2016年江蘇省南京市高三語(yǔ)文模擬試卷及答案
2016年江蘇省南京市高三語(yǔ)文模擬試卷及答案
在期末的時(shí)候，對(duì)于高三語(yǔ)文在期末復(fù)習(xí)要怎樣做練習(xí)呢?還很困惑的話，那不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)做份2016年江蘇省南京市高三語(yǔ)文模擬試卷，希望對(duì)各位有幫助!
2016年江蘇省南京市高三語(yǔ)文模擬試卷及答案
一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)
1.在下面一段話的空缺處填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
在韓國(guó)棋手李世石與谷歌AlphaGo的人機(jī)大戰(zhàn)前，一般人對(duì)于人工智能大多 。而在過(guò)去的一周，關(guān)于人機(jī)大戰(zhàn)的報(bào)道 國(guó)內(nèi)各大媒體，風(fēng)頭完全蓋過(guò)了足球、籃球這些風(fēng)靡全球的運(yùn)動(dòng)。連圍棋普及率極低的歐美國(guó)家，也對(duì)比賽進(jìn)行了詳細(xì)報(bào)道。這可以說(shuō)是 的。
A.語(yǔ)焉不詳 充斥 前所未有 B.一知半解 遍及 前所未有
C.語(yǔ)焉不詳 遍及 絕無(wú)僅有 D.一知半解 充斥 絕無(wú)僅有
1、B
語(yǔ)焉不詳：說(shuō)話不詳細(xì)。
一知半解：知道不全面，理解也不透徹。
遍及 ：存在于各個(gè)方面、各個(gè)地方 。
充斥 :詞性多為貶義，釋義：①充滿：不準(zhǔn)偽劣商品充斥市場(chǎng)|充斥其間。②眾多：寇盜充斥|百樹蔥蘢，百果充斥。
前所未有：從來(lái)沒有過(guò)的。從來(lái)沒有發(fā)生過(guò)的 。
絕無(wú)僅有 ：只有一個(gè)，再?zèng)]有別的。形容非常少有。
也用來(lái)形容人或物非常珍貴。
2.下列各句中，沒有語(yǔ)病一句是
A.借助手術(shù)機(jī)器人的運(yùn)動(dòng)比例縮放功能，醫(yī)生可減少手部的自然顫抖或無(wú)意移動(dòng)現(xiàn)象，從而進(jìn)一步提高手術(shù)操作的精確度。
B.《黃河頌》這幅油畫作品的構(gòu)圖、色彩引起了美術(shù)界廣泛關(guān)注，也是陳逸飛自認(rèn)為最得意的作品，奠定了他在中國(guó)美術(shù)史上的地位。
C.以提高反應(yīng)速度、方便作戰(zhàn)指揮的需求出發(fā)，本次軍改不僅調(diào)整了四大總部的管理模式，還把七大軍區(qū)整合為更集約的六大戰(zhàn)區(qū)。
D.中國(guó)經(jīng)濟(jì)步入轉(zhuǎn)型期，傳統(tǒng)行業(yè)產(chǎn)能過(guò)剩現(xiàn)象突出，創(chuàng)新行業(yè)還沒有成型，對(duì)于眾多機(jī)構(gòu)鼓吹的A股牛市不能抱過(guò)高的奢望。
2、A
(B項(xiàng)，“構(gòu)圖、色彩”與“作品”搭配不當(dāng)，也不能“奠定……地位”。C項(xiàng)，“以……為出發(fā)點(diǎn)”與“從……出發(fā)”兩種句式雜糅;D “過(guò)高的奢望”，成分贅余。)
3.下列語(yǔ)段空缺處應(yīng)填入的語(yǔ)句，排列正確的一項(xiàng)是
一個(gè)大詩(shī)人一生的創(chuàng)作過(guò)程，好像量個(gè)跳欄選擇超越一連串的高欄。任何大詩(shī)人都始于模仿，可是他不會(huì)長(zhǎng)久安于做作一名學(xué)徒。于是他面臨第一個(gè)高欄，那便是超越他的老師。 。 。不過(guò)他接著便會(huì)面臨另一個(gè)危機(jī)，那便是，他不久就把這一季的成熟嚼食殆盡，眼看就要露出果核。于是第二個(gè)高欄在他面前升起。 。 ?？梢哉f(shuō)，偉大已經(jīng)在那一邊歡迎他了。
①這一欄跳不過(guò)，他便命定要在一片偉大的陰影里生銹以終了
?、谌绻K于跳過(guò)去了，那便證明他已經(jīng)能超過(guò)自己
?、厶^(guò)了這欄，便找到了自己，也就是說(shuō)，他成熟了
?、苋绻贿^(guò)去，他便命定要不斷地抄襲自己，吐出一粒又一粒雷同的果核
A.①②④③ B.①③④② C.④②①③ D.④③①②
3、B
1、3是一組，不能分開，明確“這一欄”“這欄”指代橫線前面“第一個(gè)高欄”。4、2句為一組，句式相似，是“如果”句式，根據(jù)表達(dá)4在2前面。
4.下列各項(xiàng)中填在橫線上最得體的一項(xiàng)是
某校學(xué)生吳笑天在全國(guó)作文大賽中獲得一等獎(jiǎng)。校長(zhǎng)在國(guó)旗下講話時(shí)向全校師生介紹說(shuō)：“ ”
A.笑天同學(xué)忝獲全國(guó)一等獎(jiǎng)，成為文學(xué)領(lǐng)域的佼佼者。這是他勤奮努力的結(jié)果，也是敝校老師精心培育的成果。
B.笑天同學(xué)忝獲全國(guó)一等獎(jiǎng)，成為文學(xué)領(lǐng)域的佼佼者。這是他筆耕不綴的結(jié)果，也是我校老師精心培育的成果。
C.笑天同學(xué)榮獲全國(guó)一等獎(jiǎng)，成為我校學(xué)子的驕傲。這是他筆耕不綴的結(jié)果，也是我校老師精心培育的成果。
D.笑天同學(xué)榮獲全國(guó)一等獎(jiǎng)，成為我校學(xué)子的驕傲。這是他勤奮努力的結(jié)果，也是敝校老師精心培育的成果。
4、D
A、B項(xiàng)中“忝獲”不恰當(dāng)，C項(xiàng)中“筆耕不輟”不恰當(dāng)。
5.根據(jù)漫畫內(nèi)容，對(duì)其寓意理解最貼切的一項(xiàng)是
A.借用安徒生的《賣火柴的小女孩》，表達(dá)了對(duì)失學(xué)兒童的深切同情。
B.通過(guò)圍觀者的不同言論，肯定了群眾普遍增強(qiáng)的法制和新聞意識(shí)。
C.通過(guò)一群不同表現(xiàn)的圍觀者，揭示了社會(huì)上普通存在的看客心理。
D.通過(guò)不同人對(duì)困境的小女孩表示關(guān)注的畫面，傳統(tǒng)社會(huì)正能量。
5、C
C項(xiàng)能準(zhǔn)確表達(dá)漫畫內(nèi)容的寓意。
二、文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成6-9題。
橫渠先生行狀
[宋]呂大臨
先生諱載，字子厚，世大梁人。少孤自立，無(wú)所不學(xué)。與焦寅游，寅喜談兵，先生說(shuō)其言。年十八，慨然以功名自許，上書謁范文正公。公一見知其遠(yuǎn)器，欲成就之，乃責(zé)之曰：“儒者自有名教，何事于兵!”因勸讀《中庸》。先生讀其書，雖愛之，猶未以為足也，于是又訪諸釋老之書，累年盡究其說(shuō)，知無(wú)所得，反而求之六經(jīng)。嘉佑初，見洛陽(yáng)程伯淳、正叔昆弟于京師，共語(yǔ)道學(xué)之要，先生渙然自信曰：“吾道自足，何事旁求!”乃盡棄異學(xué)，淳如也。
京兆王公樂(lè)道嘗延致郡學(xué)，先生多教人以德，從容語(yǔ)學(xué)者曰：“孰能少置意科舉，相從于堯舜之域否?”學(xué)者聞法語(yǔ)，亦多有從之者。上嗣位之二年，登用大臣，思有變更，御史中丞呂晦叔薦先生于朝。既入見，上問(wèn)治道，皆以漸復(fù)三代為對(duì)。上悅之。會(huì)弟天祺以言得罪，乃謁告西歸，居于橫渠故居。
橫渠至僻陋，有田數(shù)百畝以供歲計(jì)，約而能足，人不堪其憂，而先生處之益安。終日危坐一室，左右簡(jiǎn)編，俯而讀，仰而思，有得則識(shí)之，或中夜起坐，取燭以書，未始須臾息，亦未嘗須臾忘也。又以為教之必能養(yǎng)之然后信，故雖貧不能自給，茍門人之無(wú)貲者，雖糲蔬亦共之。歲值大歉，至人相食，家人惡米不鑿，將春之，先生亟止之曰：“餓殍滿野，雖蔬食且自愧，又安忍有擇乎!”甚或咨嗟對(duì)案不食者數(shù)四。
會(huì)秦鳳帥呂公薦之，詔從之。先生曰：“吾是行也，不敢以疾辭，庶幾有遇焉。”及至都，公卿聞風(fēng)慕之，然未有深知先生者，以所欲言嘗試于人，多未之信。會(huì)有疾，謁告以歸。不幸告終，不卒其愿。
(節(jié)選自《張載集》)
6.下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A.慨然以功名自許 許：期望
B.登用大臣 登：提升
C.左右簡(jiǎn)編 簡(jiǎn)：選擇
D.不卒其愿 卒：完成
C(文獻(xiàn)典籍)
7.下列句中加點(diǎn)字，意義與用法相同的一項(xiàng)是
A.因勸讀《中庸》 因賓客至藺相如門謝罪
B.人不堪其憂 非子房其誰(shuí)全之
C.俯而讀，仰而思 北救趙而西卻秦
D.雖蔬食且自愧 臣死且不避
D
(D 連詞，尚且;A 副詞，于是/ 介詞，通過(guò);B 代詞，那種 / 副詞，加強(qiáng)語(yǔ)氣，表反詰;C 連詞，表修飾/ 連詞，表并列。)
8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)
(1)孰能少置意科舉，相從于堯舜之域否?(3分)
(2)茍門人之無(wú)貲者，雖糲蔬亦共之。(3分)
(3)吾是行也，不敢以疾辭，庶幾有遇焉。(3分)
8.(1)誰(shuí)能夠稍微放下考科舉的念頭，追求堯舜(那樣)的境界呢?(疑問(wèn)句式1分，“置意”、 “域”各1分)
(2)如果(遇到)沒有錢財(cái)?shù)膶W(xué)生，即使是粗茶淡飯也會(huì)一起享用。(定語(yǔ)后置句式1分，“茍”“糲蔬”各1分 )
(3)我這次去京城，不敢因?yàn)榧膊⊥妻o，希望有(得到重用的)機(jī)會(huì)。(每小句1分，重點(diǎn)譯出“是”、“辭”、“庶幾”)
9.橫渠先生治學(xué)有哪些特點(diǎn)?根據(jù)文意，概括回答(4分)
9.(1)由博學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)Ｒ?(2)勤學(xué)善思。(每點(diǎn)2分)
橫渠先生行狀參考譯文
張載，字子厚，世代是開封人。少年時(shí)代喪父而自立，沒有什么不學(xué)的。與焦寅交游，焦寅喜歡談?wù)撥娛拢瑥堓d聽后很高興。張載十八歲，豪爽期望建立功名。(二十一歲那年，)以書信拜謁范仲淹，范仲淹一看就知道他是一個(gè)有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，于是告誡他說(shuō)：“儒學(xué)之士自有名教感到可樂(lè)，為什么要談?wù)摫履?”因此，勸告他讀《中庸》。張載讀了這本書，雖然喜歡讀，還以為不滿足，于是又訪尋學(xué)習(xí)佛教、道家之書，長(zhǎng)年累月探究這種說(shuō)教的深刻含意，無(wú)所收獲，便反過(guò)來(lái)求之于《六經(jīng)》。嘉佑初年，在京城見到洛陽(yáng)程顥、程頤二兄弟，和二程共讀道學(xué)要義，精神煥發(fā)地、很自信地說(shuō)“：我求得的道義已滿足了，沒有什么其他的事值得追求的了。”于是全部拋棄了其他的學(xué)說(shuō)，淳樸誠(chéng)信學(xué)道。
京城的王樂(lè)道曾經(jīng)延請(qǐng)他到郡學(xué)，先生多以道義教化人，他從容對(duì)學(xué)習(xí)的人說(shuō)：“誰(shuí)能夠稍微放下考科舉的念頭，追求堯舜(那樣)的境界呢?”學(xué)習(xí)的人聽到后效法他的話，也多誘人跟從他?；噬蠋孜坏牡诙?，提升重用大臣，想有所變更。御史中丞呂晦叔在朝廷上推薦先生。他入朝見到皇上，皇上問(wèn)他治國(guó)之道，他以逐漸漸恢復(fù)復(fù)夏商周三代回答皇上?；噬享n高興。適逢張載之弟天祺因?yàn)樵捳Z(yǔ)得罪權(quán)貴，受牽連，先生向皇上請(qǐng)求向西歸還，在故居橫渠居住。(張載之弟監(jiān)察御史張戩(字天祺)因反對(duì)王安石變法，與王安石發(fā)生激烈沖突，被貶知公安縣(今湖北江陵))會(huì)弟天祺以言得罪，乃謁告西歸，居于橫渠故居。
橫渠很偏僻，有數(shù)百畝田地的收成供他生活，節(jié)儉能滿足，沒有生活的憂慮，先生生活在那里很安定。整天端端正正坐在一間屋子里，座位左右都是書籍，俯身讀書，仰望思考，有所心得就記下來(lái)，有時(shí)候半夜起來(lái)坐著，思考學(xué)習(xí)點(diǎn)著蠟燭寫作，從沒有一會(huì)兒停止過(guò)，也從沒有一會(huì)兒忘記過(guò)。認(rèn)為教學(xué)生不能養(yǎng)學(xué)生然后學(xué)生才信服，所以雖然貧窮不能自給，如果(遇到)沒有錢財(cái)?shù)膶W(xué)生，即使是粗茶淡飯也會(huì)一起享用。正值年歲歉收，到了食人的地步，家有孬米不舂，將要去舂米，先生趕快直至并說(shuō)：“死尸遍野，雖然吃粗食且已經(jīng)很慚愧，又怎么忍心選擇呢?甚至經(jīng)常面對(duì)飯桌感嘆不吃。”
適逢秦鳳帥呂公推薦薦他，皇帝下詔，先生聽從去了。先生說(shuō)：“我這次去京城，不敢因?yàn)榧膊⊥妻o，希望有(得到重用的)機(jī)會(huì)。”等到到了京城，公卿知道后都羨慕他，然而沒有人能深深了解他的，先生曾經(jīng)用他所想要說(shuō)的話試別人，很多人不相信他的話。適逢有病，謁請(qǐng)歸家不幸告終，不行去世，沒有完成他的心愿。
三、古詩(shī)詞鑒賞(10分)
10.閱讀下面一首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。
秋夕讀書幽興獻(xiàn)兵部李侍郎
岑參
年紀(jì)蹉跎四十強(qiáng)，自憐頭白始為郎。雨滋苔蘚侵階綠，秋颯梧桐覆井黃。
驚蟬也解求高樹，旅雁還應(yīng)厭后行。覽卷試穿鄰舍壁，明燈何惜借余光?
(1)詩(shī)中頷聯(lián)寫景有何作用?(3分)
(2)簡(jiǎn)析詩(shī)歌頸聯(lián)的妙處。(4分)
(3)詩(shī)歌尾聯(lián)用了什么典故?表達(dá)了作者怎樣的心愿?(4分)
10、
(1)描寫了秋夕讀書的清幽環(huán)境，照應(yīng)題目，烘托了歲月蹉跎的感傷之情，為下文言志抒情作鋪墊。(3分)
(2)觸景生情，以“驚蟬”和“旅雁”自比，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人仕途上進(jìn)的愿望。(4分)
(3)鑿壁偷光(1分)，希望得到李侍郎提攜(2分)。
原詩(shī)
秋夕讀書幽興獻(xiàn)兵(1)部李侍郎 岑參
年紀(jì)蹉跎四十強(qiáng)(2)，自憐頭白始為郎。(3)雨滋(4)苔蘚侵階綠，秋颯(5)梧桐覆井黃。驚蟬也解求高樹，旅雁(6)還應(yīng)厭后行。覽卷試穿鄰舍壁，明燈何惜借馀光。(7)
注釋：
(1)兵部，古代官制六部之一。負(fù)責(zé)國(guó)家軍事方面的事務(wù)。李侍郎，李進(jìn)。李進(jìn)遷兵部侍郎的時(shí)間當(dāng)在寶應(yīng)二年或廣德元年(七月改寶應(yīng)為廣德)，即公元763年。
(2)四十強(qiáng)：一般來(lái)說(shuō)，所謂“四十強(qiáng)”，是指四十歲所過(guò)不甚多。岑參是年四十五歲，故曰“四十強(qiáng)”。
(3)始為郎：即作者初始作郎官。郎官，又稱尚書郎，包括尚書六部各曹的侍郎、郎中和員外郎。岑參于廣德元年(763)秋“入為祠部、考工二員外郎”。
(4)滋：潤(rùn)。
(5)颯(sà)：風(fēng)迅疾貌。唐杜甫《大雨》詩(shī)：“風(fēng)雷颯萬(wàn)里，霈澤施蓬蒿。”宋袁文《甕牖閑評(píng)》卷四引徐安人《秋扇》詩(shī)：“西風(fēng)颯高梧，枕簟凄以清。”
(6)旅雁：遷飛之雁。
(7)覽卷試穿鄰舍壁，明燈何惜借馀光：兩句用西漢匡衡鑿壁偷光的典故?！段骶╇s記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來(lái)形容家貧而讀書刻苦。
賞析
這首詩(shī)當(dāng)作于廣德元年(763)秋始為祠部員外郎時(shí)，是岑參因官職低微而轉(zhuǎn)求從軍的干謁之詩(shī)。
詩(shī)題《秋夕讀書幽興，獻(xiàn)兵部李侍郎》表現(xiàn)了詩(shī)人于秋夕讀書之時(shí)產(chǎn)生的微妙感覺。“夕”是個(gè)值得玩味的詞。“夕”表示時(shí)間，指的是夜晚，如“除夕”是指大年三十晚上。杜牧《秋夕》詩(shī)：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。”也是指夜里看星星。這首詩(shī)中和讀書相關(guān)聯(lián)的是“覽卷試穿鄰舍壁，明燈何惜借馀光”，這兩句詩(shī)用了匡衡鑿壁引光的典故，自然這也是夜晚。也有人認(rèn)為“明燈何惜借馀光”是用了“余光”的典故?！妒酚?middot;樗里子甘茂列傳》：“臣聞貧人女與富人女會(huì)績(jī)，貧人女曰：我無(wú)以買燭，而子之燭光幸有余，子可分我余光，無(wú)損子明而得一斯便焉。”也有一定道理。但匡衡鑿壁便有“借光”的意思了，后句是申明前句之意，而不必疊床架屋，再用一個(gè)典故了。
審視岑參此詩(shī)的意思，其“幽興”便是由讀書借光聯(lián)想到升遷靠關(guān)系了。詩(shī)人先寫自己“四十”始“為郎”有自傷身世之感。接著一句“雨滋苔蘚侵階綠，秋颯梧桐覆井黃”，使他悟到，沒有外力的作用，沒有他人的提攜，要想使自己的政治理想得以實(shí)現(xiàn)，幾乎是不可能的!因此只有走“干謁”這條道路了。干謁在當(dāng)時(shí)是很普遍的求官方式，就連岑參的好友“詩(shī)圣”杜甫也曾經(jīng)上詩(shī)權(quán)貴，獻(xiàn)賦天子，“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”。那么向何人獻(xiàn)詩(shī)進(jìn)行干謁呢?岑參想到的是李進(jìn)。“驚蟬也解求高樹，旅雁還應(yīng)厭后行”明白地表達(dá)了自己欲選調(diào)之意。據(jù)研究資料，岑參與李進(jìn)有一年時(shí)間同時(shí)在雍王府供職，雖然一個(gè)是品低職輕的文官，一個(gè)則是品高職重的武官。但是，李進(jìn)雖為宗室，官大品高，然他“好從當(dāng)時(shí)賢士游”，且好“赒人之急”，何況岑參亦非等閑之輩，其“識(shí)度清運(yùn)，議論雅正，佳名早應(yīng)，時(shí)輩所仰”(杜甫、裴薦《為補(bǔ)遺薦岑參狀》)，因而同府供事，彼此慕名結(jié)識(shí)、相為友善，已是自然之事了。于是，岑參于秋夕讀書之時(shí)，生幽思之興，發(fā)慨嘆之辭，遂成佳句以獻(xiàn)之。這里才婉轉(zhuǎn)地點(diǎn)出了由讀書而產(chǎn)生的“幽興”。
這首詩(shī)雖然就其思想內(nèi)容和藝術(shù)成就來(lái)說(shuō)，在岑參整個(gè)詩(shī)歌創(chuàng)作中稱不上上乘之作，也確定不了他在唐代詩(shī)壇上乃至整個(gè)中國(guó)古代文學(xué)史上的突出地位，然該詩(shī)亦有“語(yǔ)奇體峻，意亦造奇”之妙。不過(guò)，作為岑參全部詩(shī)歌中的一首來(lái)講，它的意義決不在于其本身所表現(xiàn)出來(lái)的思想性和藝術(shù)性，而是具有史料性價(jià)值，即它是研究岑參生平特別是生年的的重要史料之一，一直受到有關(guān)研究專家和學(xué)者的重視。
四、名句名篇默寫(8分)
11.補(bǔ)寫出下列句句名篇中的空缺部分。
(1)故不積跬步， 。(荀子《勸學(xué)》)
(2)怒而飛， 。(莊子《逍遙游》)
(3) ，用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)
(4) ，往往取酒還獨(dú)傾。(白居易《琵琶行》)
(5)清榮俊茂， 。(酈道元《三峽》)
(6)自經(jīng)喪亂少睡眠， 。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
(7) ，事定猶須待闔棺。(陸游《病起書懷》)
(8)刪繁就簡(jiǎn)三秋樹， 。(鄭板橋《贈(zèng)君謀父子》)
11.(1)無(wú)以至千里(2)其翼若垂天之云 (3)奈何取之盡錙銖
(4)春江花朝秋月夜 (5)良多趣味 (6)長(zhǎng)夜沾濕何由徹
(7)位卑未敢忘憂國(guó) (8)領(lǐng)異標(biāo)新二月花
五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)
閱讀下面的作品，完成12-15題。
誰(shuí)說(shuō)春色不憂傷
遲子建
在我的故鄉(xiāng)，十月便入冬了。雪花是冬季的徽標(biāo)，它一旦鑲嵌在大地上，意味其強(qiáng)悍的統(tǒng)治開始了。雖說(shuō)年分四季，但由于南北不同和季節(jié)差異，四季的長(zhǎng)度是不相等的，有的春短，有的秋長(zhǎng)。而我們那兒，最長(zhǎng)的季節(jié)是冬天。它裹挾著寒風(fēng)，一吹就是半年，把人吹得臉頰通紅，口唇干裂。人們?cè)诤籼?hào)的風(fēng)中得大聲說(shuō)話，不然對(duì)方聽不清。你走在戶外，男人的髭須和女人的劉海，都被它染白了。所以北國(guó)人在冬天，更接近童話世界的人，他們中誰(shuí)沒扮過(guò)白須神翁和白毛仙姑呢?
被寒流折磨久了，被爐火烤得力氣弱——被冬日單一蔬菜弄得食欲寡淡的人，誰(shuí)不盼著春天呢?春天的到來(lái)是最鋪張的。三月中旬吧，就有它隱約的氣息了。連續(xù)幾個(gè)晴天后，正午時(shí)屋檐會(huì)傳來(lái)滴答滴答的水聲，那是春天的第一聲呼吸，屋頂?shù)姆e雪開始融化了。人們看見活生生的水滴，眼里泛著喜悅的光影。但別高興得太早，春天伸了一下舌頭，扮個(gè)鬼臉，就不見了。寒流的長(zhǎng)鞭子又甩了出來(lái)，鞭打得人還不能脫下冬衣。人們眼巴巴地看著屋檐滴水時(shí)凝結(jié)的冰溜兒，就像望著脆弱的琴弦，不敢把動(dòng)人的旋律彈奏。到了四月初，屋頂?shù)姆e雪全然融化了，家家的白屋頂露出了本色，紅瓦的現(xiàn)出熱烈的紅色，青瓦的現(xiàn)出深沉的鋼青色，這時(shí)春天的腳步真的近了。雪花隱遁，天空由灰白變成淡藍(lán)，太陽(yáng)蒼白的面龐有了暖色，河岸柳樹泛紅，林中向陽(yáng)山坡的達(dá)子香花，羞答答地打骨朵了，人們飼養(yǎng)的家禽，開始在冬窩里頻頻伸展翅膀，想啄春天的第一口濕泥，做自己的口紅。這時(shí)的春天怎么說(shuō)呢，是婚日的盛裝的新娘，呼之欲出了!
到了五月，春天波濤洶涌地來(lái)了，所有的生命都蕩漾在它明媚的波濤里!地上的草，林中的樹，園田的菜圃，呈現(xiàn)著一派嬌嫩的綠;山間原野的花兒，姹紫嫣紅，爭(zhēng)奇斗艷，藍(lán)的如寶石，紅的如瑪瑙，白的如珍珠，金黃的如琥珀。這時(shí)窗縫的封條撕下來(lái)了，門上用于抵御寒風(fēng)的棉氈也取下來(lái)了，人們換下棉衣棉褲，家禽們又可以尋覓園田肥美的蟲子，作為它們的小點(diǎn)心了!
但這樣的春色，也許過(guò)于尋常，并沒有烙印在我心靈深處。我對(duì)最美春色的記憶，居然與傷痛聯(lián)系在一起。
那年5月3日，愛人在歸鄉(xiāng)途中車禍罹難，我趕回故鄉(xiāng)奔喪。料理完喪事，回到塔河，正是新綠滿枝的時(shí)候。姐姐見我很少出門，有一天領(lǐng)著孩子，拉著我去堤壩走走。太陽(yáng)已經(jīng)很暖了，可走在土路上，我卻覺得脊背發(fā)涼。堤壩是我和愛人常去的地方，我們?cè)诤舆叴蛩?，采野花，看兩岸的山影、莊稼和牛羊。我走下堤壩，看到幾棵嫩綠的柳蒿芽，隨手采了，那是我和愛人喜歡吃的野菜，把它用開水焯了，蘸醬吃鮮美無(wú)比。我采了柳蒿芽，又看見了野花，白的，粉紅的，淡藍(lán)的，星星似的眨眼。我沒有采花，因?yàn)橐酝苫氐囊盎ǎ瑫?huì)放到床頭桌上，照亮兩個(gè)人的夢(mèng)境。想著愛人與這樣的春色永別了，想著再無(wú)人為我采擷這大好春色，伴我入夢(mèng)，我忍不住落淚了。我怕姐姐看見，便朝茂密的柳樹叢走去。淚眼中的春色飛旋起來(lái)，像一朵一朵的云，在人間與天堂之間綻放，那么迷離，那么凄美!四野寂靜，我聽見了自己的心跳聲。
我最愛的詞人辛棄疾，曾寫過(guò)“春風(fēng)不染白髭須”的名句。是啊，春風(fēng)染綠了山，染紅了花，染藍(lán)了天，染白了云，可它不能把我們的白須白發(fā)染黑，不能讓歲月之河倒流。但春風(fēng)能染紅雙唇，讓它在夜深時(shí)隔著時(shí)空，輕喚你曾愛過(guò)的人。
(選自2016年4月1日《文匯報(bào)》，有刪改)
12.本文寫春色，卻從冬天寫起，這有什么作用?(4分)
13.為什么說(shuō)春天的到來(lái)是“最鋪張”的?結(jié)合二、三兩段簡(jiǎn)要概括。(6分)
14.最后一段表達(dá)了作者什么情感?(4分)
15.結(jié)合全文，探究文章標(biāo)題“誰(shuí)說(shuō)春色不憂傷”的妙處。(6分)
12.突出北方冬天的強(qiáng)悍和漫長(zhǎng)，為下文寫人們渴盼春天作鋪墊。(4分，每點(diǎn)2分)
13.序幕拉得很長(zhǎng)，萬(wàn)物蓄勢(shì)待發(fā)，亮相時(shí)熱烈迅猛。(6分，每點(diǎn)2分)
14.對(duì)歲月流逝的感嘆;對(duì)愛人深切而真摯的懷念。(4分，每點(diǎn)2分)
15.用反問(wèn)句式，強(qiáng)烈表達(dá)作者對(duì)春色的獨(dú)特感受;以景(“春色”)與情(“憂傷”)的強(qiáng)烈反差，激發(fā)讀者的閱讀興趣;統(tǒng)攝全篇思路，由尋常春色寫到憂傷春色;奠定全文憂傷的感情基調(diào)。(6分，每點(diǎn)2分，答出任意三點(diǎn)即可。)
六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)
閱讀下面的文字，回答16-18題。
寬容騎士
何滿子
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，近年出現(xiàn)了一些寬容騎士。人數(shù)不多，卻舌端花生，筆底波瀾，頗能引人駐目停耳。如議論某人某事某現(xiàn)象，其公式大抵是：有好的一面，也有不好的一面;要肯定其積極面，也不能忽視其消極面。因此主張對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物要大度能容，說(shuō)起來(lái)娓娓動(dòng)人。初視之，仿佛在主張老黑格爾的“凡是存在的都是合理的”這一例題;細(xì)辨之，則是在鼓吹均衡論，亦即“此亦一是非，彼亦一是非”的相對(duì)主義。而其所開的藥方則是：請(qǐng)君稍安毋躁，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一切新秩序、新關(guān)系、新倫理都會(huì)自然形成，急什么!騎士們指點(diǎn)江山，笑傲眾生，諷嘲他人為短視、狹隘、紅衛(wèi)兵心態(tài)。他們是站在云端里靜觀世變的哲士，不食人間煙火。
世上的萬(wàn)事萬(wàn)物，當(dāng)然也很難判定清一色的絕對(duì)的好壞利弊，此所以無(wú)可無(wú)不可的發(fā)源地生哲學(xué)也有其市場(chǎng)。對(duì)萬(wàn)事不加評(píng)價(jià)，連稱好好的司馬徽之類的人物也確實(shí)能招人喜歡，八面玲瓏，今語(yǔ)稱之曰到處擺得平。但是，常人要修煉到寬容騎士那樣的道行是很不容易的。我還懷疑，騎士自身是否真能心理氣和地寬容大度到底;當(dāng)別人觸犯了他們，對(duì)他們“寬容論”表示非議時(shí)，是否真能沉得住氣。如果也會(huì)氣急敗壞，暴跳如雷，那就證明騎士們不客氣對(duì)一切要有寬容氣度，而他本人卻并不對(duì)一切都逆來(lái)順受，維持其寬容的矜持;則即使不便說(shuō)騎士的“寬容論”是虛偽的，至少也說(shuō)明“寬容論”有點(diǎn)什么破綻。
誠(chéng)然，事物的是非利弊，其價(jià)值判斷不宜絕對(duì)化，但人們憑常識(shí)、憑經(jīng)驗(yàn)、憑理性的思考，是得以定出應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)的。鴉片煙能鎮(zhèn)痛安神，作麻醉劑入藥，但它畢竟是毒品，上了癮是要把人報(bào)廢的。當(dāng)然，鴉片煙的例子太極端，太彰明昭著，即使寬容騎士，也不會(huì)向禁鴉片煙一事說(shuō)教。
倘若弊害不那么明顯，效驗(yàn)不那么迅疾的事物，例如近年來(lái)迅速膨脹的市場(chǎng)大眾文化中的庸俗趣味之泛濫，有人如果提點(diǎn)意見，向社會(huì)提點(diǎn)警告，寬容騎士就要出來(lái)說(shuō)教了：不要太停泊呀，要尊重不同君族的精神文化的追求呀。其公允寬大之態(tài)可掬，而且動(dòng)輒還以莫非還想回到““””時(shí)期的文化沙漠相恐嚇。似乎要多樣化就得讓人吞咽一切污泥濁水，容忍一切烏七八糟的垃圾，連人們皺個(gè)眉吭個(gè)氣的權(quán)利也應(yīng)被剝奪。騎士們是提倡寬容的，怎么對(duì)別人不合他們心意的言談就沒有寬容的雅量呢?
又如，有一種臟話連篇、耍嘴皮子調(diào)侃人生、將嚴(yán)肅的問(wèn)題化為一笑的所謂“玩?zhèn)€夢(mèng)”的文化，有人要寫，有人要印，有人要讀，也只好由它。舞臺(tái)上有個(gè)把小丑，算不得什么，也算是多樣化吧?？墒怯腥藢?duì)這類無(wú)聊的嬉皮笑臉表示不滿，也該算是多樣化的聲音之一種吧?寬容騎士卻又出來(lái)干預(yù)了，說(shuō)這種人生調(diào)侃有重大貢獻(xiàn)，它摧毀了往昔虛假的神圣、崇高、英雄觀念;卻絲毫不提它在摧毀虛假的同時(shí)，把人生應(yīng)有的莊嚴(yán)、神圣、崇高也連根摧毀了，它所呼喚的是一種否定一切的著地打滾的人生。
總而言之，騎士們所提倡的是一種泯滅是非、無(wú)愛無(wú)憎的窗簾。那么，社會(huì)文化、社會(huì)道德等等的是非利弊靠什么來(lái)解決呢?騎士們的回答是，人是無(wú)能為力的，正確的途徑就是大家躺著，靜候社會(huì)的自我調(diào)節(jié)來(lái)解決。謎底就是市場(chǎng)規(guī)律“萬(wàn)能論”。
十九世紀(jì)和二十世紀(jì)之交有一派社會(huì)主義認(rèn)為，資本主義的市場(chǎng)規(guī)律能使資本主義自動(dòng)成長(zhǎng)為社會(huì)主義。排除了人在歷史創(chuàng)造中的能動(dòng)作用，是一種擴(kuò)大的拜物教。這種將一切都托付給市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來(lái)自我調(diào)節(jié)的高論，是否也和商品拜物教的教旨極其相像呢?
16.第一段揭示了“寬容騎士”的哪些特征?(6分)
17.文章第四段對(duì)“寬容騎士”的批駁是如休展開的?(6分)
18.“寬容論”有哪些破綻?結(jié)合全文，概括作答。(6分)
16.能說(shuō)會(huì)寫，左右視聽;主張寬容，鼓吹均衡;居高臨下，脫離現(xiàn)實(shí)。(6分，每點(diǎn)2分)
17.先亮出對(duì)方的觀點(diǎn)，再指出其惡劣的手段，接著揭示其荒謬后果，最后指出其自相矛盾之處。(6分)
18.“寬容論”認(rèn)為萬(wàn)物無(wú)是非，但人們憑常識(shí)經(jīng)驗(yàn)和理性可以定出是非標(biāo)準(zhǔn)。“寬容論”貌似寬容一切，但對(duì)觸犯他們的言談并不寬容;“寬容論”把一切托付給市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，否定人的能動(dòng)作用。(6分，每點(diǎn)2分)
七、作文(70分)
19.根據(jù)以下材料，寫一篇不少于800字的文章。角度自選;立意自定，題目自擬;除詩(shī)歌外，文體自選。
現(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦說(shuō)：“強(qiáng)健的肌肉是歡樂(lè)、活力、鎮(zhèn)靜和純潔的源泉。”
魯迅說(shuō)：“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的救人的材料和看客。”
世界衛(wèi)生組織提出，健康包括軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康四方面。
語(yǔ)文附加題
2016.03
一、閱讀材料，完成20-23題。(10分)
古人各成一家，業(yè)已傳名而去。后人不得不兼綜條貫，相題行事。雖才力筆性，各有所宜，未容勉強(qiáng);然寧藏拙而不為則可若護(hù)其所短而反譏人之所長(zhǎng)則不可所謂以宮笑角以白詆青者，謂之陋儒。蔣苕生太史題隨園集云：“古來(lái)只此筆數(shù)枝，怪哉公以一手持。”余雖不能當(dāng)此言，而私心向往之。(節(jié)選自《隨園詩(shī)話》)
20.用斜線“/”給上面文言文中畫線部分?jǐn)嗑洹?限6處)(6分)
然寧藏拙而不為則可若護(hù)其所短而反譏人之所長(zhǎng)則不可所謂以宮笑角以白詆青者
21.《隨園詩(shī)話》的作者是 (朝代)的 (姓名)。(2分)
22.作者“私心向往”怎樣的境界?請(qǐng)用自己的話概括回答。(2分)
20.然寧藏拙而不為/則可/若護(hù)其所短/而反譏人之所長(zhǎng)/則不可/所謂以宮笑角/以白詆青者
21.清 袁枚
22.博采眾長(zhǎng)，自成一家。
二、名著閱讀題(15分)
23.下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是(5分)
A.杜竹齋在吳節(jié)蓀甫等人合資開辦的益中信托公司持有股份，但它受到趙伯韜的影響，最終在吳、趙斗法的關(guān)鍵時(shí)刻倒戈，使吳蓀甫陷入絕境。
B.老船夫?qū)Υ浯涞膼奂耐兄鴮?duì)不幸女兒的哀思，他一心希望翠翠能得到幸福，但事與愿違，老船夫至死也沒能看到翠翠與二佬儺送的結(jié)合。
C.魯迅先生在小說(shuō)《端午節(jié)》中，用輕松幽默的方式諷刺了一個(gè)表面進(jìn)步、骨子里淺薄落后的舊知識(shí)分子“方玄卓”的形象。
D.《茶館》中的龐太監(jiān)迂腐保守，又盛氣凌人，對(duì)實(shí)業(yè)救國(guó)的秦二爺不屑一顧，他認(rèn)為“咱們大清國(guó)有的是金山銀山，永遠(yuǎn)花不完”。
E.魏主臨終托孤，司馬懿、曹真共輔少帝，曹真獨(dú)攬大權(quán)。司馬懿裝病，伺機(jī)發(fā)動(dòng)兵變，最終鏟除了曹真全家及其親信，把持了政權(quán)。
23.D E (D 這句話是劉麻子說(shuō)的; E “曹真”應(yīng)為“曹爽”。 )
24.簡(jiǎn)答題。(10分)
(1)閱讀《紅樓夢(mèng)》第五回中的一則曲詞，回答問(wèn)題。
為官的，家業(yè)凋零;富貴的，金銀散盡;有恩的，死里逃生;無(wú)情的，分明報(bào)應(yīng);欠命的，命已還;欠淚的，淚已盡：冤冤相報(bào)實(shí)非輕，分享聚合皆前定。欲知命短問(wèn)前生，老來(lái)富貴也真僥幸。看破的，遁入空門;癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈!
其中畫線三處依次對(duì)應(yīng)十二釵里哪三個(gè)人物?“落了片白茫茫大地真干凈”對(duì)應(yīng)了小說(shuō)結(jié)尾什么情節(jié)?(6分)
(2)你們可以聽到奸淫殘殺、反常悖理的行為、冥冥之中的判決、意外的屠戮、借手殺人的狡計(jì)，以及陷人自害的結(jié)局。
霍拉旭的這段臺(tái)詞中，“意外的屠戮”、“借手殺人的狡計(jì)”分別指劇中什么情節(jié)?(4分)
24.(1)巧姐，林黛玉，惜春;賈政扶柩回金陵，出家的寶玉大雪中向他拜別。(6分)
(2)哈姆雷特錯(cuò)殺了波洛涅斯;克勞狄斯借英國(guó)國(guó)王和雷歐提斯之手殺死哈姆雷特的陰謀。(4分,每點(diǎn)2分
三、材料概括分析題(15分)
如何協(xié)調(diào)經(jīng)典閱讀與非經(jīng)典文本閱讀之間的關(guān)系?可以假設(shè)也許存在著那種幸運(yùn)的讀者，他可以把生命中的“閱讀時(shí)間”專誠(chéng)獻(xiàn)給蒙田、歌德、柯勒律治和普魯斯特，再假設(shè)這個(gè)人可以讀上述一切而又不必寫最新的書評(píng)，不必為取得大學(xué)教席而投稿。如果操持這種狀態(tài)而不必受任何污染，那么這個(gè)幸運(yùn)者就可以避免讀報(bào)紙，也絕不必操心最新的長(zhǎng)篇小說(shuō)或最近的社會(huì)學(xué)調(diào)查。但是，這種嚴(yán)格有多大的合理性甚或有多大的功用，尚未得知。當(dāng)代世界也許是平庸和愚蠢的，但它永遠(yuǎn)是一個(gè)脈絡(luò)，我們必須置身其中，才能夠顧后或瞻前，否則無(wú)論是讀者或文本都會(huì)很容易飄進(jìn)無(wú)始無(wú)終的迷霧里。從閱讀經(jīng)典中獲得最大益處的人，往往是那種善于交替閱讀經(jīng)典和大量標(biāo)準(zhǔn)化的當(dāng)代材料的人，而他并不一定要擁有和諧平靜的內(nèi)心。
大概最理想的辦法，是把現(xiàn)在當(dāng)做我們窗外的噪音來(lái)聽，提醒我們外面的交通阻塞和天氣變化，而我們則繼續(xù)追隨經(jīng)典作品的話語(yǔ)，它明白而清晰地回響在我們的房間里。但是對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，把經(jīng)典作品當(dāng)成房間外遠(yuǎn)方的回聲來(lái)聆聽已是一種成就，因?yàn)樗麄兊姆块g里被現(xiàn)在彌漫著，仿佛是一部開著最大竟是的電視機(jī)。經(jīng)典作品應(yīng)成為一部作品：它把現(xiàn)在的噪音調(diào)成一種背景輕音，而這種背景輕音對(duì)經(jīng)典作品的存在是不可或缺的。事實(shí)仍然是，讀經(jīng)典作品似乎與我們的生活步調(diào)不一致，我們的生活步調(diào)無(wú)法忍受把大段大段的時(shí)間讓給人本主義者那種莊重悠閑。
如果有誰(shuí)要問(wèn)，經(jīng)典值得那么費(fèi)勁去讀嗎?我想援引當(dāng)代思想家喬蘭的話：“當(dāng)毒藥在準(zhǔn)備中的時(shí)候，蘇格拉底正在用長(zhǎng)笛練習(xí)一首曲子。‘這有什么用呢?’有人問(wèn)他。‘至少我死前可以學(xué)習(xí)這首曲子了。’”
25.針對(duì)開關(guān)的問(wèn)題，作者在第一段中提出哪些看法?請(qǐng)加以概括。(6分)
26.解釋文中畫線句的含義。(3分)
27.從全文看，堅(jiān)持經(jīng)典閱讀有哪些困難?(6分)
25.不必嚴(yán)格區(qū)分經(jīng)典非經(jīng)典，置身當(dāng)代社會(huì)的脈絡(luò)里閱讀，能夠交替閱讀經(jīng)典和標(biāo)準(zhǔn)化的當(dāng)代材料。(6分, 每點(diǎn)2分)
26.指大量的當(dāng)代非經(jīng)典作品充斥了我們的生活，并對(duì)經(jīng)典閱讀造成了強(qiáng)烈干擾。(3分)
27.不存在那種只須讀經(jīng)典的幸運(yùn)讀者，讀經(jīng)典與我們的生活步調(diào)不一致，經(jīng)典閱讀并不能帶來(lái)實(shí)際功用。(6分，每點(diǎn)2分)
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