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2016年山東省高考語文試卷及答案

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2016年山東省高考語文試卷及答案

  處在高三的你,還不知道怎樣復習語文的嗎?是這樣的話,那不妨和學習啦小編一起來做份2016年山東省高考語文試卷,希望對各位有幫助!

  2016年山東省高考語文試卷

  第Ⅰ卷(共36分)

  一、(每小題3分,共15分)

  黟縣的西遞和宏村,擁有蠻聲海內外的徽派建筑群。兩寸背依青山,清流抱村穿戶。數(shù)百幢明清四期的民居靜靜佇立。高達奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲 的表情、跌宕飛揚的韻 灰白的屋壁被時間畫出斑駁的線條。禮拜的“黟縣小桃園,煙霞百里間。地多靈草木,人尚古衣冠”,到處了這里山水風物的(優(yōu)美/幽美)、民風人情的醇厚從容。要真正(領略/領悟)徽派建筑之美,這是在西遞村 在都市的暄嘩之外,西遞向我們呈現(xiàn)了一種寧靜質樸的民間生活。從遠處眺望去,西遞是一片線條簡潔的(繁雜/繁復)精致和高大的白墻,黑白相間 錯落有致。邁入老屋你會發(fā)現(xiàn),這些老屋內部的(繁雜/繁復)精致與外部的簡潔純粹形式鮮明的對照,徽派建筑中著名的三雕 木雕、磚雕、石雕在這里體現(xiàn)得淋漓盡至。

  1.文中加點的字的注音和加點詞語的文字,都正確的一項是

  A.蜚(fěi) 暄嘩 B. 幢(zhuàng) 寧靜質樸

  C.佇(chù) 純粹 D.淳(chún) 淋漓盡至

  2.依次選用文中括號里的詞語,最恰當?shù)囊豁検?/p>

  A.優(yōu)美 領略 繁雜 B.幽美 領略 繁復

  C.幽美 領悟 繁復 D.優(yōu)美 領悟 繁復

  3.文中畫線處的標點,使用錯誤的一項是

  A. ① B.② C. ③ D.④

  4. 下列各句中,加點的成語使用正確的一項是

  A.旅游業(yè)已成為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的支柱產業(yè),這里巧奪天工的自然美景聞名天下,每年都吸引大量游客前來觀賞。

  B.持續(xù)多日的強降雨導致部分地區(qū)山洪暴發(fā),農田被淹,房屋倒塌,災情扣人心弦,相關部門正全力以赴組織救災。

  C.兩位多年未見的戰(zhàn)友在火車上意外相逢,他們一見如故,回憶起一同出生入死的戰(zhàn)斗經(jīng)歷,不禁感慨萬千。

  D.沒有強大的創(chuàng)新設計、生產制造能力,國家實力的提升就無從談起,民族復興的宏偉藍圖也只能是空中樓閣。

  5. 下列各句中,沒有語病、句意明確的一項是

  A.從意外致殘、生活無望到殘奧會奪冠,并獲得“中國青年五四獎章”,他走出了一條不平凡的人生道路。

  B.該型飛機在運營成本上是其他同級別機型的1.3至2倍,優(yōu)勢明顯;在商載、航程、航速等方面也極具競爭力。

  C.學校宿舍、教學樓等人群密集區(qū),一旦發(fā)生火災,后果不堪設想,因此學生掌握火災中自救互救相當重要。

  D.央視《大國工匠》系列節(jié)目反響巨大,工匠們精益求精、無私奉獻的精神引發(fā)了人們廣泛而熱烈的討論和思考。

  二、(每小題3分,共9分)

  閱讀下面的文字,完成6~8題。

  唐人古體

  古體詩,亦名古詩、古風或往體詩,指的是產生于唐以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(又今體詩)相對的一種試體。它的特點是格律限制不太嚴格,篇幅可長可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對偶、聲律,有四言、五言、七言、雜言等多種形式。不過唐人的古體以五言、七言為主,雜言也多以七言為主體。

  五七言古詩自漢魏以來已經(jīng)有了悠久的傳統(tǒng),至唐代又發(fā)生了新變。唐代社會生活領域的擴展和人的思想感情的復雜化,要求詩歌作品在表現(xiàn)范圍上有較大的開拓,加上篇幅短小、格律嚴整的近體詩走向定型化,更促使這種少受時空限制的古詩朝著發(fā)揮自己特長的道路邁進。一般說來,較之魏晉六朝詩歌大多局限于比較單純的抒情寫景,唐人的古詩則趨向筆力馳騁、氣象崢嶸、邊幅開闊、語言明暢,不僅抒寫波瀾起伏的情感心理活動,還直接敘述事件,刻畫人物,鋪捧場景,發(fā)生議論,使詩歌表情達意的功能得到空前的發(fā)揮。唐代詩人中也有接近于漢魏古詩含蓄淳厚作風的,如王、孟、韋、柳,但較為少見。不構成唐人古詩的主流。另外,在音節(jié)上,唐代古詩受今體詩的影響,或則吸取聲律的和諧與對仗的工整,或則有意走上反律化的途徑,皆不同于晉、宋以前詩歌韻調的純任自然。所以明代格調論者以唐人古詩為漢魏以來古詩的“變體”,并不算錯。只是他們從伸正黜變、榮古虐今的傳統(tǒng)觀念出發(fā),貶抑唐人古詩的成就,甚至宣言“唐無五言古詩”(李攀龍《唐選詩序》),那就太過分了。清王士禛《古詩選》在五言古詩部分選了一百多位漢魏六朝作家的作品,于唐人只取陳于昂、張九齡、李白、韋應物、柳宗元五家,還說是“四唐古詩之望,可以略暗焉”(《古詩選.五言詩凡例》),顯示出同一偏見。倒是明末許學靈在《詩源辯體》中強調指出“唐人五古自有唐體”,它以敷陳充暢為特色,不能拿漢魏古詩委婉含蓄的作風來硬加繩尺,可謂通達之見。

  至于同屬唐人古體,五言和七言又有所差別,這個問題比較微妙,須細心體察。我們看五七言的區(qū)分,雖只在每句相差兩個字上,但造成的節(jié)奏感和韻調感卻很不一樣。五言字少,念起來有一種安詳舒緩的氣度,近乎平時的語調;七言音促,上口時會給人以發(fā)揚蹈厲的感覺,類似于朗誦或歌唱表演的聲腔。試讀“杜陵有布衣,老大意轉拙,許身一何惑。竊比稷與契”(杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》),或者像“暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門看”(杜甫《石壕吏》)這樣的句子,無論敘事還是抒情,口氣何等自然平實,不帶任何拖腔。但如“少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲,江頭宮殿鎖干門,細柳新蒲為誰顰”(杜甫《襄江頭》),以至于“中興諸將收山東,捷書夜報清晝同,河廣傳聞一葦過,胡危命在破竹中”(杜甫《洗兵馬》)則不管是悲慨還是喜頌,是仄腳還是平收,念起來都有一種異乎尋常說話的調門。抑揚頓挫,鏗鏘成韻。我國古代傳統(tǒng)上有讀詩和歌詩的區(qū)分,西洋歌劇音樂亦有宣敘調與詠嘆調的歧異,五言和七言在調式上的分別大抵如此。這就是為什么五七言古詩盡管都起源于民歌,而五言詩在東漢葉以后即日漸脫離音樂,取得獨立的發(fā)展,七言詩卻長時期停留在樂府歌行體的范圍內,直到唐代還常以七言短章合樂歌唱的緣故。

  (節(jié)選自陳伯?!短圃妼W引論》,有刪改)

  6.關于古體詩,下列表述符合原文意思的一項是

  A.古體詩產生于唐代以前,在唐出現(xiàn)篇幅短小、格律嚴整、生命力更強的近體詩后,逐漸走向衰微。

  B.古體詩的格律限制并不嚴格,因而形成了篇幅可長可短,押韻自由靈活,不必拘守對偶與聲律的特點。

  C.古體詩在形式上有四言、五言、七言、雜言等多種;唐人古體以五言、七言為主,更似絕句律詩。

  D.五七言古體至唐而新變,是多種因素作用的結果;唐人古體雖為“古體”,其實已與以往古風不同。

  7.下列關于“漢魏古詩”和“唐人古詩”的理解與分析,不正確的一項是

  A.漢魏古詩大多局限于比較單純的抒情寫景,在作品表現(xiàn)范圍上,不像唐人所作古詩那樣開闊。

  B.就含蓄淳厚的作風而言,漢魏古詩略勝一籌;就表情達意的功能而論,唐人古詩則更具優(yōu)勢。

  C.唐人古詩有的在今體詩的影響下表現(xiàn)為聲律和諧與對仗工整,有的繼承漢魏古詩有意“反律化”。

  D.兩者各具特色,由漢魏古詩到唐人古詩,是變化,是拓展;一味地貶抑唐人古詩,失之偏頗。

  8.根據(jù)原文內容,下列理解和分析不正確的一項是

  A.清王士禛對唐人五言古詩只認可五家,足見其偏見;明許學夷明察唐人五古特色,其觀點可謂通達。

  B.本文第三段采用了對比論證的方法,明確了唐人古體中的五言和七言在節(jié)奏感和韻律感方面的不同。

  C.本文引用的語句分詩論和詩句兩類,其作用是幫助讀者準確把握不同時代古體詩形式和內容的異同。

  D.白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志”,抒情悲慨,讀來抑揚頓挫,鏗鏘成韻。

  三、(每小越3分.共12分)

  閱讀下面的文言文,完成9~12題。

  景公問晏子曰:“吾欲服圣王之服,居圣王之室,如此,則諸侯其至乎?”

  晏子對曰:“法其節(jié)儉則可;法其服,居其室,無益也。三王不同服而王,非以服致諸侯也,誠于愛民,果于行善,天下懷其德而歸其義,若其衣服節(jié)儉而眾說也。夫冠足以修敬不務其飾衣足以掩形御寒不務其美衣不務于隅眥之削,冠無觚羸之理身服不雜彩首服不鏤刻。古者嘗有處橧巢窟穴而不惡,予而不取,天下不朝其室,而共歸其仁。及三代作服,為益敬也,首服足以修敬,而不重也,身服足以行潔,而不害于動作。服之輕重便于身,用財之費順于民。其不為橧巢②者,以避風也;其不為窟穴者,以避濕也。是故明堂之制,下之潤濕,不能及也;上之寒暑,不能入也。土事不文,木事不鏤,示民知節(jié)也。及其衰也,衣服之侈過足以敬,宮室之美過避潤濕,用力甚多,用財甚費,與民為仇。今君欲法圣王之服,不法其制,法其節(jié)儉也。則雖未成治,庶其有益也。今君窮臺榭之高,極污池之深而不止,務于刻鏤之巧,文章之觀而不厭,則亦與民而仇矣。若臣之慮,恐國之危,而公不平也。公乃愿致諸侯,不亦難乎!公之言過矣。”

  景公祿晏子以平陰與槀邑。晏子辭曰:“吾君好治宮室,民之力敝矣;又好盤游玩好,以飭女子,民之財竭矣;又好興師,民之死近矣。弊其力,竭其財,近其死,下之疾其上甚矣!此嬰之所為不敢受也。”

  公曰:“是則可矣。雖然,君子獨不欲富與貴乎?”

  晏子曰:“嬰聞為人臣者,先君后身,安國而度家,宗君而處身,曷為獨不欲富與貴也!”

  公曰:“然則曷以祿夫子?”

  晏子對曰:“君商漁鹽”,關市譏③而不征;耕者十取一焉;弛刑罰,若死者刑,若刑者罰,若罰者免。若此三言者, 櫻之祿,君之利也。”

  公曰:“此三言者,寡人無事焉,請以從夫子。”

  公既行若三言,使人問大國,大國之君曰:“齊安矣。”使人問小國,小國之君曰:“齊不加我矣。”

  (節(jié)選自《晏子春秋》)

  【注】①三王:夏商周三代之明君,多情夏禹、商湯、周文王(或周武王)。②橧巢:用柴薪搭建的巢形住所。③關市:指集市。譏:查,盤問。

  9.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是

  A.若其衣服節(jié)儉而眾說也 說:同“悅”,高興

  B.土事不文,木事不鏤 文:花紋

  C.下之疾其上甚矣 疾:痛恨

  D. 宗君而處身 宗:尊崇

  10. 下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是

  A. 如此,則諸侯其至乎 B. 服之輕重便于身

  行李之往來,共其乏困 青,取之于藍

  C. 然則曷以祿夫子 D. 關市譏而不征

  還軍霸上,以待大王來 逝者如斯,而未嘗往也

  11.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是

  A.夫冠足以修敬/ 不務其飾/ 衣足以掩形御寒/不務其美/身服不雜彩/首服不鏤刻

  B. 夫冠足以修/敬不務其飾/ 衣足以掩形御寒/不務其美身/服不雜彩首/服不鏤刻

  C. 夫冠足以修/敬不務其飾衣/足以掩形/御寒不務其美/身服不雜彩首/服不鏤刻

  D. 夫冠足以修敬/ 不務其飾衣/足以掩形/御寒不務其美身/服不雜彩/首服不鏤刻

  12.下列對原文有關內容的理解和分析,表述不正確的一項是( )

  A.晏子認為,古代圣王誠心誠意地愛護百姓,實實在在地對百姓行善,因此天下的人都想念其徳義而歸附他們。

  B.晏子認為要想治理好國家,使天下歸附,最重要的不是取法已過時的古圣王制度,而是效法他們的節(jié)儉風尚。

  C.面對景公的封賞,晏子并不領情,他毅然決然地予以拒絕,并且指出了景公窮奢級欲與窮兵黷武的危害性。

  D本文采用對話的方式,批評了景公治理國家的錯誤觀點和做法,表達了晏子減少賦稅,減輕刑罰等的政治主張。

  第II卷(共114分)

  四、(24分)

  13. 把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

  (1)其不為橧巢者,以避濕也。(4分)

  (2)公乃愿致諸侯,不亦難乎?公之言過矣。(3分)

  (3)是則可矣。雖然,學.科網(wǎng)君子獨不欲富與貴乎?(3分)

  14. 閱讀下面的元曲,回答問題。(8分)

  水仙子 舟中

  孫周卿

  孤舟夜泊洞庭邊,燈火青熒對客船,朔風吹老梅花片。推開篷雪滿天。詩豪與風雪爭先,雪片與風鏖戰(zhàn),詩和雪繳纏。一笑瑯然。

  (1) 分析“詩豪與風雪爭先,雪片與風鏖戰(zhàn),詩和雪繳纏”使用的兩種修辭手法。(4分)

  (2) 結合作品,簡要分析作者的感情變化。(4分)

  15.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

  (1)《莊子•逍遙游》描寫遷徙南溟的大鵬擊水之廣、飛升之高的句子是“_________________________,_________________________”。

  (2)杜甫《登岳陽樓》頷聯(lián)“_________________________,_________________________”,描寫了洞庭湖浩瀚壯闊的景色,千古傳誦。

  (3)李煜《虞美人》詞中“_________________________?_________________________”兩句,以江水比喻自己的愁緒,抒發(fā)亡國之君無盡的痛苦之情。

  五、(12分)

  16.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。(4分)

  又到了東灘草長鶯飛的時候。蘆葦蕩深處,悠然浮出水面的大魚猝爾游走;不時有鳥兒落下啄食,或是翩然起飛,優(yōu)美地消失在遠方。5年前, ① 。那時,廣闊的灘涂上沒有管護人員和設備,多的倒是偷獵者,毒殺鳥兒的事時時發(fā)生。然而, ② 。這種原產于北美的入侵植物,在東灘擴展迅猛,所到之處,其他植物“寸草難升”,水質惡化,生態(tài)系統(tǒng)退化,遷徙越冬的鳥兒沒了事物和休息地。如今,東灘的互花米草已被剿滅大半。

  17.拖延癥的表現(xiàn)是,在能夠預料后果不良的情況下,仍然把計劃要做的事情一再推遲。請運用比喻、比擬的修辭手法寫出拖延癥的危害。不超過40個字。(4分)

  18.下面是某中學學生會向各班級班長所發(fā)通知的正文,請閱讀并按要求完成后面的題目。(4分)

  為了進一步弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高同學們的國學素養(yǎng),校學生會定于10月18日下午4點,在報告廳舉辦“走近孔子”讀書交流會。屆時在孔子研究領域享有極高盛譽的孫榮教授將光臨指導,并向各班奉送其最新研究著作。請撥冗組織班委推薦兩名發(fā)炎的同學,并告知他們一定務必按時到會。

  (1)在不改變語意的前提下,為了表達簡明,文中必須刪掉兩個詞語,分別是______和。(2分)

  (2)文中使用不得體的兩個詞語,分別是和。(2分)

  六、(18分)

  閱讀下面的文字,完成19~22題。

  天氣清涼,藍天白云的,一眼望去很愜意。你眼中的世界實際是你心理的投射,吳秋明如果在旁邊肯定會這樣說的。馬驍馭不禁微微一笑。

  到達小區(qū),門口的保安照例攔住了馬驍馭的車,他報了門牌號碼和戶主姓名,欄桿抬了起來。①他忽然感覺自己心里的那根欄桿,也是這樣抬起來的,只是從欄桿下通過的,應該是吳秋明。

  馬驍馭從后視鏡里看了眼自己,感覺自己依然算得上英俊,就算減去百分之三十的夸大,也還不錯。

  吳秋明快速走來,難得地穿了件藍色小碎花的薄棉衣,看上去是舊的。馬驍馭心里打了個閃,想起了母親。也許是注意到了馬驍馭的眼光,吳秋明上車后主動解釋說,這件衣服會讓孩子們感到親切。

  馬驍馭說,你真有心。

  吳秋明說,你知道那個著名的“絨布媽媽”實驗吧?

  馬驍馭說,不知道。

  吳秋明說,是上個世紀一個叫哈利•哈洛的心理學家做的實驗,他把剛剛出生的小猴子和媽媽分開,關在籠子里用奶瓶喂養(yǎng)。他發(fā)現(xiàn)這樣喂養(yǎng)的小猴子雖然更強壯一些,但卻總是吮手指頭,發(fā)呆,神情漠然。他分析是缺少母愛的緣故,于是給小猴子做了兩個假媽媽,一個是有奶的“鐵皮媽媽”,一個是沒有奶的“絨布媽媽”。結果哈洛驚奇地發(fā)現(xiàn),小猴子只會在餓了時才去“鐵皮媽媽”哪里吃奶,絕大多數(shù)時間,它們都依偎在“絨布媽媽”的懷里。這個實驗說明,母親并不僅僅意味著有食物,還要有溫暖的懷抱。溫暖的懷抱對小猴子來說非常重要。

  馬驍馭說,不愧是心理學博士,太有意思了。

  吳秋明笑道,所以我每次去兒童村,都要一個個挨著去擁抱那些孩子。尤其是兩三歲的孩子,我會多抱他們一會兒。我給不了他們一個完整的家,但至少給他們一個溫暖的懷抱。我知道那對他們來說有多重要,也許他們自己都意識不到。何況我不僅僅是“絨布媽媽”,我還有溫暖,有心跳,有笑容。我真心愛他們。

  馬驍馭忽然有了一種擁抱吳秋明的沖動。

  他暗想,也許吳秋明沒有意識到,這擁抱其實是彼此需要的。她作為一個女人,肯定有做母親的天性,每周和孩子們一起待一天,彼此都有益處。何況,一個長期單身的女人,也是需要擁抱的。

  到了西郊,停好車,他們一起走入一條小巷。

  吳秋明雖然個子矮小,步子卻很大,馬驍馭感覺和他走在一起速度蠻接近。進入一條小巷,眼前出現(xiàn)了一個四木門,馬驍馭一眼看到了門旁邊壯的牌子——某某市第一兒童村。

  吳秋明熟門悉路地進入,正在院子里玩耍的孩子們圍上來叫吳媽媽。吳秋明左攬右拖,踉蹌地往里走,和迎上來的老師們一一握手,并把身后的馬驍馭介紹給他們。

  后院停著一輛卡車,幾個老師在搬運卸下來的紙箱,大一點兒的孩子也在幫忙搬,馬驍馭也連忙過去幫忙,但被老師們阻止了,她們熱情地把他拉進辦公室,要她喝茶。馬驍馭咨詢了老師們很多關于孩子的問題。這些孩子大多是被遺棄的,和正常家庭長大的孩子相比,在心理上有許多不同。馬驍馭邊聽邊產生了做課題研究的沖動。

  馬驍馭從辦公室出來,一眼看到院子里一個場景——吳秋明挽著袖子在給幾個女孩子洗頭。初秋的陽光灑在院子里,讓這普通的場景呈現(xiàn)出非同一般的美麗。一個已經(jīng)洗好頭的女孩兒,披著濕漉漉的頭發(fā)在一旁遞毛巾,吳秋明舀起一瓢水,緩慢地淋到水池邊另一個女孩子的頭上,陽光穿透水徑,發(fā)出寶石的光芒。

  馬驍馭定定地站在那里。這樣的場景他在哪里見過?他仿佛見到了自己的靈魂,隨時都在,卻無法捕捉。他一動不敢動,害怕驚動它,打碎它。

  那一刻,他動心了,再次動心了。一個人對一個人的動心,肯定是一次又一次。尤其是在他們這個年齡,需要無數(shù)次的小動心,才能匯合成沖破藩籬的勇氣。

  他看到吳秋明擰干毛巾,給孩子擦頭發(fā),很認真,很仔細,臉上洋溢著一種光芒,這光芒讓馬驍馭忽然有了一種把吳秋明擁入懷中的沖動。

  他走過去,幫吳秋明把用過的毛巾搓干凈,一一晾在鐵絲上,轉過身時,②看見一個頭發(fā)濕漉漉的女孩子正趴在吳秋明的懷里,左右搖晃,半個臉埋在她懷里。半個臉沐浴在陽光下。另一個小男孩兒跑過來說,還有我,還有我,吳媽媽!吳秋明伸出另外一個胳膊摟住了他。

  馬驍馭拿出手機,拍下了這個畫面。

  而后他走到她身邊,以從未有過的語調說,以后我每次都和你一起來!

  (節(jié)選自裘山山《琴聲何來》,有刪改)

  19.小說寫吳秋明講述“絨布媽媽”實驗,有什么作用?(4分)

  20.閱讀文中畫線部分,完成下面題目。(4分)

  (1)解釋畫線①處的含意。(2分)

  (2)分析畫線②處的表現(xiàn)手法與表達效果。(2分)

  21.文中的吳秋明是一個怎樣的人物形象?請作簡要概括。(4分)

  22.文中為什么要寫到馬驍馭的三次心理沖動?結合全文,談談你的認識。(6分)

  七、(60分)

  23.閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。(60分)

  行囊已經(jīng)備好,開始一段新的旅程。路途漫漫,翻檢行囊會發(fā)現(xiàn),有的東西很快用到了,有的暫時用不上,有的想用而未曾準備,有的會一直伴隨我們走向遠方............

  要求:①選準角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限;④文體特征鮮明。

  2016年山東省高考語文試卷答案

  第I卷

  一、

  1.B 2.B 3.A 4.D 5.A

  二、

  6.D 7.C 8.C

  三、

  9.B 10.D 11.A 12.B

  第II卷

  四、

  13.

  (1)他們不再造柴薪搭成的巢居住,是為了避風寒;不再造土穴居住,是為了避潮濕。

  (2)您卻還想讓諸侯來歸附,不是很難嗎?您的話錯了。

  (3)這樣做是可以的。雖然這樣,難道您就不想要富有和尊貴嗎?

  14.

  (1)比擬、排比。“詩豪與風雪爭先”“雪片與風鏖戰(zhàn)”,用“爭先”“鏖戰(zhàn)”把“詩豪”“風”和“雪”擬人化,“詩和雪繳纏”,用“繳纏”將“詩”擬物,把抽象的“詩”具象化,生動形象地描寫風雪交加的壯美,表現(xiàn)作者迸發(fā)的詩情。“詩豪與風雪爭先,雪片與風鏖戰(zhàn),詩和雪繳纏”構成排比句,描寫了作者的詩情與風雪難分難解的關系,渲染了氣氛。

  (2)孤舟夜泊、青熒客船、朔風等,表現(xiàn)了作者的孤獨之感、羈旅之思;漫天飛雪激發(fā)了作者的創(chuàng)作豪情,風雪鏖戰(zhàn),“詩豪”與風雪爭先,“詩”又與雪繳纏,表現(xiàn)了作者嘯傲孤獨與風雪的豪邁氣概;“一笑瑯然”,抒發(fā)了作者戰(zhàn)勝困境的快意和樂觀曠達的情懷。

  15.

  (1)水擊三千里 摶扶搖而上者九萬里

  (2)吳楚東南坼 乾坤日夜浮

  (3)問君能有幾多愁 恰似一江春水向東流

  五、

  16.

  示例:①東灘的景象可不是這樣

 ?、诒韧但C者更可怕的,是互花米草

  17.

  示例:拖延癥是生命的竊賊,它會在不知不覺,盜取你的熱情,偷走你的機會。

  18.

  (1)極高 一定(或“務必”)

  (2)奉送 撥冗

  六、

  19.

 ?、偻怀隽藚乔锩餍睦韺W博士的身份,說明她懂得“溫暖的懷抱”對孩子的重要性; ②交代吳秋明穿碎花薄棉衣去兒童村的原因;③引出下文,馬驍馭對吳秋明產生了新的認識;④為下文吳秋明在兒童村與孩子們的親密互動做鋪墊。

  20.

  (1)馬驍馭對吳秋明敞開了心扉,把吳秋明放進了自己的心里。

  (2)細節(jié)描寫。用“趴”“搖晃”“埋”等動詞,描寫出一個充滿母愛光輝的溫馨而圣潔的畫面,體現(xiàn)女孩子對吳秋明深深的依戀和吳秋明對孩子濃濃的愛意。

  21.

  吳秋明是一個細心、耐心,有愛心,充滿吸引力的單身心理學女博士的形象。

  22.

 ?、偃涡睦頉_動將馬驍馭對吳秋明的了解認識逐層展開,使小說脈絡更加清晰;②三次心理沖動寫出了馬驍馭不同的思想感情,從側面塑造了吳秋明的形象;③三次心理沖都源于吳秋明對孤兒的獨特關愛所呈現(xiàn)的善心與愛意,吳秋明付出愛的同時也獲得了愛,深化了主題。

  七、

  23.(略)
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