高中政治必修三文化在交流中傳播練習卷
高中政治必修三文化在交流中傳播練習卷
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人教版高中政治必修三文化在交流中傳播練習卷
單選題
公元7----11世紀,大批阿拉伯半島的居民移民到兩河流域和埃及,隨著移民對伊斯蘭教的傳播,伊斯蘭教迅速成為當?shù)氐闹饕诮?,材料體現(xiàn)了:( )
A.教育是文化傳播的重要途徑 | B.人口遷徙是文化傳播的重要途徑 |
C.戰(zhàn)爭是文化傳播的重要途徑 | D.古代商貿(mào)是文化傳播的重要途徑 |
傳媒真正開始面向大眾傳遞信息的標志是( )
A.印刷術(shù)的發(fā)明 | B.電子和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展 |
C.印刷媒體的推廣 | D.報紙、雜志等的出現(xiàn) |
下列說法中,屬于古代文化傳播手段的有( )
?、俜榛鹄菬?②晨鐘暮鼓 ③驛寄梅花 ④鴻雁傳書 ⑤朝廷公告
A.①②③④ | B.②③④⑤ |
C.①③④⑤ | D.①②④⑤ |
馮淑嫻,中醫(yī)皮膚美容專家,是我國從事中醫(yī)美容文化傳播的先行者。她的高超技術(shù)在國際傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)美容會上受到國內(nèi)外專家高度評價,她曾在國家級中醫(yī)美容刊物上發(fā)表了七篇論文,還獲得了新加坡雅俊達教授親自頒發(fā)的多麗美儀容之家的證書。據(jù)此回答問題。
【小題1】馮淑嫻的學(xué)生遍布天下,甚至美國、澳大利亞的外國朋友也慕名前來學(xué)習。這說明( )
A.馮淑嫻在中醫(yī)美容方面的貢獻是最偉大的 |
B.馮淑嫻是中醫(yī)美容文化傳播的使者之一 |
C.只有收外國的學(xué)生才能傳播中華傳統(tǒng)文化 |
D.交流就是文化傳播 |
A.出國深造也是傳播文化的途徑 |
B.教育是文化傳播的重要途徑之一 |
C.中醫(yī)比西醫(yī)好 |
D.應(yīng)尊重民族文化、遵循各國文化一律平等的原則 |
A.舊的傳媒在文化傳播中無法發(fā)揮作用了 |
B.互聯(lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時、受眾主動、雙向互動的特點 |
C.大眾傳媒在現(xiàn)代文化傳播中發(fā)揮著越來越重要的作用 |
D.人際傳播具有反饋及時的特點 |
我國實行對外開放以來,隨著中外貿(mào)易的發(fā)展,西方國家的某些觀念、思想、思維也不知不覺進入到了我們的生活中。這主要說明( )
A.我國加快了中西文化交流的步伐 |
B.經(jīng)濟和文化相互影響 |
C.經(jīng)濟活動必然推動文化的進步 |
D.商貿(mào)活動具有文化傳播的功能 |
“烽火狼煙、鴻雁傳書”等現(xiàn)象,在我國古代社會發(fā)展過程中必不可少,我們?nèi)绾慰创@一問題( )
A.這些都是當時的大眾傳媒 |
B.這些傳媒現(xiàn)在已經(jīng)消失 |
C.傳媒對文化傳播非常重要 |
D.當時的中國文化比西方落后 |
大眾傳媒已成為當前文化傳播的主要手段,下列因素哪些屬于大眾傳媒( )
?、倬W(wǎng)絡(luò) ②電視 ③報刊 ④口語
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
2006年3月15日,十屆全國人大四次會議開幕,據(jù)網(wǎng)上調(diào)查,約有近3億人通過電視、廣播、網(wǎng)上點擊等方式收聽、收看開幕式的實況。這說明( )
?、俅蟊妭髅揭讶找娉蔀槲幕瘋鞑サ闹匾侄?/p>
?、诖蟊妭髅揭讶〈f的傳媒
③大眾傳媒顯示了文化傳遞、溝通、共享的特大功能
④大眾傳媒以電子網(wǎng)絡(luò)的推廣為標志
A.①②③ | B.①③ | C.①③④ | D.①②③④ |
近年來,中國文化走出去的話題越來越熱。從孔子學(xué)院到“中法文化年”。從動畫片《中華小子》在法國熱播并獲得動畫大獎到《于丹<論語>心得》版權(quán)被韓國人搶購,事例不勝枚舉。假如以此為話題,圍繞中國文化走出去的意義寫一篇政治小論文,你認為比較合適的理論視角是( )
?、傥幕c綜合國力 ②文化交流:做傳播中華文化的使者
?、畚幕睦^承性與文化發(fā)展 ④經(jīng)濟全球化與文化一元化
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.②④ |
“博客”意指“網(wǎng)絡(luò)日志”,是繼E – mail、BBS、ICQ之后的第四種網(wǎng)絡(luò)交流方式。截止2007年底,我國博客規(guī)模已經(jīng)達到9000萬人。從文化傳播與交流的角度,下列對包括博客在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)交流方式認識正確的是( )
A.意味著舊的文化傳播方式的徹底消失 |
B.能夠日益顯示文化傳遞,溝通、共享的強大功能 |
C.科學(xué)技術(shù)的進步是推動文化發(fā)展的決定因素 |
D.文化的繼承與發(fā)展,是一個新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程 |
德國地理學(xué)家馮·李?;舴覍⒅衼喤c中國進行絲綢貿(mào)易的商道稱為 “絲綢之路”。然而,商人們運輸?shù)牟粌H僅是商品,在進行商品交換的過程中,古希臘的哲學(xué)、科學(xué),中國的印刷術(shù),阿拉伯人的數(shù)學(xué)等文化也相互交流。這充分印證了在很長的人類歷史中( )
A.文化從產(chǎn)生就處于傳承和創(chuàng)新狀態(tài) |
B.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑 |
C.古代的商人們都具有很高的文化素養(yǎng) |
D.不同文化既沖突又共處是世界文化發(fā)展的主流 |
近年來,中法兩國元首互訪并互辦文化年。回答問題。
【小題1】中法兩國互辦文化年,發(fā)展文化交流的事實表明( )
A.各民族文化之間差異在縮小 |
B.兩國政府和人民的價值觀趨同 |
C.大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的手段 |
D.社會制度不同的國家能夠互相借鑒,互利雙贏 |
A.認同本民族文化就是尊重其他民族文化 |
B.消除各民族間的文化差異是文化交流的終極目標 |
C.不同民族文化有共性和普遍規(guī)律,又有自己的個性和特征 |
D.發(fā)展民族間文化交流的目的是為了建立“大同社會” |
?、俅龠M世界文化的多樣性的發(fā)展
②推動國家政治經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展
?、巯褡甯糸u和偏見
④損害兩國的根本利益A.① | B.①② | C.①②③ | D.①②③④ |
隨著我國對外開放水平的提高和中外貿(mào)易的發(fā)展,西方國家的生活方式和價值觀念、思想、思維方式也不知不覺地進入我們的生活中。回答問題:
【小題1】上述材料主要說明( )
A.經(jīng)濟活動必然推動文化的進步 | B.商貿(mào)活動是文化傳播的重要途徑 |
C.教育是文化傳播的又一重要途徑 | D.我國加快了中西文化交流的步伐 |
A.學(xué)會西方國家的生活方式 | B.推崇西方國家的價值觀念 |
C.崇尚意識形態(tài)的多元化 | D.作出正確的文化選擇 |
綜合題
據(jù)2003年11月5日新華網(wǎng)轉(zhuǎn)載《經(jīng)濟日報》報道:中國已經(jīng)成為世界上的傳媒大國,媒體在社會變革中的作用越來越突出。各類傳媒發(fā)展情況詳見下表。
(1)搜集資料,了解文化傳播媒介的演變。
(2)讀取上圖有關(guān)信息,說明現(xiàn)代大眾傳媒對文化傳播產(chǎn)生的影響
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