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巴金的作品愛(ài)爾克的燈光簡(jiǎn)介

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  巴金使得作品《愛(ài)爾克的燈光》是一篇回憶性散文。愛(ài)爾克的燈光象征著舊生活的悲劇的希望的破滅。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家提供關(guān)于巴金的作品愛(ài)爾克的燈光簡(jiǎn)介,希望對(duì)大家有幫助!

  愛(ài)爾克的燈光簡(jiǎn)介

  愛(ài)爾克的燈光原指一個(gè)歐洲的古老的故事,姐姐愛(ài)爾克等待出海遠(yuǎn)航的弟弟,為怕弟弟找不到回家的方向,總是點(diǎn)上一盞燈為弟弟引航,結(jié)果最終死去也沒(méi)有等到弟弟回來(lái)(詳細(xì)見(jiàn)注釋)。巴金的經(jīng)歷跟這個(gè)故事很像,他出了遠(yuǎn)門(mén)不久姐姐就去世了,所以引用了這個(gè)標(biāo)題。 文中提到了三種燈光,故居大門(mén)內(nèi)亮起的昏暗的燈光,是舊家庭、舊禮教走向沒(méi)落,崩潰的像征,愛(ài)爾克的燈光,象征著舊生活的悲劇和希望的破滅(愛(ài)爾克并沒(méi)有等到弟弟歸來(lái)),而“我的心靈之燈”則是作者對(duì)新生活的信念和對(duì)理想的追求的象征。

  愛(ài)爾克的燈光原文

  傍晚,我靠著逐漸暗淡的最后的陽(yáng)光的指引,走過(guò)十八年前的故居。這條街、這個(gè)建筑物開(kāi)始在我的眼前隱藏起來(lái),像在躲避一個(gè)久別的舊友。但是它們的改變了的面貌于我還是十分親切。我認(rèn)識(shí)它們,就像認(rèn)識(shí)我自己。 還是那樣寬的街,寬的房屋。巍峨的門(mén)墻代替了太平缸和石獅子,那一對(duì)常常做我們坐騎的背脊光滑的雄獅也不知逃進(jìn)了哪座荒山。然而大門(mén)開(kāi)著,照壁上“長(zhǎng)宜子孫”四個(gè)字卻是原樣地嵌在那里,似乎連顏色也不曾被 風(fēng)雨剝蝕。我望著那同樣的照壁,我被一種奇異的感情抓住了,我仿佛要在這里看 出過(guò)去的十九個(gè)年頭,不,我仿佛要在這里尋找十八年以前的遙遠(yuǎn)的舊夢(mèng)。

  守門(mén)的衛(wèi)兵用懷疑的眼光看我。他不了解我的心情。他不會(huì)認(rèn)識(shí)十八年前的年輕人。他卻用眼光驅(qū)逐一個(gè)人的許多親密的回憶。

  黑暗來(lái)了。我的眼睛失掉了一切。于是大門(mén)內(nèi)亮起了燈光。燈光并不曾照亮什么,反而增加了我心上的黑暗。我只得失望地走了。我向著來(lái)時(shí)的路 回去。已經(jīng)走了四五步,我忽然掉轉(zhuǎn)頭,再看那個(gè)建筑物。依舊是陰暗中的 一線微光。我好像看見(jiàn)一個(gè)盛滿希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般, 我痛苦地在心里叫起來(lái)。在這條被 夜幕覆蓋著的近代城市的靜寂的街中,我 仿佛看見(jiàn)了哈立希島上的燈光。那應(yīng)該是姐姐愛(ài)爾克點(diǎn)的燈吧。她用這燈光來(lái)給她航海的兄弟照路,每夜每夜燈光亮在她的窗前,她一直到死都在等待—— 那個(gè)出遠(yuǎn)門(mén)的兄弟回來(lái)。最后她帶著失望進(jìn)入墳?zāi)埂?/p>

  街道仍然是清靜的。忽然一個(gè)熟悉的聲音在我耳邊輕輕地唱起了這個(gè) 歐洲的古傳說(shuō)。在這里不會(huì)有人歌詠這樣的故事。應(yīng)該是書(shū)本在我心上留下的影響。但是這個(gè)時(shí)候我想起了自己的事情。

  十八年前在一個(gè)春天的早晨,我離開(kāi)這個(gè)城市、這條街的時(shí)候,我也曾有一個(gè)姐姐,也曾答應(yīng)過(guò)有一天回來(lái)看她,跟她談一些外面的事情。我相信 自己的諾言。那時(shí)我的姐姐還是一個(gè)出閣才只一個(gè)多月的新嫁娘,都說(shuō)她有 一個(gè)性情溫良的丈夫,因此也會(huì)有長(zhǎng)久的幸福的歲月。

  然而人的安排終于被“偶然”破壞了。這應(yīng)該是一個(gè)“意外”。但是這“意外”卻毫無(wú)憐憫地打擊了年輕的心。我離家不過(guò)一年半光景,就接到了 姐姐的死訊。我的哥哥用了顫抖的哭訴的筆敘說(shuō)一個(gè)善良女性的悲慘的結(jié) 局,還說(shuō)起她死后受到的冷落的待遇。從此那個(gè)做過(guò)她丈夫的所謂溫良的人改變了,他往一條喪失人性的路走去。他想往上爬,結(jié)果卻不停地向下面落, 終于到了用鴉片煙延續(xù)生命的地步。對(duì)于姐姐,她生前我沒(méi)有好好地愛(ài)過(guò)她, 死后也不曾做過(guò)一樣紀(jì)念她的事。她寂寞地活著,寂寞地死去。死帶走了她的一切,這就是在我們那個(gè)地方的舊式女子的命運(yùn)。

  我在外面一直跑了十八年。我從沒(méi)有向人談過(guò)我的姐姐。只有偶爾在夢(mèng)里我看見(jiàn)了愛(ài)爾克的燈光。一年前在 上海我常常睜起眼睛做夢(mèng)。我望著遠(yuǎn)遠(yuǎn) 的在窗前發(fā)亮的燈,我面前橫著一片大海,燈光在呼喚我,我恨不得腋下生出翅膀,即刻飛到那邊去。沉重的夢(mèng)壓住我的心靈,我好像在跟許多無(wú)形的魔鬼手掙扎。我望著那燈光,路是那么遠(yuǎn),我又沒(méi)有翅膀。我只有一個(gè)渴望: 飛!飛!那些熬煎著心的日子!那些可怕的夢(mèng)魘(yan 三聲)!

  但是我終于出來(lái)了。我越過(guò)那堆積著像山一樣的十八年的長(zhǎng)歲月,回到了生我養(yǎng)我而且讓我刻印了無(wú)數(shù)兒時(shí)回憶的地方。 我走了很多的路。

  十九年,似乎一切全變了,又似乎都沒(méi)有改變。死了許多人,毀了許多家。許多可愛(ài)的生命葬入黃土。接著又有許多新的人繼續(xù)扮演不必要的悲劇。 浪費(fèi),浪費(fèi),還是那許多不必要的浪費(fèi)——生命,精力,感情,財(cái)富,甚至 歡笑和眼淚。我去的時(shí)候是這樣,回來(lái)時(shí)看見(jiàn)的還是一樣的情形。關(guān)在這個(gè)小圈子里,我禁不住幾次問(wèn)我自己:難道這十八年全是白費(fèi)的?難道在這許多年中間所改變的就只是裝束和名詞?我痛苦地搓自己的手,不敢給一個(gè)回答。

  在這個(gè)我永不能忘記的城市里,我度過(guò)了無(wú)數(shù)

  個(gè)傍晚。我花費(fèi)了自己不 少的眼淚和歡笑,也消耗了別人不少的眼淚和歡笑。我匆匆地來(lái),也將匆匆地去。用留戀的眼光看我出生的房屋,這應(yīng)該是最后的一次了。我的心似乎想在那里尋覓什么。但是我所要的東西絕不會(huì)在那里找到。我不會(huì)像我的一 個(gè)姑母或者嫂嫂,設(shè)法進(jìn)到那所已經(jīng)易了幾個(gè)主人的公館,對(duì)著園中的老樹(shù) 垂淚,慨嘆著一個(gè)家族的盛衰。摘吃自己栽種的樹(shù)上的苦果,這是一個(gè)人的本分。我沒(méi)有跟著那些人走一條路,我當(dāng)然在這里找不到自己的腳跡。幾次 走過(guò)這個(gè)地方,我所看見(jiàn)的還只有那四個(gè)字:“長(zhǎng)宜子孫”。

  “長(zhǎng)宜子孫”這四個(gè)字的年齡比我的不知大了多少。這也該是我祖父留 下的東西吧。最近在家里我還讀到他的遺囑。他用空空兩手造就了一份家業(yè)。 到臨死還周到地為兒孫安排了舒適的生活。他叮囑后人保留著他修建的房屋 和他辛苦地搜集起來(lái)的書(shū)畫(huà)。但是兒孫們回答他的還是同樣的字:分和賣。 我很奇怪,為什么這樣聰明的老人還不明白一個(gè)淺顯的道理:財(cái)富并不“長(zhǎng)宜子孫”,倘使不給他們一個(gè)生活技能,不向他們指示一條生活道路?“家” 這個(gè)小圈子只能摧毀年輕心靈的發(fā)育成長(zhǎng),倘使不同時(shí)讓他們睜起眼睛去看廣大世界;財(cái)富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì),要是它只消耗在個(gè)人的利益上面。

  “長(zhǎng)宜子孫”,我恨不能削去這四個(gè)字!許多可愛(ài)的年輕生命被摧踐了,許多有為的年輕心靈被囚禁了。許多人在這個(gè)小圈子里面憔悴地捱著日子。 這就是“家”!“ 甜蜜的家”!這不是我應(yīng)該來(lái)的地方。愛(ài)爾克的燈光不會(huì)把我引到這里來(lái)的。

  于是在一個(gè)春天的早晨,依舊是十八年前的那些人把我送到門(mén)口,這里面少了幾個(gè),也多了幾個(gè)。還是和那次一樣,看不見(jiàn)我姐姐的影子,那次是 我沒(méi)有等待她,這次是我找不到她的墳?zāi)?。一個(gè)叔父和一個(gè)堂兄弟到車站送我,十八年前他們也送過(guò)我一段路程。

  我高興地來(lái),痛苦地去。汽車離站時(shí)我心里的確充滿了留戀。但是清晨的微風(fēng),路上的塵土, 馬達(dá)的叫吼,車輪的滾動(dòng),和廣大田野里一片盛開(kāi)的 菜子花,這一切驅(qū)散了我的離愁。我不顧同行者的勸告,把頭伸到車窗外面, 去呼吸廣大天幕下的新鮮空氣。我很高興,自己又一次離開(kāi)了狹小的家,走向廣大的世界中去!

  忽然在前面田野里一片綠的蠶豆和黃的菜花中間,我仿佛又看見(jiàn)了一線光,一個(gè)亮,這還是我常??匆?jiàn)的燈光。這不會(huì)是愛(ài)爾克的燈里照出來(lái)的,我那個(gè)可憐的姐姐已經(jīng)死去了。這一定是我的心靈的燈,它永遠(yuǎn)給我指示我應(yīng)該走的路。

  愛(ài)爾克的燈光賞析

  (一)

  《愛(ài)爾克的燈光》是巴金的一篇回憶性散文,寫(xiě)于1941年3月。

  以小說(shuō)家著名的巴金同時(shí)又是一位散文家。曾先后出版了散文集《海行雜記》、《旅途隨筆》、《點(diǎn)滴》、《生之懺悔》、《憶》、《短簡(jiǎn)》、《控訴》、《夢(mèng)與醉》、《感想》、《黑土》、《無(wú)題》、《龍•虎•狗》、《廢園外》、《旅途雜記》、《懷念》、《靜夜的悲劇》等。巴金是一位重感情的人,他的散文總是寫(xiě)得感情色彩濃郁。無(wú)論是寫(xiě)人、記敘、漫談人生哲理,或是寫(xiě)景,巴金總是能將描寫(xiě)、敘事、議論與抒情緊密地結(jié)合在一起。另外,他的散文語(yǔ)言純樸、流暢,藝術(shù)境界清新。

  1923年,巴金沖破家庭樊籬,走向新生活。以后,他浪跡四方,直到1941年初再次回到故鄉(xiāng)成都時(shí),他已經(jīng)是一個(gè)37歲的中年人了。這年初,巴金本是懷著希望家鄉(xiāng)有所改變的心情回到故鄉(xiāng)探望的,但在故鄉(xiāng)住了50天后,他失望了。他發(fā)現(xiàn),那里和他18年前出走的情況幾乎差不多。他思緒萬(wàn)千,最終再次離開(kāi)家鄉(xiāng)?!稅?ài)爾克的燈光》這篇文章便記錄了作者此次重返家鄉(xiāng)的心情。

  從內(nèi)容上看,文章大致可分為五個(gè)部分。

  第一部分,從第一自然段到第四自然段。這一部分,主要寫(xiě)作者回到18年前的故居,在門(mén)外徘徊時(shí)的所思所感。當(dāng)作者看到故居照壁上“長(zhǎng)宜子孫”四個(gè)字嵌在那里時(shí),不禁感慨萬(wàn)千,回想起18年前的往事。

  第二部分,從第五自然段到第七自然段。這一部分,作者集中筆墨寫(xiě)了自己對(duì)一位被舊制度吞噬掉生命的姐姐的深切懷念,指出:生活在這個(gè)封建家庭中的子孫,只能是“寂寞地活著,寂寞地死去”。

  第三部分,從第八自然段到第九自然段。這一部分,作者滿懷激憤之情,抨擊了舊社會(huì)、舊制度摧殘人才、浪費(fèi)生命的罪惡。

  第四部分,從第十自然段至第十二自然段。這一部分,作者批判了“長(zhǎng)宜子孫”對(duì)子孫們的迫害,并指出:“愛(ài)爾克的燈光不會(huì)把我引到這里來(lái)的。”

  第五部分,從第十三自然段至文章結(jié)束。這一部分主要寫(xiě)作者再次離開(kāi)狹小的家,在“心靈的燈”的指引下,走向廣大的世界。

  從內(nèi)容看,文章所表達(dá)的思想是相當(dāng)深刻豐富的。全文以故居照壁上“長(zhǎng)宜子孫”四個(gè)字為中心,通過(guò)自由聯(lián)想,抒寫(xiě)了對(duì)被舊制度吞噬了生命的姐姐的懷念,抨擊了舊社會(huì)、舊家庭摧殘生命的罪惡,批判了封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“長(zhǎng)宜子孫”的思想。從而再次肯定了對(duì)封建家庭的背叛,表達(dá)了對(duì)光明世界不懈追求的堅(jiān)定信念。

  18年前,作者離開(kāi)家鄉(xiāng)后一直沒(méi)有再回去,但這并不意味著他對(duì)家鄉(xiāng)沒(méi)有一絲留戀。1937年,巴金在小說(shuō)《家》的“十版代序”中曾這樣寫(xiě)道:對(duì)自己的家雖然是充滿憤怒的,然而“那些人物,那些地方,那些事情,已經(jīng)深深地刻在我的心上,任是怎樣磨洗,也會(huì)留下一點(diǎn)痕跡。我想忘掉他們,我覺(jué)得應(yīng)該忘掉他們,事實(shí)上卻又不能夠。到現(xiàn)在我才知道我不能說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)留戀”。正是這種留戀,18年后,作者終于重新踏上故鄉(xiāng)的土地。但是,18年過(guò)去了,作者故地重歸又見(jiàn)到了什么呢?

  傍晚,當(dāng)作者“靠著逐漸黯淡的最后的陽(yáng)光指引”,佇立在18年前分手的“舊友”--故居面前時(shí),盡管故居的面貌已有些改變,但最終沒(méi)有變的,是照壁上“長(zhǎng)宜子孫”四個(gè)大字。作品寫(xiě)道:“大門(mén)開(kāi)著,照壁上‘長(zhǎng)宜子孫’四個(gè)字卻是原樣地嵌在那里,似乎連顏色也不曾被風(fēng)雨剝蝕。”“長(zhǎng)宜子孫”是作者祖父留下的遺訓(xùn)。祖父曾辛辛苦苦修建了房屋,搜集了書(shū)畫(huà),建起了家業(yè),本是想讓兒孫們過(guò)上舒適安逸的生活。如今,祖父的“遺訓(xùn)”還在,祖父辛辛苦苦修建的房屋也還在,但這所居舍的后代們又生活得怎樣呢?望著“長(zhǎng)宜子孫”四個(gè)字,作者“被一種奇異的感情抓住了”,作者的思緒一下子飛向了“18年以前的遙遠(yuǎn)的舊夢(mèng)”。接著,作者由“長(zhǎng)宜子孫”四個(gè)字,聯(lián)想到歐洲古老的傳說(shuō)“愛(ài)爾克的燈光”,憶起了被這個(gè)舊家吞噬掉生命的姐姐。

  在古老的歐洲哈立希島上,曾經(jīng)有一束明亮的燈光,那是一位叫愛(ài)爾克的善良的姐姐點(diǎn)燃的。為了使遠(yuǎn)去航海的兄弟不迷失方向,這位細(xì)心的姐姐“每夜每夜燈光亮在她的窗前,她一直到死都在等待那個(gè)出遠(yuǎn)門(mén)的兄弟回來(lái)”,但是,“最后她帶著失望進(jìn)入墳?zāi)?rdquo;。18年前一個(gè)春天的早晨,當(dāng)作者離開(kāi)這座城市、這條街的時(shí)候,他曾許下諾言:有那么一天,他要回來(lái)看望他的姐姐,并跟她談一些外面的事情。他也確信:他的姐姐會(huì)等他回來(lái)。那時(shí),他姐姐“還是一個(gè)出閣才只一個(gè)多月的新嫁娘,都說(shuō)她有一個(gè)性情溫良的丈夫,因此也會(huì)有長(zhǎng)久的幸福歲月”。然而,也就是在作者離開(kāi)家只不過(guò)一年半的光景,他便接到了“哥哥用顫抖的哭訴的筆”寫(xiě)來(lái)的信。哥哥在信中含淚講述了這位從小就以《烈女傳》里的節(jié)烈女性為人生榜樣的姐姐,是怎樣寂寞地死去的消息。這位善良的女性,生前沒(méi)有得到過(guò)丈夫真正的愛(ài);死后,她的丈夫“也不曾做過(guò)一樣紀(jì)念她的事,她寂寞地活著,寂寞地死去”。

  善良的姐姐永遠(yuǎn)地離去了,“死帶走了她的一切”。她的悲劇正是這罪惡的家造成的。那么,18年來(lái),這個(gè)家中的其他人又怎樣呢?1932年,當(dāng)作者的長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》剛在報(bào)上發(fā)表以后,家中又傳來(lái)了噩耗:作者的大哥在悲痛中自殺了。18年來(lái),這個(gè)家中的人有的死去了;活著的,有的墮落了,有的也只能“摘吃自己栽種的樹(shù)上的苦果”。正因?yàn)檫@樣,作者悲憤地說(shuō):十幾年,“似乎一切全變了,又似乎都沒(méi)有改變”。變化了的是“死了許多人,毀了許多家。許多可愛(ài)的生命葬入黃土”;沒(méi)有改變的是“又有許多新的人繼續(xù)扮演不必要的悲劇”,還是有那么多“不必要的浪費(fèi)——生命,精力,感情,財(cái)富,甚至歡笑和眼淚”。也正因?yàn)檫@樣,作者在痛苦中清醒地意識(shí)到;“長(zhǎng)宜子孫”只能是先輩們的一個(gè)夢(mèng)想。一個(gè)富裕的家庭,即使有萬(wàn)貫家財(cái),也不能拯救其中一代代人被毀滅的命運(yùn)。“財(cái)富并不‘長(zhǎng)宜子孫’,倘使不給他們一個(gè)生活技能,不向他們指出一條生活道路,‘家’這個(gè)小圈子只能摧毀年輕心靈的發(fā)育成長(zhǎng);倘使不同時(shí)讓他們睜起眼睛去看廣大世界,財(cái)富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì),要是它只消耗在個(gè)人的利益上面”。由此,作者將對(duì)“長(zhǎng)宜子孫”這一封建家族遺訓(xùn)的批判,拓展到了對(duì)封建道德,以及整個(gè)封建沒(méi)落制度的批判。當(dāng)然,作者在否定舊道德、舊思想的同時(shí),還進(jìn)一步堅(jiān)定了自己“走向廣大世界”,追求光明的信念。文章最后說(shuō):“這不是我應(yīng)該來(lái)的地方”,“我很高興,自己又一次離開(kāi)了狹小的家,走向廣大的世界中去”。

  這篇散文篇幅雖然不算長(zhǎng),但在藝術(shù)方面卻有許多成功之處。

  第一,本文最突出的特點(diǎn)是構(gòu)思精巧。全文以“燈光”為標(biāo)題,又以“燈光”為線索,“形散神不散”,集中筆墨抒發(fā)了感情,表達(dá)了深刻的主題。

  故居大門(mén)內(nèi)亮起的燈光,使作者“仿佛看見(jiàn)了哈立希島上的燈光”,想到了“在寂寞中死去”的姐姐。由此,作者清醒地看到:祖上的遺訓(xùn)是荒.唐的,“長(zhǎng)宜子孫”無(wú)法改變封建家族的墮落。作者在批判了封建家庭的遺訓(xùn)后,告訴人們:“愛(ài)爾克的燈光不會(huì)把我引到這里來(lái)的。”文章最后,當(dāng)作者再一次離開(kāi)狹小的家,又投身于廣大的世界中去時(shí),作者說(shuō)他仿佛又看見(jiàn)了燈光,那是作者常見(jiàn)的燈光,是永遠(yuǎn)指引他前進(jìn)的“心靈的燈光”。文章始終以燈光為線索,最后又以燈光作結(jié),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),筆墨集中,構(gòu)成了一個(gè)完美的藝術(shù)整體。

  第二,抒情色彩濃郁,語(yǔ)言平易流暢。

  巴金在《談我的短篇小說(shuō)》一文中曾這樣談自己的創(chuàng)作:“我寫(xiě)小說(shuō)不論長(zhǎng)短,都是在講自己想說(shuō)的話,傾吐自己的感情”,“我只是用自己的感情去打動(dòng)讀者的心”。確實(shí),巴金是一位擅長(zhǎng)抒情的作家。其實(shí),抒情色彩濃郁,不僅是巴金小說(shuō)創(chuàng)作的一大特點(diǎn),也是巴金散文創(chuàng)作的一大特點(diǎn)。本文抒情筆調(diào)真摯、濃郁。當(dāng)作者望見(jiàn)照壁上“長(zhǎng)宜子孫”四個(gè)字時(shí),他“被一種奇異的感情抓住了”,“痛苦地在心里叫起來(lái)。當(dāng)憶起可憐的姐姐憶起在這年中“許多可愛(ài)的生命葬入黃土”時(shí),作者的情感由悲轉(zhuǎn)怒——“‘長(zhǎng)宜子孫’,我恨不能削去這四個(gè)字。”文章結(jié)尾處,當(dāng)作者決意再次離開(kāi)狹小的家庭,去擁抱廣大的世界時(shí),筆調(diào)又由怒轉(zhuǎn)喜“我很高興,自己又一次離開(kāi)了狹小的家,走向廣大的世界中去。”表達(dá)了對(duì)新生活、對(duì)大世界的熱愛(ài)。在短短的篇幅中,作者抒寫(xiě)情感一波三折,時(shí)而哀,時(shí)而怒,時(shí)而喜,使文章具有了很強(qiáng)的抒情色彩。另外,文章無(wú)論敘事、抒情,還是議論,都不事雕琢,作者總是以平易流暢的語(yǔ)言,向讀者傾訴內(nèi)心的情感,字字寫(xiě)得真誠(chéng),句句語(yǔ)意真切,具有平易中見(jiàn)真情,樸實(shí)中見(jiàn)深刻的魅力。

  (二)

  一、文章分段

  從內(nèi)容上看,文章大致可分為五個(gè)部分。

  第一部分,從第一自然段到第四自然段。這一部分,主要寫(xiě)作者回到18年前的故居,在門(mén)外徘徊時(shí)的所思所感。當(dāng)作者看到故居照壁上“長(zhǎng)宜子孫”四個(gè)字嵌在那里時(shí),不禁感慨萬(wàn)千,回想起18年前的往事。

  第二部分,從第五自然段到第七自然段。這一部分,作者集中筆墨寫(xiě)了自己對(duì)一位被舊制度吞噬掉生命的姐姐的深切懷念,指出:生活在這個(gè)封建家庭中的子孫,只能是“寂寞地活著,寂寞地死去”。

  第三部分,從第八自然段到第九自然段。這一部分,作者滿懷激憤之情,抨擊了舊社會(huì)、舊制度摧殘人才、浪費(fèi)生命的罪惡。

  第四部分,從第十自然段至第十二自然段。這一部分,作者批判了“長(zhǎng)宜子孫”對(duì)子孫們的迫害,并指出:“愛(ài)爾克的燈光不會(huì)把我引到這里來(lái)的。”

  第五部分,從第十三自然段至文章結(jié)束。這一部分主要寫(xiě)作者再次離開(kāi)狹小的家,在“心靈的燈”的指引下,走向廣大的世界。

  二、作者引發(fā)的關(guān)于人生的思考

  本文是一篇感情濃烈的抒情散文。 一九二三年五月,為了反抗封建禮教,追求生活理想, 作者毅然沖出了封建家庭的牢籠,到上海、 南京等地求學(xué),探索社會(huì)的出路; 一九四一年一月,作者第一次回到故鄉(xiāng) 成都時(shí),巴金已成為一個(gè)反封建的斗士, 他以自己的筆傾訴著對(duì) 封建制度的恨和對(duì)光明的不懈追求,影響了一代 青年知識(shí)分子 走向革命; 但令作者悲哀的是,十八年后,他的故鄉(xiāng)依然籠罩在舊制度的陰影下,于是飽含深情地寫(xiě)下了這篇短文,進(jìn)一步揭示了封建禮教對(duì)青年一代的毒害,表達(dá)了對(duì)舊制度的強(qiáng)烈憎恨,通過(guò)對(duì)“財(cái)富并不‘長(zhǎng)宜子孫’”的這一思想的分析,指出:青年人,應(yīng)該有自己的生活理想、自己的生活技能,從舊家中沖出一條血路,到社會(huì)中去尋找光明之路。  對(duì)人生哲理的探求是本文的主題之一, 但作者在表現(xiàn)這一主題時(shí),并不是空洞地說(shuō)教, 而往往是讓這些主題從現(xiàn)實(shí)生活中自然而然地凸現(xiàn)出來(lái),進(jìn)而引發(fā)讀者的深思。

  如作品開(kāi)頭在寫(xiě)了故居外貌的變化以后, 筆鋒一轉(zhuǎn)寫(xiě)下了這樣一段文字:

  “大門(mén)開(kāi)著, 照壁上‘長(zhǎng)宜子孫’四個(gè)字卻是原樣地嵌在那里,似乎連顏色也不曾被風(fēng)雨剝蝕。 ”

  這富有深意的一筆絕不是在寫(xiě)故居的不變,而是通過(guò)這種 自然景觀表達(dá)著作者自己對(duì)社會(huì)的看法, 顯然,沒(méi)有被“ 風(fēng)雨剝蝕”的不會(huì)是“長(zhǎng)宜子孫”這四個(gè)字,而是難以撼動(dòng)的封建遺教,暗示出五四運(yùn)動(dòng)二十年后的今天生活的依舊,在其中透露著作者對(duì)時(shí)間無(wú)情地流逝而人的際遇卻無(wú)變化的現(xiàn)狀的悲哀。

  第九自然段的一段話則更為切實(shí)地流露出了這種感情:

  “十九年,似乎一切全變了,又似乎都沒(méi)有改變。 死了許多人,毀了許多家。許多可愛(ài)的生命葬入黃土。接著又有許多新的人繼續(xù)扮演不必要的悲劇。 浪費(fèi),浪費(fèi),還是那許多不必要的浪費(fèi)--生命,精力, 感情,財(cái)富,甚至歡笑和眼淚。我去的時(shí)候是這樣,回來(lái)時(shí)看見(jiàn)的還是一樣的情形。 ”

  物是人非,生活依舊,這體現(xiàn)了作者對(duì)難以改變的社會(huì)秩序的感慨和對(duì)生活哲理的探索。

  作者在寫(xiě)故居時(shí),其感情并不局限于自己的家庭,而往往能讓讀者通過(guò)作者家庭的衰敗,體會(huì)出生活中的深意。在寫(xiě)到寫(xiě)有“長(zhǎng)宜子孫”的照壁時(shí),作者并不是睹物傷懷, 而是在自己家庭衰敗的這一背景下揭示了一個(gè)人生的道理:

  “財(cái)富并不 ‘長(zhǎng)宜子孫’,倘使不給他們一個(gè)生活技能,不向他們指示一條生活道路; ‘家’這個(gè)小圈子只能摧毀年輕心靈的發(fā)育成長(zhǎng),倘使不同時(shí)讓他們睜起眼睛去看廣大世界; 財(cái)富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì),要是它只消耗在個(gè)人的利益上面。 ”

  如果沒(méi)有生活技能,財(cái)富只能讓子孫 坐吃山空;如果只是讓子孫們遵守家族的遺訓(xùn)而不讓他們?nèi)ケ犙劭赐饷娴氖澜纾?那么它就成為一個(gè)囚籠,禁閉青年人的心靈, 使他們?cè)讵M小的個(gè)人天地和財(cái)富的享樂(lè)中耗盡生命;在這樣的背景下作者更進(jìn)一步地指出了另外一條新路: 沖出家的束縛,走向世界,去開(kāi)辟一條屬于自己的光明的道路! 這種對(duì)人生哲理的探索,在深化作品主題的同時(shí),也能使不同時(shí)代的讀者在其中探討生活的真諦,從而走上真正隸屬于自己的人生道路。

  三、燈光的象征意義及其結(jié)構(gòu)作用

  文中多處運(yùn)用了象征藝術(shù)手法。 在作品中,燈光是貫穿全篇的線索。本文出現(xiàn)了三種燈光,不同的燈光有著不同的象征意義:

  1、大門(mén)內(nèi)昏暗的燈光。

  “黑暗來(lái)了,我的眼睛失掉了一切。 于是大門(mén)內(nèi)亮起了燈光。燈光并不曾照亮什么,反而增加了我心上的黑暗。 ”

  這個(gè)燈光是“陰暗中的一線微光”,它與罪惡的過(guò)去和必然滅亡的未來(lái)相聯(lián)系,象征著大家庭的沒(méi)落和崩潰,同時(shí)也是窒息人的生命的封建禮教制度徹底衰亡的象征。

  2、歐洲古傳說(shuō)中 “愛(ài)爾克的燈光”,這一燈光在引出作者思念姐姐的感情的同時(shí),也象征著希望的破滅和生活的悲劇, 同時(shí)也暗示青年人只有沖出家庭走向世界才能找到生活的真正意義。

  3、第三種燈光出現(xiàn)在作品的結(jié)尾,是作者“心靈的燈”,是追求理想和光明的象征。

  這三種燈光在文中依次出現(xiàn),是貫穿全文的結(jié)構(gòu)線索,使作者的思緒和感情層層推進(jìn),文章內(nèi)容不斷深化,前后呼應(yīng),把全文內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系起來(lái),增強(qiáng)了作品的詩(shī)意,給人思之不盡、味之無(wú)窮的額藝術(shù)感受。

  四、姐姐的悲劇命運(yùn)及其表現(xiàn)作用

  在這篇文章中,插入了一段關(guān)于姐姐的悲慘命運(yùn)的回憶。

  姐姐“寂寞地活著,寂寞地死去”,是被封建家庭、封建禮教吞噬的千萬(wàn)“舊式女子”的典型代表。作者以姐姐為例,控訴封建家庭、封建禮教摧殘和窒息青春與生命的罪惡,從而抨擊和否定了整個(gè)封建家庭、封建社會(huì)。姐姐的悲劇也提示我們,只有徹底掙脫封建家庭和封建禮教的束縛,走向廣大的世界中去,才能開(kāi)辟屬于自己的新的人生道路。

  五、抒情、敘事、議論相結(jié)合

  記敘、 抒情、議論相結(jié)合是本文藝術(shù)上的另一特色。作者自己曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我有感情必須發(fā)泄, 有愛(ài)憎必須傾吐,否則我這顆年輕的心就會(huì)枯死”(《談<滅亡>》 ),“我只是用自己的感情去打動(dòng)讀者的心”(《談我的短篇小說(shuō)》)。

  本文中對(duì)過(guò)去生活的回憶和記敘, 觸發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情,進(jìn)而引發(fā)了作者對(duì)舊家庭衰敗的感慨和議論, 從而使作者由對(duì) 往事的回憶和對(duì)姐姐的懷念發(fā)展到對(duì)人生哲理的積極探索。

  回憶性的記敘引發(fā)了抒情,而議論又深化了作品的主題,如果僅僅是記敘, 則使文章顯得平淡,僅有抒情、議論則會(huì)使作品流于枯燥,由于作者將記敘、抒情和議論有機(jī)地結(jié)合起來(lái),才使本文中的“情”真摯感人,“理”精辟透徹,充滿了迷人的魅力。

  愛(ài)爾克的燈光

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