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廣州天河區(qū)中考語文一模試卷

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廣州天河區(qū)中考語文一模試卷

  廣州天河區(qū)的同學(xué)們,中考在即,一模也馬上開始考試了,語文試卷還沒做嗎?語文試卷也是很好的復(fù)習(xí)資料。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家提供關(guān)于廣州天河區(qū)中考語文一模試卷,希望對大家有幫助!

  廣州天河區(qū)中考語文一模試卷題目

  第一部分積累與運用(共35分)

  一、(6小題,20分)

  1.下列詞語中,加點字的讀音有誤的一項是()(3分)

  A.腦髓(suǐ)嗥(háo)鳴亢(kànɡ)奮獲益匪(fěi)淺

  B.奔喪(sānɡ)勻稱(chèn)殷紅(yān)惟妙惟肖(xiào)

  C.風(fēng)騷(sāo) 田圃(bǔ) 繁衍(yǎn)強聒不舍(ɡuō)

  D.發(fā)窘(jiǒnɡ) 扶掖(yè) 妖嬈(ráo) 彌留之際(mí)

  2.下面劃線句子,有錯別字的一項是()(3分)

  最能體現(xiàn)廣州民俗風(fēng)情的是廣州的茶樓。廣州人的飲茶有著悠久的歷史。自19世紀初,“飲早茶”的時尚,就風(fēng)靡了珠江三角洲(A)。改革開放以后,廣州的茶樓業(yè)更加發(fā)達。從‘飲早茶”發(fā)展到“飲下午茶”到晚上的“飲夜茶”,檔次越來越高,食品越來越精致(B)。而向往開放改革的各省人士,也常常以廣東的生活習(xí)尚為樂,于是南至天涯海角,北達內(nèi)蒙古草原,都建起了廣式茶樓(c)。到后來,“老舍茶館”根深締固的古都北京人,蓋碗茶藝高超的成都人,都學(xué)廣州人“飲早茶”(D)。廣州茶樓之風(fēng),一下吹遍了大江南北、長城內(nèi)外,成為傳播嶺南文化的一個窗口。

  3.下列成語運用恰當一項是()(3分)

  A.兩位闊別多年的老朋友意外在異國他鄉(xiāng)萍水相逢,又是握手,又是擁抱,別提有多高興了。

  B.在創(chuàng)造的宇宙里,貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星,這是不可理喻的。

  C.晚自習(xí)課上,老師又教了我們一種解題思路,重蹈覆轍地將這道題做了一遍。

  D.著名的建筑與工業(yè)設(shè)計師黑川雅之去過廣州的陳家祠,該建筑的每一個細節(jié)都令他嘆為觀止.

  4.下列句子沒有語病的一項是()(3分)

  A在深化改革的關(guān)鍵時期,我們是否能夠保持積極的精神狀態(tài),關(guān)系到我省經(jīng)濟的長遠發(fā)展,關(guān)系到我省人民的福祉,就必須防止精神懈怠。

  B.家風(fēng)是一個家族世代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。

  C.我國糧食的生產(chǎn),長期能夠做到自給,這與科學(xué)家袁隆平的貢獻是密不可分的。

  D.智能手機都內(nèi)置了新版軟件移動視窗操作系統(tǒng),并擁有通話、上網(wǎng)沖浪和觀看視頻等。

  5.下面是廣州市越秀山鎮(zhèn)海樓的一幅對聯(lián)的上聯(lián),請從下列8個短語中選用4個組成下聯(lián)(3分)

  上聯(lián)是:千萬劫,危樓尚存,問誰摘斗摩霄,目空今古。

  下聯(lián)備用詞:五百年如此江山故侯安在對碧海青天

  樓高四望皆通使我倚欄看劍望江樓淚灑英雄

  下聯(lián):______________________________________________________________________________

  6.綜合性學(xué)習(xí)活動(5分)

  孔子、孟子離我們的時代已十分久遠,然而他們杰出的智慧和偉大的人格,仍然給我們有益的啟迪。今天,就讓我們一起走近“孔孟”,去更多地了解一下他們吧。

  (1)搜集“孔孟”名言。請你各寫一則與孔子和孟子有關(guān)的成語或名言。不得使用示例(2分)

  示例:不恥下問(孔子)

  孔子:______________________________________________________________________________

  孟子:______________________________________________________________________________

  (2)論辯“孔孟”思想(3分)

  受西方文明的影響,儒家思想今天遇到了無比強勁的對手。“孔孟”思想還有存在的依據(jù)嗎?請以正方身份參與辯論,表明你的觀點并舉例分析。

  反方:“孔孟”思想糟粕多于精華。其宣揚的中庸之道缺少創(chuàng)新和進取精神,其“勞心者治人,勞力者治于人”的思想為封建統(tǒng)治者的剝削行為制造了理論依據(jù)。

  正方:_____________________________________________________________________________

  _____________________________________________________________________________________

  二、(2小題,15分)

  7.古詩文默寫(10分)

  (1)根據(jù)課本,下列古詩文默寫正確的一項是()(3分)

  A.散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。

  B.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。

  C.銜遠山,吞長江,橫無際涯,浩浩湯湯;朝暉夕陰,氣象萬千。

  D.俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。

  (2)根據(jù)課本,補寫下列各句空缺部分。(5分)

 ?、偾鷱酵ㄓ奶帲?。(常建《題破山寺后禪院》)

 ?、谌松怨耪l無死,。(文天祥《過零丁洋》)

  ③,濯清漣而不妖。(周敦頤《愛蓮說》)

  ④固國不以山溪之險,。(孟子《得道多助,失道寡助》)

  ⑤驪山四顧,阿房一炬,?(張養(yǎng)浩《山坡羊•驪山懷古》)

  (3)理解性默寫(2分)

  在我國古代文學(xué)中,常將“秋”與“愁“等同起來,但劉禹錫卻與眾不同,他在《秋詞》中用形象生動的詞句“,”將豪邁樂觀之情抒發(fā)得淋漓盡致。

  8.解釋下面文言句子中加點詞的意義。(5分)

  (1)人皆吊之(《塞翁失馬》)(2)便要還家:(《桃花源記》)

  (3)置人所罾魚腹中(《陳涉世家》)(4)每有會意(《五柳先生傳》)

  (5)在宋城上而待楚寇矣(《公輸》)

  第二部分閱讀與鑒賞(共55分)

  三、(4小題,15分)

  閱讀下面文段,完成9~11題。(10分)

  環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。

  若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。

  至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

  已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

  (選自《醉翁亭記》)

  9.下列加下劃線詞語意思相同的一項是()(3分)

  A.野芳發(fā)而幽香舜發(fā)于畎畝之中

  B.太守自謂也太守謂誰

  C.云歸而巖穴瞑男有分,女有歸

  D.行者休于樹受任于敗軍之際

  10.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)

  (1)山水之樂,得之心而寓之酒也。.

  (2)人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也

  11.下面對文章分析不正確的一項是()(3分)

  A.第2段中,依次抓住春夏秋冬的四個典型情景來寫四季變幻之美,情狀俱到。

  B.“樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也”一句,以禽鳥之樂襯托出游人離去后山林的幽靜。

  C.對“滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉”的描繪,映襯了百姓安居樂業(yè)及太守政事繁忙的事實。

  D.文章最后用“禽鳥之樂襯托游人之樂,游人之樂襯托太守之樂”表達太守“與民同樂”的情懷。

  12.閱讀下面的詩歌,回答問題。(5分)

  酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫

  巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

  沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。

  (1)題目中的“酬”和詩中的“長”分別是什么意思?(2分)

  (2)頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”蘊含了怎樣的哲理?表現(xiàn)了詩人怎樣的情懷?

  (3分)

  四、(9小題,40分)

  (一)閱讀下面文段,完成13~16題。(15分)

  何以解憂余光中

  旅行會改變?nèi)说臍赓|(zhì),讓人的目光變得更加長遠。在旅途中,你會看到不同的人有不同的習(xí)慣,你才能了解到,并不是每個人都按照你的生活方式在生活。這樣,人的心胸才會變得更加寬廣。——余光中

  (1)旅行的目的不一,有的頗為嚴肅,是為了增長見聞,恢宏胸襟,簡直是教育的延長。臺灣各大學(xué)例有畢業(yè)旅行,游山玩水的意味甚于文化的巡禮,游跡也不可能太遠??鬃舆m周,問禮于老子。司馬遷二十歲“南游江淮,上會稽,探禹穴,窺九疑,浮于沉湘;北涉汶泗,講業(yè)齊魯之都,觀孔子遺風(fēng)……”,也是一程具有文化意義的壯游。蘇轍認為司馬遷文有奇氣,得之于游歷,所以他自己也要“求天下奇聞壯觀,以知天地之廣大。過秦漢之故都,恣觀終南嵩華之高,北顧黃河之奔流,慨然想見古之豪杰”。

  (2)值得注意的是:蘇轍自言對高山的觀賞,是“恣觀”。恣,正是盡情的意思。中國人面對大自然,確乎盡情盡興,甚至在貶官遠謫之際,仍能像柳宗元那樣“自肆于山水間”。徐文長不得志,也“恣情山水,走齊魯燕趙之地,窮覽朔漠”。恣也好,肆也好,都說明游覽的盡情。柳宗元初登西山,流連忘返以至昏暮,“心凝形釋,與萬化冥合”。游興到了這個地步,也真可以忘憂了。

  (3)但是許多人旅行只是為了樂趣,為了自由自在,逍遙容與。中國人說“流水不腐”,西方人說“滾石無苔”,都因為一直在動的關(guān)系。最浪漫的該是小說家斯蒂文斯了。他在《驢背行》里宣稱:“至于我,旅行的目的并不是要去哪里,只是為了前進。我是為旅行而旅行。最要緊的是不要停下來。”在《浪子吟》里他說得更加灑脫:“我只要頭上有天,腳下有路。”至于旅行的方式,當然不一而足。有良伴同行誠然是一大快事,不過這種人太難求了。就算能找得到,財力和體力也要相當,又要同時有暇,何況路遠人疲,日子一久,就算是兩個圣人恐怕也難以相忍。倒是尊卑有序的主仆或者師徒一同上路,像“吉訶德先生”或《西游記》里的關(guān)系,比較容易持久。也難怪潘耒要說“群游不久”。西方的作家也主張獨游。吉普林認為獨游才走得快。杰佛遜也認為:獨游比較有益,因為較多思索。

  (4)獨游有雙重好處。第一是絕無拘束,一切可以按自己的興趣去做,只要忍受一點寂寞,便換來莫大的自由。當然一切問題也都要自己去解決,正可訓(xùn)練獨立自主的精神。獨游最大的考驗,還在于一個人能不能做自己的伴侶。在廢話連篇假話不休的世界里,能偶然免于對話的負擔(dān),也不見得不是件好事。一個能思想的人應(yīng)該樂于和自己為伍。我在美國長途駕駛的日子,浩蕩的景物在窗外變幻,繁富的遐想在心中起伏,如此內(nèi)外交感,虛實相應(yīng),從灰曉一直馳到黃昏,只覺應(yīng)接之不暇,絕少覺得無聊。

  (5)獨游的另一種好處,是能夠深入異鄉(xiāng)。群游的人等于把自己和世界隔開,中間隔著的正是自己的游伴。游伴愈多,愈看不清周圍的世界。彼此之間至少要維持最起碼的禮貌和間歇發(fā)作的對話,已經(jīng)不很清閑了。有一次我和一位作家乘火車南下,作聯(lián)席之演講,一路上我們維持著馬拉松對話,已經(jīng)舌敝唇焦。演講既畢,回到旅舍,免不了又效古人連床夜話,幾乎通宵?;爻痰能嚿峡偛荒芟鄬o語啊,當然是繼續(xù)交談啦,不,繼續(xù)交鋒。到臺北時已經(jīng)元氣不繼,覺得真可以三緘其口,三年不言,保持黃金一般的沉默。

  (6)如果你不幸陷入了一個旅行團,那你和異國的風(fēng)景或人民之間,就永遠阻隔著這么幾十個游客,就像穿著雨衣淋浴一般。要體會異鄉(xiāng)異國的生活,最好是一個人赤裸裸地全面投入,就像跳水那樣。把美景和名勝用導(dǎo)游的巧舌包裝得停停當當,送到一群武裝著攝影機的游客面前,這不算旅行,只能叫做“罐頭觀光”。布爾斯廷說得好:“以前的旅人采取主動,會努力去找人,去冒險,去閱歷?,F(xiàn)在的游客卻安于被動,只等著趣事落在他的頭上,這種人只要觀光。”

  (7)古人旅行雖然倍嘗舟車辛苦,可是山一程又水一程,不但深人民間,也深入自然。就算是騎馬,對髀肉當然要苦些,卻也看得比較真切。像陸游那樣“細雨騎驢入劍門”,比起半靠在飛機的沙發(fā)里凌空越過劍門,總有意思得多了。大凡交通方式愈原始,關(guān)山行旅的風(fēng)塵之感就愈強烈,而旅人的成就感也愈高。三十五年前我隨母親從香港遷去臺灣,乘的是輪船,風(fēng)浪里傾側(cè)了兩天兩夜,才眺見基隆浮在水上?,F(xiàn)在飛去臺灣,只是進出海關(guān)而己,一點風(fēng)波、風(fēng)塵的跋涉感都沒有,要坐船,也坐不成了。所以我旅行時,只要能乘火車,就不乘飛機。要是能自己駕車,當然更好。阿拉伯的勞倫斯喜歡高速馳騁電單車,他認為汽車冥頑不靈,只配在風(fēng)雨里乘坐。有些豪氣的青年騎單車遠征異國,也不全為省錢,而是為了更深入,更從容,用自己的筋骨去體驗世界之大,道路之長。

  (8)當然,再長的旅途也會把行人帶回家來,靴底黏著遠方的塵土。世界上一切的橋,一切的路,無論是多少左轉(zhuǎn)右彎,最后總是回到自己的門口。然則出門旅行,也不過像醉酒一樣,解憂的時效終歸有限,而宿酲醒來,是同樣的惘惘。

  (節(jié)選自余光中《何以解憂》,有刪改)

  13.下列的說法,與文意不相符的一項是()(3分)

  A.古人游歷名川大山,可謂是盡情盡興,在遭貶謫之際,仍能恣情山水。

  B.旅行團中有導(dǎo)游介紹異國他鄉(xiāng)的美食與名勝,更甚于自己獨自出游。

  C.旅人與游客的區(qū)別在于能否主動地去探索未知、豐富自己旅游的經(jīng)歷。

  D.許多人旅行只是為了自由自在,逍遙快活,感受旅行更多的樂趣。

  14.下列的說法,屬于作者觀點的一項是()(3分)

  A.旅行途中最好有旅伴與己同行,有許多交流思想的機會,發(fā)現(xiàn)世界的美好。

  B.旅行時選擇現(xiàn)代化的交通方式比原始的交通方式讓人獲得更多的滿足感。

  C.有思想的人在旅游的途中即使孤身一人行走在路上,也會感到樂趣無窮。

  D.旅行后歸家想起旅行途中的趣事,心中的煩憂自然一掃而空,樂而解憂。

  15.“獨游”與“群游”有哪兩方面不同?請分點概括。(4分)

  16.本文作者認為“旅行”會讓人的心胸變得更加寬廣,請你結(jié)合自身的經(jīng)歷談?wù)剬@句話的認識。(5分)

  (二)閱讀下面文段,完成17~21題。(25分)

  蠶兒陳忠實

  (1)從已經(jīng)開花的粗布棉襖里撕下一疙瘩棉花,小心地撕開,輕輕地扯大,把那已經(jīng)板結(jié)的棉套兒撕扯得松松軟軟。攤開,再把銅錢大的一塊綴滿蠶籽兒的黑麻紙鋪上,包裹起來,裝到貼著胸膛的內(nèi)衣口袋里,暖著。在老師吹響的哨聲里,我慌忙奔進由關(guān)帝廟改成的教室,坐在自個從家里搬來的大方桌的一側(cè),把書本打開。

  (2)老師駝著背走進來,側(cè)過頭把小小的教室掃視一周,教室里頓時鴉雀無聲。老師把一張乘法表掛在黑板上,領(lǐng)我們讀起來:“六一得六……”我念著,偷偷摸摸胸口,那軟軟的棉團兒,已經(jīng)被身體暖熱了。我想把那棉團掏出來,瞧瞧老師,那一雙眼睛正盯著我,我立即挺直了身子。老師給四年級講課了。我揭開墨盒。那兩條小蠶兒出殼了吧?出殼了,千萬可別壓死了。終于忍不住,掏出棉團兒來。那兩條蠶兒果然出殼了。我取出雞毛,揭開小鐵盒。

  (3)哐,頭頂挨了重重的一擊,眼里直冒金星,我?guī)缀鯊哪镜噬戏氯?。老師背著雙手,握著教鞭,站在我的身后?;艁y中,鐵盒和棉團兒都掉在地上了。老師的一只大腳伸過來,一下,踩扁了那只小鐵盒;又一腳,踩爛了包著蠶籽兒的棉團兒。我立時閉上眼睛,那剛剛出殼的蠶兒啊……

  (4)教室里靜得像空寂的山谷。

  (5)過了幾天,學(xué)校里來了一位新老師,把一、二年級分給他教了。他很年輕,站在講臺上,笑著介紹自己:“我姓蔣……”捏起粉筆,在黑板上寫下他的名字,說:“我叫蔣玉生。”多新鮮啊!四十來個學(xué)生的小學(xué),只有一位老師,稱呼中是不必掛上姓氏的。新老師自報姓名,無論如何算是一件新奇事。

  (6)那天,我爬上村后那棵老桑樹摘桑葉,慌忙中松了手,摔到地上,臉上擦出血了。“你干什么去了?臉上怎么弄破了?”蔣老師吃驚地說。我站在教室門口,低下頭,不敢吭聲。他牽著我的胳膊朝他住的小房子走去。走進小房子,他從桌斗里翻出一團棉花,撕下一塊,纏在一根火柴棒上,又在一只小瓶里蘸上紅墨水一樣的東西,就往我的臉上涂抹。我感到傷口又扎又疼,心里卻有一種異樣的溫暖。“摘桑葉做啥用?”他似乎很感興趣。“喂蠶兒。”“你養(yǎng)了多少?”“我……”我忽然難受了,“沒養(yǎng)。”“那好。”他不知我的內(nèi)情,喜瞇瞇的眼睛里,閃出活潑的好奇的光彩,“你們養(yǎng)蠶干什么?”“給墨盒兒做墊子。”我說著話又多了,“把蠶兒放在一個空盒里,它就網(wǎng)出一片薄絲來了。”“多有意思!”他高興了,拍著手,“把大家的蠶養(yǎng)在一起,擱到我這里,課后咱們?nèi)フH~,給同學(xué)們每人網(wǎng)一張絲片兒,鋪墨盒,你愿意嗎?”“好哇!”我高興地從椅子上跳下來。

  (7)于是,后晌,他領(lǐng)著我們滿山滿溝跑,采摘桑葉。初夏的傍晚,落日的余暉里,霞光把小河的清水染得一片紅。蔣老師領(lǐng)著我們,脫了衣服,跳進水里打潑刺,和我們打水仗。我們聯(lián)合起來,從他的前后左右朝他潑水。他舉起雙手,閉著眼睛,臉上流下一股股水來,佯裝著求饒的聲調(diào),投降了……

  (8)三天之后,有兩三條蠶兒爬到竹籮沿兒上來,渾身金黃透亮,揚著頭,搖來擺去,斯斯文文地像吟詩。它要網(wǎng)繭兒咧!老師把一個大紙盒拆開,我們幫著剪成小片,又用針線串綴成一個個小方格,把已經(jīng)停食的蠶兒提到方格里。我們把它吐出的絲兒壓平;它再網(wǎng),我們再壓,強迫它在紙格里網(wǎng)出一張薄薄的絲片來。老師和我們,沉浸在喜悅的期待中。“我的墨盒里,就要鋪一張絲片兒了!”老師高興得按捺不住,像個小孩,“是我教的頭一班學(xué)生養(yǎng)蠶網(wǎng)下的絲片兒,多有意義!我日后不管到什么地方,一揭墨盒,就看見你們了……”

  (9)第二天,早飯后,上第一節(jié)課了。他走進教室,講義夾上擱著書本,書本上擱著粉筆盒,走上講臺,和往常一模一樣。我在班長叫響的“起立”聲中站起來,一眼看見,老師那雙眼睛里有一縷難言的痛楚。

  (10)他站在講臺上,卻忘了朝我們點頭還禮,一只手把粉筆盒兒也碰翻了,情緒慌亂,說話結(jié)結(jié)巴巴:“同學(xué)們,我們上音樂課……”老師勉強笑著:“我教,你們跟著唱:‘春風(fēng),吹遍了原野……’”我突然看見,剛唱完一句,他的眼角淌下一股淚水,立即轉(zhuǎn)過身,用手抹掉了。然后再轉(zhuǎn)過身來,顫著聲,又唱起來:“春風(fēng),吹遍了原野……”教室里,沒有一個人應(yīng)著唱。“我要走了,心想給大家留下一支歌兒……”他說不下去了,眼淚又竄下來,當著我們的面,用手絹擦著,提高嗓音,“同學(xué)們,唱啊!”他自己也唱不出來了,勉強笑著,突然轉(zhuǎn)過身,走出門去了。

  (11)我們一下子擁出教室,擠進老師窄小的房子,全都默默地站著。他的被卷和書籍,早已捆扎整齊。他站在桌邊,強笑著,說:“我等不到絲片兒網(wǎng)成了。你們……把蠶兒……拿回家去吧!”說罷,他提起網(wǎng)兜,背上被卷。我們從他手中奪過行李,走出小房。我終于忍不住,問:“蔣老師,為啥要走呢?”老師瞧著我,淡淡地說:“上級調(diào)動。”“為啥要調(diào)動呢?你剛來!”。蔣老師說:“有人把我反映到上級那兒,說我把娃娃慣壞了!”

  (12)我迷蒙的心里透出一條縫兒,于是就想到村子里許多議論來。鄉(xiāng)村人看不慣這個新式先生,整天和娃娃耍鬧,沒得一點兒先生的架式嘛!自古誰見過先生脫了衣裳,跟學(xué)生在河里打水仗?失了體統(tǒng)嘛!他們卻居然不能容忍孩子喜歡的一位老師!

  (13)三十多年后的一個春天,我在縣教育系統(tǒng)獎勵優(yōu)秀中小學(xué)教師的大會上,意外地握住了蔣老師的手。他的胸前掛著“三十年教齡”紀念章,金光給他多皺的臉上增添了光彩。

  (14)他向我討要我發(fā)表過的小說。我卻從日記本里給他取出一張絲片來。“你真的給我保存了三十年?”他吃驚了。哪能呢?我告訴他,在我中學(xué)畢業(yè)以后,回到鄉(xiāng)間,也在那個拆掉古廟新蓋的小學(xué)里教書。第一個春天,我就記起來該暖蠶籽兒了。和我的學(xué)生一起養(yǎng)蠶兒,網(wǎng)一張絲片,鋪到墨盒里,無論走到天涯海角,都帶著我踏上社會的第一個春天的情絲……

  (15)老人把絲片接到手里,看著那一根一縷有條不紊的金黃的絲片,兩滴眼淚滴在上面了…

  (選自《陳忠實文集》,有刪改)

  17.全文圍繞著“養(yǎng)蠶”展開故事,請把表格中相關(guān)的情節(jié)與人物的心理補充出來。(6分)

  地點情節(jié)“我”的心理

  關(guān)帝廟的教室①畏懼

  老師的小房子老師為我療傷詢問我養(yǎng)蠶一事②

  老師的小房子③喜悅

  老師的小房子老師收拾行李把蠶兒還給我們④

  18.文中的蔣老師是一位怎樣的老師?請概括出兩個特點并分別舉出相對應(yīng)的例子。(6分)

  19.第9段畫線句子“老師那雙眼睛里有一縷難言的痛楚”體現(xiàn)了蔣老師即將離開時復(fù)雜的內(nèi)心情感,請根據(jù)上下文,合理發(fā)揮想象,寫出蔣老師的心理活動。50字左右(標點符號占一格)。(4分)

  20.第14段結(jié)尾句“無論走到天涯海角,都帶著我踏上社會的第一個春天的情絲”,“蠶絲”寄托了我的“情絲”,請分析“我的情絲”蘊含了哪三方面的情感?(6分)

  21.下列句子對文章內(nèi)容理解分析不準確的一項是()(3分)

  A.文章開頭部分細致描寫我養(yǎng)蠶的過程,長句與短句相結(jié)合,錯落有致,增強了文章語言的表現(xiàn)力,表現(xiàn)出我對蠶兒的珍視。

  B.文章的插敘部分交代了蔣老師離開我們的主要原因,眾人的不理解給蔣老師帶來極大的痛苦,最終導(dǎo)致老師離開。

  C.文中多次運用神態(tài)描寫描寫老師的笑,表現(xiàn)出蔣老師與孩子們愉快地相處,師生關(guān)系融洽,其樂融融。

  D.文中細致地描寫蠶兒網(wǎng)繭的情態(tài),從孩子的角度觀察蠶兒,突出蠶兒的可愛,從而表現(xiàn)孩子們活潑天真,對生活充滿好奇。

  第三部分寫作(60分)

  22.題目:相信你

  要求:①文體自選(詩歌除外)。②600字以上。③文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱。

  廣州天河區(qū)中考語文一模試卷答案

  一、(6小題,20分)

  1.(3分)C田圃pǔ

  2.(3分)D根深蒂固

  3.(3分)D(萍水相逢是不認識的人偶爾相遇;不可理喻是沒法跟他講道理,形容人很固執(zhí)蠻橫;重蹈覆轍是比喻不吸取教訓(xùn)重走失敗的道路。)

  4.(3分)B(A兩面對一面C.成分殘缺,改為“擁有通話上網(wǎng)沖浪觀看視頻等功能D.搭配不當,“糧食的生產(chǎn)”不能搭配“自給”,可改為“生產(chǎn)的糧食”)

  5.下聯(lián):五百年故侯安在,我倚欄看劍,淚灑英雄。

  6.(5分)

  (1)(2分)示例:孔子:學(xué)而不厭,誨人不倦;有朋自遠方來不亦樂乎?(1分)

  孟子:得道多助失道寡助;生于憂患死于安樂;舍生取義(1分)(寫出一句就可給分)

  (2)(3分)示例:孔孟思想在現(xiàn)代依然有深刻的指導(dǎo)意義(1分)。那些標示我們民族精神的名言警句“舍生取義”“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”(1分)等對我們現(xiàn)代人的思想和行為的約束具有典型的意義。(1分)

  (表明觀點1分,寫出孔子或者孟子的思想1分,結(jié)合思想寫出影響或意義1分,沒有結(jié)合思想不給分)

  二、(2小題,15分)

  7.古詩文默寫(10分)

  (1)(3分)B(A.散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。C.銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,;朝暉夕陰,氣象萬千。D.俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。)

  (2)(5分)①禪房花木深②留取丹心照汗青③予獨愛蓮之出淤泥而不染

 ?、芡煜虏灰员镏Α"莓敃r奢侈今何處?

  (3)(2分)自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

  8.(5分)

  (1)吊:安慰(2)要:通“邀”邀請

  (3)罾:用漁網(wǎng)捕(4)會意:對書中的旨意有獨到的見解(領(lǐng)會旨意)

  (5)寇:入侵

  9.D(3分)(A.開放/被任用B.命名/是C.聚攏/出嫁D(zhuǎn).在)

  10.(4分)(1)(2分)欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會在心里而寄托在喝酒上。(“得”翻譯為“領(lǐng)會”,“寓”翻譯為“寄托”)

  (2)(2分)人們只知道跟著太守玩樂,卻不知道太守以人們的快樂為快樂。(“樂其樂”翻譯為“以他們的快樂為快樂”一分。語句通順一分)

  11.(3分)C.(對“滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉”的描繪,不能體現(xiàn)政事的繁忙.)

  12.(1)酬:以詩相答。長:增長,振作。(2分,每詞解釋1分)

  (2)哲理:新事物必將取代舊事物事物。社會總是要向前發(fā)展的,相信未來一定比現(xiàn)在更美好。情懷:表現(xiàn)了詩人雖遭貶謫但仍對未來充滿希望的豁達豪邁的胸襟。(或“雖身經(jīng)危難卻不消極氣餒,仍堅信未來一定比現(xiàn)在更美好的積極樂觀精神)(意思對即可)(3分)

  (哲理:新事物必將取代舊事物事物1分。作者情懷:對未來充滿希望1分,豁達豪邁或積極樂觀1分)

  13.B(根據(jù)第6段判斷:“要體會異鄉(xiāng)異國的生活,最好是一個人赤裸裸地全面投入,就像跳水那樣。把美景和名勝用導(dǎo)游的巧舌包裝得停停當當,送到一群武裝著攝影機的游客面前,這不算旅行,只能叫做“罐頭觀光”。”作者認為獨游比參加旅行團更能深入地體會異國他鄉(xiāng)的生活。)

  14.C(A.文中說“游伴愈多,愈看不清周圍的世界。彼此之間至少要維持最起碼的禮貌和間歇發(fā)作的對話,已經(jīng)不很清閑了。”作者認為與游伴的交流對話,是精神上的負擔(dān),無法看清周圍的世界。B.文中說“大凡交通方式愈原始,關(guān)山行旅的風(fēng)塵之感就愈強烈,而旅人的成就感也愈高。”,作者通過結(jié)合自身旅行的經(jīng)歷,認為原始的交通方式更能讓旅人有滿足感。D.文中說:“然則出門旅行,也不過像醉酒一樣,解憂的時效終歸有限,而宿酲醒來,是同樣的惘惘。”“惘惘”一詞體現(xiàn)作者旅行歸家后的悵然若失,并沒有樂而解憂。)

  15.(1)“獨游”讓人無拘無束,自由自在,訓(xùn)練獨立自主的精神(考驗人的意志),

  能夠做自己的精神伴侶。(1分,第4段:強調(diào)“獨”的特點,意思對即可)

  “群游”難以找到有共同語言的良伴同行,容易陷入廢話連篇假話不休的世界里。(1分,第3、4段:強調(diào)與同伴難以溝通交流,意思對即可)

  (2)“獨游”能夠深入異鄉(xiāng),全身心體會異鄉(xiāng)異國的生活。(1分,第5、6段:強調(diào)深入異鄉(xiāng)的特點,意思對即可)

  “群游”疲于應(yīng)付游伴,把自己和世界隔開,看不清楚周圍的世界。(1分,第5段:強調(diào)游伴愈多愈難以看清世界更難以體會異鄉(xiāng)生活,意思對即可)

  16.旅行能開拓視野,增長見聞,使人的心胸變得更加寬廣(觀點2分)。如我在暑假期間隨父母到北京旅行,曾到長城游覽(舉例1分),了解到萬里長城是世界上修建時間最長的國家軍事性防御工程,凝聚著我們祖先的血汗和智慧,可以說是中華民族的象征和驕傲。旅行讓人見多識廣,自然就會心胸豁達,視野寬廣。(分析2分,學(xué)生能結(jié)合自身的旅游經(jīng)歷,對旅游的對象有一定的認識,即可得2分)

  17.(6分)

 ?、倮蠋煷直┎葼€裝蠶的鐵盒2分②溫暖(感動)1分③老師和我們一起壓蠶絲片2分④難過(不舍)1分

  18.(6分)答對其中兩點即可,每個3分

  特點一:關(guān)心愛護學(xué)生。

  舉例:

  “你干什么去了?臉上怎么弄破了?”蔣老師吃驚地說。

  他從桌斗里翻出一團棉花,撕下一塊,纏在一根火柴棒上,又在一只小瓶里蘸上紅墨水一樣的東西,就往我的臉上涂抹。

  特點二:有平等意識。

  舉例:

  蔣老師領(lǐng)著我們,脫了衣服,跳進水里打潑刺,和我們打水仗。

  他舉起雙手,閉著眼睛,臉上流下一股股水來,佯裝著求饒的聲調(diào),投降了……

  特點三:對生活充滿了好奇心和熱情。

  “摘桑葉做啥用?”他似乎很感興趣。

  他不知我的內(nèi)情,喜瞇瞇的眼睛里,閃出活潑的好奇的光彩。

  19.(表明自己即將離開1分,自己沒有實現(xiàn)承諾1分,不知如何告知孩子真相1分,符合字數(shù)1分)

  明天我就離開這里,再也見不到可愛的孩子們,答應(yīng)孩子們一起養(yǎng)蠶的承諾落空了,孩子們一定會非常失望,怎么跟孩子們說好呢?

  20.(6分。答對一點2分,三點6分。言之有理即可。)

 ?、偾橄道蠋煛1磉_出對老師的感激與思念,感激老師當年對自己的關(guān)心與愛護。

 ?、谇橄祵W(xué)生。體現(xiàn)出我當上教書匠后,與學(xué)生們因養(yǎng)蠶而結(jié)下的深厚的師生情誼。

  情系教育事業(yè)。表明我愿與蔣老師一樣,堅守自己的崗位,默默為教育事業(yè)奉獻自己的力量。

  21.C(3分)(不是所有的“笑”都表現(xiàn)師生關(guān)系融洽。例如第10段兩次寫到老師“勉強地笑”,老師以“笑”來掩飾自己內(nèi)心的痛苦。)


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