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如何養(yǎng)成語(yǔ)文的預(yù)習(xí)習(xí)慣

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如何養(yǎng)成語(yǔ)文的預(yù)習(xí)習(xí)慣

  預(yù)習(xí)是一個(gè)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,我們應(yīng)該怎么樣去養(yǎng)成呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的語(yǔ)文的預(yù)習(xí)方法以供大家學(xué)習(xí)參考。

  語(yǔ)文的預(yù)習(xí)方法

  一、養(yǎng)成良好預(yù)習(xí)習(xí)慣的意義和作用

  古人云:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”。工人建房要備料,農(nóng)民耕作要備耕,軍隊(duì)打仗要備戰(zhàn),學(xué)語(yǔ)文也是如此。教師講課要備課,學(xué)生上課更要備學(xué),這也就是預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)在學(xué)習(xí)知識(shí)的整個(gè)過(guò)程中有著不可低估的作用。是學(xué)習(xí)知識(shí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。其主要任務(wù)是復(fù)習(xí)、鞏固有關(guān)的舊知識(shí),初步感知新教材,找出新教材的疑難點(diǎn),為學(xué)習(xí)新知識(shí)掃清障礙做好準(zhǔn)備。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“練習(xí)閱讀的最主要階段是預(yù)習(xí)。”《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》就對(duì)預(yù)習(xí)解釋為:“學(xué)生預(yù)先自學(xué)將要聽(tīng)講的功課。”而實(shí)際上,預(yù)習(xí)應(yīng)該包含緊密聯(lián)系的兩個(gè)方面,即預(yù)先學(xué)習(xí)和預(yù)備學(xué)習(xí)。預(yù)先學(xué)習(xí)以預(yù)備學(xué)習(xí)為目標(biāo),預(yù)備學(xué)習(xí)以預(yù)先學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。預(yù)習(xí)是為了更好地聽(tīng)課,以更好地掌握知識(shí)。

  而在整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生課前如果沒(méi)有準(zhǔn)備,聽(tīng)課就顯得被動(dòng)了,況且課堂上還要聽(tīng)講,又要記筆記,就顯得既聽(tīng)得緊張,又記得忙亂,對(duì)什么是重點(diǎn),哪些是難點(diǎn),根本就抓不住,那么在復(fù)習(xí)的時(shí)候就會(huì)費(fèi)時(shí)費(fèi)力。如果學(xué)生課前有準(zhǔn)備,那么聽(tīng)起課來(lái)就主動(dòng)了,課堂記錄就有了重點(diǎn),對(duì)老師的啟發(fā)性問(wèn)題的反應(yīng)就快,預(yù)習(xí)能起到了事半功倍的效果。實(shí)踐證明,作為一名中學(xué)生,端正的學(xué)習(xí)態(tài)度、正確的學(xué)習(xí)方法,加上良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣無(wú)疑是取得好成績(jī)的法寶。好的習(xí)慣不僅能提高學(xué)習(xí)效率,使自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)行為控制,保持智力活動(dòng)的恒常性,而且會(huì)使人受益終生。

  但在日常學(xué)習(xí)生活中,許多同學(xué)對(duì)預(yù)習(xí)的重要性的認(rèn)識(shí)還不夠,特別是剛上中學(xué)的同學(xué),他們認(rèn)為既然老師明天還要講,上課注意聽(tīng)不就行了嗎,為什么還要預(yù)習(xí)呢?甚至有的同學(xué)認(rèn)為預(yù)習(xí)是浪費(fèi)時(shí)間。事實(shí)上,這種觀念是錯(cuò)誤的,不可取的。為了取得聽(tīng)課的主動(dòng)權(quán),提高學(xué)習(xí)的效率,那么勢(shì)必摒棄這種觀念,重視預(yù)習(xí),養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣。

  二、預(yù)習(xí)的任務(wù)及方法

  平時(shí),許多同學(xué)一聽(tīng)老師說(shuō)要預(yù)習(xí),就把課文看了一遍了事,他們認(rèn)為這就是預(yù)習(xí)了。那么這算不算預(yù)習(xí)呢?我想,這僅僅是預(yù)習(xí)的一個(gè)步驟,但還不夠。那么到底怎樣才算是預(yù)習(xí)呢?怎樣預(yù)習(xí)才能提高學(xué)習(xí)效率呢?

  總的來(lái)說(shuō),預(yù)習(xí)可以先從老師布置的預(yù)習(xí)內(nèi)容做起。預(yù)習(xí)就是在看的過(guò)程中,找出哪些地方看得懂,哪些地方看不懂,哪些地方感到困難,哪些地方覺(jué)得有問(wèn)題。至于具體的步驟應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。

  1、閱讀。閱讀就是要閱讀單元內(nèi)容說(shuō)明、課文前面的閱讀提示或自讀提示,閱讀文本教材,閱讀課文的注釋,閱讀課后的“研討與練習(xí)”。根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,學(xué)習(xí)之前應(yīng)通讀教材,了解教材的結(jié)構(gòu)和知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。在進(jìn)行具體的單元學(xué)習(xí)前,要了解本單元讀寫(xiě)訓(xùn)練的要求,通讀單元各篇課文,在這過(guò)程中初步看出各篇課文的共性和各自不同的個(gè)性來(lái)。當(dāng)具體預(yù)習(xí)每篇課文,課前的提示及課后的練習(xí)均是幫助我們理解課文內(nèi)容的很好資料,因此是決不能忽視它的作用的。這樣,我們就對(duì)整個(gè)單元和單篇課文有了一個(gè)初步的印象和全面的了解。這就有利于我們?nèi)蘸髮?duì)課文進(jìn)行縱深的閱讀理解。而不同文體的文章,它的閱讀要求是不相同的。記敘文的閱讀要求我們必須做到能從整體上感知文章內(nèi)容或語(yǔ)段,能理清文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò),能初步把握住文章中作者所要表達(dá)的情感,能初步感受到文章的語(yǔ)言特色。而議論文和說(shuō)明文的閱讀要求就不同了,在作這兩種文體閱讀時(shí)就必須線理解掌握它們的文體知識(shí),這樣才能更好地把握文章內(nèi)容和表現(xiàn)特色。

  2、查閱。查閱工具書(shū),掃清閱讀障礙,過(guò)字詞關(guān)。一篇文章里,必定或多或少有些同學(xué)們不認(rèn)識(shí)的字,不會(huì)解釋的詞,不好理解的語(yǔ)句。那么同學(xué)們?cè)陂喿x課文的時(shí)候,就要眼、腦、手并用,將預(yù)習(xí)時(shí)遇到的這些問(wèn)題用筆劃出來(lái)。如果這些問(wèn)題書(shū)上有注解,那么閱讀時(shí)可以對(duì)照注釋,自己弄懂它的意思;書(shū)上沒(méi)有注釋的問(wèn)題,那么就要利用工具書(shū),查一查字典,特別是不要放過(guò)那些模糊的字詞,似懂非懂的句子。例如“其中似乎確鑿只有一些野草”(魯迅《從百草園到三味書(shū)屋》)這句話,“似乎”與“確鑿”兩個(gè)詞意思相反,用在一起看似矛盾,而在這里,作者將它們放在一起,是什么意思呢?如果搞不清楚,可以在句子的下面用直線劃出來(lái),再打上問(wèn)號(hào),當(dāng)老師在課堂上講解的時(shí)候,你就可帶著問(wèn)題聽(tīng),就會(huì)理解得更透徹些。再比如“而我們居然站在這兒,站在這雙線道的馬路邊,這無(wú)疑是一種墮落。 ”(《行道樹(shù)》張曉風(fēng))這個(gè)句子,句中的“墮落”一詞如果沒(méi)有深入地理解課文內(nèi)容,理解起來(lái)難度較大,所以我們就應(yīng)該通過(guò)工具書(shū)去理解它的原義及引伸義等,閱讀時(shí)可結(jié)合上下語(yǔ)境進(jìn)行理解,再不能理解的話上課時(shí)就應(yīng)有所側(cè)重地聽(tīng)老師講解,

  3、思考。這一步是較高層次的要求。要求我們根據(jù)提示、課文及練習(xí)題進(jìn)行思考。如提示的內(nèi)容是否真懂了,文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫(xiě)作特色的分析等問(wèn)題能否解決,課后習(xí)題是否能夠回答等。當(dāng)同學(xué)們閱讀課文的時(shí)候,可以帶著問(wèn)題(課文后面的練習(xí)題)進(jìn)行閱讀,看到課文中有問(wèn)題的答案就直接在書(shū)上劃出來(lái),并做必要的眉批。同時(shí)也可以將你認(rèn)為作者寫(xiě)得比較好的地方,或你認(rèn)為有疑問(wèn)的地方,在書(shū)的邊角上做記號(hào),如,不懂之處用“?”,重點(diǎn)之處用“△”等符號(hào)。這樣,當(dāng)老師在講解課文的時(shí)候,同學(xué)們也就容易心領(lǐng)神會(huì)。以《最后一課》為例:可以把描寫(xiě)韓麥爾老師的語(yǔ)句、表情、動(dòng)作、服飾的句子,和描寫(xiě)小弗郎士心理活動(dòng)的句子劃出來(lái),有的可以打上重點(diǎn)符號(hào),并在書(shū)旁注上自己的評(píng)點(diǎn)。再如《金黃的大斗笠》一文中的擬人化的描繪語(yǔ)句十分有特色,預(yù)習(xí)時(shí)就可以將其劃出來(lái),特別是一些關(guān)鍵的、生動(dòng)的詞語(yǔ)。這樣,在自己的賞析下,再經(jīng)老師課上的點(diǎn)撥,領(lǐng)會(huì)就更快了,理解就會(huì)更加深入。應(yīng)注意的是在指導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行預(yù)習(xí)思考時(shí)定要結(jié)合文章體裁的特點(diǎn)。如在預(yù)習(xí)說(shuō)明文時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生去思考?xì)w納出作者是抓住事物(事理)的哪個(gè)主要特征進(jìn)行細(xì)致說(shuō)明的,在這說(shuō)明的過(guò)程中運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法,這些說(shuō)明方法在文章的表述中起到個(gè)什么樣的作用,特別是要引導(dǎo)學(xué)生去思考品味說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

  4、做筆記。在前面閱讀、查閱、思考的三個(gè)環(huán)節(jié)中做好筆記。古人有“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的說(shuō)法,強(qiáng)調(diào)的就是動(dòng)筆對(duì)讀書(shū)的重要性。而實(shí)踐證明,做筆記對(duì)語(yǔ)文預(yù)習(xí)的作用是非常大的。當(dāng)然,做預(yù)習(xí)筆記的形式有多種,可在書(shū)上做標(biāo)記、眉批、尾批等,也可準(zhǔn)備一本預(yù)習(xí)筆記本。那么怎么做預(yù)習(xí)筆記呢?比如預(yù)習(xí)《社戲》一文,看預(yù)習(xí)提示及注釋時(shí),可把與作者相關(guān)的內(nèi)容按名(作家姓名),時(shí)(出生時(shí)間),地(出生地點(diǎn)),評(píng)(對(duì)作家的評(píng)價(jià)),作(選自哪部作品)歸納出來(lái)。

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  一理解:

  語(yǔ)文學(xué)習(xí)固然要多看課外書(shū)籍,多讀好文章,多看報(bào)紙,甚至標(biāo)語(yǔ)、廣告,古人所謂“處處留心皆學(xué)問(wèn)”,要多頻道、全天候地接收外來(lái)信息,但是有些同學(xué)因?yàn)閷?duì)所學(xué)的東西一知半解,或者根本不理解,所以進(jìn)中學(xué)默寫(xiě)小學(xué)學(xué)過(guò)的古詩(shī)“每逢佳節(jié)倍思親”,“倍”會(huì)寫(xiě)成“備”、“被”,“渭城朝雨輕塵”,“輕塵”會(huì)寫(xiě)成“清晨”,我想如果學(xué)生真正懂得這句詩(shī)的意思,是不會(huì)產(chǎn)生這種錯(cuò)誤的。為什么現(xiàn)在的學(xué)生錯(cuò)別字特別多,而且稀奇古怪,不懂詞義是主要原因。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中注意加強(qiáng)這方面的教學(xué),無(wú)疑會(huì)收到好的效果。

  二識(shí)記:

  在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生前學(xué)后忘,學(xué)期剛開(kāi)始教的內(nèi)容到中途就忘卻了,時(shí)過(guò)境遷就不再有什么印象了,分析原因主要是沒(méi)有用心去讀用心去記,除了在理解的基礎(chǔ)上背頌外必要的還要做筆記,好記心不及爛筆頭,眼過(guò)千遍不如手抄一遍。徐特立老師有一條重要的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)是“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”,我們現(xiàn)在要求學(xué)生課外閱讀要寫(xiě)讀書(shū)雜記,也正是出于這 一原因,這是積累知識(shí)的好辦法。

  三運(yùn)用:

  俗話說(shuō)“學(xué)以致用”,從某種意義上說(shuō),知識(shí)積累的多少和運(yùn)用的好壞,都在作文中體現(xiàn)出來(lái)。現(xiàn)在學(xué)生中存在的問(wèn)題是學(xué)歸學(xué),寫(xiě)歸寫(xiě),把學(xué)與寫(xiě)絕然分開(kāi),不會(huì)模仿名篇的構(gòu)思布局,學(xué)了那么多優(yōu)美的詞語(yǔ)不會(huì)靈活地運(yùn)用到自己的文章里去,文章內(nèi)容空洞枯燥乏味。學(xué)與用是相輔相存的,常用可以達(dá)到鞏固知識(shí)的目的,而學(xué)又為寫(xiě)提供了源頭活水。學(xué)語(yǔ)文難,難在需要你持之以恒地積累,難在必須遵循語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律,運(yùn)用“理解、識(shí)記、運(yùn)用”的方法,堅(jiān)持多看、多思、多寫(xiě),做生活的有心人,那么閱讀和寫(xiě)作能力是會(huì)逐步提高的。

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