高三語文模擬考試題及答案
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高三語文模擬考試題
第Ⅰ卷 閱讀題(70分)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1-3題。
以“君子”作為中國理想道德人格的典型有著悠久的歷史傳統(tǒng),今天人們?nèi)詫?ldquo;君子”作為人格美的典范。在孔子之先,君子主要指統(tǒng)治者而言,自孔子后才成為主要以道德為標(biāo)志的理想人格。很多論著中都有這樣的解釋:儒家所推崇的君子,是指擁有高尚道德和理想人格的人。
《論語》中,君子是有著幾乎完美人格的人,他們有著極高的內(nèi)心修養(yǎng),極好的行為準(zhǔn)則。君子內(nèi)心的人格修養(yǎng)來自不斷地學(xué)習(xí)和思考。學(xué)習(xí)和思考是君子實(shí)現(xiàn)其人格理想、成為人格典范的前提和基礎(chǔ)。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,只有通過學(xué)習(xí)和思考,才能擁有自立于世的能力,擁有洞穿宇宙人生的犀利眼光與廣闊視野??鬃又匾晫W(xué)習(xí)儒家典籍,強(qiáng)調(diào)在政治實(shí)踐中貫徹禮樂教化的原則,以實(shí)現(xiàn)儒家的社會(huì)理想。子曰:“興于詩,立于禮,成于樂。”這表明,“詩”在孔子時(shí)期是君子修身的重要項(xiàng)目。正是通過學(xué)“詩”,君子才更具有人生美學(xué)意義上的價(jià)值——仁義,知禮。
“君子喻于義,小人喻于利”,君子是精神化的人,他追求的不是物質(zhì)和名利,而是一種崇高的道德感,其核心就是仁義。仁者,愛人;義者,宜也。但很多時(shí)候,人總要面臨仁義與利益的選擇。《里仁》篇對(duì)此表達(dá)了明確的看法:“富與貴,是人之所欲也。不以其道得之,不處也。”
君子知禮,以禮來處理人與自身、他人、社會(huì)的關(guān)系?!墩撜Z》中以君子衣食住用等方面的禮節(jié)來表明君子好禮的品質(zhì)。日常生活中,對(duì)祭祀禮儀的推崇與尊重最能表現(xiàn)君子好禮的品質(zhì)。在周禮幾近消亡時(shí),孔子的弟子問他是否可以結(jié)束一些祭祀儀式了,孔子表現(xiàn)得十分不舍。他難以割舍的不是禮的具體形式,而是禮所包含的精神導(dǎo)向作用。這不僅是對(duì)長(zhǎng)幼有序、尊卑有法的留戀,更是對(duì)禮制下穩(wěn)定、和諧的社會(huì)秩序的不舍。
無論君子在社會(huì)生活和政治生活中扮演怎樣的角色,“君子”形象所承截的人生美學(xué)價(jià)值一直是幾千年來知識(shí)分子所追求的人格美的典范。君子在中國知識(shí)分子心中是理想形象:博學(xué)多識(shí),仁義知禮,德行高尚:有治國安邦之能;處下位不餒,居上位不驕。在道德和行為上,君子由內(nèi)而外的人格魅力始終令人神往。當(dāng)今時(shí)代,作為有知識(shí)有理想的一代人,我們?nèi)匀幌蛲邮降娜松?/p>
(摘編自杜曉丹《論語》中君子的人格之美》)
1.下列關(guān)于“君子”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.中國一直以來都有把“君子”作為理想的道德人格典型的傳統(tǒng);即使在今天,人們依然把它作為人格美的典范。
B.雖然“君子”曾經(jīng)是指統(tǒng)治者,但根據(jù)諸多論著的解釋可知,儒家所推崇的君子是指擁有高尚道德和理想人格的人。
C.《論語》中的“君子”,不僅有著極高的內(nèi)心修養(yǎng),而且有著極好的行為準(zhǔn)則,所以他們有著幾近完美的人格。
D.“君子”要想實(shí)現(xiàn)自己的人格理想,成為人格典范,就必須不斷地學(xué)習(xí)和思考,借以提升內(nèi)心的人格修養(yǎng)。
2.下列理解和分析,不符臺(tái)原文意思的一項(xiàng)是
A.只學(xué)習(xí)而不思考或者只思考而不學(xué)習(xí)都是不可取的,唯有二者結(jié)合,才能擁有自立于世的能力和洞穿一切的眼光與視野。
B.在孔子時(shí)期,“詩”是君子修身的重要內(nèi)容。體現(xiàn)君子人生美學(xué)意義上價(jià)值的仁義和知禮,正是通過學(xué)“詩”獲得的。
C.君子和小人對(duì)待“義利”的態(tài)度明顯不同,君子追求的是一種以“仁義”為核心的道德感,他們從不考慮物質(zhì)和名利。
D.君子知禮好禮。與衣食住用等方面的禮節(jié)相比,日常生活中對(duì)祭祀禮儀的推崇與尊重更能表現(xiàn)君子好禮的品質(zhì)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.富與貴是人人都想得到的,但如果不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剑筒蝗ハ硎?,這是儒家在處理仁義與利益之間的矛盾時(shí)持有的鮮明態(tài)度。
B.在一些祭祀儀式的去留問題上,孔子并非難以割舍具體的形式,而是留戀長(zhǎng)幼有序、尊卑有法,更不舍禮制下穩(wěn)定和諧的社會(huì)秩序。
C.幾千年來,“君子”形象承載的人生美學(xué)價(jià)值始終是中國人所追求的人格美的典范,這與君子在社會(huì)、政治生活中扮演的角色有關(guān)。
D.無論在道德上迸是行為上,君子由內(nèi)而外地不斷散發(fā)著人格魅力。在當(dāng)今時(shí)代,君子式的人生仍然讓有知識(shí)、有理想的人為之神往。
(二)文學(xué)類文本閱讀(14分)
閱讀下面的文字,完成4-6題。
翠蘭的愛情
李伶伶
翠蘭看上了村里的單身漢馬成。馬成媳婦沒了,自個(gè)兒帶著兒子過,翠蘭男人沒了,自己帶個(gè)女兒過,倆人走到一起,多好的一家!
翠蘭托媒人去馬成家說媒,媒人回來說,馬成不同意。翠蘭問為啥?媒人吞吞吐吐不想說。翠蘭直著急,讓媒人盡管說。媒人才說,馬成說翠蘭太厲害,不敢娶。翠蘭一聽,心里這個(gè)氣,心說,你不是不敢娶嗎,我偏要嫁給你!
翠蘭家的米快吃沒了,地里的活太多,她沒時(shí)間去買,就想讓誰上集幫她捎一袋回來。正在街上等著,馬成騎車子過來了。翠蘭叫住他,問他是不是上集去?馬成說是。翠蘭就說:“那你幫我買一袋大米吧。”馬成因?yàn)榫芙^了翠蘭,再見到她,有點(diǎn)兒不好意思。正猶豫呢,翠蘭說:“咋,求你這點(diǎn)兒事都不行?”馬成忙說“行”,騎著車子逃也似的離開了。
翠蘭去地里干活,把大門從里面鎖了,從后門走的。中午回來見大門被人動(dòng)過,就知道肯定是馬成送米來了,沒能進(jìn)來。翠蘭洗洗手,換件衣服,想去馬成家取米,想了想,又沒去。吃了飯,歇一會(huì)兒,又去地里干活了。晚上翠蘭剛吃過晚飯,就聽見有人敲大門,馬成的聲音在外面喊,翠蘭,翌蘭。翠蘭沒作聲,聽了一會(huì)兒,沒動(dòng)靜了,才脫衣服睡下。
第二天一早,翠蘭早早去了馬成家。到了他家,也不進(jìn)院,隔著墻喊:“馬成,馬成,你昨天是不是去我家了?”那聲音,大得四鄰八舍都能聽見。翠蘭喊完了就在外面等。馬成還沒出來,馬成的鄰居曉芳先出來了,看見翠蘭,臉一沉,轉(zhuǎn)身又回去了。
翠蘭見曉芳這樣,就知道媒人說的是真的。媒人說,馬成之所以不同意和翠蘭的親事,還有一個(gè)原因,就是他心里惦著曉芳呢。曉芳男人也沒了,曉芳對(duì)馬成也有意思,可曉芳的家人不同意,倆人的事就一直懸著。
曉芳已經(jīng)回自個(gè)兒屋去了,馬成才出來。見是翠蘭,就說:“我昨天給你送兩趟米,你都沒在家。”翠蘭說:“我昨天在地里干一天活,晚上吃完飯,到吳二嬸家坐一會(huì)兒。”馬成也沒細(xì)宄,就把大米送到翠蘭家。
早飯后,翠蘭又去地里干活,在地里碰見吳二嬸。吳二嬸悄聲問她:“你跟馬成啥時(shí)候到一起的?”翠蘭說:“二嬸你可別亂說。”吳二嬸說:“我怎么是亂說呢,馬成上你那去,誰不知道啊。”翠蘭笑著也不辯解。
沒過多久,翠蘭聽說曉芳和馬成鬧僵了,曉芳說馬成心不誠,和別的女人不清不白。翠蘭心里喜,可表面上卻顯得很焦急,她去找馬成,問他傳言是不是真的,曉芳是不是在說她,她可以跟曉芳解釋清楚。馬成說:“不用解釋,越解釋越不清。”
夏天還沒過完,曉芳就嫁了,嫁到一個(gè)很遠(yuǎn)的地方,馬成再也見不到她了。馬成很失落,經(jīng)常望著曉芳住過的院子發(fā)呆。翠蘭見馬成這樣,也不去打擾他。
秋天說來就來了,家家戶戶都忙了起來,恨不能一下子就把莊稼都收完。翠蘭也忙,她割完了豆子想割高梁時(shí),發(fā)現(xiàn)鐮刀壞了,就去馬成家借。一進(jìn)院就聽見一陣哭聲,是馬成的兒子小東。馬成沒在家,小東餓了,想自己泡碗方便面吃,結(jié)果把暖壺弄倒了,暖壺里的開水把小東的手燙傷了。
翠蘭趕忙抱起小東往醫(yī)院跑,醫(yī)生把小東受傷的手包扎好了,馬成才趕到。馬成心疼地看著兒子,想抱抱他,被翠蘭一把推開了。翠蘭說:“有你這樣當(dāng)?shù)膯?把孩子的手燙成這樣!”說完,抱起小東就走。馬成在后面跟著,幾次想接過小東,翠蘭都不給。
翠蘭把小東抱回了自己家,馬成也要進(jìn)來,被翠蘭擋在了門外。晚上馬成來接小東,小東不回。小東說:“翠蘭嬸做的飯比你做的好吃。”馬成想進(jìn)屋去坐會(huì)兒,被翠蘭攔住了。翠蘭說:“太晚了,你就別進(jìn)去了。”
小東住在翠蘭家不愿意走了,馬成來接了好幾次,小東都不回。馬成說:“這孩子,真不懂事。”翠蘭說:“大人比孩子還不懂事。”說完,又要關(guān)大門。馬成說:“等等,等等,你怎么總不讓我進(jìn)門呢?”翠蘭說:“我的門,可不是那么隨便進(jìn)的。”馬成愣了愣,沒說話,走了。
當(dāng)天晚上,媒人就來了,來替馬成說媒。翠蘭笑了,一臉的幸福。
4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.這篇小說以“翠蘭對(duì)愛情的追求”為線索,情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,首尾圓合。結(jié)尾處“翠蘭笑了,一臉的幸福”,與開篇翠蘭對(duì)愛情的憧憬相呼應(yīng)。
B.文章寫到翠蘭到了馬成家,“也不進(jìn)院,隔著墻大聲喊,四鄰八舍都能聽見”,這是翠蘭有意為之,目的只是讓曉芳聽見并產(chǎn)生誤會(huì)。
C.“我的門,可不是那么隨便進(jìn)的”,翠蘭這句話含義十分豐富,既表達(dá)了她要挽回自己顏面的想法,又暗示了馬成要找媒人來求婚。
D.這篇小說雖然沒有宏大的主題,但能夠從人性的角度出發(fā),真實(shí)地表現(xiàn)了主人公翠蘭復(fù)雜而細(xì)膩的心理狀態(tài),人物形象十分鮮明。
5.小說中的翠蘭有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)
6.小說中翠蘭去馬成家借鐮刀,卻遇到馬成的兒子小東被燙傷了手。這一情節(jié)安排有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶ā?6分)
(三)實(shí)用類文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字,完成7-9題。
百歲科界泰斗 一生赤子情懷
1927年,年方14歲的張煦以優(yōu)異的成績(jī)考取了交通大學(xué)預(yù)科班。1933年12月諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者、被稱為“無線電之父”的意大利人威廉•馬可尼到交大訪問,張煦作為學(xué)生代表,參加了歡迎儀式的全過程。與大師面對(duì)面,極大地鼓舞了張煦,為了激勵(lì)自己,他在宿舍里貼上了馬可尼的大幅照片。隨后的歲月里,他的辦公桌玻璃板下,常年壓著一張馬可尼的標(biāo)準(zhǔn)照。與大師的一面之緣,成了他一生修身治學(xué)的精神支柱。
1936年,年僅23歲的張煦帶著優(yōu)異的成績(jī)和簡(jiǎn)單的行李,遠(yuǎn)赴美國哈佛大學(xué)、麻省理工學(xué)院研究生院學(xué)習(xí)通信工程學(xué)科。在美國求學(xué)的四年,張煦如饑似渴地學(xué)習(xí)和工作,每天的學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)日程都排得滿滿的。在哈佛聽課,他總是坐在臺(tái)下的第一排,一面專心聽,一面認(rèn)真記,恨不得把老師講的每句話都刻在心里。實(shí)驗(yàn)課上,他從來不肯僅僅照著書本演示一遍就完事,總是要親自動(dòng)手,邊思考,邊測(cè)試,直到對(duì)實(shí)驗(yàn)方法、測(cè)試儀器都充分了解和熟練掌握。一份耕耘一份收獲,他的博士論文獲得了優(yōu)秀的成績(jī)。留美的學(xué)習(xí)和生活,不僅給張煦后來從事通信工程事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),曼重要的是,形成了他一生的座右銘:High Thinking,Low Living(勤奮思考,簡(jiǎn)單生活)。
1940年,獲得博士學(xué)位后,張煦懷著“祖國培養(yǎng)我,我要報(bào)效祖國”的理想,回到抗戰(zhàn)艱難時(shí)期的祖國?;貒?,他就開始了通信科學(xué)的教學(xué)和科研生涯,成為我國通信科教事業(yè)的奠基人。在他從事通信科技教學(xué)和研究工作的幾十年時(shí)間里,通信科技發(fā)生了重大演變。張煦順應(yīng)通信科拄的發(fā)展潮流,始終站在世界通信科技發(fā)展的前沿,引領(lǐng)我國通信事業(yè)的發(fā)展。他不失時(shí)機(jī)地更新教學(xué)內(nèi)容,率先編寫相應(yīng)的中文教材,不斷開拓科研新領(lǐng)域和出版新著,并樂此不疲地把通信學(xué)科中的新理論、新技術(shù)傳送到工廠、企業(yè),無償?shù)貛椭嚓P(guān)行業(yè)培訓(xùn)人才,指導(dǎo)生產(chǎn)和研發(fā)工作,足跡遍及全國各地。
在學(xué)術(shù)上,張煦精益求精、不斷探索,而生活上,他卻十分簡(jiǎn)樸。一雙老式中國布鞋、一身半舊中山裝,這就是張煦幾十年一貫的“行頭”。即便是1996年交大百年校慶之際,坐在江澤民主席身邊合影的張煦,依然是這樣的穿著。
張煦對(duì)自己的生活克勤克儉,對(duì)學(xué)生卻關(guān)懷備至。從90年代開始,他捐出自己的院士津貼和部分稿費(fèi)收入,在電子工程系設(shè)立了“張煦獎(jiǎng)學(xué)金”,資助貧困而成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生完成學(xué)業(yè)。有意思的是,獎(jiǎng)學(xué)金設(shè)立之初曾規(guī)定,獲得獎(jiǎng)學(xué)金的學(xué)生本科階段不許談戀愛,這在校園里傳為趣談。“多做貢獻(xiàn),少想享受”,這是張煦日常生活的真實(shí)寫照,也是他對(duì)學(xué)子的殷殷期望。
年逾八旬,對(duì)別人來說,這個(gè)年齡也許在頤養(yǎng)天年,張煦卻幽默地說自己“八十尚不老,擾可登講臺(tái)”,堅(jiān)持繼續(xù)為學(xué)生們上課。2005年,92歲的張煦還親臨學(xué)校的“飲水思源”BBS論壇,與學(xué)生們?cè)诰€聊天,諄諄告誡青年學(xué)子好好學(xué)習(xí)、熱愛祖國、建功立業(yè)。
(摘編自張文清《百歲科界泰斗,一牛赤子情懷》)
【相關(guān)鏈接】
①1978年11月,離開他心愛的母校已整整22年的張煦終于調(diào)回了上海交通大學(xué),擔(dān)任電子工程系教授、系主任。上任后,他大膽地作了幾項(xiàng)重要決策。首先是將原來的“無線電系”改名為“電子工程系”。其次,盡快培養(yǎng)師資,培育科研力量。他一方面將基礎(chǔ)比較好的青年骨干教師派出國外進(jìn)修,另一方面著手自己培養(yǎng)研究生。
(王延峰《百歲院士張煦:馳騁在信息高速公路》)
?、?994年,已屆八旬高齡的張煦出版了《信息高速公路》一書。半個(gè)世紀(jì)以來,張煦先后親授近千名高級(jí)科研與教學(xué)人才,著述(譯著)近900萬字。榮膺諾貝爾獎(jiǎng)的香港中文大學(xué)原校長(zhǎng)高錕認(rèn)為,張煦對(duì)中國通信技術(shù)的發(fā)展不遺余力,被稱為“中國通信界元?jiǎng)?rdquo;當(dāng)之無愧。
(張光武《百歲院士張煦的故事》)
7.下列理解和分析,不符臺(tái)原文意思的一項(xiàng)是(3分)
A.張煦在交大就讀時(shí),與到訪的無線電領(lǐng)域的大師——意大利人威廉•馬可尼有過一面之緣,這為他以后修身治學(xué)提供了長(zhǎng)久的精神支撐。
B.在美國學(xué)習(xí)通信工程學(xué)科的期間,張煦的博士論文能夠獲得優(yōu)秀的成績(jī)與他認(rèn)真專注的求學(xué)態(tài)度、一絲不茍的科研精神是分不開的。
C.1940年,獲得博士學(xué)位的張煦回到了戰(zhàn)亂中的祖國,從事通信科學(xué)的教學(xué)和科研工作,體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的拳拳愛國心。
D.為資助生活貧困但成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生完成學(xué)業(yè),張煦設(shè)立了“張煦獎(jiǎng)學(xué)金”。自設(shè)立以來,獲得獎(jiǎng)學(xué)金的學(xué)生本科階段都不許談戀愛。
8.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)
A.張煦從事通信科技教學(xué)和研究幾十年,能夠順應(yīng)通信科技的發(fā)展潮流,始終站在世界通信科技發(fā)展前沿,使通信科技發(fā)生了重大演變。
B.張煦在通信科技領(lǐng)域不只是關(guān)注理論研究,埋頭教書,還把先進(jìn)的理論技術(shù)送到各地工廠、企業(yè),幫助相關(guān)行業(yè)培訓(xùn)人才,指導(dǎo)生產(chǎn)和研發(fā)。
C.1978年重新調(diào)回交通大學(xué)的張煦著手做的第一件事就是盡快培養(yǎng)師資,培育科研力量:一方面派青年骨干出國進(jìn)修,一方面自己培養(yǎng)研究生。
D.1994年,已屆八旬高齡的張熙出版了《信息高速公路》一書,被諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、香港中文大學(xué)原校長(zhǎng)高琨先生稱贊為“中國通信界元?jiǎng)?rdquo;。
E.本該顧養(yǎng)天年的張煦依然堅(jiān)持著述,并繼續(xù)登上講臺(tái)為學(xué)生們上課,甚至還親臨學(xué)校論壇與學(xué)生們?cè)诰€聊天,不忘對(duì)學(xué)生們進(jìn)行誠摯的教育。
9.張煦院士對(duì)其座右銘“勤奮思考,簡(jiǎn)單生活”的踐行分別表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。(5分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成10-13題。
彭時(shí),字純道,安福人。正統(tǒng)十三年進(jìn)士第一,授修撰。明年,令入閣預(yù)機(jī)務(wù)。聞繼母憂,力辭,不允,乃拜命。釋褐逾年參大政前此未有也景泰元年以兵事稍息得請(qǐng)終制然由此忤旨服除命供事翰林院不復(fù)與閣事天順元年,帝坐文華殿召見時(shí),曰:“汝非膚所擢狀元乎?”時(shí)頓首。明日仍命入閣,兼翰林院學(xué)士。而帝方向用李賢,數(shù)召賢獨(dú)對(duì)。賢雅重時(shí),退必咨之。時(shí)引義爭(zhēng)可否,或至失色。賢初小忤,久亦服其驚直,曰:“彭公,真君子也。”帝愛時(shí)風(fēng)度,選庶吉士,命賢盡用北人,南人必若時(shí)者方可。賢以語時(shí)。俄中官牛玉宣旨,時(shí)謂玉曰:“南士出時(shí)上者不少,何可抑之。”已,選十五人,南六人與焉。門達(dá)構(gòu)賢,帝惑之,曰:“去賢,行專用時(shí)矣。”或傳其語,時(shí)矍然曰:“李公有經(jīng)濟(jì)才,何可去?”因力直之。且曰:“賢去,時(shí)不得獨(dú)留。”語聞,帝意乃解。五年,得疾在告。逾三月,帝趣赴閣視事,免朝參。是冬,無雪。疏言:“光祿寺采辦,各城門抽分,掊尅不堪。而獻(xiàn)珍珠寶石者,倍估增直,漁竭帑藏。乞革其弊,以惠小民。”帝優(yōu)詔褒納。畿輔、山東、河南旱,京師米貴,請(qǐng)發(fā)倉儲(chǔ)五十萬石平糶。并從之。時(shí)以舊臣見倚重,遇事爭(zhēng)執(zhí)無所避。而是時(shí)帝怠于政,大臣希得見,時(shí)頗懷憂。時(shí)立朝三十年,牧孜奉國,持正存大體,公退未嘗以政語子弟。有所論薦,不使其人知。燕居無情容,服御儉約,無聲樂之奉,非其義不取,有古大臣風(fēng)。
(節(jié)選自《明史•彭時(shí)傳》)
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.釋褐逾年/參大政前此未有也/景泰元年/以兵事稍息/得請(qǐng)終制/然由此忤旨/服除/命供事翰林院/不復(fù)與閣事/
B.釋褐逾年參大政/前此未有也/景泰元年/以兵事稍息/得請(qǐng)終制/然由此忤旨服除/命供事翰林院/不復(fù)與閣事/
C.釋褐逾年參大政/前此未有也/景泰元年/以兵事稍息/得請(qǐng)終制/然由此忤旨/服除/命供事翰林院/不復(fù)與閣事/
D.釋褐逾年/參大政前此未有也/景泰元年/以兵事稍息/得請(qǐng)終制/然由此忤旨服除/命供事翰林院/不復(fù)與閣事/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.修撰是指翰林院的修撰官,明清時(shí)一般在殿試揭曉后,授予一甲進(jìn)士第一名為修撰。
B.明清時(shí)期各級(jí)科舉考試中名列第一的人常稱為“元”,其中殿試第一名稱為“狀元”。
C.入閣是指明清時(shí)翰林院的官員加殿閣大學(xué)士銜,進(jìn)入內(nèi)閣草擬詔諭,參與朝廷大政。
D.視事是指封建官吏到職辦公,與“致仕”含義基本一致,都是指受職官員到任理事。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.彭時(shí)真誠坦率,沒有地域偏見。李賢對(duì)他曾有抵觸,但相處久了也稱贊他是“君子”;皇帝要求他選用北人任庶吉士,他認(rèn)為不可壓制有才能的南人。
B.彭時(shí)為人正直,力挺被誣同僚。門達(dá)構(gòu)陷李賢時(shí),他認(rèn)為李賢有經(jīng)世濟(jì)民的才能,不應(yīng)去職;他不僅盡力為李賢伸冤,而且表示自己要和李賢共進(jìn)退。
C.彭時(shí)敢于諫言,處處為民著想。他曾上疏指出光祿寺和城門官盤剝百姓,進(jìn)獻(xiàn)寶物之人虛抬價(jià)格,搜刮國庫;當(dāng)發(fā)生旱災(zāi)時(shí),他又請(qǐng)求開倉平抑糧價(jià)。
D.彭時(shí)持正修身,有古大臣之風(fēng)。他勤勉奉國多年,退朝后不與子弟談?wù)撜?,選拔舉薦時(shí)絕不讓被薦者知曉;閑居時(shí)絕不懶散,日常生活也十分儉樸
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)賢雅重時(shí),退必咨之。時(shí)引義爭(zhēng)可否,或至失色。
(2)而是時(shí)帝怠于政,大臣希得見,時(shí)頗懷憂。
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首詩詞,完成14-15題。
元夕
【明】王守仁
故園今夕是元宵,獨(dú)向蠻村坐寂寥。
賴有遺經(jīng)堪作伴,喜無車馬過相邀。
春還草閣梅先動(dòng),月滿虛庭雪未消。
堂上花燈諸第集,重闈應(yīng)念一身遙。
【注】①重闈:舊時(shí)可稱父母。
14.下面對(duì)這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.從題目可知,此詩寫于正月十五之夜,頸聯(lián)“月滿虛庭”的景色與此相應(yīng)。
B.首聯(lián)將家鄉(xiāng)的繁華熱鬧與蠻村的孤寂寥落相對(duì)比,突出了各地風(fēng)俗的不同。
C.“獨(dú)”字描寫作者身在荒涼之地,元夕時(shí)一人枯坐的情形,更添悲苦之情。
D.頷聯(lián)寫出了作者的寂寞失落,如今身邊只有經(jīng)書相伴,卻無車馬往來相邀。
E.頸聯(lián)對(duì)仗工整,寫出了初春時(shí)節(jié),殘雪還未消融而梅花己率先開放的景象。
15.詩的最后一聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的心情?是如何表現(xiàn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(5分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)《荀子•勸學(xué)》以借助輿馬可致千里為例,論證了君子“善假于物”的道理,同篇中與之相似的例證是“ , , ”。
(2)《行路難》一詩中,表現(xiàn)李白期望施展抱負(fù),對(duì)人生前途充滿樂觀自信的名句是“ , ”。
第Ⅱ卷 表達(dá)題(80分)
三、語言文字運(yùn)用(20分)
17.下列各句中,加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.《中國詩詞大會(huì)》節(jié)目中的董卿落落大方,眼角眉梢?guī)еσ?,詩詞名句脫口而出,充分展示了自己深厚的文化底蘊(yùn)。
B.20世紀(jì)是中國歷史上各種思潮風(fēng)起云涌的時(shí)代,受政治體制影響,文化領(lǐng)域經(jīng)歷了一場(chǎng)巨變,誕生了一批文化巨匠。
C.近代,為改變中華民族的命運(yùn),無數(shù)艱苦卓絕的仁人志士進(jìn)行了一次又一次的抗?fàn)?,為辛亥革命取得成功作了充分的鋪墊。
D.小錯(cuò)誤不省思就可能釀成大錯(cuò)誤,小腐敗積累起來就會(huì)形成大腐敗,所以黨員干部必須明白群輕折軸的道理,防微杜漸。
18.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)
A.不拘泥于一格一態(tài),以表達(dá)創(chuàng)新提升新聞傳播力、影響力、引導(dǎo)力,可以讓新聞作品成為煥發(fā)和豐富人們精神世界的強(qiáng)大力量。
B.據(jù)報(bào)道,天宮二號(hào)和神舟十一號(hào)首次完成了我國航天員中期在軌駐留的任務(wù),這標(biāo)志著我國載人航天工程取得了新的重大進(jìn)展。
C.現(xiàn)代新儒學(xué)力圖客觀地理解傳統(tǒng)儒學(xué),并以此為基礎(chǔ)來吸納融合西學(xué),以謀求中國文化和社會(huì)現(xiàn)代化出路的一個(gè)學(xué)術(shù)思想流派。
D.美國歌手鮑勃•迪倫獲得了2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),以表彰其“在美國歌曲傳統(tǒng)形式之上開創(chuàng)了以詩歌傳情達(dá)意的新表現(xiàn)手法”。
19.填入下面文段空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
中國書法在民族藝術(shù)家庭中獨(dú)受親寵。長(zhǎng)期以來, ① 是在世界的認(rèn)同中, ② 在國人的民族情結(jié)里,它是最能代表中國文化精神和藝術(shù)特色的。 ③ 在幾千年的演變發(fā)展中,中華民族的文化精神、哲學(xué)思辨、美學(xué)思想 ④ 人文情懷, ⑤ 在書法中獲得了盡情的抒發(fā)和深刻的體現(xiàn)。 ⑥ 可以說,在中國眾多藝術(shù)門類之中,沒有哪一種藝術(shù)形式比書法能夠更直接、更深刻地體現(xiàn)中華民族的文化本質(zhì)和精髓。
?、?② ③ ④ ⑤ ⑥
A 不管 還是 因此 和 / 所以
B 盡管 都 / 甚至 都 因此
C 無論 還是 / 乃至 都 甚至
D 不僅 而且 因而 以及 能 /
?、?② ③ ④ ⑤ ⑥
A 不管 還是 因此 和 / 所以
B 盡管 都 / 甚至 都 因此
C 無論 還是 / 乃至 都 甚至
D 不僅 而且 因而 以及 能 /
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過13個(gè)字。(5分)
世界經(jīng)濟(jì)論壇的報(bào)告顯示、人工智能將在未來五年內(nèi)使15個(gè)王要經(jīng)濟(jì)體失去710萬個(gè)就業(yè)崗位。那么,人工智能 ① ?首先是從操作類工作開始,如芯片封裝等高度操作化的工作已被替代;其次是索引類工作,這類工作雖然比操作類的更難替代,但是已經(jīng)開始被部分替代,如筆譯等工作; ② ,創(chuàng)新能力是人類智力皇冠上的明珠,但隨著阿爾法圍棋(AlphaGo)的節(jié)節(jié)勝利,我們可以大膽預(yù)測(cè), ③ 。
四、寫作(60分)
21.閱讀面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
小敏因病錯(cuò)過了面試,與家人期望她從事的職業(yè)失之交臂。她在認(rèn)真思考后,對(duì)自己的未來重新做出了規(guī)劃和設(shè)計(jì),選擇了自主創(chuàng)業(yè)。她充分發(fā)揮自身的特長(zhǎng),由最初的單打獨(dú)斗,到后來與專業(yè)的寫作團(tuán)隊(duì)密切配合,逐漸成為一名小有名氣的寫手。
要求綜合材料內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。
高三語文模擬考試題答案
一、(35分)
(一)(9分)
1.(3分)C 2.(3分)C 3.(3分)C
(二)(12分)
4.(3分)B
5.(5分)
?、偬孤手弊裕竽憟?zhí)著,勇于追求;②為人精明,心思細(xì)密,頗有心機(jī);③勤勞樸實(shí),心地善良,富有愛心。
每答出一點(diǎn)給2分,答出三點(diǎn)給滿分。
意思答對(duì)即可。
6.(6分)
①推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,使翠蘭對(duì)愛情的追求變得更加合理;②展示人物的不同性格側(cè)面,使翠蘭的形象更加真實(shí)豐滿。③為馬成的心理轉(zhuǎn)變做了鋪墊,使他接受翠蘭的理由更加充分。
每答出一點(diǎn)給2分,答出三點(diǎn)給滿分。
意思答對(duì)即可。
(三)(14分)
7.(3分)D
8.(4分)BE
9.(5分)
勤奮思考:①求學(xué)時(shí)認(rèn)真聽講,邊思考邊實(shí)驗(yàn);②在教學(xué)和研究工作中,不斷探索,開拓新領(lǐng)域,出版新著作。
簡(jiǎn)單生活:①日常生活中克勤克儉,不重衣著:②期望學(xué)生能夠“多做貢獻(xiàn),少想享受”。
每答出一點(diǎn)給1分,答出四點(diǎn)給滿分。
意思答對(duì)即可。
二、(35分)
(一)(19分)
10.(3分)C 11.(3分)D 12.(3分)A
13.(1)(5分)李賢向來敬重彭時(shí),退朝后一定和他商議。彭時(shí)引用義理爭(zhēng)辯可行與否,有時(shí)甚至變了臉色。
譯出大意給2分;“雅”、“咨”“失色”三處,每譯對(duì)一處給1分。
(2)(5分)而這時(shí)皇帝在政事上懶惰松懈,大臣很少能見到他,彭時(shí)深感憂慮。
譯出大意給2分;“怠”、“希”“懷憂”三處,每譯對(duì)一處給1分。
(二)(11分)
14.BD(1)
15.詩的最后一聯(lián)表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情,是運(yùn)用想象表現(xiàn)的。
作者想到元宵佳節(jié),諸弟齊集堂上賞燈的熱鬧情形,想到父母一定會(huì)牽掛孤身在外的自己,從而更加突出了對(duì)家人的思念之情。
意思答對(duì)即可。
如有其他答案,只要言之有理,可酌情給分。
(三)(5分)
16.(1)假舟楫者 非能水也 而絕江河
(2)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 直掛云帆濟(jì)滄海
每答出一空給1分,有錯(cuò)別字則該空不給分。
三、(20分)
17.(3分)C
18.(3分)B
19.(3分)C
20.(5分)
示例:
?、偈侨绾沃鸩教娲祟惞ぷ鞯哪?/p>
?、谧詈笫莿?chuàng)新類工作
③創(chuàng)新類工作最終也將被替代
寫出一句給1分,寫出兩句給3分,寫出三句給5分。
意思答對(duì)即可。
如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。
四、(60分)
22.(60分)略
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