文言文是我國(guó)古代藝術(shù)家的智慧結(jié)晶，是我們中華民族傳統(tǒng)文化中的精粹。然而，學(xué)習(xí)文言文卻不是一件簡(jiǎn)單的事情。其實(shí)，只要你掌握正確的方法，學(xué)習(xí)文言文也可以很簡(jiǎn)單。以下是快速讀懂文言文的六大技巧：

　　先看問(wèn)題，聯(lián)系問(wèn)題閱讀文章

　　文言文的第4問(wèn)雖然也是選擇題，但這一問(wèn)往往是對(duì)全文內(nèi)容的分析、理解、概括等，雖然其中有一個(gè)錯(cuò)誤項(xiàng)在里面，但我們姑且把它當(dāng)作正確項(xiàng)去看。提前看提問(wèn)，對(duì)于理解原文，讀懂原文，是很有幫助的。

　　通讀全文，整體思考

　　也就是從整體上看，從整體上思考，善于聯(lián)系上下旬思考。讀文章最怕斷章取義，讀文言文也不例外。只有從整體上去看，從整體上去思考，聯(lián)系上下旬思考，才能把握文中句子的具體意思，如果單獨(dú)地，孤立地看某一詞、某一句，是很難看懂的?？傆^總覽，上下貫通，這一點(diǎn)適合于讀所有體裁(包括人物傳記、游記、散文、論說(shuō)文、序、跋、書(shū)信等等體裁)的文言文段。

　　懂得必要的古文化常識(shí)

　　古文化常識(shí)包括以下八大類(lèi)。一是姓名和稱(chēng)謂，如人稱(chēng)姓名、謙稱(chēng)、敬稱(chēng)、賤稱(chēng)、名、字、號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)、改元、尊號(hào)、徽號(hào)、年齡稱(chēng)謂、作品命名等。二是官職和科舉。三是地理常識(shí)，如地區(qū)名、政區(qū)名、山川關(guān)隘名等等。四是宗法禮俗，如宗法、禮俗、尊卑、忌諱、避諱等等。五是服飾器物。六是歷法刑法，如紀(jì)年法、紀(jì)月法、紀(jì)日法、紀(jì)時(shí)法等等。七是古代音樂(lè)，如八音、五音、六律、雅樂(lè)、俗樂(lè)、經(jīng)首、六幺、霓裳、桑林、無(wú)射、樂(lè)師、陽(yáng)春白雪、下里巴人等等。八是古籍注釋體例，如傳、注、箋、疏、詮訓(xùn)等等。

　　理清人物關(guān)系

　　一篇文言文，雖然是寫(xiě)一個(gè)主要人物，但也會(huì)或多或少地與其他次要人物發(fā)生聯(lián)系，搞清楚人物之間的關(guān)系，理清頭緒，也是讀懂文言文的必不可少的一環(huán)。試想一下，假如你連這句話是誰(shuí)說(shuō)的，這句話說(shuō)到哪里為止都不知道，你還怎么理解文意呢?理解不出文意，你還怎么能準(zhǔn)確答題呢?我們讀文言文，心里一定要有人物關(guān)系的概念，一定要首先明白，某句話是誰(shuí)說(shuō)的，某個(gè)動(dòng)作、事情是誰(shuí)所為，才能確解文意，否則，你會(huì)眉毛胡子一把抓，毫無(wú)頭緒感。

　　掌握一些特定的文言實(shí)詞慣用義

　　解文言文掌握大量的實(shí)詞不錯(cuò)，掌握大量的虛詞也不錯(cuò)。但有時(shí)候一定要突出地掌握一些文言實(shí)詞慣用義，因?yàn)檫@些文言實(shí)詞慣用義使用頻繁，能夠顯示前后轉(zhuǎn)換鉤聯(lián)等等。如官員官職的轉(zhuǎn)換調(diào)動(dòng)升降、時(shí)間長(zhǎng)短過(guò)度、與帝王關(guān)聯(lián)的動(dòng)作等等情況。

　　官員官職的轉(zhuǎn)換調(diào)動(dòng)升降方面，如“除”字，這個(gè)字使用非常頻繁，這個(gè)字置于官職的前后，就一定是“授予官職”的意思，切莫理解反了，認(rèn)為是“撤職”，那就會(huì)錯(cuò)解文意。此外，如“擢”(提拔)、“遷”(調(diào)任)、“知”(任、做)、“謫”(貶官)、“拜”(任命)、“改”(改任)、“有司”(有關(guān)官員)、“掾”(官吏)、“致仕”(辭官)、“乞骸骨”(請(qǐng)求不做官，回家養(yǎng)老，有如我們現(xiàn)在的“退休”一說(shuō))等等。

　　時(shí)間過(guò)度長(zhǎng)短方面，如“尋”字，是“不久或剛剛”的意思，這個(gè)字也使用率高，一定要掌握。此外，如“須臾”(一會(huì)兒)、“既兒”(會(huì)兒、不久)、“旋”(很快)、“傾”(會(huì)兒)等等。

　　與帝王關(guān)聯(lián)的動(dòng)作方面，如“詔”字，一定是指皇上或朝廷的命令、指示、詔書(shū)、文告等意思，總之，是與皇上有關(guān)的，讀文言文，見(jiàn)此字，就要明白此意。此外，還有如“敕”(特指皇帝的命令或詔書(shū))、“辟”(君主或征召)、“策”(帝王對(duì)臣下封土、授爵或免官的文書(shū))、“宸”(帝王住的地方，宮殿)、“覲”(朝見(jiàn)帝王)、“冕”(帝王的禮帽)、“禪”(古代帝王祭地的一種迷信活動(dòng))、“璽”(皇帝的印)、“御”(與皇帝有關(guān)的事物)、“幸”(皇帝駕臨)等等。一讀到這些詞，你心中就要有個(gè)大概意思。

　　懂得補(bǔ)、刪、抄、換、調(diào)、并、擴(kuò)、通

　　所謂“補(bǔ)”就是“補(bǔ)充”。因?yàn)槲难晕挠腥缭?shī)歌一般，是非常凝練的一種文體，解讀或翻譯的時(shí)候，一定要把那些省略的成分給補(bǔ)出來(lái)，才通順，否則是非常別扭的不通的。

　　所謂“刪”，就是“刪去”。文言文里什么東西要?jiǎng)h去呢?當(dāng)然是那些沒(méi)有實(shí)際意思的文言虛詞。比如發(fā)語(yǔ)詞“夫”，一般就不翻譯，可刪去不管。再如一些表示語(yǔ)氣的結(jié)尾虛詞“之、夫、者、也、與、焉、哉”等等，翻譯時(shí)都可以刪去。

　　所謂“抄”，就是“照抄、照錄”。文言文里有很多內(nèi)容是可以“照抄、照錄”的。具體說(shuō)來(lái)，人名、地名、官名、爵名、年月日、謚號(hào)、雅號(hào)、廟號(hào)等等，都完全可以照錄不譯。

　　所謂“換”，就是“變換”。是把古今義有變化的，一律變換為現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞、句。

　　所謂“并”，就是“合并”。對(duì)于一些鋪陳和互文的句子，都可以進(jìn)行合并，就像數(shù)學(xué)里的合并同類(lèi)項(xiàng)一樣。

　　所謂“調(diào)”，就是“調(diào)整”。就是對(duì)于特殊句式或倒裝句式進(jìn)行調(diào)整，使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的句式。文言文里有很多狀語(yǔ)后置句、定語(yǔ)后置句、賓語(yǔ)前置句、主謂倒裝句，這些都屬于特殊句式或倒裝句式，都需要進(jìn)行調(diào)整。

　　所謂“擴(kuò)”，就是“擴(kuò)大、擴(kuò)充”。就是對(duì)于精約的詞句進(jìn)行擴(kuò)充。

　　所謂“通”，就是“貫通”。當(dāng)然就是把一些意思不太連貫的詞語(yǔ)、句子進(jìn)行連通，使之意思順暢。把一些意思不太連貫的詞語(yǔ)、句子進(jìn)行連通，使之意思順暢。把一些意思不太連貫的詞語(yǔ)、句子進(jìn)行連通，使之意思順暢。把一些意思不太連貫的詞語(yǔ)、句子進(jìn)行連通，使之意思順暢。

　　學(xué)習(xí)文言文的方法

　　拿到一篇文言文，一定先解決字詞。只有解決基本字詞才能無(wú)障礙的閱讀，最好能背誦下來(lái)，可以很好的培養(yǎng)自己對(duì)語(yǔ)文的語(yǔ)感。

　　了解作者和作品的基本情況，也就是寫(xiě)作背景。

　　老師在講解課文的時(shí)候，一定要認(rèn)真聽(tīng)講，根據(jù)課下注釋能大致的翻譯出文言文的意思，不要求和參考資料一致，只要大致翻譯出來(lái)，重點(diǎn)的字詞掌握就可以了。在翻譯的時(shí)候，想著古人說(shuō)此話時(shí)，我用現(xiàn)代語(yǔ)言怎么說(shuō)，可以有意識(shí)地猜測(cè)，培養(yǎng)自己的語(yǔ)感。

　　學(xué)習(xí)完一篇文言文，一定要及時(shí)的處理課后的練習(xí)題，來(lái)檢查自己的的掌握情況?；A(chǔ)訓(xùn)練冊(cè)是和語(yǔ)文教材相配套的，一定要認(rèn)真做題，遇到不會(huì)的可以問(wèn)老師也可以問(wèn)同學(xué)或是參考資料。

　　學(xué)習(xí)文言文要多讀多背多練，積累基本字詞和句子的用法，堅(jiān)持下去，就會(huì)感覺(jué)學(xué)習(xí)文言文是一件很有意思的事了。