高中政治必修四《社會(huì)歷史的主體》期末練習(xí)試題
高中政治必修四《社會(huì)歷史的主體》期末練習(xí)試題
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人教版高中政治必修四《社會(huì)歷史的主體》期末練習(xí)試題
單選題
人民群眾是指( )
A.勞動(dòng)群眾
B.一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們
C.統(tǒng)治者和剝削者
D.一切被統(tǒng)治者
2011年5月4日，溫家寶主持召開(kāi)國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，特別要求中央各部門(mén)要公開(kāi)本部門(mén)“三公”經(jīng)費(fèi)和行政經(jīng)費(fèi)支出情況，并要求地方政府及其有關(guān)部門(mén)比照中央財(cái)政做法，做好“三公”經(jīng)費(fèi)公開(kāi)工作。政府部門(mén)預(yù)算公開(kāi)，引來(lái)社會(huì)一片叫好聲。但是，對(duì)于一些民眾關(guān)心的熱點(diǎn)內(nèi)容則需要進(jìn)一步細(xì)化內(nèi)部統(tǒng)計(jì)項(xiàng)目。對(duì)此，政府部門(mén)要( )
?、賵?jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是
?、谡驹谌嗣竦牧?chǎng)上
?、蹐?jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線
?、軋?jiān)持具體問(wèn)題具體分析，只公開(kāi)一小部分
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
廣東省省長(zhǎng)黃華華在2011年省政府工作報(bào)告中指出，要突出加強(qiáng)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)。注重發(fā)展成果的普惠性，促進(jìn)社會(huì)公平正義，共建共享和諧廣東，不斷提高人民群眾的幸福感。這里主要體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)是( )
A.堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線
B.對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則
C.勞動(dòng)群眾是社會(huì)變革的決定力量
D.不斷滿足人民群眾的物質(zhì)文化生活需要
“人民是土壤，它包含有一切事物發(fā)展所必需的生命汁液，而個(gè)人則是土壤上的花朵與果實(shí)”。這句話啟示我們( )
A.人民群眾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
B.個(gè)人成果包含著人民群眾的創(chuàng)造性勞動(dòng)
C.人民群眾創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富
D.要走與人民群眾相結(jié)合的道路
胡錦濤同志指出，我們要把共同建設(shè)、共同享有和諧社會(huì)貫穿于和諧社會(huì)建設(shè)的全過(guò)程，真正做到在共建中共享，在共享中共建。共建共享理論本身所蘊(yùn)含的道理是( )
?、偃嗣袢罕娛巧鐣?huì)變革的決定力量
?、谌嗣袢罕娍赡軇?chuàng)造真理
?、廴嗣袢罕姷膶?shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
④人民群眾是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者
A.①② B.②③
C.③④ D.①④
“眾志成城是民族的成熟，百姓高貴是歷史的正常。當(dāng)苦難釀造出大愛(ài)大智，更心懷敬畏：祖國(guó)永恒，人民至上!”這首謳歌抗震救災(zāi)精神的詩(shī)體現(xiàn)了( )
①以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神
?、谌嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者
③青年是最有生命力的群體
?、茏鹬睾途次飞娜宋木?/p>
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②④
中央宣傳部于2011年1月26日在北京召開(kāi)迎新春走基層、送歡樂(lè)下基層座談會(huì)。中央宣傳部部長(zhǎng)劉云山強(qiáng)調(diào)要充分認(rèn)識(shí)宣傳思想文化工作的源頭活水在基層、在群眾，始終牢記人民群眾是我們的根、我們的本。沒(méi)有群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，任何科學(xué)家、藝術(shù)家、思想家的“創(chuàng)造”活動(dòng)都是無(wú)源之水，無(wú)本之木，不可能取得有價(jià)值的成果。這說(shuō)明( )
A.人民群眾是實(shí)踐活動(dòng)的參加者
B.人民群眾的實(shí)踐是一切精神財(cái)富的源泉
C.勞動(dòng)群眾的實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉
D.腦力勞動(dòng)者是精神財(cái)富的創(chuàng)造者
“要講民主的話，不要關(guān)在屋子里只讀亞里士多德，要多坐地鐵和公共汽車(chē)”。這句話蘊(yùn)含的哲理是( )
A.正確意識(shí)來(lái)自實(shí)踐，書(shū)本知識(shí)是錯(cuò)誤的
B.民主政治建設(shè)是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
C.要尊重群眾，樹(shù)立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)
D.民主政治建設(shè)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
溫家寶在2011年政府工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，要?jiǎng)?chuàng)造條件讓人民批評(píng)政府、監(jiān)督政府，努力建設(shè)人民滿意的服務(wù)型政府。其歷史唯物主義依據(jù)在于( )
?、俾?lián)系是具體的，有條件的
?、谌嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者
③人可以建立新的具體聯(lián)系
?、軋?jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
在抗震救災(zāi)的行動(dòng)中，胡錦濤、溫家寶數(shù)次前往災(zāi)區(qū)，親自部署抗震救災(zāi)工作;財(cái)政部、民政部緊急下?lián)芫葹?zāi)專(zhuān)項(xiàng)資金，確保受災(zāi)群眾有飯吃，有衣穿，生活有保障。這充分體現(xiàn)了黨和政府( )
A.一切相信群眾
B.一切依靠群眾
C.一切為了群眾
D.從群眾中來(lái)，到群眾中去
蒲松齡在創(chuàng)作《聊齋志異》時(shí)，設(shè)立茶館，通過(guò)群眾講故事來(lái)搜集素材。這說(shuō)明了( )
?、偃嗣袢罕娛巧鐣?huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者
?、谌嗣袢罕姷纳詈蛯?shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉
?、廴嗣袢罕姷膶?shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件
?、苋嗣袢罕娭苯觿?chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富
A.①② B.①②③
C.②③ D.②③④
人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。他們對(duì)歷史的創(chuàng)造作用主要表現(xiàn)在( )
①人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者
?、谌嗣袢罕姷氖澜缬^總是正確的
③人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者
?、苋嗣袢罕娛巧鐣?huì)變革的決定力量
A.①②③④ B.②③④
C.①③④ D.①②③
綜合題
西方一位哲人說(shuō)，歷史是“上帝的作坊”。事實(shí)上，人民群眾才是推動(dòng)歷史前進(jìn)和社會(huì)變革的決定力量。我們的“上帝”就是人民。
(1)“歷史是上帝的作坊”和“我們的‘上帝’就是人民”這兩種觀點(diǎn)的根本區(qū)別是什么?
(2)運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析說(shuō)明為什么我們的“上帝”就是人民。
中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議(簡(jiǎn)稱(chēng)“十七屆五中全會(huì)”)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》。“十二五”規(guī)劃是中央在深入調(diào)研、廣泛聽(tīng)取有關(guān)方面的意見(jiàn)和建議的基礎(chǔ)上形成的。“十二五”規(guī)劃與此前的規(guī)劃有著本質(zhì)差別，過(guò)去的規(guī)劃追求“國(guó)強(qiáng)”，“十二五”規(guī)劃則追求“民富”，并一改以往投資、消費(fèi)、出口“三駕馬車(chē)”的提法，指出要加快形成“消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新局面”，突顯消費(fèi)的重要性。“十二五”規(guī)劃還指出要完善收入分配制度，合理調(diào)整國(guó)民收入分配格局，著力提高城鄉(xiāng)中低收入居民收入，增強(qiáng)居民消費(fèi)能力。“國(guó)強(qiáng)”到“民富”的轉(zhuǎn)變成為十七屆五中全會(huì)的最大亮點(diǎn)。
從追求“國(guó)強(qiáng)”到“民富”的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)歷史唯物主義的什么道理?
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