高中政治必修四哲學(xué)的基本問題練習(xí)試卷
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人教版高中政治必修四哲學(xué)的基本問題練習(xí)試卷
單選題
劃分唯物主義與唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是( )
A.是否承認存在決定思維 B.是否承認思維反映存在
C.是否承認世界是可以正確認識的 D.是否承認人能不能認識和改造世界
唯物主義和唯心主義的根本分歧在于是否承認( )
A.物質(zhì)和意識是同一的
B.世界的本質(zhì)是物質(zhì)
C.意識對物質(zhì)有反作用
D.思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題
在思維和存在的關(guān)系問題上，如果認為思維和存在沒有同一性，則這種觀點屬于( )
A.不可知論
B.形而上學(xué)
C.唯心主義
D.唯物主義
在實際生活中，學(xué)生要面對和處理自己的學(xué)習(xí)計劃與學(xué)習(xí)實際之間的關(guān)系，教師要面對和處理自己的教學(xué)計劃和教學(xué)實際的關(guān)系。上述材料體現(xiàn)了( )
A.思維和存在的關(guān)系問題，是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題
B.思維和存在的關(guān)系問題，是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題
C.思維和存在的關(guān)系問題是辯證法一形而上學(xué)爭論的焦點
D.思維和存在的關(guān)系問題，貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終
對思維和存在何者為第一性的問題的不同回答，是
A.劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)
B.劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.劃分主觀唯心主義和客觀唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)
D.劃分辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)
2007年8月11日《人民日報》載文指出，科學(xué)發(fā)展觀廣泛借鑒人類文明進步成果，深刻總結(jié)我國社會主義建設(shè)實踐經(jīng)驗，賦予發(fā)展觀以新的時代內(nèi)涵。這表明( )
A.思維與存在緊密相連，不可分割 B.物質(zhì)決定意識
C.意識是本原，意識決定物質(zhì) D.思維具有決定作用
赫拉克利特說：“世界不是任何神創(chuàng)造的，也不是任何人創(chuàng)造的，它的過去、現(xiàn)在和將來永遠是一團永恒的活火。它在一定分寸上燃燒，在一定分寸上熄滅”。這說明( )
A.世界的本質(zhì)是火 B.神創(chuàng)造世界的觀念不存在
C.事物都有發(fā)展過程 D.世界是物質(zhì)的
2008年5月15 13《人民13報》載文指出，深化文化體制改革，是以胡錦濤同志為的黨中央在科學(xué)判斷國際國內(nèi)形勢、全面把握當(dāng)今世界文化發(fā)展趨勢、深刻分析我國基本國情和戰(zhàn)略任務(wù)的基礎(chǔ)上作出的一項關(guān)系社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大決策。這說明( )
A.物質(zhì)與意識不可分 B.思維是對存在的正確反映
C.思維與存在具有同一性 D.物質(zhì)與意識性質(zhì)不同
2008年7月18日《人民日報》載文指出，各地自然條件干差萬別，發(fā)展水平參差不齊，人民生產(chǎn)、生活習(xí)慣豐富多彩，根本不可能走同一的發(fā)展模式。只有從當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件和經(jīng)濟發(fā)展的實際水平出發(fā)，在充分尊重當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾的生產(chǎn)、生活習(xí)慣的基礎(chǔ)上選擇富有地方特色的發(fā)展之路，才能取得事半功倍的良好效果。這說明( )
A.存在決定著思維 B.思維影響著存在
C.思維與存在不能分離 D.思維與存在同為本原
毛澤東曾明確指出，存在第一性，思維第二性，這是思維與存在同一性的唯物主義前提，只有肯定這一條，我們才能與唯心主義劃清界限。這主要說明( )
A.思維與存在具有同一性
B.對思維與存在何為第一性的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.唯物主義和唯心主義是不同的世界觀與方法論
D.思維與存在的性質(zhì)是不同的
哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，以下不屬于哲學(xué)基本問題的內(nèi)容有( )
A.思維和存在有沒有同一性的問題 B.思維和存在誰是第一性的問題
C.思維和存在誰決定誰的問題 D.哲學(xué)從何而來
哲學(xué)的基本問題是( )
A.思維和存在的關(guān)系問題 B.思維決定存在的問題
C.存在決定思維 D.物質(zhì)決定意識的問題
綜合題
哲學(xué)的基本問題是什么?為什么它是哲學(xué)的基本問題?
在現(xiàn)實生活中，我們是否留意過這些場景：裁縫師深信“量體裁衣”，他只有根據(jù)不同人的不同身材，不同體形裁減和縫制不同款式、不同尺寸的衣服，才能穿著舒適大方，否則，憑著自己的主觀臆斷隨意剪裁，是注定要失敗的;有經(jīng)驗的農(nóng)民都懂得“因地制宜”，就是要根據(jù)土地的水、肥等情況和不同莊稼的生長特點來選擇合適的作物種植，否則就不能獲得好的收成;醫(yī)生看病開藥，只有做到“對癥下藥”才能奏效，否則必定害人壞事;學(xué)習(xí)中，只有結(jié)合自己的客觀實際來選擇學(xué)習(xí)方法，才能取得成效，若一味仿效，必將一事無成……
(1)上述材料共同說明了什么道理?
(2)這一道理對我們有什么啟示?
辨析題
辨析題哲學(xué)的基本問題的意義在于為人們提供一個劃分唯物主義與唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。
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