2017年初二下冊(cè)政治期末復(fù)習(xí)資料(2)
2017年初二下冊(cè)政治期末復(fù)習(xí)資料
初二下冊(cè)政治第四單元復(fù)習(xí)資料
第四單元
1、勞動(dòng)創(chuàng)造了文明：①勞動(dòng)創(chuàng)造了人類，創(chuàng)造世界，創(chuàng)造文明。②勞動(dòng)，促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，豐富人的精神世界。③勞動(dòng)，是美好生活的源泉，是人類生存和發(fā)展的第一需要。
2.為什么說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造了人類?(怎樣理解勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身?)
人類是由古猿經(jīng)過(guò)千百萬(wàn)年逐步演變和進(jìn)化而來(lái)的。在這個(gè)過(guò)程中，是勞動(dòng)促成了從猿到人的轉(zhuǎn)化，最終使人與動(dòng)物區(qū)別開(kāi)來(lái)。因此，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身，沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有人類。
3.如何理解勞動(dòng)促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展?
?、偻ㄟ^(guò)勞動(dòng)工具的發(fā)明和使用，人類延伸了身體的某些器官的功能，加強(qiáng)了在自然界中謀生和發(fā)展的能力。②勞動(dòng)是培養(yǎng)和發(fā)展人的道德品質(zhì)、提高人的精神境界的重要途徑。③勞動(dòng)不僅能夠促進(jìn)人生理、心理和品德的發(fā)展，而且與個(gè)人的成才、事業(yè)的成功緊密相關(guān)。④勞動(dòng)可以鍛煉我們的能力，磨礪我們的意志，強(qiáng)化我們自強(qiáng)、自信、自立的意識(shí)。⑤通過(guò)勞動(dòng)，我們不但能學(xué)會(huì)艱苦奮斗、吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)不屈，而且能夠體會(huì)勞動(dòng)成果的來(lái)之不易，學(xué)會(huì)艱苦樸素、勤儉節(jié)約。
(一)、知識(shí)要點(diǎn)：
1.新型勞動(dòng)者的特點(diǎn)(素質(zhì))：①善于學(xué)習(xí)新知識(shí)②掌握新技術(shù)③創(chuàng)新能力強(qiáng)。
2.技術(shù)創(chuàng)新已成為企業(yè)形成核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑。
(二)、問(wèn)題歸納：
1.如何理解“勞動(dòng)”?(勞動(dòng)對(duì)人類及人類社會(huì)有什么重要意義?)
①勞動(dòng)創(chuàng)造了人類，創(chuàng)造世界，創(chuàng)造文明。②勞動(dòng)，促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，豐富人的精神世界。③勞動(dòng)，是美好生活的源泉，是人類生存和發(fā)展的第一需要。
2.為什么說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造了人類?(怎樣理解勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身?)
人類是由古猿經(jīng)過(guò)千百萬(wàn)年逐步演變和進(jìn)化而來(lái)的。在這個(gè)過(guò)程中，是勞動(dòng)促成了從猿到人的轉(zhuǎn)化，最終使人與動(dòng)物區(qū)別開(kāi)來(lái)。因此，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身，沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有人類。
3.如何理解勞動(dòng)促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展?
?、偻ㄟ^(guò)勞動(dòng)工具的發(fā)明和使用，人類延伸了身體的某些器官的功能，加強(qiáng)了在自然界中謀生和發(fā)展的能力。②勞動(dòng)是培養(yǎng)和發(fā)展人的道德品質(zhì)、提高人的精神境界的重要途徑。③勞動(dòng)不僅能夠促進(jìn)人生理、心理和品德的發(fā)展，而且與個(gè)人的成才、事業(yè)的成功緊密相關(guān)。④勞動(dòng)可以鍛煉我們的能力，磨礪我們的意志，強(qiáng)化我們自強(qiáng)、自信、自立的意識(shí)。⑤通過(guò)勞動(dòng)，我們不但能學(xué)會(huì)艱苦奮斗、吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)不屈，而且能夠體會(huì)勞動(dòng)成果的來(lái)之不易，學(xué)會(huì)艱苦樸素、勤儉節(jié)約。
第五單元
(一)、知識(shí)要點(diǎn)：
1.市場(chǎng)就是商品交易的場(chǎng)所。最原始的市場(chǎng)是偶然發(fā)生的物物交換的場(chǎng)所。
2.集市是從早期市場(chǎng)最終過(guò)度到現(xiàn)代市場(chǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。集市貿(mào)易的廣泛興起，是市場(chǎng)發(fā)展史上的一次飛躍。
3.現(xiàn)代電子商務(wù)的發(fā)展已經(jīng)完全突破傳統(tǒng)意義上的市場(chǎng)概念。
4.我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)是人民民主專政;我國(guó)的根本制度是社會(huì)主義制度;我國(guó)的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度;我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是公有制;公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。
5.國(guó)家對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)采取的政策是：鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)。
6.我國(guó)現(xiàn)階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定的。
7.公平買(mǎi)賣，貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺，這是我們理想的市場(chǎng)秩序。法制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的護(hù)衛(wèi)者。法律是保障市場(chǎng)正常運(yùn)行的最重要的規(guī)則。
8.平等、公平、公正是市場(chǎng)交易的基本要求，是維護(hù)交易秩序的重要原則。經(jīng)濟(jì)法律制度是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立與發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。
9.品質(zhì)和誠(chéng)信是市場(chǎng)的通行證。品質(zhì)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的核心。競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)經(jīng)營(yíng)命脈之所在。
10.提高產(chǎn)品的品質(zhì)是拓展市場(chǎng)的關(guān)鍵。
11.誠(chéng)信是市場(chǎng)的支撐者。誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)是企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的立業(yè)之基、興業(yè)之本。
(二)、問(wèn)題歸納：
1.為什么說(shuō)市場(chǎng)不僅是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的“晴雨表”，也是“調(diào)節(jié)器”?
?、偕鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的興衰常?？梢酝ㄟ^(guò)市場(chǎng)反映出來(lái)。市場(chǎng)繁榮，說(shuō)明社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展;市場(chǎng)蕭條，說(shuō)明社會(huì)經(jīng)濟(jì)在衰落。②同時(shí)，市場(chǎng)是生產(chǎn)與消費(fèi)的連接點(diǎn)，是保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行和滿足人民生活需求的重要手段。因此，市場(chǎng)不僅是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的“晴雨表”，也是“調(diào)節(jié)器”。
2.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的特點(diǎn)和局限性(弊端)分別是什么?
特點(diǎn)：所有物資的生產(chǎn)、流通(資源的配置)及其價(jià)格都由國(guó)家計(jì)劃調(diào)控。
局限性：政府決定企業(yè)生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少，再有計(jì)劃地通過(guò)票證分配生活消費(fèi)品。這種對(duì)社會(huì)資源的統(tǒng)一生產(chǎn)、調(diào)撥和分配的做法，難以對(duì)市場(chǎng)供求和資源的稀缺程度做出靈敏反應(yīng)，結(jié)果，有的產(chǎn)品積壓，有的則長(zhǎng)期短缺。
3.實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制有什么優(yōu)勢(shì)?
實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，企業(yè)可以直接根據(jù)市場(chǎng)需求和價(jià)格變化，決定生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的品種和數(shù)量，既調(diào)動(dòng)了企業(yè)的生產(chǎn)積極性，又有效地滿足人民群眾的需求。
4.我國(guó)加入世界貿(mào)易組織具有哪些重要意義?
?、偌尤胧澜缳Q(mào)易組織是我國(guó)實(shí)現(xiàn)建立“統(tǒng)一、開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)、有序”的大市場(chǎng)目標(biāo)的重要步驟。②加入世界貿(mào)易組織后，中國(guó)進(jìn)一步成為世界市場(chǎng)中的一個(gè)重要組成部分，一方面可以為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)，另一方面也為自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。
5.國(guó)有經(jīng)濟(jì)的含義是什么?
國(guó)有經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)可以有多種實(shí)現(xiàn)形式。
6.國(guó)有經(jīng)濟(jì)的地位優(yōu)勢(shì)是什么?
在我國(guó)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)擁有雄厚的實(shí)力和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，積聚著我國(guó)最先進(jìn)的生產(chǎn)力，控制著關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要和關(guān)鍵領(lǐng)域，擔(dān)負(fù)著關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通的重要任務(wù)。
7.國(guó)有經(jīng)濟(jì)的作用(意義)是什么?
發(fā)展壯大國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用。
8.集體經(jīng)濟(jì)的含義、作用分別是什么?
含義：集體經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料歸部分勞動(dòng)者共同所有的一種公有制經(jīng)濟(jì)，是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。
作用：集體經(jīng)濟(jì)可以廣泛吸收社會(huì)分散資金，緩解就業(yè)壓力，促進(jìn)共同富裕，增加公共積累和國(guó)家稅收。
9.個(gè)體、私營(yíng)等非公有制經(jīng)濟(jì)具有哪些意義(作用)?
?、賯€(gè)體、私營(yíng)和外資等非公有制經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，彌補(bǔ)了公有制經(jīng)濟(jì)的不足，推動(dòng)了各地經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。②個(gè)體、私營(yíng)和外資等非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對(duì)充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。
10.地方保護(hù)主義行為具有哪些危害?①地方保護(hù)主義行為是對(duì)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)原則的破壞，既損害了其他商家利益，又損害了顧客的利益。②從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這種短視行為也不利于本地企業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，最終損害的其實(shí)是自身的利益。
11.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是公平經(jīng)濟(jì)。為什么?
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)等環(huán)節(jié)是靠買(mǎi)賣雙方的契約聯(lián)結(jié)起來(lái)的。對(duì)契約的遵守在很大程度上依靠雙方共同遵守公平、公正的市場(chǎng)原則來(lái)保證。因此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是公平經(jīng)濟(jì)。
12.怎樣理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)?
?、僖S護(hù)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公平與公正，保證正常的市場(chǎng)秩序，就必須有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的法律。②只有完備的法律、法規(guī)，才能引導(dǎo)和規(guī)范人們沿著正確的軌道進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，避免經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的不公平現(xiàn)象。
13.不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的含義是什么?
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，有的經(jīng)營(yíng)者違反有關(guān)法律規(guī)定，損害其他經(jīng)營(yíng)者的合法權(quán)益，擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，這種行為屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為，應(yīng)該受到法律的制裁。
14.消費(fèi)者享有哪些基本權(quán)利?
?、侔踩珯?quán)。②知情權(quán)。③求償權(quán)。④自主選擇權(quán)。⑤公平交易權(quán)。⑥獲得有關(guān)知識(shí)權(quán)。⑦人格尊嚴(yán)和民族風(fēng)俗習(xí)慣受尊重權(quán)。
15.消費(fèi)者的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，可以通過(guò)哪些途徑來(lái)維護(hù)?
?、傧蚬ど滩块T(mén)投訴，撥打12315電話。②請(qǐng)求當(dāng)?shù)叵M(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解。③與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商和解。④利用新聞媒體披露。⑤向法院起訴。
16.品質(zhì)的含義是什么?
品質(zhì)就是物品的質(zhì)量，是指產(chǎn)品能夠滿足人們某種需要而具備的特征，一般表現(xiàn)為產(chǎn)品的適用性、可靠性、安全性、經(jīng)濟(jì)性和使用壽命等。
17.品質(zhì)對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，有什么重要意義?
對(duì)企業(yè)來(lái)講，品質(zhì)就是面向顧客，以顧客為中心，滿足顧客的需求。只有高品質(zhì)才能贏得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng)，不斷創(chuàng)造新的市場(chǎng)機(jī)遇。
18.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，我們應(yīng)樹(shù)立哪些意識(shí)?
?、俜梢庾R(shí)。②品質(zhì)意識(shí)。③競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。④誠(chéng)信意識(shí)。⑤開(kāi)放意識(shí)。
19.提高產(chǎn)品的品質(zhì)是拓展市場(chǎng)的關(guān)鍵。為什么?
?、?zèng)]有產(chǎn)品品質(zhì)作保障，市場(chǎng)拓展只能是無(wú)源之水、無(wú)本之木，是缺乏生命力的。②只有最大限度地提高品質(zhì)，才能從根本上擴(kuò)大產(chǎn)品的市場(chǎng)占有率和影響力，才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中走得更遠(yuǎn)。
20.談?wù)剬?duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)?
?、?ldquo;誠(chéng)信”是人們普遍認(rèn)同的最重要的商業(yè)道德。“誠(chéng)”要求人們誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)，不制造和銷售假冒偽劣產(chǎn)品，不欺詐，不坑蒙拐騙;“信”要求人們重合同，重承諾，遵守契約。②誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)是企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的立業(yè)之基、興業(yè)之本。③對(duì)個(gè)人而言，如果沒(méi)有了誠(chéng)實(shí)，將無(wú)法在社會(huì)上立足。在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中，誠(chéng)實(shí)是最起碼的品德。
21.誠(chéng)信對(duì)企業(yè)具有什么重要意義?
?、贌o(wú)論在古代還是在現(xiàn)代，無(wú)論在外國(guó)還是在中國(guó)，經(jīng)商都要求以誠(chéng)為本。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的企業(yè)是無(wú)法生存的，更不可能實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展?？梢哉f(shuō)，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)是企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的立業(yè)之基、興業(yè)之本。②在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，貨真價(jià)實(shí)、公平無(wú)欺、城市經(jīng)營(yíng)被認(rèn)為是高于一切的原則，違背了這個(gè)原則，無(wú)論個(gè)人還是企業(yè)，最終一定要為其付出代價(jià)。
22.制造和銷售假冒偽劣產(chǎn)品具有什么危害?
制造和銷售假冒偽劣產(chǎn)品是違背誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)原則的突出表現(xiàn)之一，它不僅損害國(guó)家和社會(huì)的利益，損害消費(fèi)者的利益，最終也會(huì)使自己付出應(yīng)有的代價(jià)。
23.為什么說(shuō)誠(chéng)實(shí)與利益本非矛盾?
?、僬\(chéng)實(shí)與利益本非矛盾，即使產(chǎn)生了矛盾，企業(yè)也應(yīng)該誠(chéng)信至上，在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上尋求利益，那樣的利益才是長(zhǎng)久的利益，真正的利益。②對(duì)于企業(yè)和企業(yè)家來(lái)說(shuō)，如果違背誠(chéng)實(shí)的原則，就無(wú)法塑造完美的社會(huì)形象，也就沒(méi)有信譽(yù)可言，最終失去的必將是企業(yè)的生命。
24.如何理解“市無(wú)信不立，人無(wú)信不立。”
①取信于市，是企業(yè)、企業(yè)家從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的前提。契約、合同、借條等，都是自己的莊嚴(yán)承諾，都應(yīng)該切實(shí)地加以履行。因此說(shuō)市無(wú)信不立。②重信守諾，是每個(gè)成功企業(yè)發(fā)展的法寶，也是每個(gè)公民應(yīng)該堅(jiān)持的做人原則。③取信于人，也是我們中學(xué)生在社會(huì)上立身處事的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該言而有信，言出必行，切實(shí)地履行自己的承諾。因此說(shuō)人無(wú)信不立。
初二政治的復(fù)習(xí)技巧
1、抓基礎(chǔ)。政治中考命題盡管愈來(lái)愈注重對(duì)能力的考查，強(qiáng)調(diào)能力立意，但若胸中無(wú)數(shù)，能力從何談起。因?yàn)樵鷮?shí)的理論知識(shí)是基礎(chǔ)，這就要求在復(fù)習(xí)中首先要要注重讓學(xué)生讀熟教材，切實(shí)掌握好基本概念、基本原理和基本觀點(diǎn)，要求學(xué)生重在理解的基礎(chǔ)上記住其含義，能復(fù)述其主要內(nèi)容，并迅速而準(zhǔn)確地找到它們?cè)诮滩闹械奈恢?，為考試時(shí)翻閱教材作好準(zhǔn)備，并且要把一個(gè)個(gè)的基本概念、原理經(jīng)過(guò)歸納、綜合、整理，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，做到點(diǎn)、線、面的結(jié)合，在了解基本概念和內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過(guò)聯(lián)系實(shí)際來(lái)加深對(duì)這些知識(shí)的理解，因?yàn)榭荚囃牵?ldquo;題在課外、理在書(shū)內(nèi)”，所以對(duì)基本理論要做到“加深理解、重在運(yùn)用”，這樣才能全面而系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題。當(dāng)然，對(duì)基礎(chǔ)的復(fù)習(xí)要抓住《課程標(biāo)準(zhǔn)》和《考試說(shuō)明》的重點(diǎn)，切忌知識(shí)“泛濫”。
2、抓綜合。夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，僅僅為分析問(wèn)題和解決問(wèn)題提供了必要的理論儲(chǔ)備和必要手段，更重要的還要將已經(jīng)掌握的知識(shí)通過(guò)加工制作，形成系統(tǒng)化的綜合性知識(shí)，深刻領(lǐng)會(huì)不同知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，最后才有可能運(yùn)用綜合性的知識(shí)分析和解決實(shí)際問(wèn)題。在備考中我們應(yīng)該有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生跨越式地系統(tǒng)掌握知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。如：認(rèn)識(shí)環(huán)境問(wèn)題，既要分析我國(guó)初級(jí)階段的環(huán)境形勢(shì)，又要分析依法保護(hù)環(huán)境的緊迫性和重要性。此外，在訓(xùn)練中，也應(yīng)訓(xùn)練相關(guān)的題目。
3、抓熱點(diǎn)。反映、體現(xiàn)重大時(shí)政和社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)的問(wèn)題是政治命題的一貫原則，這也是落實(shí)理論聯(lián)系實(shí)際，體現(xiàn)試題時(shí)代性、教育性的要求。近幾年中考試題充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)，尤其是非選擇題全部取材于時(shí)政熱點(diǎn)，這就啟示我們?cè)趶?fù)習(xí)過(guò)程中，不能“兩耳不聞窗外事”，要盡量做到“家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心”。要了解黨和國(guó)家重大方針政策，定期歸納重大時(shí)政，抓住重大熱點(diǎn)問(wèn)題，將其與教材知識(shí)和理論聯(lián)系起來(lái)，找出熱點(diǎn)與教材的結(jié)合點(diǎn)、聯(lián)系點(diǎn)，形成專題。例如：近幾年我們關(guān)注的熱點(diǎn)話題有：建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村;發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，走可持續(xù)發(fā)展之路;關(guān)注食品安全;加強(qiáng)自主創(chuàng)新，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家;抗震救災(zāi)，重建家園;積極應(yīng)對(duì)金融危機(jī)等。教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心時(shí)政，關(guān)心社會(huì)，建立“熱點(diǎn)知識(shí)庫(kù)”，并且學(xué)會(huì)運(yùn)用已有的知識(shí)來(lái)分析這些熱門(mén)話題，解決現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題。
初二政治復(fù)習(xí)原則
1、多指導(dǎo)，教給方法，嚴(yán)格規(guī)范，提高練習(xí)講評(píng)的有效性。多指導(dǎo)包括復(fù)習(xí)內(nèi)容的指導(dǎo)、課堂活動(dòng)的指導(dǎo)、知識(shí)點(diǎn)歸類自學(xué)指導(dǎo)、學(xué)生的分層指導(dǎo)、解題方法規(guī)范性指導(dǎo)等。講評(píng)中的指導(dǎo)宜放在每節(jié)課、每單元或每次綜合練習(xí)后，根據(jù)批改情況，結(jié)合具體題目有重點(diǎn)、有針對(duì)性地開(kāi)展指導(dǎo)，只有多反復(fù)，常指導(dǎo)，教給方法，才能使全體學(xué)生解題較好地符合規(guī)范要求。光講不練不行，練而不評(píng)更不行，講是幫助學(xué)生理解各知識(shí)點(diǎn)、把握知識(shí)線，從而升華到懂得一個(gè)知識(shí)面。練是測(cè)試學(xué)生對(duì)所講內(nèi)容的鞏固、理解、運(yùn)用的一種有效手段，評(píng)是連結(jié)講和練的重要紐帶，它不只是針對(duì)練中不足或講中不足或是知識(shí)重點(diǎn)、難點(diǎn)的再次強(qiáng)調(diào)，同時(shí)還是教給學(xué)生學(xué)法的有效手段。 2、學(xué)生為主，實(shí)踐第一。素質(zhì)教育呼吁要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。主動(dòng)發(fā)展就是要求把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)應(yīng)如此，復(fù)習(xí)更應(yīng)如此。要做到這一點(diǎn)，政治復(fù)習(xí)課就要放手讓學(xué)生自己練，放手讓學(xué)生自己悟，放手讓學(xué)生自己評(píng)。因?yàn)?ldquo;復(fù)習(xí)”就是再學(xué)習(xí)，“再學(xué)習(xí)”還得靠學(xué)生自己。而教師在復(fù)習(xí)中要做好“四者”。設(shè)計(jì)者，即把每一次提供給學(xué)生練的內(nèi)容選擇編制好。組織者，即把學(xué)生在課堂上的練習(xí)活動(dòng)嚴(yán)密地控制好。指導(dǎo)者，即學(xué)生在練的過(guò)程中遇到了難理解的問(wèn)題，教師予以點(diǎn)撥開(kāi)竅。檢測(cè)者，即每一次練習(xí)過(guò)后，都進(jìn)行小結(jié)反饋，強(qiáng)調(diào)過(guò)關(guān)。
3、靈活方法，講究實(shí)效。復(fù)習(xí)的功能主要體現(xiàn)在溫故知新、查漏補(bǔ)缺上，盡管也要考慮內(nèi)容的整體性和系統(tǒng)性，但比起新授課來(lái)，則有更大的靈活性。(1)強(qiáng)調(diào)綜合。①知識(shí)塊之間的綜合。如以初一心理品質(zhì)——初二法律常識(shí)——初三社會(huì)發(fā)展常識(shí)、基本國(guó)情國(guó)策為樹(shù)樁，再分析初一心理品質(zhì)共10課的結(jié)構(gòu)，再按照“課題——節(jié)題——框題——目題”的順序構(gòu)建完整的知識(shí)體系。②知識(shí)塊內(nèi)部之間的綜合。如簡(jiǎn)答題的復(fù)習(xí)，學(xué)生在記憶、再現(xiàn)概念、原理等基礎(chǔ)上理解和應(yīng)用的能力綜合運(yùn)用，主要有材料型、圖表型的概括、列舉、說(shuō)明。在材料概括、列舉、說(shuō)明題，找全關(guān)鍵詞、句，通過(guò)教材用書(shū)中政治術(shù)語(yǔ)概括材料中心。對(duì)圖表概括列舉題，力求讀懂、讀全本意——得出引申義——回歸教材——政治術(shù)語(yǔ)概括。(2)注意延伸。有些知識(shí)塊的復(fù)習(xí)可以“溫故”，只要把教材中涉及到的內(nèi)容按要求掌握即可，有些知識(shí)塊則不行，而要適當(dāng)?shù)剡x編補(bǔ)充一些相關(guān)的題目讓學(xué)生練習(xí)，以看他到底掌握沒(méi)有。
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