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初三語(yǔ)文下冊(cè)二模試題及答案

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初三語(yǔ)文下冊(cè)二模試題及答案

  在初三復(fù)習(xí)中考考試的時(shí)候,語(yǔ)文模擬試題可以有效地幫助你復(fù)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)。以下是小編給你推薦的初三語(yǔ)文下冊(cè)二模試題及參考答案,希望對(duì)你有幫助!

  初三語(yǔ)文下冊(cè)二模試題

  一、基礎(chǔ)•運(yùn)用(共23分)

  1.閱讀下面的文字,完成第(1)-(3)題(共6分)

  絲綢是中國(guó)古老文明的象征。幾千年前,當(dāng)絲綢乘坐在駱駝的脊背之上,一路輾轉(zhuǎn)向歐洲進(jìn)發(fā)的時(shí)候,它就已經(jīng)成為了東方技術(shù)與文明的傳播者。在距今五六千年前的新石器時(shí)代中期,中國(guó)便開(kāi)始養(yǎng)蠶、取絲、織綢了,其復(fù)雜工藝曾被中國(guó)長(zhǎng)期(lǒng)斷。西周及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,絲綢的品種豐富起來(lái),主要分為絹、綺、錦三大類(lèi),其中錦的出現(xiàn)是中國(guó)絲綢史上一個(gè)重要的里程碑。錦把蠶絲的優(yōu)秀性能和美術(shù)結(jié)合,使絲綢不再只是高貴的衣料,而成為了可以進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)品,大大提高了絲綢產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值,影響很是深遠(yuǎn),我們可以從絲綢店常用的對(duì)聯(lián)“ ,經(jīng)綸山海大文章”中,看出業(yè)內(nèi)對(duì)它的推崇。秦漢時(shí)期,絲織業(yè)得到了大發(fā)展,絲綢貿(mào)易也達(dá)到了空前的繁榮。在絲綢貿(mào)易的推動(dòng)下,中國(guó)和東西鄰邦的經(jīng)濟(jì)文化交流也得到了進(jìn)一步的發(fā)展,從而形成了著名的“絲綢之路”。這條路從古長(zhǎng)安出發(fā),經(jīng)甘肅、x疆一直向西,經(jīng)過(guò)中亞、西亞,最終抵達(dá)歐洲,沿途聚(lǒng)了諸多的城市群及經(jīng)濟(jì)圈。

  (1)對(duì)文中加點(diǎn)字的注音和對(duì)畫(huà)線字筆順的判斷,全都正確的一項(xiàng)是(2分)

  A.乘坐(chéng) “里”字的第五筆是 “一”

  B.乘坐(chéng) “里”字的第五筆是 “丨”

  C.乘坐(chèng) “里”字的第五筆是 “一”

  D.乘坐(chèng) “里”字的第五筆是 “丨”

  (2)理解文意,依據(jù)文中括號(hào)里的注音填寫(xiě)漢字,全都正確的一項(xiàng)是(2分)

  A. 攏 攏 B. 攏 壟 C. 壟 攏 D. 壟 壟

  (3)結(jié)合文意,為文中絲綢店的對(duì)聯(lián)選擇上聯(lián),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)

  A.駝鈴古道絲綢路 B.銀針繡出彩鸞飛

  C.羅綺叢中花樣新 D.錦繡乾坤真事業(yè)

  2.閱讀下列文字,完成第(1)-(3)題(共5分)

  “武”,甲骨文由“戈”(表兵器)和“止”(腳趾,表示行進(jìn))組成,表示持戈而行。由甲骨文可以看出,其造字本義是肩扛兵器,出征作戰(zhàn)。而《說(shuō)文解字》在解釋此字時(shí),采用了《左傳》中楚莊王的說(shuō)法,認(rèn)為能止息兵戈才是真正的“武”。“止戈為武”的“貴和”思想,是中華民族歷經(jīng)長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)痛苦所提煉出來(lái)的智慧。平天下之亂,除萬(wàn)民之害, ① 的戰(zhàn)爭(zhēng)是正義戰(zhàn)爭(zhēng);而對(duì)外擴(kuò)張,進(jìn)行掠奪, ② 的戰(zhàn)爭(zhēng)是非正義戰(zhàn)爭(zhēng)。從“止戈為武”的戰(zhàn)爭(zhēng)觀中,我們不難看出中華民族是一個(gè)熱愛(ài)和平、追求和平的民族。“武”字雖小,其中卻蘊(yùn)含了中華民族豐富的精神文化。

  (1)上文中提到《左傳》,旁邊這幅書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)的就是《左傳》中楚莊王說(shuō)的那段話。下面對(duì)這幅書(shū)法作品的鑒賞,有誤的一項(xiàng)是(2分)

  A.筆畫(huà)平正方整,蠶頭雁尾。

  B.結(jié)構(gòu)動(dòng)靜相宜,穩(wěn)中求變。

  C.章法參差錯(cuò)落,張弛有度。

  D.氣韻生動(dòng)自然,收放自如。

  (2)根據(jù)語(yǔ)義,分別在橫線①②處填入語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)

  A.①恃強(qiáng)扶弱 ②誅暴凌弱

  B.①誅暴扶弱 ②恃強(qiáng)凌弱

  C.①誅暴凌弱 ②恃強(qiáng)扶弱

  D.①恃強(qiáng)凌弱 ②誅暴扶弱

  (3)請(qǐng)將“止戈為武”四個(gè)字用規(guī)范的正楷字書(shū)寫(xiě)在答題紙上。(1分)

  答:

  3.為了激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)歷史的興趣,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)校要組建“歷史研習(xí)社”,面向全校招收社員。小林同學(xué)有意加入該社團(tuán),并寫(xiě)了申請(qǐng)書(shū)。下面是這份申請(qǐng)書(shū)的一部分,其中畫(huà)線的【甲】【乙】【丙】三句,有一句表達(dá)得不夠得體,請(qǐng)找出來(lái)加以改正。(共3分)

  “歷史研習(xí)社”是我們學(xué)生自己的社團(tuán),能激發(fā)我們自主研究的動(dòng)力。我非常希望能夠加入“歷史研習(xí)社”,開(kāi)闊自己的視野,提高自己的水平。本人熱愛(ài)歷史研究,【甲】有比較扎實(shí)的史學(xué)基礎(chǔ),【乙】貴社若有幸接受了我的申請(qǐng),【丙】我一定會(huì)盡自己的力量為社團(tuán)增光添彩。

  答:(1)不得體的一句是【 】。(只填序號(hào),1分)

  (2)此句應(yīng)改為“ ”。(2分)

  4.根據(jù)文意,在橫線處依次填入語(yǔ)句,順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)

  我們活在這個(gè)世界上,有千百種人生。文天祥的是“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,

  。歐陽(yáng)修的是“人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月”, 。納蘭性德的是“人到情多情轉(zhuǎn)薄,而今真?zhèn)€不多情”, 。甚至于像王國(guó)維“人生只似風(fēng)前絮,歡也零星,悲也零星,都作連江點(diǎn)點(diǎn)萍”, 。

 ?、傥覀兒苣荏w會(huì)到他的綿綿情恨

 ?、谀欠N對(duì)人生無(wú)常、漂泊不定的深切感觸,我們也能夠知悉

 ?、畚覀兒苋菀左w會(huì)到他的壯懷激烈

 ?、芪覀円膊浑y會(huì)意到他掩飾深情的無(wú)奈的哀傷

  A.①②③④ B. ①③④②

  C.③②①④ D. ③①④②

  5.默寫(xiě)(共3分)

  (1)不應(yīng)有恨, ?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(1分)

  (2)《次北固山下》一詩(shī)中表現(xiàn)時(shí)序交替,暗示時(shí)光流逝的句子是 , 。(2分)

  6.如果去紹興參觀魯迅故居,你會(huì)發(fā)現(xiàn)那里滿眼是綠色,白墻的底部和臺(tái)階的邊角上有著片片綠蘚,從簡(jiǎn)樸的小屋向外望去,院中芳草依依。身處此情此景,你會(huì)想到哪兩句古文?請(qǐng)將其默寫(xiě)在答題卡上,再說(shuō)說(shuō)你為什么會(huì)想到這兩句古文。(共4分)

  答:(1)你想到的兩句古文: (2分)

  (2)你的理由: (2分)

  二、文言文閱讀(共10分)

  閱讀下面【甲】【乙】?jī)啥挝淖?,完成?–9題。

  【甲】明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥(niǎo)獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。

  舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開(kāi)小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青糝之。

  船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

  ……

  通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!

  (節(jié)選自《核舟記》)

  【乙】黃子履莊①,少聰穎,讀書(shū)不數(shù)過(guò),即能背誦。尤喜出新意,作諸技巧。七八歲時(shí),嘗背塾師,暗竊匠氏刀錐,鑿木人長(zhǎng)寸許,置案上能自行走,手足皆自動(dòng),觀者異以為神。

  所制亦多,予不能悉記。……作木狗,置門(mén)側(cè),卷臥如常,唯人入戶,觸機(jī)②則立吠不止。吠之聲與真無(wú)二,雖黠者不能辨其為真與偽也。作木鳥(niǎo),置竹籠中,能自跳舞飛鳴,鳴如畫(huà)眉,凄越可聽(tīng)。……所作之奇俱如此,不能悉載。

  (節(jié)選自《虞初新志•黃履莊傳》)

  注:①黃子履莊:即黃履莊,清代順治、康熙年間人。②機(jī):機(jī)關(guān)。

  7.解釋下列語(yǔ)句加點(diǎn)詞的意思。(2分)

  (1)嘗貽余核舟一 貽: (2)鑿木人長(zhǎng)寸許 許:

  8. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。(4分)

  (1)其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。 翻譯:

  (2)雖黠者不能辨其為真與偽也。 翻譯:

  9.甲文中的王叔遠(yuǎn)和乙文中的黃履莊可謂能工巧匠。甲文中王叔遠(yuǎn)的技藝甚高,可用文中的“ ① ”兩字來(lái)概括;乙文介紹黃履莊的技藝甚高,可用文中的一個(gè)“ ② ”字來(lái)概括。甲文中第二段依次介紹了船艙、船篷、小窗、雕欄和 ③ ,乙文第一段介紹黃履莊小時(shí)候“作諸技巧”,所舉的一個(gè)事例是 ④ 。(①②用原文回答,③④用自己的話回答。4分)

  三、名著閱讀(共10分)

  10.《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作,閱讀時(shí)不要把各章節(jié)割裂開(kāi),而要把《論語(yǔ)》當(dāng)作整本書(shū)來(lái)讀。請(qǐng)從下面三組中選擇一組,談?wù)勥@兩句共同體現(xiàn)出了怎樣的主張,并舉例說(shuō)說(shuō)這一主張對(duì)于我們的生活、學(xué)習(xí)、人際交往有何作用。(3分)

  【第一組】

  曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

  子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。”

  【第二組】

  子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”

  子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?……”

  【第三組】

  子曰:“……人不知而不慍,不亦君子乎?”

  子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

  答:

  11.閱讀下面連環(huán)畫(huà),完成(1)-(2)題。(共3分)

  (1)上面連環(huán)畫(huà)選自元末明初 ① 所寫(xiě)的《水滸》,表現(xiàn)的情節(jié)是 ② 。(2分)

  (2)這部分情節(jié)后來(lái)被改編成京劇。劇中李逵離開(kāi)梁山時(shí)有一段表演十分精彩,演員邊唱邊舞,夸張的舞臺(tái)動(dòng)作把李逵下山接母時(shí)的快樂(lè)心情表現(xiàn)得淋漓盡致。從下面的鏈接材料可以看出,這里演員的“舞”屬于京劇“四功”中的“ ”。(1分)

  【鏈接材料】

  唱、念、做、打是京劇表演的四種藝術(shù)手段,也是京劇表演的四項(xiàng)基本功,被稱為“四功”。“唱”指唱功,“念”指具有音樂(lè)性的念白,“做”指舞蹈化的形體動(dòng)作,“打”指武打和翻跌。

  四、現(xiàn)代文閱讀(共27分)

  (一)閱讀下面材料,完成第13–15題。(共7分)

  【材料一】

  為了讓徐徐清風(fēng)能吹進(jìn)城市,不被高樓大廈組成的“圍墻”阻擋在外圍,北京市計(jì)劃構(gòu)建5條通風(fēng)廊道,打通相對(duì)開(kāi)闊空曠的區(qū)域,形成一套城市通風(fēng)系統(tǒng)。

  改善西北部通風(fēng)環(huán)境的第一條廊道,將從植物園開(kāi)始,經(jīng)昆明湖、昆玉河,穿紫竹院公園、動(dòng)物園,最終抵達(dá)玉淵潭和南三環(huán)。

  改善西部通風(fēng)環(huán)境的第二條廊道,也是從植物園起,經(jīng)西五環(huán)及兩側(cè)綠化帶一路向南。

  改善中心城區(qū)通風(fēng)環(huán)境要靠第三條廊道。這條廊道起自太平郊野公園,經(jīng)東小口森林公園、奧林匹克公園一路向南,順著中軸線抵達(dá)后海、北海、中南海區(qū)域,再蓄力向南至天壇公園,到龍?zhí)豆珗@后仍不停歇,還將順著京滬高速及兩側(cè)綠化帶繼續(xù)向城南輸送清風(fēng)。

  東部地區(qū),尤其是酒仙橋到CBD區(qū)域的通風(fēng)環(huán)境,要靠第四條廊道來(lái)改善。這條廊道始于清河郊野公園,先后經(jīng)過(guò)朝來(lái)森林公園、太陽(yáng)宮公園、朝陽(yáng)公園,然后順著東北五環(huán)的綠地一路抵達(dá)東南五環(huán),再沿京滬高速及兩側(cè)綠化帶南下。

  東部地區(qū)通風(fēng)環(huán)境的改善,還有第五條廊道的支持。這條廊道主要依托京密高速到東五環(huán)及兩側(cè)綠化帶一線,為東部地區(qū)輸送新風(fēng)。

  【材料二】

  【材料三】

  北京位于中緯度西風(fēng)帶,冬季主要刮的是西北風(fēng)。2015年入冬時(shí),北京地區(qū)的霧霾天氣頻發(fā),主要原因是,來(lái)自西北的冷空氣較弱,與來(lái)自南部的暖濕空氣僵持在城市上空,形成靜穩(wěn)天氣,不利于污染擴(kuò)散。北京市城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院規(guī)劃研究室副主任何永坦言:“在污染排放不減、氣象條件不變的前提下,單靠通風(fēng)廊道不能根治霧霾問(wèn)題。但是可以肯定,通風(fēng)廊道的形成對(duì)改善微氣候是有效的,對(duì)促進(jìn)污染物擴(kuò)散有一定輔助作用。”

  【材料四】

  目前,國(guó)內(nèi)明確提出建設(shè)通風(fēng)廊道的城市,大多夏季炎熱難當(dāng)。譬如武漢、南京,是多年聞名的火爐城市,福州、杭州則也在近幾年躋身新版火爐城市行列。通風(fēng)廊道的形成將有效緩解這些城市的熱島效應(yīng)。例如,武漢地處北亞熱帶季風(fēng)區(qū),曾被稱為一代“爐魁”。按照規(guī)劃,通風(fēng)廊道將長(zhǎng)江、漢水這一天然通風(fēng)道與城區(qū)打通,而夏季江水水溫明顯低于氣溫,將有效地為城市降溫。

  13.閱讀【材料一】,說(shuō)說(shuō)北京市規(guī)劃的5條通風(fēng)廊道主要經(jīng)過(guò)哪幾類(lèi)區(qū)域?這些區(qū)域的共同特點(diǎn)是什么?(3分)

  答:

  14. 根據(jù)【材料一】和【材料二】判斷,下列關(guān)于北京市5條通風(fēng)廊道的說(shuō)法中,內(nèi)容有誤的一項(xiàng)是【 】(只填序號(hào),2分)

  【甲】第一條廊道一路向南,中途轉(zhuǎn)向西北,有利于改善西北部通風(fēng)環(huán)境。

  【乙】第二條通風(fēng)廊道和第一條一樣起自植物園,但送風(fēng)的線路更為偏西。

  【丙】第三條通風(fēng)廊道并非筆直向南,中途轉(zhuǎn)向東南方向,繼續(xù)輸送清風(fēng)。

  【丁】北京東部地區(qū)的環(huán)境改善,需要第四和第五條通風(fēng)廊道的共同支持。

  15. 結(jié)合【材料三】和【材料四】,談?wù)勀銓?duì)城市通風(fēng)廊道作用的認(rèn)識(shí)。(2分)

  答:

  (二)閱讀《天姥歌聲》,完成第16-18題。(共11分)

  天姥歌聲

  ①浙東新昌有這樣一個(gè)美麗傳說(shuō),古時(shí)上山砍柴采藥的先人,曾在一座云霧飄渺的山上,聽(tīng)到仙人天姥(mǔ)縱情地歌唱,后人就把這座山稱為“天姥山”。

 ?、谔炖汛蟾攀俏慌?,我們無(wú)從窺見(jiàn)她那神秘的容顏,但她肯定有石破天驚的歌喉。據(jù)說(shuō)她歌唱的時(shí)候,飛禽為之翔舞,走獸為之和鳴;響瀑為之鼓掌,鳴泉為之彈琴;草木為之歡笑,巖石為之點(diǎn)頭;砍柴的樵夫放下了锃亮的刀斧,采茶的姑娘停止了蝶舞的手指。那一刻,時(shí)間仿佛停止,空間已然凝固。

 ?、酆髞?lái)天姥回歸天國(guó),山上從此沉寂,再無(wú)歌聲……

 ?、苓^(guò)了若干年,歷史翻到了南北朝時(shí)期,號(hào)稱山水詩(shī)鼻祖的謝靈運(yùn)出仕永嘉,這時(shí)的天姥山荊棘遍地,寸步難行。謝靈運(yùn)率領(lǐng)鄉(xiāng)人披荊斬棘,移石鑿巖,終于開(kāi)辟出一條長(zhǎng)達(dá)70里的驛道,人們稱之為“謝公道”。崎嶇險(xiǎn)峻、風(fēng)景優(yōu)美的天姥山給了這位山水詩(shī)人很多的靈感,留下了許多佳句名篇。

  ⑤謝靈運(yùn)開(kāi)辟的謝公道,讓多少文人紛至沓來(lái);謝靈運(yùn)開(kāi)創(chuàng)的山水詩(shī),引起多少詩(shī)人的由衷共鳴!有人驚奇地發(fā)現(xiàn),《全唐詩(shī)》收錄的2000余位唐代詩(shī)人的詩(shī)作,竟有450多位詩(shī)人的1500多首詩(shī),在為天姥山深情地吟唱!

  ⑥一座天姥山,半部《全唐詩(shī)》!

 ?、咴瓉?lái),天姥的歌聲,并沒(méi)有隨著天姥的離去而沉寂,反而隨著詩(shī)人的紛至沓來(lái)而愈加嘹亮,直至唐朝達(dá)到高潮。這些詩(shī)家或載酒揚(yáng)帆,擊節(jié)高歌;或竹杖芒履,徐行低吟。他們無(wú)不盡情贊詠著天姥風(fēng)光。文化、傳說(shuō)、故事、勝景,都為浙東披上了一層神秘而美麗的面紗,使那里成為文人墨客向往的精神世界。

 ?、嗾Э刺炖焉?,實(shí)在沒(méi)有什么不同凡響之處。方圓三十多平方公里,連綿十幾個(gè)山頭,中間那尖尖的主峰,海拔也不過(guò)八百來(lái)米,看不到海上日出,聽(tīng)不到天雞高唱,更難尋洞天石扉,也并非世外桃源。

 ?、岬炖汛_實(shí)有其獨(dú)特之處,除了天姥的由來(lái)能激發(fā)詩(shī)人無(wú)邊的遐想,更有那山上的傳說(shuō)能撩撥起無(wú)限的詩(shī)興。

 ?、庖郎桨L(fēng)景秀麗的斑竹村口,有一座看上去十分普通的石拱橋。正是這座小橋,和“仙宗”司馬承禎的傳奇聯(lián)系在了一起,它的名字就叫“司馬悔橋”。相傳,司馬承禎因唐玄宗連發(fā)詔書(shū)請(qǐng)他出山從政,只好打點(diǎn)行裝上路。走到斑竹村的這座石拱橋時(shí),見(jiàn)到這里高山流水,林木蔥郁,清新明媚,頓生悔意:何必出山自尋煩惱,還不如回去仍舊過(guò)那自由自在的神仙日子。于是,司馬承禎轉(zhuǎn)身回到了深山中。從此開(kāi)始,這座“文官到此需下轎,武官到此需下馬”的落馬橋,同時(shí)也成了有名的“司馬悔橋”。

  ⑪據(jù)東漢《搜神記》記載,相傳剡(shàn)人劉晨、阮肇上天姥山采藥,林深草密,迷路乏食,摘桃充饑,溪邊邂逅兩位絕色仙女,盛邀款待,結(jié)為伉儷。半年后,劉、阮思鄉(xiāng)心切,不料至家,鄉(xiāng)人不識(shí),詢問(wèn)老者,竟是第七代子孫。劉、阮返回尋妻,復(fù)至桃源一帶,結(jié)果無(wú)著,兩人徘徊溪畔,惆悵不已。“惆悵溪頭從此別,碧天明月照蒼苔。”“惆悵溪”一名由此而來(lái)?,F(xiàn)在劉門(mén)山麓的劉門(mén)塢村,村首迎仙閣已毀,村后采藥徑如故,西尖山上的愛(ài)巢“桃源洞”更讓人浮想聯(lián)翩。

  ⑫如此壯美的風(fēng)景,如此動(dòng)人的傳說(shuō),自然深深地吸引著詩(shī)仙李白。他一生四上天姥山。

  ⑬公元725年,25歲的李白漫游江陵時(shí),遇見(jiàn)準(zhǔn)備前往南岳衡山的司馬承禎。那一年,司馬承禎已經(jīng)80高齡,隱居在天臺(tái)山的玉霄峰。我們無(wú)從知道一位道教宗師與一位年輕詩(shī)人的對(duì)話內(nèi)容,但司馬承禎的出現(xiàn),肯定深深地影響過(guò)年輕的李白。李白腳蹬謝公屐,沿著謝公道,登臨了天姥山。

  ⑭公元742年,李白居?xùn)|魯,與司馬承禎的好友、道士吳筠一同隱居新昌。不久,吳筠應(yīng)召赴京。由于吳筠的推薦,唐玄宗派遣使臣召見(jiàn)李白。于是,李白啟程北上,前往長(zhǎng)安。他以為從此平步青云,卻只得到了一個(gè)翰林供奉的清職。天寶三載,李白被唐玄宗賜金放還,這是李白政治上的一次重大失敗。

  ⑮正是在這種情景下,他在山東創(chuàng)作了那首千古名篇《夢(mèng)游天姥吟留別》。李白回憶起自己一次次換上謝公屐,攀登在云梯一樣陡峭的彎彎山道之上,終于登上天姥山最高山峰的情景。天姥山的草木,為李白提供了詩(shī)情的靈感;天姥山的山水,為李白插上了想象的翅膀。于是他揮如椽之筆,書(shū)如珠美文,為天姥山縱情謳歌。歌到結(jié)尾處,用“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”這天外飛來(lái)之筆點(diǎn)亮了全詩(shī)的主題。寫(xiě)完這首詩(shī)后,他再次沿著那條唐詩(shī)之路來(lái)到天姥山。

  ⑯李白的歌聲,不啻是又一個(gè)天姥的吟唱。

  ⑰李白的詩(shī)作,讓天姥山達(dá)到了嶄新的高度。

  ⑱從此,天姥的歌聲就永遠(yuǎn)傳唱!

  (選自梁孟偉的同名文章,有刪改)

  16.天姥山的傳說(shuō)、故事為天姥山增添了許多文化色彩,依據(jù)原文填空。(3分)

  傳說(shuō)、故事 對(duì)天姥山的影響

  天姥縱歌的動(dòng)人傳說(shuō) 增加了天姥山的神秘色彩

  ① 提高了天姥山的知名度

  誘發(fā)了大量謳歌天姥山的詩(shī)作

  司馬承禎拒召歸隱的故事 增加了天姥山的文化品位和精神內(nèi)涵

  采藥人劉晨、阮肇娶仙妻的傳說(shuō) ②

  李白創(chuàng)作了謳歌天姥山的著名詩(shī)作 提升了天姥山的文化高度

  17.第⑥段畫(huà)線句“一座天姥山,半部《全唐詩(shī)》”有哪些含義?(4分)

  答:

  18.閱讀本文第⑬段畫(huà)波浪線的句子,從司馬承禎對(duì)李白的影響的角度,設(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題,引發(fā)同學(xué)們的思考;并結(jié)合上下文的相關(guān)內(nèi)容,嘗試加以解答。(共4分)

  問(wèn)題:

  回答:

  (三)閱讀《體味人生“上止正”》,完成第19-21題。(共9分)

  體味人生“上止正”

  ①一位老同志從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退下來(lái),晚輩追問(wèn)怎樣才能讓人生行穩(wěn)致遠(yuǎn),他沒(méi)有講大道理,只是說(shuō)了三個(gè)字:上、止、正。這三個(gè)字,形如玩文字游戲,細(xì)味之下,卻頗富哲理。

 ?、?ldquo;上”者,上進(jìn),保持一顆上進(jìn)心,對(duì)所認(rèn)定目標(biāo)始終如一地執(zhí)著追求。俗話說(shuō)得好,“地不耕種,再肥沃也長(zhǎng)不出果實(shí)”。從呱呱墜地起,每個(gè)人幾乎都在同一起跑線上。后天努力不一樣,便有了好差、先后、強(qiáng)弱的差別。渾渾噩噩的生活不值得過(guò),人生只有不斷超越,才能行穩(wěn)致遠(yuǎn);只有不斷歷練,才能愈發(fā)成熟。發(fā)憤圖強(qiáng),精進(jìn)不休,可以使我們的生命更充實(shí),人生更有價(jià)值。

 ?、?ldquo;止”者,知止,適可而止,當(dāng)止則止,自己給自己“叫停”。《增廣賢文》有云:“知止常止,終身不恥。”知止,意味著心中有度,懂得節(jié)制欲望、控制本能。把握不好度,健康會(huì)在大吃大喝中受損,名節(jié)也會(huì)因貪占侵吞而受辱。知止,也意味著心中有界與戒,哪些朋友不能交,哪些地方不能去,哪些東西不能拿,都要講紀(jì)律、有分寸。朱熹有言:“止者,所當(dāng)止之地,即至善之所在也。知之,則志有定向。”知止,是成功和失敗的分水嶺,守住道德底線,不越法律紅線,便可以筑牢成功的圍堰。知止的關(guān)鍵在于清醒,意念清醒才能克制私欲,從不逾矩;志向清晰才會(huì)志之所驅(qū),不受干擾。

  ④“正”者,守正,心有正氣,胸有信念,人以正氣立,事行正道遠(yuǎn)。無(wú)論是“寧為玉碎,不為瓦全”的慷慨獻(xiàn)身,還是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的持身守潔,正氣總能給人心以溫潤(rùn),給社會(huì)以光明。對(duì)居官?gòu)恼?,清清白白做人、干干凈凈做事、堂堂正正做官,比什么都重要。守正的關(guān)鍵在于堅(jiān)定,所謂“見(jiàn)利不虧其義,見(jiàn)死不更其守”。正氣凜然不失節(jié),邪氣就會(huì)讓路;正義昭彰不退縮,黑暗不驅(qū)而散。

 ?、萆线M(jìn)、知止、守正,代表著人生的起點(diǎn)、拐點(diǎn)和支點(diǎn)。起點(diǎn)要高,拐點(diǎn)要慎,支點(diǎn)要牢,三者互為砥柱,互為護(hù)佑,一環(huán)環(huán)緊扣起來(lái),人生畫(huà)卷展現(xiàn)的才會(huì)是絢麗圖畫(huà),而不是污淖或者凌亂。如果把人生看成一輛駛向未來(lái)的列車(chē),“上”好比油門(mén),加油提速完全由自己來(lái)控制,速度上去了,就可以更快地抵達(dá)終點(diǎn);“止”好比剎車(chē),危險(xiǎn)時(shí)刻如不當(dāng)機(jī)立斷、緊急制動(dòng),結(jié)果就會(huì)車(chē)毀人亡;“正”好比 。

  ⑥“人的生命只有一次,這僅有一次的生命應(yīng)該怎樣度過(guò)呢?”保爾•柯察金的人生之問(wèn),讓一代又一代人思考。現(xiàn)實(shí)中,“聽(tīng)了很多道理,依然過(guò)不好這一生”的,大有人在。年輕人上學(xué)怕苦、工作怕累,一些小困難都扛不住,上進(jìn)心長(zhǎng)滿荒草,夢(mèng)想難免淪為侈談。一些人退而不休、走而不放,利用各種關(guān)系干預(yù)插手原地區(qū)、原部門(mén)的工作,如能當(dāng)止則止,怎會(huì)腐化墮落?落馬官員懺悔自己的墮落過(guò)程,常自言被親情壓倒原則、欲望淹沒(méi)黨性、私利泯滅正氣,但早知如此何必當(dāng)初不走正道?人生沒(méi)有涂改液,不可能推倒重來(lái),該怎么設(shè)計(jì)自己的人生路,馬虎不得,隨意不得。

 ?、?ldquo;若將世路比山路,世路更多千萬(wàn)盤(pán)。”人們會(huì)用各自不同的人生格言來(lái)引導(dǎo)自己的人生方向,這些格言也都自有其道理,不必強(qiáng)求一致,但“體味好人生的‘上止正’”,必定是能使人受益無(wú)窮的一條吧。

  (選自《人民日?qǐng)?bào)》2015年10月13日 04 版,有改動(dòng))

  19. 本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)

  答:

  20.根據(jù)文章內(nèi)容,將第⑤段最后一句話補(bǔ)充完整。(3分)

  答:

  21. 閱讀第③段,結(jié)合生活實(shí)際,說(shuō)說(shuō)你怎樣理解“知止常止,終身不恥”。(4分)

  答:

  五、作文(共50分)

  (一)根據(jù)情境,按要求寫(xiě)作。(10分)

  22.從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求寫(xiě)作。

  題目一:在一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,你作為志愿者要幫助新苗小學(xué)的老師組織好她們班的學(xué)生,去梅蘭芳大劇院看京劇演出。出發(fā)前,你要給小學(xué)生們講講觀劇時(shí)的注意事項(xiàng),請(qǐng)就此寫(xiě)一段話。

  題目二:古詩(shī)文朗誦會(huì)上,你扮演一位中國(guó)古代文人,來(lái)朗誦他的作品。朗誦之前,你要以這位文人的口吻介紹一下他的經(jīng)歷和這篇作品,以有助于聽(tīng)眾更好地欣賞你的朗誦。請(qǐng)從下列六位文人中任選一位,寫(xiě)出這段介紹的文字。

  陶淵明 李白 杜甫 范仲淹 蘇軾 辛棄疾

  要求:(1)內(nèi)容具體,語(yǔ)言準(zhǔn)確,結(jié)構(gòu)清楚。

  (2)字?jǐn)?shù)在150—200之間。

  (3)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

  (二)根據(jù)題目,按要求寫(xiě)作。(40分)

  23.從下面兩個(gè)題目中任選一題,寫(xiě)一篇文章。

  題目一:在現(xiàn)代文閱讀《體味人生“上止正”》中,作者提到“人們會(huì)用各自不同的人生格言來(lái)引導(dǎo)自己的人生方向”。你在成長(zhǎng)的過(guò)程中,也會(huì)受到某句名言警句的影響吧。請(qǐng)以“那句名言影響了我”為題,寫(xiě)一篇文章。

  題目二:請(qǐng)?jiān)?ldquo;理想中的 ”橫線處填上恰當(dāng)詞語(yǔ),構(gòu)成你的作文題目,寫(xiě)一篇文章。

  要求:(1)如果你選擇題目一,請(qǐng)將題目抄寫(xiě)在答題卡上;如果你選擇題目二,請(qǐng)將題目補(bǔ)充完整,再抄寫(xiě)在答題卡上。

  (2)文體不限(詩(shī)歌除外)。字?jǐn)?shù)在600-800之間。

  (3)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

  初三語(yǔ)文下冊(cè)二模試題答案

  一、基礎(chǔ)•運(yùn)用(共23分)

  1.答案:(1)B(本題分項(xiàng)賦分。選B,2分;選A或D,1分;選C,0分。)

  (2)C(2分) (3)D(2分)

  2.答案:(1)A(2分) (2)B(2分) (3)略(正楷字書(shū)寫(xiě)規(guī)范、正確、無(wú)涂改,1分)

  3.(1)答案:乙(1分)

  (2)答案示例:若有幸成為貴社的一員(2分)

  4.答案:D(2分)

  5.答案:(1)何事長(zhǎng)向別時(shí)圓 (2)海日生殘夜 江春入舊年

  評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共3分。每空1分,有錯(cuò)字不得分。

  6.答案示例:

  (1)古文:苔痕上階綠,草色入簾青。

  (2)理由:因?yàn)榕_(tái)階上的片片綠蘚會(huì)使人聯(lián)想到“苔痕”“上階”,屋里看到院中芳草依依會(huì)使人聯(lián)想到“草色”“入簾”;而且此情此景,好像綠蘚、青草都在默默陪著簡(jiǎn)樸小屋的主人,安靜而溫馨,與這句古文的意境也相似。

  評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共4分。古文2分,合此情景即可;理由2分,其中文字對(duì)應(yīng)1分,意境對(duì)應(yīng)1分。

  二、文言文閱讀(共10分)

  7.答案:(1)贈(zèng)(或“贈(zèng)送”) (2)上下(或“左右”)

  評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共2分。每小題1分。

  8.答案:(1)他們的互相靠近的兩膝,各自隱藏在卷子下面的衣褶里。

  (2)即使是狡猾(聰明)的人也不能夠分辨它是真是假。

  評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共4分,每小題2分。

  9.答案示例:①靈怪(或“奇巧”) ②奇(或“神”) ③刻字

  ④鑿了一個(gè)長(zhǎng)約一寸、能自動(dòng)行走的木人。

  評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共4分,每空1分。

  三、名著閱讀(共10分)

  10.答案示例一:第一組兩句共同體現(xiàn)出了為人要講誠(chéng)信的主張。當(dāng)今社會(huì)確有個(gè)別不法企業(yè)或個(gè)人,重金錢(qián)輕誠(chéng)信,嚴(yán)重影響了社會(huì)和諧??磥?lái),只有人人講誠(chéng)信,生活才能更和諧。

  答案示例二:第二組兩句共同體現(xiàn)出了學(xué)習(xí)要講求方法的主張。我以前學(xué)習(xí)古詩(shī)詞覺(jué)得聽(tīng)老師講就夠了,后來(lái)發(fā)現(xiàn)要經(jīng)常自己主動(dòng)地去思考、溫習(xí)、運(yùn)用,才能真正走進(jìn)古詩(shī)詞的意境里去??梢?jiàn)好的方法,是提高學(xué)習(xí)成效的關(guān)鍵。

  答案示例三:第三組兩句共同體現(xiàn)的主張是,在別人不了解自己時(shí),要心平氣和地來(lái)面對(duì)。比如我們?cè)趪?guó)際交往中有時(shí)會(huì)被誤解,此時(shí)要多與他國(guó)交流溝通,了解對(duì)方的政策意圖,用和平而非戰(zhàn)爭(zhēng)的手段解決問(wèn)題??梢哉f(shuō),孔子的這一主張,有利于促進(jìn)人與人、國(guó)與國(guó)之間的和平交往。

  評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共3分。共同體現(xiàn)出的主張1分,舉例1分,作用1分。

  11.答案:(1)①施耐庵 ②真假李逵(或“假李逵剪徑”) (2)做

  評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共3分,每空1分。

  12.連環(huán)畫(huà)一:(1)答案:①法 ②諾第留斯(或“鸚鵡螺”)

  評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共2分。每空1分。

  (2)答案:略

  評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):2分。理由合理1分,表達(dá)準(zhǔn)確1分。

  連環(huán)畫(huà)二:(1)答案:①英 ②星期五(或“禮拜五”)

  評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共2分。每空1分。

  (2)答案:略

  評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):2分。理由合理1分,表達(dá)準(zhǔn)確1分。

  四、現(xiàn)代文閱讀(共27分)

  (一)(共7分)

  13. 答案示例:主要經(jīng)過(guò)公園、湖面(或“水域”)、綠地、公路,這些區(qū)域的共同特點(diǎn)是相對(duì)開(kāi)闊空曠。

  評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共3分。第一問(wèn)2分,答出“公園、湖面(或‘水域’)、綠地、公路”中的兩點(diǎn)即可;第二問(wèn)1分。

  14.答案: 甲(2分)

  15.答案要點(diǎn):①通風(fēng)廊道的形成對(duì)改善微氣候有效,對(duì)促進(jìn)污染物擴(kuò)散有一定輔助作用。

 ?、谕L(fēng)廊道的形成將有效緩解城市的熱島效應(yīng)(或“有效為城市降溫”)。

  評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共2分。每個(gè)要點(diǎn)1分。

  (二)(共11分)

  16.答案示例:①謝靈運(yùn)在此開(kāi)辟驛道并創(chuàng)作山水詩(shī)

 ?、谠鎏砹颂炖焉降膫髌骥攘?或“神秘色彩”)

  評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共3分。①2分,其中“開(kāi)道”1分,“賦詩(shī)”1分;②1分。

  17.答案要點(diǎn):①文化、傳說(shuō)、故事、勝景使天姥山具有了巨大的魅力。

  ②很多唐代詩(shī)人創(chuàng)作了大量謳歌天姥山的詩(shī)作。

  評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共4分。每個(gè)要點(diǎn)2分,意思相近即可。

  18.答案示例:

  問(wèn)題:司馬承禎究竟對(duì)李白說(shuō)了什么話而深刻影響了年輕的李白?

  回答:司馬承禎可能和李白談了自己拒召歸隱的經(jīng)歷和這樣做的緣由,正是這樣的話影響了年輕的李白,使他后來(lái)寫(xiě)出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴”這樣的詩(shī)句,成就了《夢(mèng)游天姥吟留別》這樣的千古名篇。

  評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共4分。問(wèn)題1分;回答3分,其中推測(cè)司馬承禎談話內(nèi)容1分,具體分析李白受到的影響1分,語(yǔ)言1分。

  (三)(共9分)

  19.答案示例:體味好人生的“上止正”,必定能使人受益無(wú)窮。

  評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共2分。意思相近即可,機(jī)械照抄原文只能得1分。

  20.答案示例:(“正”好比)方向盤(pán),牢牢把好行駛方向,保持不脫軌、不跑偏,才能快速而又平穩(wěn)地抵達(dá)夢(mèng)想彼岸。

  評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共3分。承上作比1分,解釋正確作法1分,展望積極結(jié)果1分。

  21.答案示例:這句話的意思是做事有分寸的人就常能有所節(jié)制,一輩子都不會(huì)做可恥的事情。我認(rèn)為人首先要懂得“知止”的道理,明確在什么地方應(yīng)該“止”,做事才能有節(jié)制,從而實(shí)現(xiàn)“終生不恥”。有一次我沒(méi)有完成老師布置的家庭作業(yè),早上到校本來(lái)想抄作業(yè)蒙混過(guò)關(guān),后來(lái)覺(jué)得不能欺騙老師欺騙自己,于是向老師承認(rèn)錯(cuò)誤,自己利用課間休息補(bǔ)上了作業(yè),避免了因失去誠(chéng)信而羞恥。

  評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共4分。閱讀文段談理解2分,結(jié)合生活實(shí)際2分。

  五、作文(共50分)

  (一)(10分)

  22.評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):10分。內(nèi)容7分(符合題意2分,中心明確2分,條理清晰2分,結(jié)構(gòu)完整1分),語(yǔ)言3分。字?jǐn)?shù)不合要求,扣1分。

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