高中語文練習(xí)題及答案
語文是一門集人文性和工具性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)性學(xué)科,下面學(xué)習(xí)啦小編給你分享高中語文練習(xí)題及答案，歡迎閱讀。
高中語文練習(xí)題
一、語言文字運用(15分)
1.下列各句中，黑體詞語使用恰當?shù)囊豁検?)(3分)
A.莊子的哲學(xué)用詩意盎然的散文寫出，充滿令人賞心悅目的寓言，頌揚了一種崇高的人生理想，與任何西方哲學(xué)不相上下。
B.打擊假冒偽劣商品的問題不僅僅是經(jīng)濟領(lǐng)域的問題，它與社會各領(lǐng)域有著千頭萬緒的聯(lián)系，因而需要全社會的共同參與。
C.四年后的北京奧運會，孟關(guān)良、楊文軍組合在皮劃艇項目中成功衛(wèi)冕，在中國人并不占優(yōu)勢的水上項目上，他們這枚金牌顯得更加彌足珍貴。
D.我們在人類文明的征途上跋涉，在浩渺的宇宙中留下?lián)渌访噪x的足跡，從容而不迫，自信而豁達。
2.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)
A.瑪格麗特事事爭一流，不只在學(xué)業(yè)上出類拔萃，她的體育、音樂、演講等也是學(xué)生中的佼佼者。
B.據(jù)報道，美國每年的慈善資金能占到GDP的2.4%，有近80%來自國民。其中，最富有的美國人中20%所捐贈的錢，占了全部慈善款的2/3。
C.殘奧會如同一堂生動的教育課，不僅讓我們的心靈受到震撼，人性得以升華，更讓我們對殘疾人事業(yè)增添了一份深刻的理解和強烈的責任感。
D.“授人以魚，不如授人以漁”，這是能否解決貧困問題的基本方式。當然，這種經(jīng)濟發(fā)展必須是良性的、可持續(xù)的發(fā)展。
3.閱讀下面一則寓言，用一個精練的句子概括其含意。(不超過20字)(3分)
“告訴我一片雪花的重量。”一只知更鳥問一只野鴿。野鴿回答“微不足道。”“那么，讓我來給你講述一個不平常的故事。”知更鳥說道，“我飛落在一棵冷杉的樹枝上，緊挨著樹干。這時下雪了，小瓣小瓣的雪花緩緩降落。我無事可做，于是就數(shù)起了飄落在一棵冷杉上的雪花，確切的數(shù)字是141254。當又一片你所講的微不足道的雪花飄落在樹枝上時，枝條折斷了。”說完，知更鳥便飛走了。野鴿沉思了一會兒，自言自語道：“興許只差一個人的力量，和平就會來臨了。”
答：
4.仿照畫線的句子，由花及人，續(xù)寫兩個句子。(可不拘于畫線句子的形式)(6分)
例句：有一位花販告訴我，幾乎所有的白花都很香，愈是顏色艷麗的花愈是缺乏芬芳。他的結(jié)論是：人也一樣，愈樸素單純的人，愈有內(nèi)在的芳香。
(1)有一位花販告訴我，清晨買蓮花一定要挑那些盛開的。早上是蓮花開放最好的時間，如果一朵蓮花早上不開，可能中午和晚上都開不了。他的結(jié)論是：。
(2)有一位花販告訴我，夜來香其實白天也很香，但是很少有人聞得到，因為白天人的心太浮了。他的結(jié)論是：。
答：
二、文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成5～8題。
高堂隆，字升平，泰山平陽人，魯高堂生后也。少為諸生，泰山太守薛悌命為督郵?？ざ杰娕c悌爭論，名悌而呵之。隆按劍叱督軍曰：“昔魯定見侮，仲尼歷階;趙彈秦箏，相如進缶。臨臣名君，義之所討也。”督軍失色，悌驚起止之。后去吏，避地濟南。建安十八年，太祖召為丞相軍議掾，后為歷城侯徽文學(xué)，轉(zhuǎn)為相①。徽遭太祖喪，不哀，反游獵馳騁。隆以義正諫，甚得輔導(dǎo)之節(jié)。黃初中，為堂陽長，以選為平原王傅。王即尊位，是為明帝。以隆為給事中、博士、騎馬都尉。帝初踐阼，群臣或以為宜饗會，隆曰：“唐、虞有遏密之哀，高宗有不言之思，是以至德雍熙，光于四海。”以為不宜為會，帝敬納之。
陵霄闕始構(gòu)，有鵲巢其上，帝以問隆。對曰：“《詩》云‘維鵲有巢，維鳩居之’。今興宮室，起陵霄闕，而鵲巢之，此宮室未成身不得居之象也。天意若曰，宮室未成，將有他姓制御之，斯乃上天之戒也。夫天道無親，惟與善人，不可不深防，不可不深慮。夏、商之季，皆繼體也，不欽承上天之明命，惟讒諂是從，廢德適欲，故其亡也忽焉。太戊、武丁②，睹災(zāi)棘懼，只承天戒，故其興也勃焉。今若休罷百役，儉以足用，增崇德政，動遵帝則，除普天之所患，興兆民之所利，三王可四，五帝可六，豈惟殷宗轉(zhuǎn)禍為福而已哉!臣備腹心，茍可以繁祉圣躬，安存社稷，臣雖灰身破族，猶生之年也。豈憚忤逆之災(zāi)，而令陛下不聞至言乎?”于是帝改容動色。
(選自《三國志·高堂隆傳》，有刪節(jié))
[注]①相：漢朝分封的王國的相，職位相當于太守。②太戊、武丁：商朝的兩個國君。
5.對下列句子中黑體詞的解釋，不正確的一項是()(3分)
A.名悌而呵之名：叫著……名字
B.惟與善人與：贊許
C.夏、商之季季：時期
D.三王可四四：傳四代
6.下列句子中，全都直接表現(xiàn)高堂隆恪守大義的一項是()(3分)
①臨臣名君，義之所討也②督軍失色，悌驚起止之
?、垡月榻o事中、博士、騎馬都尉④以為不宜為會
⑤豈憚忤逆之災(zāi)，而令陛下不聞至言乎⑥于是帝改容動色
A.①②⑥B.①④⑤C.③④⑤D.②④⑤
7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的—項是()(3分)
A.高堂隆年輕時被泰山太守薛悌任命為督郵，有一次見到那里的督軍對薛悌很不禮貌，他不畏強權(quán)，斥責督軍。因為這件事，后來他被解除官職。
B.高堂隆曾擔任曹操丞相府軍議掾，后來又擔任歷城侯曹徽王國相國。太祖去世，他看到歷城侯不致哀思，反而縱馬游獵，于是嚴正地加以勸諫。
C.陵霄宮才開始建造，就有喜鶴在上面筑巢，明帝拿它來問吉兇，高堂隆用《詩經(jīng)》“鳩占鵲巢”的典故告訴明帝這是不祥之兆。
D.高堂隆敢于也善于進諫，他曾以夏商兩代的國君亡國、興國的事例勸明帝停下各種勞役，節(jié)儉生時，增高德政，消除天下人憂慮的事情。
8.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)督軍失色，悌驚起止之。
譯文：
(2)天意若曰，宮室未成，將有他姓制御之。
譯文：
(3)茍可以繁祉圣躬，安存社稷，臣雖灰身破族，猶生之年也。
譯文：
三、古詩詞鑒賞(10分)
9.閱讀下面這首詩，然后回答問題。
感遇十二首(其一)
張九齡
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。
誰知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。
草木有本心，何求美人折?
(1)這首詩首句用整齊的對偶句，突出了“蘭”“桂”怎樣的特點?(4分)
答：
(2)全詩運用了哪種藝術(shù)手法抒發(fā)情感?“草木有本心，何求美人折”的寓意是什么?(6分)
答：
四、名句名篇默寫(8分)
10.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)吾嘗終日而思矣，;，不如登高之博見也。(荀子《勸學(xué)》)
(2)日月忽其不淹兮，春與秋其代序。，。(屈原《離騷》)
(3)親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，。(諸葛亮《出師表》)
(4)秦人不暇自哀，而后人哀之;，亦使后人而復(fù)哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)
(5)醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，。(歐陽修《醉翁亭記》)
(6)，吹盡狂沙始到金。(劉禹錫《浪淘沙》)
五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本(23分)
閱讀下面的作品，完成11～14題。
塤聲響起
賈平凹
塤是最古老的樂器之一，久已失傳，隨著考古挖掘重現(xiàn)于世后，一位民間藝術(shù)家第一個用它吹出了一支完整的曲子。塤作為一種樂器，好像從沒有見它出現(xiàn)在舞臺上，更沒用它吹成的曲子灌成唱片，不到西安，也許我們無緣欣賞它那奇妙的樂聲。即便是我，對塤也是有些陌生的，讀古文學(xué)，似乎也很少見古代的文人鐘情于塤。我在《廢都》中反復(fù)寫到它，是性情中人周敏在寂寞的時候倚墻而吹的愛物?！稄U都》中寫兩個人愛音樂，一個是愛聽哀樂的莊之蝶，另一個就是愛吹塤的周敏。莊之蝶聽哀樂是文化素養(yǎng)和個性使然，絕沒有地域色彩，而誕生一個愛吹塤的周敏，卻絕對只能以西安為背景。塤似有若無地響在西安，它不張揚，不媚俗，是個遺世獨立的聲音，但它偏偏就響在現(xiàn)代都市的繁華與喧囂里，是我們在那份現(xiàn)代的喧囂與躁動之余難得的可以靜心傾聽的聲音。聽的時候我在想，那份聲音來得好深邃好邈遠啊!叫人情不自禁要去尋覓它背后那深遠的歷史背景。西安是歷史名城，十三朝古都，朝代更迭，數(shù)度興衰，昔日的征戰(zhàn)與繁華都如煙云散去，只留下許多文物作為見證：青銅鼎、犀牛樽、兵馬俑……它們都沉默著出現(xiàn)在博物館的櫥窗和坑道里，它們的大量復(fù)制品也是沉默的，包括大小相次的編鐘，作為一種古樂器它也沉默了。獨有塤，響在西安的大街小巷，它輕便古拙，可以隨身攜帶，三五元就可以買一個，是完全平民化的東西，所以，它比編鐘更具有生命力，悠久的歷史在今天得以靠它傳播自己的聲音。
塤是陶制的，每一顆塤都是關(guān)中的一抔黃土火中淬煉之后升騰起來的靈魂。聽著塤，不能不叫人想著黃土地，它的悠遠蒼涼其實就是黃土地的韻致。從西安到黃陵的路上，我們有幸見識了原汁原味的黃土高坡，它每一個直立的紋理都如鋼一樣堅硬，就像受傷的大地裸露出肌肉，叫人望而生畏，那份黃色也是一種缺少生命滋潤感的色彩。這里的土地不豐饒，撒在那里的種子完全得靠風(fēng)調(diào)雨順才能有一點微薄的收獲。窯洞、土坯房、扶犁趕牛勞作田間的黎民百姓——一幅古老的生生不息的圖景?，F(xiàn)代化的高速公路卻就從這幅古老的景象前鋒利地穿過，我們瞬間經(jīng)歷了繁華的現(xiàn)代化都市和古老貧瘠的黃土地。繁華的城市只是一片葉子，黃土地卻是我們的根，五千年的文明史就起源于此。不到這兒，我們并不太能明白自己從何而來，所以我們千里迢迢謁黃陵。我們的眼睛掃過高坡下無數(shù)個村莊，幾乎每個村莊都湮沒在梧桐花里。雖然是低矮的草房、苦澀的井水，一片又一片梧桐花卻開得好燦爛，仍然能讓我們深深地感受到生活的春意與激情，黃土高坡在生生不息的子民堅韌的生活意志面前柔美起來。
來來往往的時尚男女，琳瑯滿目的時裝，光怪陸離的夜總會——每座城市外表的浮華都是一樣的。假如僅僅只有那份浮華，那它肯定是一個沒有個性的城市，一個很乏味的城市。古老的塤音是西安這座城市個性化的語言，每一個旋律都透露出這座城市特有的氣質(zhì)。西安似乎極少山明水秀的那份清麗，但我們卻感受到了它無處不在的東西——那是一種與生俱來的大氣，從黃帝戰(zhàn)蚩尤的時候就已顯示出的大氣，它在中國歷史上不爭的地位無需它再去言說什么，所以它不張揚，天然一種沉穩(wěn)與高貴的品格。它不適合你載歌載舞歌唱它的美麗，它令世人矚目的是厚重的古城墻、一座座巨大的帝王陵墓、一處處震驚世界的古遺址，還有它周邊那令人怵目驚心的黃土高坡，你只能面對這一切去沉思。孔雀的家鄉(xiāng)成長舞蹈家，西安適宜成長喜歡沉思的哲學(xué)家或文學(xué)家，假如你的沉思需要伴奏的話，那就只能是塤了。
(選自《讀者(原創(chuàng)版)，有刪節(jié))
11.讀了文章第一自然段思考：如何理解青銅鼎、犀牛樽、兵馬俑以及編鐘等的“沉默”?寫它們“沉默”有何作用?(6分)
答：
12.文中“不到西安，也許我們無緣欣賞它那奇妙的樂聲”一句，有什么含意?(5分)
答：
13.文章最后一自然段運用了哪些表現(xiàn)手法?運用這些手法的目的是什么?(6分)
答：
14.文章第二段花了大量筆墨描寫黃土地，這是否偏離了文章的中心?為什么?(6分)
答：
六、現(xiàn)代文閱讀。(15分)
閱讀下面的文字，完成15～17題。
優(yōu)雅的科學(xué)獨行者
周欣宇
難以想象，如此優(yōu)雅的美感，竟能在一個物理學(xué)家身上得到完美的演繹。
他總是無瑕疵地穿著做工考究的西裝，其顏色在秋冬季變化于深黑和深灰之間，而在春夏季則變化于淺灰和棕黃色之間。他愛好文學(xué)和音樂。他是世界上唯一在方程式中使用哥特體字符的科學(xué)家。據(jù)說在所有用英語寫作的科學(xué)論文書籍中，他的語言是最優(yōu)美的。
他叫錢德拉塞卡，原本是個有點羞澀的印度青年。19歲那年，他因成績優(yōu)異獲得政府獎學(xué)金，只身乘船前往英國劍橋求學(xué)。在長達十幾天的漫長航行中，他奇跡般地初步計算出一個結(jié)果：在當時，恒星的白矮星階段被認為是一切恒星演化過程的最終階段，但是錢德拉塞卡的計算表明，當恒星質(zhì)量超過某一上限時，它的最終歸宿將不會是白矮星。
經(jīng)過在劍橋的學(xué)習(xí)，錢德拉塞卡逐步完善了自己的發(fā)現(xiàn)。在1935年皇家天文學(xué)會的會議上，這個24歲的青年終于得到宣讀自己論文的機會。
如果一切順利的話，他年紀輕輕便將功成名就。然而，事情的發(fā)生并不如他所愿。
當錢德拉塞卡在會上宣讀完自己的論文，當時天體物理學(xué)界的權(quán)威愛丁頓走上講臺。他當眾把錢德拉塞卡的講稿撕成兩半，宣稱其理論全盤皆錯，原因是他得出了一個“非常古怪的結(jié)論”。聽眾頓時爆發(fā)出笑聲。會議主席甚至沒有給這位年輕人答辯的機會。
會議結(jié)束后，幾乎所有人都走到錢德拉塞卡跟前，說：“這太糟糕了，太糟糕了……”
“世界就是這樣終結(jié)的，不是伴著一聲巨響，而是伴著一聲嗚咽。”多年后，錢德拉塞卡仍然記得自己當時的自言自語。
與愛丁頓的爭論持續(xù)了幾年，沒有一個權(quán)威科學(xué)家愿意站出來支持錢德拉塞卡。最后，他終于明白應(yīng)該完全放棄這個研究課題。在1937年到了芝加哥大學(xué)以后不久，他把自己的理論寫進了一本書里，然后不再去理會它。差不多30年后，這個后來被稱為“錢德拉塞卡極限”的發(fā)現(xiàn)得到了天體物理學(xué)界的公認。然后又過了20年，錢德拉塞卡獲得了諾貝爾獎。1983年，當他從瑞典國王手中接過諾貝爾獎?wù)聲r，已是兩鬢斑白的垂垂老者。
此時，回顧年輕時的挫折，錢德拉塞卡卻已有了不同的看法。“假定當時愛丁頓同意自然界有黑洞……這種結(jié)局對天文學(xué)是有益處的。”他說，“但我不認為對我個人有益。愛丁頓的贊美之詞將使我那時在科學(xué)界的地位有根本的改變……但我的確不知道，在那種誘惑的魔力面前我會怎么樣。”
錢德拉塞卡的結(jié)論是，這些成功的人“對大自然逐漸產(chǎn)生了一種傲慢的態(tài)度”。這些人以為自己有一種看待科學(xué)的特殊方法，并且這種方法一定是正確的。但實際上，“作為大自然基礎(chǔ)的各種真理，比最聰明的科學(xué)家更加強大和有力”。
因此他的一生都是謹慎、謙遜和勤奮的。每當投入工作時，他就會坐在一張非常整齊、清潔的書桌前，尋覓數(shù)學(xué)的秩序。每天至少工作12小時，一周工作7天，花費10年左右，得到了“某種見解”以后才罷休——也就是說，直到宇宙的某一個方面已經(jīng)完全約化為一組方程時才罷休。然后，他總是把研究的結(jié)果寫成一本書，就不再關(guān)注這個領(lǐng)域，而去尋找天體物理學(xué)中另一個完全不同的課題，重新埋頭研究下去。直到60多歲，錢德拉塞卡仍能定期把精力轉(zhuǎn)向以前從未涉足的新領(lǐng)域。
錢德拉塞卡的一生注定是孤獨和寂寞的。遠離自己的祖國，研究不被認可，還因膚色遭受歧視，但他不以為意，并以始終如一的優(yōu)雅默默回應(yīng)一切。1999年，一只以“錢德拉塞卡”命名的天文望遠鏡升空。盡管它經(jīng)常因做出新的發(fā)現(xiàn)而出現(xiàn)在世界各地的新聞報道中，錢德拉塞卡卻并未因此更多地被人提及和了解。
因孤獨而優(yōu)雅?；蛟S，只有一個物理學(xué)家，才能擁有如此優(yōu)雅的美感。
(選自《教師博覽》)
15.下列對文中有關(guān)詞句的理解，不恰當?shù)囊豁検?)(3分)
A.“世界就是這樣終結(jié)的，不是伴著一聲巨響”中的“巨響”，指對人類的巨大影響。
B.“而是伴著一聲嗚咽”一句中的“嗚咽”，指的是科學(xué)成果不被認可的悲哀。
C.“這些人以為自己有一種看待科學(xué)的特殊方法”中的“特殊”，指那些對科學(xué)的不正確的、歪曲的思想方法。
D.“他就會坐在一張非常整齊、清潔的書桌前，尋覓數(shù)學(xué)的秩序”表明錢德拉塞卡作為一個物理學(xué)家，也精通數(shù)學(xué)。
16.“回顧年輕時的挫折”，錢德拉塞卡產(chǎn)生了哪些想法?請用自己的話分點概括。(6分)
答：
17.作者為什么稱錢德拉塞卡是“優(yōu)雅的科學(xué)獨行者”?請根據(jù)文意進行歸納。(6分)
答：
七、作文(70分)
18.“播種”的意思是：①播撒種植;②播撒種子。
請以“播種”為題寫一篇不少于800字的文章。要求：①角度自選;②立意自定;③除詩歌外，文體自選。
高中語文練習(xí)題答案
一、1.A(B項應(yīng)改為“千絲萬縷”。C項“彌足珍貴”與前面的“更加”重復(fù)。D項“撲朔迷離”形容事物錯綜復(fù)雜，不易看清真相)
2.C(A項“她的體育、音樂、演講等也是學(xué)生中的佼佼者”搭配不當，應(yīng)改為“體育、音樂、演講等方面她也是學(xué)生中的佼佼者”。B項“最富有的美國人中20%”表意不明。D項前后照應(yīng)不周，應(yīng)刪去“能否解決貧困問題的基本方式”中的“能否”一詞)
3.示例一：堅持不懈地點滴積累就會有成果出現(xiàn)。示例二：量變積累到一定程度總會產(chǎn)生質(zhì)變。
4.(1)我們看人也是一樣，一個人在年輕的時候沒有志氣，中年或晚年就更難有志氣了。(2)如果一個人白天的心也很沉靜，連酷熱的中午也是香的。
二、5.C(季：末期)
6.B(句②和句⑥不屬于“直接表現(xiàn)”，句③與“恪守大義”無關(guān))
7.A(“因為這件事，后來他被解除官職”屬于無中生有)
8.(1)督軍變了臉色，薛悌也驚慌地站起來制止他。(關(guān)鍵詞有“失色”“止”等)(2)天意好像是說，宮室沒有建成，將有他姓之人來掌控這里。(關(guān)鍵詞有“若”“制御”等)(3)如果可以延長國家福祉，保存社稷，我即使喪身滅族，也如同活著一樣。(關(guān)鍵詞有“茍”“雖”“猶”等)
文言文參考譯文
高堂隆，字升平，秦山平陽人，是山東高堂生的后代。年少做生員的時侯，泰山太守薛悌任命他擔任督郵?？だ锏亩杰娕c太守薛悌爭論是非時，叫著薛悌的名字呵斥他。高堂隆手握寶劍叱責督軍說：“從前魯定公受到侮辱，孔子歷階而上;趙王被迫彈奏秦箏，相如就獻上缶(請秦王敲擊)。面對臣下直呼他們的君王(的行為)，是道義之人要出面討伐的。”督軍變了臉色，薛悌也驚慌地站起來制止他。后來(高堂隆)辭去職位，到濟南躲避。建安十八年，太祖征召他擔任丞相府軍議掾，后來擔任歷城侯徽的文學(xué)侍從，調(diào)任(王國的)相國?；赵谔鎲势冢恢掳?，反而去縱馬游獵。高堂隆用大義嚴正勸諫，很有輔佐誘導(dǎo)的才能。黃初年間，擔任堂陽長，因選拔成為平原王的老師。平原王做了皇帝，這就是魏明帝。他任命高堂隆為給事中、博士、騎馬都尉。明帝初登帝位，群臣中有人認為應(yīng)該舉行宴會，高堂隆說：“唐堯、虞舜有帝王死后停止舉樂的哀思，殷高宗即位后有三年不言的思慮，這樣用盛德治國，和樂升平，榮光顯耀于四境之外。”因此認為不應(yīng)舉行宴會，明帝尊敬地采納了他的意見。
陵霄宮才開始建造，有喜鶴在那上面筑巢，明帝拿這個現(xiàn)象詢問高堂隆。高堂隆回答說：“《詩經(jīng)》說‘喜鶴的巢，被鳩占居’?，F(xiàn)在興建宮室，正在建造陵霄宮，但是喜鶴就在這里筑巢了，這是宮室還沒有建成、自己不能居住的征兆啊!天意好像是說，宮室沒有建成，將有他姓之人來掌控這里，這是上天的一種警示啊。天道不分親疏，只贊許善人，不可不認真預(yù)防，不可不長遠考慮。夏朝、商期的末年，也都是繼承先帝國體，(但國君)不秉承上天明顯的命令，只聽從饞諂之言，廢除修德滿足私欲，所以他們的滅亡很快發(fā)生了。商朝的太戊、武丁(兩個國君)，目睹災(zāi)禍十分驚恐小心，秉承上天的警示，所以他們的中興也很快啊?，F(xiàn)在知果停下各種勞役，用節(jié)儉來使財物充足，增高德政，舉動遵循皇帝的標準，消除天下人憂慮的事情，多做對廣大人民有利的事，三代為帝的可傳四代，五代為帝的可傳六代，哪里只是商朝的轉(zhuǎn)禍為福而已呢!我充當皇上的心腹，如果可以延長國家福祉，保存社稷，我即使喪身滅族，也如同活著一樣。哪里敢因害怕忤逆圣聽而獲罪，而讓陛下您不能聽說這重要的話呢?”于是皇帝改變了神色。
三、9.(1)蘭草迎春，生機勃勃;桂花在秋，潔凈清雅。(2)比興手法。蘭逢春而葳蕤，桂遇秋而皎潔，這是它們的本性，并非為了博得美人的折取和欣賞。詩人以此比喻賢人君子潔身自好，進德修業(yè)，也只是盡他作為一個人的本分，而并非借此來博得外界的稱譽提拔，以求富貴利達。
【詩歌鑒賞】詩的前四句贊美蘭若風(fēng)采的秀麗，后四句轉(zhuǎn)而感嘆其芳華的零落。“遲遲白日晚，裊裊秋風(fēng)生”，由夏入秋，白天漸短，“遲遲”二字即寫出了這種逐漸變化的特點。用“裊裊”來形容秋風(fēng)乍起、寒而不冽，形象十分傳神。然而“裊裊秋風(fēng)”并不平和，“悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰”，芬芳的鮮花自然也凋零了。全詩以蘭若自比，寄托了個人的身世之感。陳子昂頗有政治才干，但屢受排擠壓抑，報國無門，四十一歲為射洪縣令段簡所害。這正像秀美幽獨的蘭若，在風(fēng)刀霜劍的摧殘下枯萎凋謝了。
四、10.(1)不如須臾之所學(xué)也吾嘗跂而望矣(2)惟草木之零落兮恐美人之遲暮(3)此后漢所以傾頹也(4)后人哀之而不鑒之(5)得之心而寓之酒也(6)千淘萬漉雖辛苦
五、11.(1)青銅鼎、犀牛樽、兵馬俑以及編鐘等只是作為文物，見證著西安這座歷史名城的朝代更迭、數(shù)度興衰，見證著這座十三朝古都的繁華如煙云散去。(2)反襯出塤的平民化和具有生命力的特點。
12.(1)古老的塤音是西安這座城市個性化的語言，每一個旋律都透露出這座城市特有的氣質(zhì)。(2)欣賞塤那奇妙的樂聲，絕對只能以西安為背景。
13.手法：對比和烘托。以其他城市與西安形成對比，用“孔雀的家鄉(xiāng)成長舞蹈家”烘托“西安適宜成長喜歡沉思的哲學(xué)家或文學(xué)家”。目的：為了說明西安有著自己特有的氣質(zhì)，有一種沉穩(wěn)與高貴的品格;只有在塤的伴奏下才適宜作哲學(xué)與文化層面上的沉思。
14.并沒有偏離中心。因為：(1)每一顆塤都是關(guān)中的一抔黃土淬煉之后升騰起來的靈魂;(2)悠遠蒼涼的塤音其實就是黃土地的韻致;(3)我們五千年的文明史起源于黃土地，而塤又是這文明史的一分子。
六、15.D(本題考查理解文中重要概念的含義、理解文中重要句子的含意的能力。“數(shù)學(xué)的秩序”在文中指對科學(xué)世界的探索與研究)
16.(1)假如當年一切順利，自己的發(fā)現(xiàn)得到承認，雖然對天文學(xué)有益，但對自身發(fā)展未必有益。(2)像愛丁頓這樣的成功者盲目自信，對待科學(xué)持有一種傲慢的態(tài)度，事實上科學(xué)家應(yīng)當一生謹慎、謙遜而勤奮。
17.錢德拉塞卡遠離自己的祖國，研究不被認可，還因膚色遭受歧視，但他不以為意，矢志不渝，以始終如一的優(yōu)雅默默回應(yīng)著一切——包括他人的攻擊、冷遇，所以稱他是“優(yōu)雅的科學(xué)獨行者”。
18.【思路點撥】農(nóng)田里播撒種子，人生的“田野”中該播種些什么?人們正播種什么?怎么看待播種?播種有何意義?播種與收獲是什么關(guān)系?怎樣播種(種子、土壤、勞作)才會有收獲?沒有收獲的播種你怎樣看?……對上述問題細加思考，對寫好此題大有裨益。
本題參考立意：智者告訴我們，人應(yīng)該坦蕩地生活。為此，最好把瑣碎之事從心田中騰出來;除了在上面種下理想的種子、希望的種子、未來的種子，還要留出一塊或幾塊空地，播種親情、播種友情、播種愛情，播種高雅的情趣、播種浪漫的情懷、播種活潑的情調(diào)……這些純情與理想、事業(yè)交錯播種，成長時高低錯落，色彩分呈，收獲的果實味道盡管有所不同但都鮮美可口，不是更好嗎?這樣在心田上播種，秧苗、花苗、樹苗高矮有別、粗細不同，就能讓清風(fēng)進入心田，讓春雨沐浴心田。
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