八年級(jí)上學(xué)期政治期末檢測試卷
八年級(jí)上學(xué)期政治期末檢測試卷
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遼寧鞍山市八年級(jí)上學(xué)期期末檢測思品試卷
單選題
家庭是我們溫暖的港灣;家庭是我們成長的搖籃。這是因?yàn)? )
?、偌抑杏杏H情和溫暖
?、诟改甘俏覀兊牡谝蝗卫蠋?/p>
?、奂彝ナ俏覀兘佑|的第一個(gè)小社會(huì)
④家庭是社會(huì)的細(xì)胞
A.①② | B.②③ | C.①②③ | D.①②③④ |
“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”這句話說明了( )
A.冬天比六月寒冷 |
B.冬天說好話的人比六月多 |
C.語言的美丑產(chǎn)生的心理效應(yīng)有天壤之別 |
D.文明用語能讓人感到暖意融融 |
我們進(jìn)行社會(huì)交往的基本要求是( )
A.服裝整潔、大方 | B.注意舉止的規(guī)范 | C.態(tài)度親和 | D.語言文明 |
中國作為文明古國,歷史上流傳了很多禮儀小故事,包括( )
①刻舟求劍 ②孔融讓梨 ③三顧茅廬 ④程門立雪
A.①②③ | B.①②③④ | C.②③④ | D.①③④ |
俗話說:“花要葉捧,人靠人幫”……這句俗語表明的道理是( )
A.人多力量大 | B.合作是事業(yè)成功的土壤 |
C.生活中有合作,沒競爭 | D.合作能實(shí)現(xiàn)自我 |
“己所不欲,勿施于人”的實(shí)質(zhì)是( )
①關(guān)心他人 ②歧視他人 ③尊重他人 ④理解他人
A.①②③ | B.①③④ | C.②③④ | D.①②④ |
《隨筆錄》中說“皇帝和鞋匠的靈魂都是用同樣的模型鑄造的。”這句名言說明了( )
A.人格是平等的,不應(yīng)有高低貴賤之分 |
B.皇帝和鞋匠的政治地位平等 |
C.人的社會(huì)地位是沒有任何差別的 |
D.任何社會(huì),法律面前人人平等 |
“君子一言,駟馬難追”的古訓(xùn)告訴我們( )
A.無論在什么情況下許下諾言,都要去履行 |
B.能想到就能做到 |
C.在理智狀態(tài)下一旦許下諾言,就要忠實(shí)地去履行 |
D.做人不講信用,無法立身處事 |
下列能代表中國古代社會(huì)科技文化成就的是( )
A.金字塔 | B.四大發(fā)明 | C.漢謨拉比法典 | D.荷馬史詩 |
《晏子春秋》中說:“凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。”這句話說明( )
A.貴人有禮貌 | B.講禮貌是一個(gè)人基本的道德修養(yǎng) |
C.沒禮貌的人如同禽獸 | D.人人能做到有禮貌 |
在情與法的沖突中,誠信守則要求我們( )
A.站在親情一邊 | B.站在多數(shù)人一邊 |
C.站在利益一邊 | D.站在法律一邊 |
誠信的核心是( )
A.許下諾言 | B.善 | C.真誠待人 | D.禮貌待人 |
禮貌是人們?cè)谌粘=煌袘?yīng)共同遵守的( )
A.法律準(zhǔn)則 | B.道德準(zhǔn)則 | C.規(guī)章制度 | D.游戲規(guī)則 |
網(wǎng)絡(luò)是人類技術(shù)進(jìn)步的產(chǎn)物,它在提高人們社會(huì)活動(dòng)質(zhì)量的同時(shí),可能對(duì)部分網(wǎng)絡(luò)使用者造成傷害。這是指網(wǎng)絡(luò)具有( )
A.虛擬性 | B.兩面性 | C.間接性 | D.隱蔽性 |
孝親敬長是我們的天職,孝敬父母最重要的是( )
A.敬重和愛戴父母 | B.侍奉父母 | C.贍養(yǎng)父母 | D.扶助父母 |
目前許多初中生總覺得自己與父母之間隔著一堵“心墻”,要拆除這座“心墻”,正確做法是( )
A.凡事依賴父母 | B.事事自作主張 |
C.主動(dòng)與父母溝通 | D.拒絕與父母交流 |
有效溝通要掌握其基本要領(lǐng)。 是前提, 是關(guān)鍵,有效方法是 ,結(jié)果是 。( )
A.彼此了解、尊重理解、換位思考、求同存異 |
B.尊重理解、換位思考、彼此了解、求同存異 |
C.換位思考、彼此了解、求同存異、尊重理解 |
D.求同存異、換位思考、彼此了解、尊重理解 |
古人云:“君子和而不同,小人同而不和。”這句話告訴我們( )
A.人無完人,朋友難免有缺點(diǎn) |
B.人各不同,朋友之間難免有分歧 |
C.要寬容他人,尊重差異 |
D.要加強(qiáng)溝通,獲得持久的友誼 |
隨著青春期的到來,我們開始關(guān)注異性,渴望接觸、了解異性,甚至萌發(fā)對(duì)異性的好感或愛慕之情。這是( )
?、僭鐟俚默F(xiàn)象
?、谡5男睦碜兓?/p>
?、廴俗呦虺墒爝^程中自然產(chǎn)生的情感
?、苄枰碇菍?duì)待的情感
A.①②④ | B.②③④ | C.①②③④ | D.①③④ |
男女同學(xué)正常交往,就可能建立純真的異性友誼。下列屬于男女同學(xué)正常交往的是( )
A.李軍拒絕和女生一起參加文藝演出 |
B.張強(qiáng)和同桌在課桌上畫“三八線” |
C.劉芳和趙剛放學(xué)后經(jīng)常獨(dú)自散步 |
D.八年3班的男女同學(xué)經(jīng)常在一起討論問題 |
隨著信息技術(shù)的突飛猛進(jìn),現(xiàn)代社會(huì)中的人們獲得知識(shí)的途徑日益增多,如通過電腦、電視接受遠(yuǎn)程教學(xué)等。對(duì)此,我們的學(xué)習(xí)( )
A.可以選擇是否要老師 |
B.主要通過電腦和網(wǎng)絡(luò),不再需要老師 |
C.仍然離不開老師,因?yàn)榻逃侨伺c人心靈的溝通 |
D.只需要老師傳授方法和技術(shù) |
“授之以魚,不如授之以漁”這句話說明教師最重要的是教給學(xué)生( )
A.知識(shí)的本身 | B.做人的道理 | C.學(xué)習(xí)習(xí)慣 | D.學(xué)習(xí)的方法 |
在新型的師生關(guān)系中,師生之間應(yīng)該( )
?、偃烁衿降?,互相尊重
?、诨ハ嗯懦夂蛯?duì)立
?、刍ハ鄬W(xué)習(xí)
④教學(xué)相長
A.①②③ | B.③④ | C.①③④ | D.①②③④ |
提到中國,人們會(huì)想到長城、京劇;提到巴西,人們會(huì)想到足球;提到埃及,人們會(huì)想到金字塔……這反映出世界文化是( )
A.彼此割裂的 | B.豐富多彩的 | C.逐步趨同的 | D.互不相容的 |
對(duì)待我國民族傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該( )
①保護(hù)民族文化
?、谝匀虻囊庾R(shí)和開放的胸懷接納外來文化
?、劾^承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化
④不斷擴(kuò)大交流,批判繼承外來文化
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.①③ |
簡答題
材料一:1901-1975年獲得諾貝爾獎(jiǎng)的309位科學(xué)家中,與他人合作而獲得重大成果所占的比例(見下表)。
時(shí)間(年) | 獲獎(jiǎng)人數(shù) | 合作獲獎(jiǎng)人數(shù) | 合作所占比例 |
1901—1925 | 75 | 18 | 24% |
1926—1950 | 90 | 36 | 40% |
1951—1975 | 144 | 107 | 74 |
(1)從材料一的數(shù)據(jù)中我們可以得出什么結(jié)論? 為什么?(回答兩點(diǎn)即可)
(2)小強(qiáng)和小華在合作中競爭的事例對(duì)你有什么啟發(fā)?(回答兩點(diǎn)即可)
探究題
“母親”這個(gè)詞簡單而又偉大,她包含著希望、愛戴以及人們心靈中所能包容的一切溫柔、甜蜜,母親,她就是生活中的一切……
讀下圖,回答下列問題
(1)感悟:圖中孩子和母親間的交流體現(xiàn)了中華民族的哪一傳統(tǒng)美德?
(2)溝通:你在生活中怎樣建立起和諧的親子關(guān)系?
(3)理解:為表達(dá)對(duì)母親深切的愛,請(qǐng)你寫出至少兩句祝福的話語。
材料一: 隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)不可阻擋地走進(jìn)了人們的生活,人們可以在網(wǎng)上發(fā)郵件,查詢資料,下載軟件,購物等,大大拓展了人們的視野,豐富了人們的工作方式和生活方式。
材料二:據(jù)報(bào)載,某校女生小李自從迷上了網(wǎng)上聊天之后。結(jié)識(shí)了社會(huì)上一些不三不四的人,無心上學(xué),又不聽家長和學(xué)校的勸告,最后發(fā)展到離家出走。
材料三:某市中學(xué)生在網(wǎng)吧上網(wǎng)內(nèi)容調(diào)查統(tǒng)計(jì)表:
內(nèi)容 | 聊天和玩游戲 | 查看不健康網(wǎng)站 | 學(xué)習(xí) | 其他 |
比例 | 50% | 20% | 20% | 10% |
(2)為了青少年的健康成長,請(qǐng)你向有關(guān)單位或部門提幾條合理化建議。
(3)請(qǐng)你對(duì)喜歡上網(wǎng)并沉溺其中的中學(xué)生朋友說幾句溫馨提示,借以勸告他們。(回答三點(diǎn)即可)
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