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　　江西省景德鎮(zhèn)市高二下學期期末質量檢測政治試卷

　　單選題

　　2012年12月21日下午3點14分35秒的世界末日并沒有實現(xiàn)，但是近幾年全球氣候變暖、多次發(fā)生特大自然災害，自然界再次向人類敲響了警鐘，人類必須與自然和諧相處。人與自然和諧相處的哲學依據(jù)是( )

　?、僮匀唤绲拇嬖诤桶l(fā)展是客觀的

　　②聯(lián)系具有普遍性和主觀性

　?、垡?guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉移

　?、苷J識世界和改造世界要以科學發(fā)展觀作為根本出發(fā)點

　　由全面建設小康社會到全面建成小康社會，一字之差體現(xiàn)的唯物論道理有( )

　　①一切從實際出發(fā)的原則 ②意識具有能動作用

　?、塾冒l(fā)展的觀點看問題 ④具體問題具體分析

　　據(jù)報道，為了坐上教室里“人氣寵兒的最佳風水方位”，河南商丘市一名14歲的中學生在網上占卜后，纏著老師給自己調換座位，理由是這樣能提高自己日益下降的學習成績。這種思想 ( )

　　對于中國而言，煙草業(yè)實際上已成為“賠本買賣”。2012年的一項最新報告表明，相對于煙草制品帶來的巨額利稅，它所造成的健康危害以及由此產生的經濟損失更為巨大，兩者差值達618億元。上述認識 ( )

　?、賵猿至藘牲c論與重點論的統(tǒng)一

　?、隗w現(xiàn)了事物之間聯(lián)系的多樣性

　?、垠w現(xiàn)了新事物的發(fā)展過程是曲折的

　　④是對客觀事物的最終認識

　　“不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。”的“兩個不能否定”( )

　?、倩跉v史評價的標準是主觀的

　?、谄淠康氖菍蓚€時期辯證地互相否定

　?、凼且驗榘l(fā)展階段雖不同但是本質相同

　?、軋猿至擞寐?lián)系、發(fā)展的觀點看問題

　　諾貝爾文學獎獲得者莫言根據(jù)1938年“孫家口伏擊戰(zhàn)”和“公婆廟慘案”寫了《紅高粱》，以自己生產隊里一個單干戶為原型構思了《生死疲勞》，以自己的堂姑為原型寫成《蛙》。這體現(xiàn)了( )

　　①社會意識是社會存在的反映 ②社會意識具有獨立性

　?、畚膶W作品是對現(xiàn)實的真實反映 ④社會意識具有能動作用

　　強調：“懂就是懂，不懂就是不懂;懂了的就努力創(chuàng)造條件去做，不懂的就要抓緊學習研究弄懂，來不得半點含糊。”這啟示我們要( )

　?、倭⒆銓嵺`，堅持實事求是

　?、诶脳l件，創(chuàng)造自在事物的聯(lián)系

　　③自強不息，不斷砥礪自我

　?、軐彆r度勢，完全弄懂后再改造事物

　　誕生于50年前的戶籍制度，通過戶口管理把城里人和農村人嚴格區(qū)分。伴隨著時代的進步和經濟發(fā)展，這種傳統(tǒng)的城鄉(xiāng)二元結構的戶籍管理制度弊端越來越明顯，已經成了束縛城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展的體制性障礙。加快戶籍制度改革(　 )

　　和諧世界是世界各國人民的共同愿望，但建設和諧世界決不是一兩代人就可以完成的，需要世世代代的潛心探索和艱苦奮斗，其間充滿著不以人的意志為轉移的矛盾和斗爭。這反映了( )

　　2011年12月18日出版的人民日報指出，“很多地方領導一換屆，樹也跟著換屆。”“領導換屆樹也換屆”是錯誤的政績觀在作祟。要杜絕“領導換屆樹也換屆”的現(xiàn)象，讓官員樹立正確的政績觀和權力觀，明確權力是用來為公眾服務而不是用來為自己謀取政績利益的。“領導換屆樹也換屆”是錯誤的政績觀在作祟。這說明( )

　　判斷官員的政績觀和權力觀是否正確，主要看它( )

　?、偈欠衲艽龠M經濟的快速發(fā)展

　?、谑欠褡裱鐣l(fā)展的客觀規(guī)律

　　③是否站在最廣大人民的立場上

　?、苁欠駥崿F(xiàn)了個人與社會的統(tǒng)一

　　“少封路、少擾民，多服務、多造福”，不僅是領導者的垂范，更應成為執(zhí)政者的共識，加以制度化和常態(tài)化。其哲學依據(jù)是( )

　?、偃嗣袢罕娛菍嵺`的主體

　　②群眾利益的滿足是和諧社會存在和發(fā)展的基礎

　?、廴娜鉃槿嗣穹帐侵袊伯a黨的宗旨

　?、苋嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者

　　黨的主題是：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗。我黨要確定這一主題，是因為( )

　　改革開放以前，人們理解的社會公平、正義往往是一種平均主義。隨著社會主義市場經濟體制的不斷完善，人們理解的社會公平、正義包括兩個基本的價值取向：一是讓全體人民共享社會發(fā)展成果;二是為每個社會成員的自由充分發(fā)展提供空間，機會平等。這表明( )

　?、偃魏握嬷际强陀^與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一

　?、谕皇挛锏拿茉诓煌l(fā)展階段上各有不同的特點

　?、垡庾R對改造客觀世界具有指導作用

　?、芤磺姓J識要以時間、地點、條件為轉移

　　中國式過馬路，是指部分中國人集體闖紅燈的一種現(xiàn)象，即湊夠一撮人就可以走，和紅綠燈無關。有人表示：“斑馬線存在與否，取決于大家的目的。”與此觀點相通的是( )

　　慢遞公司投遞的時間由寄信人自己決定，可以是幾個月后、一年幾年后，也可以是十年后、甚至幾十年以后。在快節(jié)奏生活的時代，人們提出了“慢生活”理念，一些人逐步接受了該理念，并加入到“慢餐飲”、“慢旅游”、“慢遞”等行列。這反映了(　 　)

　　2012年12月4日，中共中央政治局召開會議，通過了關于改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定，涉及改進調查研究、切實改進會風、切實改進文風、規(guī)范出訪活動、改進警衛(wèi)工作、改進新聞報道、嚴格文稿發(fā)表、厲行勤儉節(jié)約等。政治局領導身體力行，自覺執(zhí)行規(guī)定的行動，受到廣大人民群眾的高度贊揚。這表明( )

　　有消息稱，《全國促進城鎮(zhèn)化健康發(fā)展規(guī)劃(2011-2020年)》簡稱《規(guī)劃》已經編制完成，即將對外發(fā)布?！兑?guī)劃》強調大中小城市和小城鎮(zhèn)、城市群要科學布局，與區(qū)域經濟發(fā)展和產業(yè)布局緊密銜接，與資源環(huán)境承載能力相適應?！兑?guī)劃》要求堅持了( )

　?、偌辛α拷鉀Q主要矛盾的方法 ②一切從實際出發(fā)，實事求是

　?、巯到y(tǒng)優(yōu)化的方法論要求 ④矛盾的普遍性與特殊性相結合

　　羅馬詩人盧克萊修曾說：“站在岸上看船在海上顛簸是一件樂事，站在一座堡壘的窗前看下面的戰(zhàn)爭和它的種種經過是一件樂事，但是沒有一件樂事能與站在真理的高峰目睹下面谷中的錯誤、漂泊、迷霧和風雨相比擬的了。”這給人們的啟示是 ( )

　　2012年6月16日，中國神舟航天計劃的第九艘飛船“神舟九號”發(fā)射成功。中國載人航天工程新聞發(fā)言人6月3日宣布，我國將于6月中旬擇機發(fā)射神舟十號飛船，3名航天員將再次訪問天宮一號。這充分說明了“偉大事業(yè)需要偉大精神，偉大精神成就偉大事業(yè)”。這句話體現(xiàn)的哲理是( )

　?、傥镔|和意識的辯證關系 ②實踐和認識的辯證關系

　?、壅w和局部的辯證關系 ④客觀規(guī)律和主觀能動性不可分割

　　美食紀錄片《舌尖上的中國》展示了中華美食的多個側面，讓我們重新領略歷史、現(xiàn)實、人情世故中的美食情懷，從中看到了屬于我們每個人的味道、記憶、情感和家園，也是我們無論身在何處都深深依戀的故土之根，每個人舌尖上的故鄉(xiāng)構成了整個中國。材料蘊涵的哲學道理是 ( )

　　“謊言重復千遍便成了真理”的說法( )

　　2013年1月17日 ，上海市政府相關負責人在全國安全生產電視電話會議上海分會場會議上表示，安全生產最大的問題是看不到存在的問題，安全生產最大的危害是對存在的問題視而不見。一定要從發(fā)生了的個別事故看到工作中存在的普遍性問題盡早研究，采取安全防范措施。材料蘊涵的哲理有( )

　?、倜芫哂衅毡樾裕姓J矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾

　?、谝诿芴厥庑栽碇笇拢唧w具體分析矛盾的普遍性，

　?、勖芷毡樾院吞厥庑允窍嗷ヂ?lián)結的，普遍性寓于特殊性之中

　?、苤饕軟Q定事物的性質，要集中力量解決主要矛盾

　　合理的理財方法，可以讓家庭有限的資金保值或增值。下表中的理財公式及其解讀體現(xiàn)的辯證法哲理是 ( )

　?、劬唧w問題具體分析 ④來自實踐的認識推動事物發(fā)展

　　A.①③ B.②④ C.①④ D.②③

　　紹興政協(xié)提案助推綠色出行,經過兩年發(fā)展，紹興市區(qū)公共自行車服務網點達82個，總投放的公共自行車達3500輛。公共自行車已越來越被市民所認可和接受，與汽車相比，自行車曾被認為是經濟落后時代的象征。在綠色浪潮席卷全球的大背景下，一些地方通過開辟綠道的方式助推自行車出行。出行方式的這種“倒退”表明 ( )

　　綜合題

　　材料一：城鎮(zhèn)化是我國發(fā)展的一個大戰(zhàn)略，城鎮(zhèn)化不是簡單的城市人口比例增加和面積擴張，而是要在產業(yè)支撐、人居環(huán)境、社會保障、生活方式等方面實現(xiàn)由“鄉(xiāng)”到“城”的轉變。

　　材料二：近十幾年來，伴隨社會主義市場經濟的快速發(fā)展和經濟的高速增長，我國城鎮(zhèn)化進程逐步加快、城鎮(zhèn)化水平日益提高。我國的城鎮(zhèn)化水平以每年1%以上的速度提升，從1978年到2011年，城鎮(zhèn)人口從1.72億人增加到6.9億人，城鎮(zhèn)化率從17.92%提升到51.27%。

　　材料三：在我國的城鎮(zhèn)化進程中仍然存在諸多矛盾，如城鎮(zhèn)體系發(fā)展不協(xié)調、大城市人口過度集中，資源環(huán)境承載力受到嚴重考驗，小城鎮(zhèn)建設遍地開花，相同職能類型的城鎮(zhèn)重復建設，同時廣大農村地區(qū)建設滯后。城鎮(zhèn)化進程對資源消耗過大，對環(huán)境生態(tài)的破壞嚴重。城鎮(zhèn)化速度與產業(yè)結構演進不協(xié)調、產業(yè)與居住配套不合理，各類產業(yè)園區(qū)、工業(yè)園區(qū)建設無序，既浪費珍貴的土地資源，又使生態(tài)環(huán)境惡化、同時園區(qū)的生活配套功能缺少，城市功能布局不合理等。城鎮(zhèn)化速度太快，新增城市人口的社會保障，教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等配套需要健全，失地農民的補償安置問題尚需改進等。這些矛盾阻礙了我國城鎮(zhèn)化進程，妨礙了城鎮(zhèn)化的健康發(fā)展，有悖于和諧社會以人為本的主旨。因此，我國必須走一條符合國情、具有創(chuàng)新精神的新型城鎮(zhèn)化道路。

　　(1)運用唯物論知識分析我國應如何走新型城鎮(zhèn)化道路。(9分)

　　(2)結合材料，從唯物辯證法角度分析城鎮(zhèn)化建設需要堅持的方法論原則。(12分)

　　材料一：從“人定勝天”的萬丈豪情到“必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念”，再到可感、可知、可評價的“美麗中國”，說明我們黨的執(zhí)政理念越來越尊重自然，越來越尊重人民感受。建設美麗中國是全社會共同參與、共同建設、共同享有的事業(yè)，需要政府、公眾各盡其責、各盡其能、各盡其力。我們有理由相信，在“美麗中國”理念的指導下，只要我們腳踏實地、不懈努力，天藍、地綠、水凈的“美麗中國”，一定會在我們這一代人手中實現(xiàn)。

　　材料二：報告明確提出“經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設五位一體總體布局”，首次提出“美麗中國”理念。建設美麗中國，青年當先行。作為新世紀的青年人，誰都希望為建設美麗中國留下精彩的一筆。

　　(1)結合材料一，運用整體和部分的辯證關系，分析說明如何處理建設“美麗中國”中出現(xiàn)的問題。(8分)

　　(2)從實現(xiàn)“人生價值”的主觀條件的角度看，在“美麗中國”的建設過程中，我們個人應如何實現(xiàn)自己的人生價值?(9分)

　　辨析題2013年雅安蘆山地震，是一場發(fā)生于北京時間2013年4月20日(星期六)上午8時02分46秒的強烈地震，震中位于中國四川省雅安市蘆山縣龍門鄉(xiāng)馬邊溝，距離省會成都市約100千米。汶川地震、海地和智利的大地震等都造成眾多人員和財產的損失。準確預報地震，防患于未然一直是人類的夢想。公元132年，中國的張衡發(fā)明了“候風地動儀”，這是世界上最早觀測地震方位的儀器。到現(xiàn)代，全球地震臺網逐漸建立，許多國家也有自己的監(jiān)控臺網，人類觀測預報地震有了重要進展。但準確預報地震仍是一個世界難題。

　　請結合認識論的相關知識辨析：地震是不可準確預測的。(12分)
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