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馬致遠(yuǎn)簡(jiǎn)介及作品

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馬致遠(yuǎn)簡(jiǎn)介及作品

  馬致遠(yuǎn)因不滿官場(chǎng)的腐敗,隱居山林,過(guò)著“酒中仙、塵外客、林中友、曲中游”的生活。接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你整理了馬致遠(yuǎn)簡(jiǎn)介及作品,一起來(lái)看看吧。

  馬致遠(yuǎn)個(gè)人簡(jiǎn)介

  馬致遠(yuǎn)(生卒年不詳),元代著名戲曲作家、散曲家、雜劇家,大都(現(xiàn)今北京)人。因《天凈沙·秋思》而被馬致遠(yuǎn)稱為秋思之祖(已選入7年級(jí)上人教版語(yǔ)文15課古代詩(shī)歌四首之一)。所做雜劇今知有15種,《漢宮秋》是其代表作;散曲120多首,有輯本《東籬樂(lè)府》。青年時(shí)期仕途坎坷,中年中進(jìn)士,曾任浙江省官吏,后在大都(今北京)任工部主事。馬致遠(yuǎn)晚年不滿時(shí)政,隱居田園,以銜杯擊缶自?shī)?,死后葬于祖塋。

  從他的散曲作品中,可以知道,他年輕時(shí)熱衷功名,有“佐國(guó)心,拿云手”的政治抱負(fù),但一直沒(méi)能實(shí)現(xiàn),在經(jīng)過(guò)了“二十年漂泊生涯”之后,他看透了人生的榮辱,遂有退隱林泉的念頭,晚年過(guò)著“林間友”、“世外客”的閑適生活。

  馬致遠(yuǎn)早年即參加了雜劇創(chuàng)作,是“貞元書(shū)會(huì)”的主要成員,與文士王伯成、李時(shí)中,藝人花李郎、紅字李二都有交往,也是當(dāng)時(shí)最著名的“元曲四大家”之一。(四大家包括關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖。)馬致遠(yuǎn)從事雜劇創(chuàng)作的時(shí)間很長(zhǎng),名氣也很大,有“曲狀元”之譽(yù)。他的作品見(jiàn)于著錄的有16種,今存《漢宮秋》、《薦福碑》、《岳陽(yáng)樓》、《青衫淚》、《陳摶高臥》、《任風(fēng)子》6種,另有《黃粱夢(mèng)》,是他和李時(shí)中、紅字李二、花李郎合作的。以《漢宮秋》最著名。散曲有《東籬樂(lè)府》。小令《天凈沙·秋思》膾炙人口,匠心獨(dú)運(yùn),自然天成,絲毫不見(jiàn)雕琢痕跡。

  馬致遠(yuǎn)個(gè)人雜劇作品

  馬致遠(yuǎn)故居馬致遠(yuǎn)著有雜劇十五種,現(xiàn)存的有《江州司馬青衫淚》、《破幽夢(mèng)孤雁漢宮秋》、《呂洞賓三醉岳陽(yáng)樓》、《半夜雷轟薦福碑》、《馬丹陽(yáng)三度任風(fēng)子》、《開(kāi)壇闡教黃粱夢(mèng)》、《西華山陳摶高臥》七種。馬致遠(yuǎn)的散曲作品也負(fù)盛名,現(xiàn)存輯本《東籬樂(lè)府》一卷,收入小令104首,套數(shù)17套。其雜劇內(nèi)容以神化道士為主,劇本全都涉及全真教的故事,元末明初賈仲明在詩(shī)中說(shuō):“萬(wàn)花叢中馬神仙,百世集中說(shuō)致遠(yuǎn)”“姓名香貫滿梨園”。

  在馬致遠(yuǎn)生活的年代,蒙古統(tǒng)治者開(kāi)始注意到“遵用漢法”和任用漢族文人,卻又未能普遍實(shí)行,這給漢族文人帶來(lái)一絲幻想和更多的失望。馬致遠(yuǎn)早年曾有仕途上的抱負(fù),他的一套失題的殘曲中自稱“寫(xiě)詩(shī)曾獻(xiàn)上龍樓”,卻長(zhǎng)期毫無(wú)結(jié)果。后來(lái)?yè)?dān)任地方小官吏,也是完全不能滿意的,在職的時(shí)間大概也并不長(zhǎng)。在這樣的蹉跎經(jīng)歷中,他漸漸心灰意懶,一面懷著滿腹牢騷,一面宣稱看破了世俗名利,以隱士高人自居,同時(shí)又在道教中求解脫。

  《漢宮秋》是馬致遠(yuǎn)早期的作品,也是馬致遠(yuǎn)雜劇中最著名的一種,敷演王昭君出塞和親故事。歷史上的這一事件,原只是漢元帝將一名宮女嫁給內(nèi)附的南匈奴單于作為籠絡(luò)手段,在《漢書(shū)》中的記載也很簡(jiǎn)單。而《后漢書(shū)·南匈奴傳》加上了昭君自請(qǐng)出塞和辭別時(shí)元帝驚其美貌、欲留而不能的情節(jié),使之帶上一種故事色彩。后世筆記小說(shuō)、文人詩(shī)篇及民間講唱文學(xué)屢屢提及此事,對(duì)歷史事實(shí)多有增益改造。

  馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》在傳說(shuō)的基礎(chǔ)上再加虛構(gòu),把漢和匈奴的關(guān)系寫(xiě)成衰弱的漢王朝為強(qiáng)大的匈奴所壓迫;把昭君出塞的原因,寫(xiě)成毛延壽求賄不遂,在畫(huà)像時(shí)丑化昭君,事敗后逃往匈奴,引兵來(lái)攻,強(qiáng)索昭君;把元帝寫(xiě)成一個(gè)軟弱無(wú)能、為群臣所挾制而又多愁善感、深愛(ài)王昭君的皇帝;把昭君的結(jié)局,寫(xiě)成在漢與匈奴交界處的黑龍江投江自殺。這樣,《漢宮秋》成了一種假借一定的歷史背景而加以大量虛構(gòu)的宮廷愛(ài)情悲劇。

  《漢宮秋》也許包含了一定的民族情緒。但是,我們要注意到馬致遠(yuǎn)的基本人生態(tài)度,要么是在元朝統(tǒng)治下積極求取功名,要么是視一切價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)為空幻,所以,在這方面過(guò)分強(qiáng)調(diào)是不適當(dāng)?shù)?。這個(gè)劇本同現(xiàn)實(shí)生活直接相關(guān)的地方,主要是反映出在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中個(gè)人的不幸。像金在蒙古壓迫下曾以公主和親,宋亡后后妃宮女都被擄去北方,這些當(dāng)代史實(shí)都會(huì)給作者以較深的感受。而《漢宮秋》是一出末本戲,主要人物是漢元帝,劇中寫(xiě)皇帝都不能主宰自己、不能保有自己所愛(ài)的女人,那么,個(gè)人被命運(yùn)所主宰、為歷史的巨大變化所顛簸的這一內(nèi)在情緒,也就表現(xiàn)得更強(qiáng)烈了。事實(shí)上,在馬致遠(yuǎn)筆下的漢元帝,也更多地表現(xiàn)出普通人的情感和欲望。

  《漢宮秋》中的第三折《梅花酒》寫(xiě)得尤其動(dòng)人,他利用回環(huán)往復(fù)的手法,將漢元帝在昭君走后,凄婉的的神情形象地描寫(xiě)出來(lái),也不愧為散曲高手.

  當(dāng)臣下以“女色敗國(guó)”的理由勸漢元帝舍棄昭君時(shí),他忿忿地說(shuō):“雖然似昭君般成敗都皆有,誰(shuí)似這做天子的官差不自由!”灞橋送別時(shí),他感慨道:“早是俺夫妻悒快,小家兒出外也搖裝。”

  對(duì)夫妻恩愛(ài)的平民生活流露出羨慕之情。尤其第四折“孤雁驚夢(mèng)”一大段凄婉哀怨的唱詞,表現(xiàn)出漢元帝對(duì)情人的無(wú)限思戀,把劇本的悲劇氣氛渲染得愈加濃郁。這里在塑造戲劇人物的同時(shí),也直接抒發(fā)了作者對(duì)歷史變遷、人生無(wú)常的感受。

  《薦福碑》也是馬致遠(yuǎn)的早期劇作,寫(xiě)落魄書(shū)生張鎬時(shí)運(yùn)不濟(jì),一再倒霉,甚至薦福寺長(zhǎng)老讓他拓印廟中碑文,賣錢作進(jìn)京趕考的盤纏,半夜里都會(huì)有雷電把碑文擊毀。后時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),在范仲淹資助下考取狀元,飛黃騰達(dá)。劇中多處表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的不滿,如:“這壁攔住賢路,那壁又擋住仕途。 如今這越聰明越受聰明苦,越癡呆越享了癡呆福,越糊突越有了糊突富。”這個(gè)劇本集中反映了作者懷才不遇的牢騷和宿命的人生觀,也反映出當(dāng)代許多文人在社會(huì)地位極端低落的處境下的苦悶。

  《青衫淚》是由白居易的《琵琶行》敷演而成的愛(ài)情劇,虛構(gòu)白居易與妓女裴興奴的悲歡離合故事,中間插入商人與鴇母的欺騙破壞,造成戲劇糾葛。在士人、商人、妓女構(gòu)成的三角關(guān)系中,妓女終究是愛(ài)士人而不愛(ài)商人,這也是落魄文人的一種自我陶醉。

  馬致遠(yuǎn)寫(xiě)得最多的是“神仙道化”劇?!对狸?yáng)樓》、《陳摶高臥》、《任風(fēng)子》以及《黃粱夢(mèng)》,都是演述全真教事跡,宣揚(yáng)全真教教義的。這些道教神仙故事,主要傾向都是宣揚(yáng)浮生若夢(mèng)、富貴功名不足憑,要人們一空人我是非,擺脫家庭妻小在內(nèi)的一切羈絆,在山林隱逸和尋仙訪道中獲得解脫與自由。劇中主張回避現(xiàn)實(shí)矛盾,反對(duì)人們?yōu)闋?zhēng)取自身的現(xiàn)實(shí)利益而斗爭(zhēng),這是一種懦弱的悲觀厭世的態(tài)度。但另一方面,劇中也對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀提出了批判,對(duì)以功名事業(yè)為核心的傳統(tǒng)價(jià)值觀提出了否定,把人生的“自適”放在更重要的地位,這也包涵著重視個(gè)體存在價(jià)值的意義,雖然作者未能找到實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值的合理途徑。 在眾多的元雜劇作家中,馬致遠(yuǎn)的創(chuàng)作最集中地表現(xiàn)了當(dāng)代文人的內(nèi)心矛盾和思想苦悶,并由此反映了一個(gè)時(shí)代的文化特征。與此相關(guān)聯(lián),馬致遠(yuǎn)的劇作,大抵寫(xiě)實(shí)的能力并不強(qiáng),人物形象的塑造也不怎么突出,戲劇沖突通常缺乏緊張性,而自我表現(xiàn)的成分卻很多。包括《漢宮秋》這樣的歷史題材的作品在內(nèi),劇中人物往往游離戲劇沖突,作大段的抒情,這常常是作者在借劇中人物表現(xiàn)自己的喜怒哀樂(lè)。

  如《岳陽(yáng)樓》中呂洞賓所唱《賀新郎》一曲: 你看那龍爭(zhēng)虎斗舊江山,我笑那曹操奸雄,我哭呵哀哉霸王好漢。為興亡笑罷還悲嘆,不覺(jué)的斜陽(yáng)又晚。想咱這百年人,則在這捻指中間??章?tīng)得樓前茶客鬧,爭(zhēng)似江上野鷗閑,百年人光景皆虛幻。 這實(shí)際是作者在其散曲中寫(xiě)過(guò)多次的一種人生感受。 如上所述,馬致遠(yuǎn)大多數(shù)雜劇的戲劇效果不是很強(qiáng)的。前人對(duì)他的雜劇評(píng)價(jià)很高,主要有兩個(gè)原因:一是劇中所抒發(fā)的人生情緒容易引起舊時(shí)代文人的共鳴,再就是語(yǔ)言藝術(shù)的高超。馬致遠(yuǎn)雜劇的語(yǔ)言偏于典麗,但又不像《西廂記》、《梧桐雨》那樣華美,而是把比較樸實(shí)自然的語(yǔ)句錘煉得精致而富有表現(xiàn)力。如《漢宮秋》中寫(xiě)“驚雁”的一支《堯民歌》: 呀呀的飛過(guò)蓼花汀,孤雁兒不離了鳳凰城。畫(huà)檐間鐵馬響丁丁,寶殿中御榻冷清清。寒也波更,蕭蕭落葉聲,燭暗長(zhǎng)門靜。

  馬致遠(yuǎn)個(gè)人散曲作品

  馬致遠(yuǎn)同時(shí)是撰寫(xiě)散曲的高手,是元代散曲大家,有“曲狀元”之稱。今存散曲約130多首,他的寫(xiě)景作如《秋思》,如詩(shī)如畫(huà),余韻無(wú)窮。

  [雙調(diào)]壽陽(yáng)曲 瀟湘八景

  山市晴嵐

  花村外,草店西,晚霞明雨收天霽。四圍山一竿殘照里,錦屏風(fēng)又添鋪翠。

  遠(yuǎn)浦帆歸

  夕陽(yáng)下,酒旆閑,兩三航未曾著岸。落花水香茅舍晚,斷橋頭賣魚(yú)人散。

  平沙落雁

  南傳信,北寄書(shū),半棲近岸花汀樹(shù)。似鴛鴦失群迷伴侶,兩三行海門斜去。

  瀟湘夜雨

  漁燈暗,客夢(mèng)回,一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬(wàn)里,是離人幾行情淚。

  煙寺晚鐘

  寒煙細(xì),古寺清,近黃昏禮佛人靜。順西風(fēng)晚鐘三四聲,怎生教老僧禪定?

  漁村夕照

  鳴榔罷,閃暮光。綠楊堤數(shù)聲漁唱,掛柴門幾家閑曬網(wǎng),都撮在捕魚(yú)圖上。散曲作品

  江天暮雪

  天將暮,雪亂舞,半梅花半飄柳絮。江上晚來(lái)堪畫(huà)處,釣魚(yú)人一蓑歸去。

  洞庭秋月

  蘆花謝,客乍別,泛蟾光小舟一葉。豫章城故人來(lái)也,結(jié)束了洞庭秋月。

  [南呂]四塊玉 嘆世五首

  兩鬢皤,中年過(guò);圖甚區(qū)區(qū)苦張羅,人間寵辱都參破。種春風(fēng)二頃田,遠(yuǎn)紅塵千丈波,倒大來(lái)閑快活。

  子孝順,妻賢惠;使碎心機(jī)為他誰(shuí),到頭來(lái)難免無(wú)常日。爭(zhēng)名利,奪富貴,都是癡。

  帶野花,攜村酒,煩惱如何到心頭。誰(shuí)能躍馬常食肉?二頃田,一具牛,飽后休。

  佐國(guó)心,拿云手,命里無(wú)時(shí)莫?jiǎng)偳?。隨時(shí)過(guò)遣休生受。幾葉綿,一片綢,暖后休。

  帶月行,披星走,孤館寒食故鄉(xiāng)秋。妻兒胖了咱消瘦。枕上憂,馬上愁,死后休。

  [南呂]四塊玉·天臺(tái)路

  采藥童,乘鸞客,怨感劉郎下天臺(tái)。春風(fēng)再到人何在?

  桃花又不見(jiàn)開(kāi),命薄的窮秀才,誰(shuí)叫你回去來(lái)。

  [南呂]四塊玉·潯陽(yáng)江

  送客時(shí),秋江令,商女琵琶斷腸聲。可知道司馬和愁聽(tīng)。月又明,酒又醒??驼?。

  [南呂]四塊玉·馬嵬坡

  睡海棠,春交晚,恨不得明皇掌中看。霓裳便是中原亂。不因這玉環(huán),引起那祿山,怎知蜀道難!

  [南呂]四塊玉 ·巫山廟

  暮雨迎,朝云送,暮雨朝云去無(wú)蹤。襄王謾說(shuō)陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)。云來(lái)也是空,雨來(lái)也是空 怎捱十二峰。

  [越調(diào)]清江引·野興

  東籬本是風(fēng)月主,晚節(jié)園林趣。一枕葫蘆架,幾行垂楊樹(shù)。是搭兒快活閑住處。

  [雙調(diào)]夜行船·秋思

  百歲光陰一夢(mèng)蝶,重回首往事堪嗟。今日春來(lái),明朝花謝。急罰盞夜闌燈滅。

  [喬木查]想秦宮漢闕,都做了衰草牛羊野。不恁么漁樵沒(méi)話說(shuō)??v荒墳橫斷碑,不辯龍蛇。

  [慶宣和]投至狐蹤與兔穴,多少豪杰。鼎足雖堅(jiān)半腰折,魏耶?晉耶?

  [落梅風(fēng)]天教你富,莫太奢,沒(méi)多時(shí)好天良夜。富家兒更做道你心似鐵,爭(zhēng)辜負(fù)了錦堂風(fēng)月。

  [風(fēng)入松]

  眼前紅日又西斜,疾似下坡車。 不爭(zhēng)鏡里添白雪,上床與鞋履相別。莫笑巢鳩計(jì)拙,葫蘆提一向裝呆。

  [撥不斷]利名竭,是非絕。紅塵不向門前惹,綠樹(shù)偏宜屋角遮,青山正補(bǔ)墻頭缺。更那堪竹籬茅舍。

  [離亭宴煞]蛩吟罷一覺(jué)才寧貼,雞鳴時(shí)萬(wàn)事無(wú)休歇。爭(zhēng)名利何年是徹,看密匝匝蟻排兵,亂紛紛蜂釀蜜,急攘攘蠅爭(zhēng)血。

  裴公綠野堂,陶令白蓮社,愛(ài)秋來(lái)時(shí)那些:和露摘黃花,帶霜分紫蟹,煮酒燒紅葉。

  想人生有限杯,渾幾個(gè)重陽(yáng)節(jié)。人問(wèn)我、頑童記者:“便北海探吾來(lái),道東籬醉了也!”


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