初三上冊語文《傅雷家書兩則》期末復(fù)習(xí)試題
初三上冊語文《傅雷家書兩則》期末復(fù)習(xí)試題
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人教版初三上冊語文《傅雷家書兩則》期末復(fù)習(xí)試題
現(xiàn)代文閱讀
閱讀下列文字，回答文后問題。
1954年10月2日
聰，親愛的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信，很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢?人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年，對你整個的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會得;我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你。克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情形嗎?他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套，越來越堅強的。我以前在信中和你提過感情的ruin[創(chuàng)傷，覆滅]，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。倘若你認為這些話是對的，對你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候(那一定免不了會再來的)，拿出這封信來重讀幾遍。
【小題1】從選文中可以看出，傅雷希望兒子成為怎樣的一個人?
【小題2】在“太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼”一句中作者想借太陽和雨水向兒子講明一個怎樣的道理?
【小題3】文中“這次來信所說的痛苦，我都理會得;我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你”一句中的“安慰”和“鼓勵”兩個詞顛倒順序好不好?為什么?
【小題4】作者提到克利斯朵夫的目的是什么?
【小題5】“我以前在信中和你提過感情的ruin[創(chuàng)傷，覆滅]，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。”其中的“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”是怎樣的一種心懷?
【小題6】怎樣理解文中畫線的語句?請聯(lián)系實際談?wù)効捶ā?/p>
閱讀下列文字，回答文后問題。
學(xué)會感謝
你去過印第安原始部落嗎?
如果去過，你會發(fā)現(xiàn)，那里的原始人有種習(xí)慣：喜歡感謝萬事萬物。他們感謝太陽——他們心中的神——給他們送來光明。他們感謝大地生長草木。他們感謝牛羊給他們奶……甚至臨死時，他們還感謝：感謝神帶他們到另一個世界去。
有些現(xiàn)代人變“聰明”了，他們認為不必這樣時時感謝：太陽發(fā)光，土地生長植物，天下雨，這是自然規(guī)律，不必感謝。工人制造日用品，農(nóng)民生產(chǎn)糧食，教師教我知識，醫(yī)生為我治病，我都出了錢，也不用感謝。
我見過一個最“聰明”的人，他完全不知感謝為何物。他也常常會求助于朋友，他也會在口里說謝謝，但在背后，他卻得意地說：“我有辦法讓他們做什么他們就做什么。”他說沒什么可感謝他們的，他們幫我也有他們的目的。他認為自己很會社交。
另一個人仿佛很傻，他習(xí)慣讓自己回憶別人對自己的善意，哪怕是一點點，讓自己時時有感激的心情，他說這是他的社交方法——他叫歌德。
究竟誰是真正的社交高手?我們只要看效果。原始部落的印第安人雖然物質(zhì)享受遠不能和現(xiàn)代人相比，但是人際關(guān)系很好，生活很滿足。“聰明”的現(xiàn)代人卻感到人與人關(guān)系疏遠、人情冷漠。歌德是公認的社交大師。而那個“聰明”人卻無奈地發(fā)現(xiàn)他周圍的人“都是些小人”。
社交不僅僅需要技巧，更需要真情。不懂得感謝的人對人是冷漠的，不論他有多少技巧，人們都會疏遠他。懂得感謝的人則不同：由于有感謝，在他們眼里的，周圍的人都是那么善良美好，他們對人有更多的愛，他們愿意關(guān)心別人不求回報——這樣的人，別人當(dāng)然會喜歡。
不懂感謝的那些現(xiàn)代人錯了。錯在他們把自然當(dāng)成一個掠奪的對象。錯在他們把人與人的關(guān)系變成了商品交換關(guān)系。當(dāng)他們這樣想時，他們就會很自然地這樣對待別人，于是別人也自然這樣對待他，世界就因此變成了地獄。他們看不到：工人農(nóng)民工作時，不僅僅在想著錢，他們也想讓自己的產(chǎn)品對別人有用。這種對別人的心意值得感謝。教師教課時，不僅在掙錢，他也對學(xué)生有一些關(guān)心、喜愛，對此應(yīng)該感謝。醫(yī)生治病時，更會有對病人的關(guān)心。對醫(yī)生的勞動，我們應(yīng)該付錢，而對他的關(guān)心，我們應(yīng)該感謝。朋友幫助我時，也許會摻雜自己的目的，但是他在幫助我，我就該感謝。因此，我們可以通過練習(xí)讓我們學(xué)會感謝。
第一，我們可以每周一次，專門抽出一點時間來想想誰做過幫助自己、對自己有益的事，像歌德一樣。
第二，我們可以在其他朋友處，談?wù)撨@個幫助過自己的人，談?wù)撍麑ψ约旱膸椭?，盡可能講得細致。這比僅僅在心里感謝別人強，因為講出來是一種行動，行動對我們情感的影響更大，講出來會使你心里的感動增加。
第三，我們可以直接向?qū)ψ约汉玫呐笥驯磉_自己的感謝。“人喜歡自己幫助過的人超過幫助過自己的人”，這話絕對是真理，惟一的條件是被幫助者懂得感謝。表達感謝要具體，要講出來對方的幫助對你有什么意義。
在感謝別人時，正確的態(tài)度是很重要的。感謝必須出自內(nèi)心，必須誠懇。另一方面，感謝不能帶有自卑、低三下四的樣子。即使對方救了你的命也不要低三下四。否則，對方會輕視你，你也把對方推到了一個沽名釣譽的偽君子的位置上了。友誼和愛的付出應(yīng)該得到的回報是愛和感謝，而不是奉承，奉承是一種褻瀆。
【小題1】本文的中心論點是什么?
【小題2】作者在開頭記敘印第安原始部落的習(xí)慣有什么好處?
【小題3】作者一開始就運用了兩組對比事例，突出論證了
【小題4】“不懂感謝的那些現(xiàn)代人錯了”。請問：他們錯在哪里?
【小題5】文中畫線句子中的“惟一”不能去掉的理由是什么?
【小題6】感謝別人時的正確態(tài)度是
【小題7】你怎樣理解“友誼和愛的付出應(yīng)該得到的回報是愛和感謝，而不是奉承，奉承是一種褻瀆”。請你引用名言來談?wù)勀愕恼J識。
默寫
根據(jù)課文填空。
成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠________，一半靠________，但只要________，就不怕________，不怕________，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。
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