初三學(xué)業(yè)水平考試語文試卷
在考試即將到來之際，學(xué)生們你們準備好了復(fù)習(xí)工作了嗎?讓我們來做一套試題卷吧!下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的山東省泰安區(qū)岱岳區(qū)初三學(xué)業(yè)水平考試語文試卷以供大家閱讀。
山東省泰安區(qū)岱岳區(qū)初三學(xué)業(yè)水平考試語文試卷
選擇題
下列詞語中劃線字注音不全正確的一項是
A.妖嬈(rao)瑟索(se)銳不可當(dāng)(dang )追根溯源(su)
B.摳門(kou)緘默(jian)相形見絀(chu)花團錦簇(cu)
C.倔強(jiang)攫取(jue)一氣呵成(he)盡態(tài)極妍(yan)
D.確鑿(zao)獎掖(ye)渾身解數(shù)(jie)吹毛求疵(ci)
下列關(guān)于文學(xué)常識及文體知識的表述正確的一項是
A.《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》，它的作者是西漢末年的劉向。
B.《威尼斯商人》是莎士比亞的早期作品，是一部具有極大社會諷刺性的喜劇。
C.“行到水窮處，坐看云起時”出自王勃的絕句《終南別業(yè)》。
D.魯迅先生的小說《阿長與<山海經(jīng)>》中的主人公是“我”與“阿長”。
對下列劃線句子的分析不正確的一項是
由此看來，區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己的想法。即使他們不知道將來會產(chǎn)生怎樣的效果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會打開大的突破口，并堅信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實。
A.這是一個復(fù)句，有三個分句組成。
B.“即使”“但”分別是表示假設(shè)和轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語。
C.“小的創(chuàng)意會打開大的突破口”在句子中作賓語。
D.“自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實”是偏正短語作賓語。
下列句子中的標點符號使用正確的一項是
A.白崇禧經(jīng)常說：“不怕共產(chǎn)黨兇，只怕共產(chǎn)黨生根”，他是怕對了。
B.“我早晚要收拾你!”奧楚蔑洛夫向他恐嚇說：裹緊大衣，穿過市場的廣場徑自走了。
C.高爾基對他們恰如其分的描述，說出了我們的心里話：“托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠”。
D.但在我是樂土：因為我在這里不但得到優(yōu)待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
下列句子沒有語病的一項是
A.我們再也不是任意被列強欺侮的國家了。
B.我們嚴肅地研究了同學(xué)們提出的建議。
C.他的耐心幫助，使我重新樹立起了努力學(xué)習(xí)的信心。
D.我們堅信，終有那么一天，中國的農(nóng)業(yè)會成為發(fā)達的國家。
下列句子劃線成語使用正確的一項是
A.李云龍渾身透出一股粗獷自信的氣質(zhì)，雖是粗布軍裝，但站在軍裝筆挺的晉軍將領(lǐng)中，仍給人以鶴立雞群之感。
B.由于有關(guān)部門監(jiān)管不力，大量的垃圾食品廠雨后春筍般地冒了出來。
C.這樣好的天氣，同學(xué)們來到沂水大峽谷，在大自然中盡情享受天倫之樂。
D.泰安自然資源豐富，投資環(huán)境優(yōu)越，許多外地客商針鋒相對地前來投資興業(yè)
下列句子的書寫或劃線詞的解釋不全正確的一項是
A.溫故(學(xué)過的知識)而知新，可以為師矣。——(《論語》)
B.月下飛天鏡，云升結(jié)海樓(海市蜃樓)。——李白《渡荊門送別》
C.安得廣廈千萬間，大庇(遮蓋，掩護)天下寒士俱歡顏。——杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
D.年少萬兜鍪，坐斷(占領(lǐng)，占據(jù))東南戰(zhàn)未休。——辛棄疾《南鄉(xiāng)子 登京口北固亭有懷》
下列詞語的書寫錯別字最多的一項是
A.亢奮慫恿進退維谷根深締固
B.屏嶂狼籍力挽狂瀾?yīng)氄荐楊^
C.憔瘁沉湎輕歌慢舞一泄千里
D.凜洌遷徒心無旁鶩一代天嬌
現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面文字，回答文后題目。
時 間
沈從文
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?、僖磺写嬖趪栏竦卣f都需要“時間”。時間證實一切，因為它改變一切。氣候寒暑，草木榮枯，人從生到死，都不能缺少時間，都從時間上發(fā)生作用。
?、诔Ｕf到“生命的意義”或“生命的價值”。其實一個人活下去真正的意義和價值，不過占有幾十個年頭的時間罷了。生前世界沒有他，他無意義和價值可言的;活到不能再活死掉了，他沒有生命，他自然更無意義和價值可言。
?、壅路鸲鄶?shù)人的愚昧與少數(shù)人的聰明，對生命下的結(jié)論差不多都以為是“生命的意義同價值是活個幾十年”，因此都肯定生活，那么吃，喝，睡覺，吵架，戀愛，……活下去等待死，死后讓棺木來裝殮他，黃土來掩埋他，蛆蟲來收拾他。 ④生命的意義解釋的即如此單純，“活下去，活著，倒下，死了”，未免太可怕了。因此次一等的聰明人，同次一等的愚人，對生命的意義同價值找出第二種結(jié)論，就是“怎么樣來耗費這幾十個年頭”。雖更肯定生活，那么吃，喝，睡覺，吵架，戀愛，……然而生活得失取舍之間，到底就有了分歧。這分歧一看就明白的。大別言之，聰明人要理解生活，愚蠢人要習(xí)慣生活。聰明人以為目前并不完全好，一切應(yīng)比目前更好，且竭力追求那個理想。愚蠢人對習(xí)慣完全滿意，安于現(xiàn)狀，保證習(xí)慣。(在世俗觀察上，這兩種人稱呼常常相反，安于習(xí)慣的被稱為聰明人，懷抱理想的人卻成愚蠢家伙。)
?、輧煞N人即同樣有個“怎么來耗費這幾十個年頭”的打算，要從人與人之間尋找生存的意義和價值，即或擇業(yè)相同，成就卻不相同。同樣想征服顏色線條作畫家，同樣想征服樂器音聲作音樂家，同樣想征服木石銅牙及其他材料作雕刻家，甚至于同樣想征服人身行為作帝王，同樣想征服人心信仰作思想家或教主，一切結(jié)果都不會相同。因此世界上有大詩人，同時也就有蹩腳詩人，有偉大革命家，同時也有虛偽革命家。至于兩種人目的不同，擇業(yè)不同，即就更容易一目了然了。
?、蘅闯錾囊饬x同價值，原來如此如此，卻想在生前死后使生命發(fā)生一點特殊意義和永久價值，心性絕頂聰明，為人卻好像傻頭傻腦，歷史上的釋迦，孔子，耶穌，就是這種人。這種人或出世，或入世，或革命，或復(fù)古，活下來都顯得很愚蠢，死過后卻顯得很偉大。屈原算得這種人另外一格，歷史上這種人可并不多。可是每一時間或產(chǎn)生一個兩個，就很像樣子了。這種人自然也只能活個幾十年，可是他的觀念，他的意見，他的風(fēng)度，他的文章，卻可以活在人類的記憶中幾千年。一切人生命都有時間的限制，這種人的生命又似乎不大受這種限制。
?、咴捳f回來，事事物物要時間證明，可是時間本身卻又像是個極其抽象的東西，從無一個人說得明白時間是個什么樣子。時間并不單獨存在。時間無形，無聲，無色，無臭。要說明時間的存在，還得回過頭來從事事物物去取證。從日月來去，從草木榮枯，從生命存亡找證據(jù)。正因為事事物物都可為時間作注解，時間本身反而被人疏忽了。所以多數(shù)人提問到生命意義同價值時，沒有一個人敢說“生命意義同價值，只是一堆時間”。
?、?ldquo;前不見古人，后不見來者”，這是一個真正明白生命意義同價值的人所說的話。老先生說這話時心中的寂寞可知!能說這話的是個偉人，能理解這話的也不是個凡人。目前的活人，大家都記得這兩句話，卻只有那些從日光下牽入牢獄，或從牢獄中牽上刑場的傾心理想的人，最了解這兩句話的意義。因為說這話的人生命的耗費，同懂這話的人生命的耗費，異途同歸，完全是為事實皺眉，卻膽敢對理想傾心。
?、崴麄兊?a href='http://www.athomedrugdetox.com/way/' target='_blank'>方法不同，他們的時代不同，他們的環(huán)境不同，他們的遭遇也不相同;相同的是他們的心，同樣為人類向上向前而跳躍。
【小題1】第④段運用了什么論證方法?作用是什么?(4分)
【小題2】第⑥段“屈原算得這種人另外一格”一句中“這種人”指什么樣的人?為什么又說他是“另外一格”?(4分)
【小題3】第⑧段為什么說“只有那些從日光下牽入牢獄，或從牢獄中牽上刑場的傾心理想的人，最了解這兩句話的意義”?(4分)
閱讀下面文字，回答文后題目。
這來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土，但又不是我記憶上的閏土了。他身材增加了一倍;先前紫色的圓臉，已變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著;手里提著一個紙包和一支長煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。
我這時很興奮，但不知道怎么說才好，只是說：
“阿!閏土哥，——你來了?……”
我接著便有許多話，想要連珠一般涌出：角雞，跳魚兒，貝殼，猹，……但又總覺得被什么擋著似的，單在腦里面回旋，吐不出口外去。
他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇，卻沒有做聲。他的態(tài)度終于恭敬起來，分明的叫道：
“老爺!……”
我似乎打了一個寒噤;我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。
【小題1】我面對久別重逢的閏土,由不知道怎樣說才好直至說不出話來的根本原因,有以下幾種理解,選出正確的一項
A.閏土信守的封建等級觀念讓我感到無限悲哀。
B.閏土不如從前那樣喜愛交流,變得沉默寡言.
C.閏土的思想發(fā)生了深刻的變化,漠視彼此友情.
D.我和閏土有許多話想說,卻不知從何說起.
【小題2】 對“老爺!……”中省略號的作用分析正確的一項是
A.表示閏土見到少年的伙伴激動得說不出話來.
B.表示閏土敬畏老爺不敢說話.
C.表示閏土內(nèi)心痛苦而無話可說.
D.表示省略了閏土要問的其他話。
【小題3】對“我似乎打了一個寒噤”的分析，不正確的一項是
A.因為閏土的神情凄涼不說話。
B.因為閏土態(tài)度恭敬起來喊我“老爺”。
C.因為我感到了陣陣寒意。
D.表現(xiàn)了我的恐懼心理。
【小題4】選文沒有用到的描寫方法是
A、肖像描寫 B、側(cè)面描寫 C、神態(tài)描寫 語言描寫
閱讀下面文字，回答文后題目。
蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘呤侵貛n疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設(shè)計者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑，才能使游覽者攀登的時候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。①至于池沼，大多引用活水。②有些園林池沼寬敞，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。③水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。④假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個樣，決不雷同。⑤池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。⑥還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。⑦池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放，游覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景。
蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間，花時不同的多種花樹相間，這就一年四季不感到寂寞。沒有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹：因為依據(jù)中國畫的審美觀點看，這是不足取的。有幾個園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無限的繁華和歡悅，可是沒法說出來。
游覽蘇州園林必然會注意到花墻和廊子。有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見得深了。可是墻壁上有磚砌的各式鏤空圖案，廊子大多是兩邊無所依傍的，實際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有幾個園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子，層次就更多了，幾乎可以說把整個園林翻了一番。
【小題1】對“假山的堆疊，可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)”這句話的理解，不正確的一項是
A.假山的堆疊講究藝術(shù)，技術(shù)并不重要。
B.假山的堆疊是藝術(shù)的產(chǎn)物，但也少不了技術(shù)。
C.假山的堆疊是藝術(shù)和技術(shù)的完美結(jié)合。
D.假山的堆疊既講究技術(shù)，更講究藝術(shù)。
【小題2】“假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個樣，決不雷同”這句話的作用是
A.說明蘇州園林中的橋梁形式多樣。
B.突出蘇州園林追求自然之趣，絕不講究對稱的特征。
C.強調(diào)蘇州園林建筑藝術(shù)的多樣化。
D.說明蘇州園林的設(shè)計者和匠師們“生平多閱歷，胸中有丘壑”。
【小題3】文中寫池沼用了七句話，層次劃分準確的一項是
A.①②③‖④⑤⑥‖⑦ B.①②‖③④⑤⑥‖⑦
C.①‖②③④‖⑤⑥‖⑦ D.①‖②③④‖⑤‖⑥⑦
【小題4】下列表述不正確的一項是
A.“又是入畫的一景”指的是游覽者看“魚戲蓮葉間”。
B.“修剪得像寶塔那樣的松柏”“閱兵式似的道旁樹”運用了打比方的說明方法。
C.“幾乎可以說把整個園林翻了一番”中“幾乎”一詞體現(xiàn)了說明文語言的特點。
D.三段文字的第一句話所起的作用是不同的。
閱讀下面文字，回答文后題目。
?、偈У袅怂帕?，就會疑，一個轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。
?、谥袊爽F(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
?、?ldquo;自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。
?、?我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。
?、?這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信，不自欺;他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。
⑥ 要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。
九月二十五日。
【小題1】對“埋頭苦干的人”、“拼命硬干的人”、“為民請命的人”、“舍身求法的人”的共同特征概括錯誤的一項是
A.他們總不為大家所知道。
B.他們有確信，不自欺。
C.他們前仆后繼地戰(zhàn)斗。
D.他們都是中國的脊梁。
【小題2】 “它可以令人更長久的麻醉著自己”中“它”指代的具體內(nèi)容是
A.信“地”和“物”
B.信“國聯(lián)”
C.求神拜佛
D.找不出分明的結(jié)果
【小題3】對畫線部分“要論中國人……要自己去看地底下”理解分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
A.用了四處比喻，“狀元宰相”喻當(dāng)時能“公開的”國民黨反動政客及其御用文人的言論。
B.隱晦語和嘲諷語的運用，體現(xiàn)了魯迅先生的語言風(fēng)格。
C.字里行間，充分表明了魯迅先生立場堅定、愛憎分明。
D.為全文作結(jié)，屬于議論文中的解決問題部分。
【小題4】下列分析正確的一項是
A.第③段是全文的轉(zhuǎn)折點，由直接反駁轉(zhuǎn)到間接反駁。
B.第④段運用事例論證，有力地證明了正面論點的正確性。
C.④⑤兩段之間是并列關(guān)系。
D.“這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢?”是設(shè)問句，下文對它做了回答。
文言文閱讀
閱讀下面文字，回答文后題目。
兩牧豎(牧豎：牧童)入山至狼穴，穴有小狼二，謀分捉之。各登一樹，相去數(shù)十步。少頃，大狼至，入穴失子，意甚倉皇。豎于樹上扭小狼蹄耳，故令嗥;大狼聞聲仰視，怒奔樹下，號且爬抓。其一豎又在彼樹致小狼鳴急。狼聞聲四顧，始望見之;乃舍此趨彼，跑號如前狀。前樹又鳴，又轉(zhuǎn)奔之?？跓o停聲，足無停趾，數(shù)十往復(fù)，奔漸遲，聲漸弱;既而奄奄僵臥，久之不動。豎下視之，氣已絕矣。(蒲松齡《牧豎》)
【小題1】解釋下列句中劃線詞。(4分)
?、傧肴?shù)十步__ ②跑號如前狀__
?、勰松岽粟叡薩_ ④既而奄奄僵臥__
【小題2】下列句中劃線的“之”字用法與其他三項不同的一項是( )(3分)
A.始望見之 B.又轉(zhuǎn)奔之
C.久之不動 D.豎下視之
【小題3】用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)
①穴有小狼二，謀分捉之。
?、跀?shù)十往復(fù)，奔漸遲，聲漸弱。
【小題4】請簡要賞析這片小小說的主要特色。(3分)
閱讀下面文字，回答文后題目。
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰："我孰與城北徐公美?"其妻曰："君美甚，徐公何能及君也!"城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰："吾孰與徐公美?"妾曰："徐公何能及君也!"旦日，客從外來，與坐談，問之客曰："吾與徐公孰美?"客曰："徐公不若君之美也!"明日，徐公來，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰："吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。"
于是入朝見威王曰："臣誠知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王;朝廷之臣莫不畏王;四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣!"
王曰："善。"乃下令："群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗議于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。"令初下，群臣進諫，門庭若市;數(shù)月之后，時時而間進;期年之后，雖欲言，無可進者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
【小題1】下列加線詞的用法與其他三項不同的一項是
A.先國家之急而后私仇也
B.朝服衣冠
C.登泰山而小天下
D.吾妻之美我者，私我也
【小題2】下列“于”字意義和用法相同的一項是
①皆以美于徐公 ②能謗譏于市朝
?、劢猿邶R ④此所謂戰(zhàn)勝于朝廷
A.①② B.③④ C.②④ D.①③
【小題3】下列譯文有誤的一項是
A.鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。
譯文：鄒忌身高八尺有余，形體美麗，光彩照人。
B.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
譯文：這就是所說的在朝廷上就戰(zhàn)勝了別國。
C.忌不自信。
譯文：鄒忌自己不相信妻子的話。
D.吾與徐公孰美?
譯文：我和徐公誰漂亮?
【小題4】對第一自然段段意概括準確的一項是
A.通過城北徐公的襯托，鄒忌的妻、妾、客的贊美，極力渲染、突出鄒忌“形貌昳麗”。
B.寫鄒忌在聽到妻、妾、客贊美后領(lǐng)悟到的道理。
C.鄒忌與徐公比美，不因妻、妾、客奉承而受蒙蔽，并從中悟出道理。
D.反復(fù)說明鄒忌之美，并揭示出鄒忌美的原因。
【小題5】下列表述不正確的一項是
A.文題中的“諷”字是用委婉的話勸告的意思。
B.妻子的回答用的是反問句式，語氣非常肯定，是發(fā)自內(nèi)心的一種贊美。
C.“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”是個判斷句，“于朝廷”是介詞結(jié)構(gòu)后置。
D.成語“門庭若市”的意思是門前人很多，象市場一樣。原形容進諫的人很多?，F(xiàn)形容來的人很多，非常熱鬧。
底氣，指基本的信心和力量。財富、學(xué)識、家庭背景、專項技能等都能成為你的底，并產(chǎn)生底氣。有了底氣，就會不畏山高路遙，就會唱出嘹亮的歌聲，就會有生活的方向與動力，就會有了希望……但底氣需要積淀，也需要正確對待。
請以“底氣”為題，寫一篇文章，不少于600字。文中不出現(xiàn)真實的人名、地名和單位名稱。
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