高中政治必修四世界是普遍聯(lián)系的練習(xí)試題
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人教版高中政治必修四世界是普遍聯(lián)系的練習(xí)試題
單選題
城市,是讓人居住的。今天,人們在選擇宜居城市時(shí),會(huì)綜合考慮經(jīng)濟(jì)、氣候、生活、環(huán)境等因素。這是因?yàn)? )
A.事物是普遍聯(lián)系的 |
B.任何事物之間都是相互聯(lián)系的 |
C.事物之間的聯(lián)系是必然的 |
D.事物之間的聯(lián)系是無條件的 |
科學(xué)家在研究中發(fā)現(xiàn):寂寞可能部分是由于基因遺傳,但如果你能夠與其他人接觸,向外擴(kuò)展、參加團(tuán)體并且避免獨(dú)自隔絕,你就可能建立起一個(gè)豐富的人際網(wǎng)絡(luò)。這說明( )
?、偈挛锏穆?lián)系是普遍的和多樣的?、谌藶槭挛锏穆?lián)系的形成離不開實(shí)踐這一客觀物質(zhì)活動(dòng)?、廴魏蝺蓚€(gè)事物之間都存在必然的聯(lián)系 ④一切事物的存在和發(fā)展是有條件的
A.①②③ | B.①②④ |
C.①③④ | D.②③④ |
曾經(jīng)有一位教授對一棵樹算了兩筆不同的賬:一棵正常生長50年的大樹,按木材價(jià)格計(jì)算,最多值300美元,但是從它產(chǎn)生的氧氣、減少大氣污染、涵養(yǎng)水源、可以為鳥類與其他動(dòng)物提供棲息環(huán)境的生態(tài)效益看,則價(jià)值不止20萬美元。這種算賬方法強(qiáng)調(diào)了( )
A.事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性 |
B.事物的運(yùn)動(dòng)變化 |
C.事物聯(lián)系的普遍性和多樣性 |
D.人類認(rèn)識的主觀性 |
我國一些企業(yè)安全事故頻發(fā),卻以“拒絕新聞采訪”為解決之策。從哲學(xué)上看,這違背了聯(lián)系的客觀性。下列關(guān)于聯(lián)系的客觀性表述正確的是( )
①聯(lián)系是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移
?、谧栽谑挛锏穆?lián)系在人類產(chǎn)生之前就有,不以人的意志為轉(zhuǎn)移
?、廴藶槭挛锏穆?lián)系呈現(xiàn)“人化”特點(diǎn),受人的意識控制
?、軣o論是自在事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系都不以人的意志為轉(zhuǎn)移
A.①②④ | B.①③④ |
C.①②③ | D.②③④ |
下面漫畫《同途異歸》給我們的哲學(xué)啟示是( )
同途異歸
A.聯(lián)系是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移 |
B.聯(lián)系是普遍的,存在于任何事物之間 |
C.實(shí)踐是獲得認(rèn)識的唯一途徑 |
D.人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系 |
當(dāng)?shù)貢r(shí)間2010年2月27日智利大地震后,網(wǎng)上迅速流傳一個(gè)聲稱汶川(5月12日)、海地(1月12日)、智利(2月27日)三次造成重大災(zāi)難的地震日期詭異的帖子,稱這三個(gè)日期無論橫向或縱向排列都是512、112、227(見下圖)。有人驚呼,離瑪雅預(yù)言(世界末日)不遠(yuǎn)了。對此,我們的正確看法應(yīng)是( )
5 | 1 | 2 |
1 | 1 | 2 |
2 | 2 | 7 |
B.世界上沒有不可認(rèn)識的事物,只有尚未認(rèn)識的事物
C.意識活動(dòng)能透過事物現(xiàn)象提示其本質(zhì)和規(guī)律
D.事物的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展有規(guī)律可循
一個(gè)男人在社會(huì)上可能扮演父親、兒子、學(xué)生、教師、管理者、被管理者等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學(xué)上說反映了( )
A.聯(lián)系的多樣性 | B.聯(lián)系的客觀性 |
C.聯(lián)系的主觀性 | D.聯(lián)系的普遍性 |
科學(xué)監(jiān)測發(fā)現(xiàn),由于人類不當(dāng)和無限制的科學(xué)考察活動(dòng),加快了南北兩極氣候變暖,從而影響了海洋生物圈。從辯證法的角度看,上述事實(shí)說明( )
?、偃魏蝺蓚€(gè)事物之間都存在一定的聯(lián)系
?、谑挛镏g存在著相互影響、相互制約的關(guān)系
?、凼挛镏g的聯(lián)系是人們創(chuàng)造的
?、馨盐章?lián)系的多樣性,對于我們正確認(rèn)識事物有重要意義
A.①② | B.①③ |
C.②④ | D.③④ |
池塘“生態(tài)系統(tǒng)”圖示揭示的哲學(xué)觀點(diǎn)是( )
A.自然界的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移 |
B.世界的本原是物質(zhì) |
C.自然界不受人的主觀因素的影響 |
D.唯物辯證法的聯(lián)系觀點(diǎn) |
從2010年2月14日到2011年2月2日,為農(nóng)歷的庚寅年,俗稱為“虎年”。這一年沒有立春,因此有人認(rèn)為在這一年結(jié)婚不吉利。這一觀點(diǎn)( )
A.承認(rèn)了聯(lián)系的普遍性 |
B.忽視了聯(lián)系的條件性 |
C.把握了聯(lián)系的多樣性 |
D.違背了聯(lián)系的客觀性 |
“要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。”這句話體現(xiàn)的主要哲學(xué)原理是( )
①物質(zhì)決定意識?、谝?guī)律的客觀性 ③事物聯(lián)系的多樣性?、芤庾R的反作用
A.①② | B.②④ |
C.①③ | D.③④ |
1 000千克廢報(bào)紙=850千克再生紙=少砍17棵樹。廢報(bào)紙的循環(huán)再利用與樹木、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的關(guān)系表明,事物之間的聯(lián)系是( )
A.多種多樣的 | B.不可捉摸的 |
C.因人而異的 | D.固定不變的 |
綜合題
地球孕育了生命,地球是人類的搖籃。21世紀(jì),地球生態(tài)環(huán)境問題日益嚴(yán)峻。人類為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益破壞性地利用自然:亂砍亂伐導(dǎo)致森林破壞、水土流失;過度耕種放牧導(dǎo)致土地沙化、沙塵肆虐;過度消費(fèi)加劇空氣污染、物種退化。
結(jié)合上述材料,運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析上述各種生態(tài)問題產(chǎn)生的原因。
交通為人類社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交往提供了必要的條件。古今中外,人們都十分重視交通建設(shè)。交通運(yùn)輸是制約西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素,四川省針對其在西南地區(qū)的區(qū)位特點(diǎn)和省情,在建設(shè)西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地的過程中,著力打造貫通南北,鏈接?xùn)|西,通江達(dá)海的西部綜合交通樞紐。2008年四川省境內(nèi)新開工鐵路建設(shè)項(xiàng)目投資規(guī)模1 087億元,開工建設(shè)高速公路項(xiàng)目總投資767億元。2009年四川省交通建設(shè)預(yù)計(jì)完成投資580億元。
運(yùn)用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn),分析說明四川省打造西部綜合交通樞紐的正確性。
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