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高中語文議論文優(yōu)秀范文

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高中語文議論文優(yōu)秀范文

  在漢語作為第二語言的寫作習(xí)得過程中,寫作范文是一個不容忽視的話題。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了高中語文議論文范文,一起來看看吧。

  高中語文議論文范文篇一

  淡淡的七月,因微笑而濃郁;輕輕的微風(fēng),因微笑而香甜;清清的流水,因微笑而歡快。問問天空的鳥兒,微笑是什么?問問河邊的垂柳,為何要微笑?回眸人生何許,追憶曾走過的歲月,你是否學(xué)會了微笑?

  ——題記

  迎著習(xí)習(xí)的微風(fēng),享受著成功的喜悅,聆聽著潺潺的流水,回報生活一個亮麗的微笑;接過母親手中可口的飯菜,專心聽著老師諄諄教誨,感受著朋友間珍貴的友誼,回報親朋好友一個真誠的微笑;虛心接受著上帝的訓(xùn)誡,頑強(qiáng)地同命運搏斗,勇敢地攀登著科學(xué)的高峰,那么,讓我們回報命運一個堅強(qiáng)的微笑。

  陽光的燦爛,友誼的可貴,成功的歡樂,雨露的清涼,花兒的芬芳,鳥兒的歌唱……原來生活如此美好。

  黯淡的黑夜,欺騙的可惡,屠殺的殘忍,泥濘的艱辛,殘花的凄零,淚水的咸澀……原來命運如此不公。

  面對失敗與挫折,我們沮喪,不知所措;面對成功與希望,我們興奮,得意洋洋;面對坎坷,我們心煩意亂;面對鮮花,我們興高采烈。有時,我們會覺得生活實在有太多辛酸;有時,我們又會覺得生活有太多值得人留戀的東西。當(dāng)我們學(xué)會微笑,才發(fā)現(xiàn),困難不過是小小的絆腳石,挫折不過是饑餓的攔路虎。而微笑,是消滅它們的最佳武器。

  也許,我們在茫茫濃霧里找不到前進(jìn)的方向;也許,我們會不被人理解;也許,我們沒有勇氣邁向成功;也許,我們不能感受到真情的溫暖。給你一個微笑,那是遠(yuǎn)行的路標(biāo),永遠(yuǎn)會為你導(dǎo)引方向;那是一種神奇的力量,讓你充滿智慧與勇氣;那是墊腳石,讓你走上成功的大道;那是可貴的真心,融化你內(nèi)心的積雪;那是泥土填平心靈的代溝,消除人與人之間的隔閡。

  微笑是成功者終生的伴侶,微笑是強(qiáng)者的希望,微笑是真情的詮釋,微笑是靈魂的圣潔,微笑是生命的永恒。

  送你一個最真誠的微笑,勝過任何的金銀珠寶;送你一個最真誠的微笑,勝過一切最溫馨的祝福。曾有人說過:“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。”但在我看來,“要是為微笑,二者皆可拋。”微笑的價值是無法衡量的,只有學(xué)會微笑,你才能讀懂其中深奧的含義,明白什么叫“微笑”!

  高中語文議論文范文篇二

  結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辯已忘言。好一首《歸園田居》,好一個視功利為糞土的陶淵明,好一派平淡的生平。

  轟轟烈烈的生活我不喜歡,驚天動地的舉措我沒有去做過。朋友們,在這個激越的年月里,我卻鐘愛一種平淡,因為那是一種享受。

  品一杯香茗,翻幾頁書,每有會意,便欣然忘食,平淡是一種享受。

  看著李清照東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖,一種凄美的平淡,卻是“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的嘆息,因為她有著令人羨慕的前半段生活,待到末年時,過著平淡的生活,就耐不住那寂寞了。

  平淡,是一種享受。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的最高境界。在那里,人們老有所養(yǎng),幼有所樂,人們盡享平淡的天倫之樂。

  平淡,是一種享受。劉禹錫“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”。沒有功名,沒有皇帝的垂青,終于在平淡中明白“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?

  平淡,是一種享受。吳鈞在與朱元思書中,早已告訴了我們。他是一個享受平淡之人,在富春江中從流飄蕩、任意東西。因為他平息熱衷功名利祿之心,放棄經(jīng)綸事務(wù)之任,他過得平淡、瀟灑,一種快樂和喜悅溢于言表。

  平淡,是一種享受。歐陽修雖遭貶謫,但卻在平淡的生活中與滁民同樂,沒有悲嘆,沒有灰心喪氣,而是享受一種平淡的快樂,所以他才有“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”。

  平淡,我是宇宙中之一員,我不喜歡燈紅酒綠,成名利欲。在平淡中,可以讀古人之心;在平淡中,可以觀自然之美;在平淡中,可以明白事物;在平淡中,可以感動徹悟;在平淡中,可以兼濟(jì)天下;在平淡中,可以擁有許多。

  高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。古人有古人的平淡,我也有我的平淡。平淡即生活,平淡即快樂,快樂即享受。雖然現(xiàn)在的我尚年小,沒有明白那陶淵明的“真意”,但我想讓喧嘩的齒輪在內(nèi)心停止,讓平淡帶來寧靜的喜悅,這是一種生活,也是一種享受。

  平淡,也是一種享受,來自于心靈深處。

  高中語文議論文范文篇三

  一棵小樹說:“讓我長在充滿陽光的位置上,我將很快為你獻(xiàn)上一簇綠陰。”

  一縷花香說:“讓我飄到人群當(dāng)中,我將帶給人們一份美秒的心情。”

  五線譜上的音符說:“讓我站在該站的地方,我會為你譜寫出悅耳的旋律。”

  畫板上的色彩說:“讓我住在適合我的所在,我將為你展現(xiàn)、一幅完美的圖畫。”

  一位先哲說:“給我一個支點,讓我站在適當(dāng)?shù)奈恢蒙?,我將托起整個地球。”

  世間萬物都有自己的位置,他們需要適合自己的位置。就連垃圾也不例外,環(huán)保學(xué)家反復(fù)對世人說,垃圾是放錯了地方的資源。可見,位置是誘人的,但誘人的位置并非有意者都可思而得之。

  屈原自投汨羅江,一代文豪自此灰飛煙滅,是因為在腐敗的楚國宮廷沒有贏得應(yīng)有的位置;李白行走江湖,游歷山水,與朝露斜暉為伴,以麻布黃卷為友,也是因為爭權(quán)奪勢的朝廷沒留下他的位置;蒲松齡厭倦官場,隱居山野,一本《聊齋志異》映出了一些人的猙獰面孔,也是因為在浮浮沉沉的前半生沒找到自己的位置……

  千里馬本身的素質(zhì)固然重要,然而如若缺乏英明的伯樂,千里馬也只能和普通馬一樣,老死廄中;背負(fù)名將馳騁沙場建立赫赫戰(zhàn)功,那只能是遙遠(yuǎn)的幻想。毛遂自薦的人們是為了實現(xiàn)自己的人生價值;然而現(xiàn)實生活中一些有了位置的人,由于不能擺正自己與人民的位置而落馬乃至毀滅,令人扼腕。

  歷史上有許多有關(guān)位置得失的事例可供借鑒。蘇秦掛六國印,聯(lián)橫合縱;管夷吾、百里溪被舉為相,為國家昌盛做出了非凡的貢獻(xiàn);諸葛亮錯用馬謖失街亭,從而又一次錯過了奪取中原的大好機(jī)會。

  魯迅如果當(dāng)初從了醫(yī),那太可怕了——他能救治一個個肉體上有病的國人,卻不能救治精神上病魔纏身的國人。他的棄醫(yī)從文喚醒和激勵了一個又一個革命者,更為后人留下了無法估量的精神財富和文化遺產(chǎn)。可以說,正確選擇自己的位置造就了魯迅。

  所以,我們要積極追尋和爭取屬于自己的位置,而不僅僅是等待位置。“是金子總會發(fā)光的”,但那等待太漫長了,甚至可視為一種懦夫式的逃避退縮。是“金子”就應(yīng)當(dāng)立馬置于陽光下,那樣的位置才適合它。

  沉默,不會是金;抑制斗志,永不會成功。努力去尋求自己的最佳位置吧,進(jìn)攻才是最好的防守。


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