廉頗藺相如列傳習題及答案(2)
廉頗藺相如列傳習題及答案
廉頗藺相如列傳習題答案
1.答案：(1)xiào。(2)w?n。(3)zhuàn。(4)miào。(5)guàn 。(6)nǔ。
(7)yù。 (8)wèi。 (9)nì。 (10)yì。(11)huò。(12)fǒu。
2.答案：(1)若硬是、如果確實。(2)進獻。(3)道歉。(4)逃跑。(5)從小路。(6)挨近、受。(7)倒下、后退。(8)敬酒或獻禮。(9)終、完畢。(10)上位。(11)個。(12)只、僅。
3.答案：(1)不通否。(2)庭通廷。(3)案通按。(4)繆通穆。(5)孰通熟。(6)紿通詒。
4.解析：(1)在，介詞。(2)和、與，介詞。(3)被，介詞. 4.被，介詞。(5)對，介詞。6. 到、介詞。
答案：(3)(4)。
5.解析：(1)現(xiàn)在泛指漂亮的女子，文中專指嬪妃。(2)現(xiàn)在用于上對下發(fā)表意見，是一個合成詞;文中是一個詞組，指點給……看。(3)古今同義，玩弄、愚弄。(4)現(xiàn)在是一個表因果關系的連詞;文中是一個詞組，因(之)而，趁這機會。而，用作狀語的標志。(5)現(xiàn)在同“過去”;文中“從此以往”是“從這座城開始往(東)”。以，連詞，同“而”。(6)現(xiàn)在是一個詞，向前走;文中是一個詞組，走上前進獻。
答案：(3)。(現(xiàn)版教材將其看成古今同義，但老版教材解作“戲/弄臣”，戲，戲耍、把玩;弄臣，即“左右、近臣”。)
6.解析：(2)是由兩個有假設關系的分句組成的復句，“而”表示假設關系，相當“如果”。(6)是一個因果說明句，相當現(xiàn)代漢語的“之所以……，是因為……”。文言文中“……者，……也”句式有兩種情況，一是表判斷，主語和謂語均為名詞或名詞性結構，如“廉頗者，趙之良將也”，一是因果說明，常見格式是“所以………者，以……也”。
答案：(2)(6)。
7.解析;(3)賤人，不是動賓結構，而是偏正結構，當譯為“(身份)卑賤的人”;“吾羞(之)”，“之”不是指藺相如，而是指“位居廉頗之上”。(6)對這個句子的結構要正確辨別，“廉將軍孰與秦王”是動詞“視”的賓語;“之”是用于主語“公”和謂語動詞“視”之間的助詞。
答案：(3)(6)。
8.解析：本題旨在體會課文是怎樣通過動作描寫刻畫人物性格。
答案：(1)這個“視”字說明相如雖然獻上璧玉，卻是密切注視秦王和秦群臣的一舉一動，并且迅速斷定“秦無意償趙城”，于是設計又取回璧玉，表明相如善于審時度勢。(2)相如已“前”，走近秦王取回了璧玉，璧一到手之后，立即后退，拉開與秦王的距離，并且靠近柱子，于是就有了“頭與璧俱碎于柱”的有利位置，表現(xiàn)了相如的機智。(3)“睨”說明相如一邊瞅柱，裝作要砸璧的樣子，一邊用兩眼的余光瞅秦王，機警地觀察秦廷的變化。(4)“前”，靠近秦王，把其置于自己掌控的范圍之內(nèi);“跪”，借此蓄勢待發(fā)，便于一躍而起。這個句子表面上寫相如對秦王的禮遇，實際上是暗藏殺機。
9.解析：本題旨在體會作者是怎樣通過語言描寫刻畫人物形象，以進一步提高語言鑒賞能力。
答案：這段語言描寫講了兩層意思：第一層意思是說明“復取璧”的緣由，藺相如先說明獻璧的由來，趙國群臣因不相信秦國，故不愿獻璧;而相如則出于對秦國的信任和秦趙之間的友好，堅持把璧送來，這樣便突出獻璧全在一個“誠”字。接著臨時設辭，說明趙王送璧的隆重禮儀，突出趙國對秦的禮敬。然而秦國又是什么態(tài)度呢?藺相如迅速抓住秦國破綻進行反擊：“見臣列觀，禮節(jié)甚倨，得璧，傳之美人，以戲弄臣”，這一切與趙國的誠意和禮敬形成鮮明對照，都證明秦“無意償趙城”。這便有力地說明了，趙獻璧有理有禮在先，秦得璧無理無禮在后，因此“復取璧”是完全正當?shù)男袆?。這段語言描寫充分表現(xiàn)了藺相如的機變和善辯的才能，他總是能隨時隨地為自己找到正當?shù)睦碛?，又能迅速敏捷地發(fā)現(xiàn)對方的破綻，從而使自己永遠處于主動的地位。第二層意思表明與璧玉共存亡的決心，充分表現(xiàn)了他不怕犧牲的勇敢精神。
10.(1)答案：A奉，兩手捧著。B相(xiànɡ)，仔細看、審察。C誑，欺騙。D題，命名、稱為。E奚，何，為什么。F故，原因。
(2)答案：A音節(jié)助詞，無意義。B結構助詞，定語的標志，相當“的”。C助詞，用于主謂之間。D結構助詞，補語的標志，相當“得”。
(3)解析;這是一道發(fā)散性思維題，雖然故事的本意在文中已經(jīng)點明，但我們完全可以結合自己的生活經(jīng)歷，進行創(chuàng)造的發(fā)揮。
答案;(1)“寶玉而題之以石，貞士而名之以誑”，這是說社會上有很多是非不分，黑白顛倒的現(xiàn)象。(2)不要怕誤會，只要我們始終抱有一顆忠誠的心，總有一天會被人理解，這說的是“精誠所至，金石為開”。(3)璞與石外表上沒有什么區(qū)別，一般的人分辨不出，只有能工巧匠，把它加工雕琢之后，才能現(xiàn)出它的本色，由此啟發(fā)我們，觀察事物不能只看現(xiàn)象，必須透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
11.解析：介紹一部著作，這是很常見的一種文體。一般來說，應當書名，作者，創(chuàng)作時間，主要內(nèi)容，突出特征，在社會上或者文學史上的影響等。
答案：略。
12.答案：略。
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