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2016年衡陽三中高二語文下冊期末試卷及答案

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2016年衡陽三中高二語文下冊期末試卷及答案

  在期末的時候,對于高二語文在期末復(fù)習要怎樣做練習呢?還很困惑的話,那不妨和學習啦小編一起來做份2016年衡陽三中高二語文下冊期末試卷,希望對各位有幫助!

  2016年衡陽三中高二語文下冊期末試卷

  一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

  閱讀下面的文字,完成1-3題。

  對生死存亡的重視、哀傷,對人生短促的感慨、喟嘆,從建安直到晉宋,從中下層直到皇家貴族,在相當一段時間中和空間內(nèi)彌漫開來,成為整個時代的典型音調(diào)。曹氏父子有“對酒當歌,人生幾何,譬如朝露,去日苦多”(曹操):“人亦有言,憂令人老,嗟我白發(fā),生亦何早”(曹:阮籍有“人生若塵露, 天道邈悠悠”:王羲之有“死生亦大矣,豈不痛哉”……他們唱出的都是這同一哀傷,同一感嘆,同一種思緒,同一種音調(diào)??梢娺@個問題在當時社會心理和意識形態(tài)上具有重要的位置,是他們的世界觀人生觀的一個核心部分。

  這個核心便是在懷疑論哲學思潮下對人生的執(zhí)著。在表面看來似乎是如此頹 廢、悲觀、消極的感嘆中,深藏著的恰恰是它的反面,是對人生、生命、命運、生活的強烈的欲求和留戀。而它們正是在對原來占據(jù)統(tǒng)治地位的奴隸制意識形態(tài) ——從經(jīng)術(shù)到宿命,從鬼神迷信到道德節(jié)操的懷疑和否定基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來的。正是對外在權(quán)威的懷疑和否定,才有內(nèi)在人格的覺醒和追求。也就是說,以前所宣傳和相信的那套倫理道德、鬼神迷信、讖緯宿命,煩瑣經(jīng)術(shù)等等規(guī)范、標準、價值,都是虛假的或值得懷疑的,它們并不可信或無價值。只有人必然要死才是真的,只有短促的人生中總充滿那么多的生離死別哀傷不幸才是真的。既然如此,那為什么不抓緊生活盡情享受呢?為什么不珍重自己生命呢?所以“不如飲美 灑,被服紈與素” 又“何不策高足,先據(jù)要路津” 一一說得干脆、坦率、直接和不加掩飾。表面看來似乎是無恥地在貪圖享樂、腐畋、塑落,其實,恰恰相反,它是在當時特定歷史條件下深刻地表現(xiàn)了對人生、生活的極力追求。

  生命無常、人生易老本是古往今來一個普遍命題,魏晉詩篇中這一永恒命題的詠嘆之所以具有如此感人的審美魅力而千古傳誦,也是與這種思緒感情中所包含的具體時代內(nèi)容不可分的。從黃中起義前后起,整個社會日漸動蕩,接著便是 戰(zhàn)禍不己,疾疫流行,死亡枕藉,連大批的上層貴族也在所不免。“徐(干)陳 (琳)應(yīng)(場)劉(楨),一時俱逝”,榮華富貴,頃刻喪落,曹丕曹植也都只活了四十歲……既然如此,而上述既定的傳統(tǒng)、事物、功業(yè)、學問、信仰又并不怎么可信可靠,大都是從件面強加給人們的,那么個人存在的意義和價值就突現(xiàn)出來了,如何有意義地自覺地充分把握住這短促而多苦難的人生,使之更為豐富足,便突現(xiàn)出來了,它實質(zhì)上標志著一種人的覺醒,即在懷疑和否定舊有傳統(tǒng)標準和信仰價值的條件下人對自己生命、意義、命運的重新發(fā)現(xiàn)、思索、把握和追求。

  這是一種新的態(tài)度和觀點。正因為如此,才使那些公開寅揚“人生行樂”的詩篇,內(nèi)也仍不同于后世腐敗之作而流傳下來的大邰分優(yōu)秀詩篇,卻正是在這種人生感嘆中抒發(fā)著蘊藏著--種向上的、激勵人心的意緒情感,它們承受著不同的具體時期而各有不同的具體內(nèi)容。在“對酒當歌,人生幾何”底F的,是“烈士墓年,壯心不已”的老驥長嘶,建安風骨的人生哀傷是與其建功立業(yè)“慷慨多氣”結(jié)合交融在一起的。在“死生亦大矣,豈不痛哉”后面的,是“群籟雖參尊, 適我無非新”,企圖在大自然的懷抱中去找尋人生的慰藉和哲理的安息。其間如正始名士的不拘禮法,太康、永嘉的“撫枕不能寐,振衣獨長想”(陸機)、“何期百煉剛,化為繞指柔”(劉琨)的政治悲憤,都有一定的具體積極內(nèi)容。正由于有這種內(nèi)容,便使所謂“人的覺醒”沒有流于頹唐消沉;正由于有人的覺醒,才使這種內(nèi)容具備學術(shù)深度?!妒攀住?、建安風骨、正始之間直到陶淵明的自挽歌,對人生、生死的悲傷并不使人心衰氣喪,相反,獲得的恰好是一種具有一定濃度的積極感情,原因就在這里。

  (節(jié)選自舉澤厚《美的歷程》,有刪改)

  1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是

  A.“替如朝露,去日苦多” “人生若塵露,天道邈悠悠”,這種對人生短促及生 死存亡的慨嘆是魏晉文學作品內(nèi)容的重要特點。

  B.對人生的短暫易逝的感慨在魏晉詩文中反復(fù)出現(xiàn),這種對人生的群體性慨嘆反 映了魏晉時期社會心理的特點。

  C.懷疑論哲學思潮懷疑和否定的對象包括以前所宣傳和相信的那套倫理道德、鬼 神迷信、讖緯宿命、繁瑣經(jīng)術(shù)等等規(guī)范、標準、價值。

  D.意識到死亡必然降臨,意識到人生短促而且充滿生死離別哀傷不幸,意味著人 的覺醒,正是這種人的覺醒促成了對外在權(quán)威的懷疑否定。

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是

  A.“不如飲美酒.被服紈與素”表面上表達出的是對人生的無恥享樂,但在當時特定的歷史條件下所表達的正是詩人對人生、生活的極力追求。

  B.魏晉時期文學作品雖然題材狹窄,千篇一律,但是內(nèi)涵深刻,對人生短暫的傷感背后,表達的卻是對人生的眷戀,內(nèi)容上與后世的腐敗之作有本質(zhì)區(qū)別。

  C.魏晉詩篇當中對人生的詠嘆是和時代背最分不開的。社會動蕩、戰(zhàn)禍不已、疾疫流行、死亡枕藉凸顯了人生易老、生命無常這一根本困境。

  D. “烈士暮年,壯心不己” “群籟雖參差,適我無非新”都是自愛懷疑和否定舊 奮傳統(tǒng)標淮和信仰價值的條件下,對自己人生的重新發(fā)現(xiàn)、思索、把握與追求。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解分析不正確的一項是

  A.建安風骨的人生愛尚與其建功立亞“慷慨氣多”并不矛盾,正因為有人生短暫 易逝感嘆,才有不負人生建功立業(yè)的慷慨。

  B.《蘭亭集序》中王羲之表達了人生短暫的哀傷,而在《蘭亭詩》“群籟雖參差, 適我無非新”中,又表達了如何安頓自己人生的積極思考。

  C.以生命無常、人生易老為命題的魏晉濟篇之所以具有如此感人的審美魅力而千 古傳頌,是因為他們對既定的傳統(tǒng)、事物、學問、信仰的否定,對“人生行樂” 的公開宣揚。

  D.《十九首、建安風骨、正始之間直到陶淵明的自挽歌,對人生、生死的悲傷并不使人心衰氣喪,相反能給人一種積極向上的情感。

  二.古代詩文閱讀(36分)

  (-)閱讀下面的文言文,完成4一7題。

  朱然,字義封。嘗與權(quán)同學書,結(jié)恩愛。至權(quán)統(tǒng)事,以然為余姚長。后擢山陰令,董五縣。權(quán)奇其能,分丹楊為臨川郡,然為太守。會山賊盛起,然平討,旬月而定。建安二十四年,從討關(guān)羽,別與潘璋到臨沮禽羽,遷昭武將軍?;⑼④妳蚊刹『V。權(quán)問曰:“卿如不起,誰可代者?”蒙對曰:“朱然膽守有余,愚以為可任。”蒙卒,權(quán)假然寬,鎮(zhèn)江陵。魏遺張郃等攻江陵,郃圍江陵,然中外斷絕。時然城中兵多腫病,堪戰(zhàn)者裁五千人。郃等起土山,立樓櫓臨城,弓矢雨注,將士皆失色。然晏如而無恐意,方厲吏士,伺間攻破兩屯。江陵令姚泰領(lǐng)兵備城北門,見外兵盛,城中人少,谷食欲盡,因與敵交通,謀為內(nèi)應(yīng)。垂發(fā),事覺,然治戮泰,郃等不能克,乃徹攻退還。由是然名震于敵國,改封當陽侯。

  赤烏五年,征祖中。魏將蒲忠、胡質(zhì)各將數(shù)千人,忠要遮險隘,圖斷然后,質(zhì)為忠繼援。時然所督兵將先四出,不暇收合,乃將帳下見兵八百人逆掩。忠戰(zhàn)不利,質(zhì)等皆退。九年,復(fù)征祖中。魏將李興等聞然深入,率步騎六千斷然后道然夜出逆之軍以勝反先是歸義馬茂懷好覺誅權(quán)深忿之。然臨行上疏曰:“馬茂小子,敢負恩養(yǎng)臣今奉天威,事蒙克捷,欲令所獲,展耀遠近,方舟塞江,使足可觀,以解上下之忿。惟陛下識臣先言,責臣后效,”權(quán)時抑表不出,然既獻捷,群臣上賀。權(quán)乃舉酒作樂,而出然表曰:“此家前初有表,孤以為難必,今果如其言,可謂明于見.事也。”遣使拜然為左大司馬。然長不盈七尺,氣候分明,內(nèi)行修潔。常在戰(zhàn)場臨急膽定,尤過絕人。權(quán)特使然總為大督,功臣名將存者惟然,莫與比隆。寢疾二年,后漸增篤。權(quán)晝?yōu)闇p膳,夜為不寐。自創(chuàng)業(yè)功臣疾病,權(quán)意之所鐘,呂蒙最重,然其次矣。年六十八,赤烏十二年卒。權(quán)素服舉哀,為之感慟。

  (選自《三國志•吳書》有刪改)

  4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)

  A.率步騎六千斷然后道/然夜出/逆之軍以勝反/先是歸義馬茂懷奸覺誅 /權(quán)深忿之

  B.率步騎六千斷然后道/然夜出逆之,/軍以勝反/先是/歸義馬茂懷奸/覺誅/權(quán)深忿之

  C.率步騎六千斷然后道/然夜出逆之/軍以勝反/先是/歸義馬茂懷奸覺誅/權(quán)誅忿之

  D.率步騎六千斷然后道/然夜出/逆之軍以勝友/先是歸義馬茂懷奸/覺誅權(quán)深忿之

  5.下列對文中加點詞語的相欠內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)

  A.“擢”指提拔.升進官職.古時表示官職變動的詞語有“拜”“除”“遷”“謫” “轉(zhuǎn)”“徙”“改”“補”等,其中《拜”“除”都指授予官職,“遷”“謫”都指貶官。

  B.古代一月為三句,一旬為十天。 “旬月”是十天至一個月之間,指較短的時日。朱然平討山賊旬月而定,足見行動迅速。

  C.“節(jié)”,即符節(jié),是古代朝廷傳達命令、征調(diào)兵將以及用子各項事務(wù)的一種憑證。用時雙方各一半,合之以驗真假。孫權(quán)授予朱然兵符,說明對其非常信任。

  D.古代不同階層的人的死須依據(jù)其不同的身份地位嚴加區(qū)別,“天子死曰崩,諸侯死曰薨,一夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰死”。朱然地位較高,故死為“卒”。

  6.下列對原文的概括和分析,不正確的一項是(3分)

  A.朱然于孫權(quán)舊相識,情誼深厚,孫權(quán)很賞識他并委以重任。他曾擒獲關(guān)羽,兩次征討柤中,屢立戰(zhàn)功。尤其鎮(zhèn)守江陵時,以少敵多,迫使魏將張郃等人無功

  B.作戰(zhàn),常有奇策。第一次征討祖中面對不利局勢時,率領(lǐng)八百人突然襲擊;第二次征討柤中時,率領(lǐng)軍隊夜間出擊。兩次征戰(zhàn)都取得了勝利。

  C.巧膽識不凡,對事物的發(fā)展有預(yù)見。事先發(fā)覺馬茂有負國恩、懷奸詐之心。并上表孫權(quán)對取得勝利穩(wěn)操勝券,后來果傳捷報。

  D.朱然深受賞識,無人能比。他先后擔任山陰令、昭武將軍,左大司馬等官職,孫權(quán)對他恩遇有加,他去世時孫權(quán)素服舉哀。

  7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

  (1)弓矢雨注,將士皆失色。然晏如而無恐意,方厲吏士,伺伺攻破兩屯.

  (2)然長不盈七尺,氣候分明,內(nèi)行修潔。常在戰(zhàn)場臨急膽定,尤過絕人。

  (二)古代詩歌閱讀(11分)

  閱讀下面這首宋詩,完成8-9題。

  冥冥寒食雨

  劉—止①

  冥冥寒食雨,客意向誰親?

  泉亂如爭壑,花寒欲傍人。

  生涯長刺促② 老氣尚輪囷③。

  不負年年債,清詩斷送春,

  注:劉一止(1078-1160),湖州歸安.(今浙江吳興)人,官至中書舍人給事中,此詩作于宋室南渡之后。②刺促:奔走忙碌。③輪囷:形容雖年老但志氣盤曲在胸的樣子。

  8.詩的頷聯(lián)歷來被稱為名句,請簡要賞析。 (5分 )

  9.本詩中其他三聯(lián)(首、頸、尾聯(lián))表現(xiàn)了詩人哪些情感?請聯(lián)系詩句簡要談?wù)劇?6分)

  (二)名句默寫(6分)

  10.(1)范仲淹《岳陽樓記》中有“是進亦憂,退亦憂”一句,“進亦憂”指的是 ,“退亦憂”指的是 。

  (2)啕淵明《歸去來兮辭》描寫歸鄉(xiāng)途中輕舟快風的兩句“ , ”,表達了作者棄官歸鄉(xiāng)的暢快心情。

  (3)韓愈在《師說》中用對比手法揭示了古代圣人和時下一般人形成三大差距的原因。古代圣人在自身己很優(yōu)秀的前提下還不斷為自己“充電”,而時下一般人“ , ” 。

  選做題(25分),在第三題和第四題中任選一題作答。

  三,文學類文本閱讀

  11.閱讀下面的文章,完成(1)——-(4)題。(25分)

  爺孫決

  “爺爺,我陪你玩吧。”

  六歲的俊俊仰著頭,對爺爺說。爺爺從客廳到陽臺,又從陽臺到臥室,來來回回踱了幾十趟,連安安靜靜地坐在電視機前看卡通片的俊俊,都看出了爺爺?shù)慕乖瓴话病?/p>

  爺爺在俊俊面前停了下來,努力擠出些慈樣,問俊俊,我們玩什么?

  俊俊歪著小腦袋想了想,我們比賽算術(shù),好不好?

  爺爺點了點頭??】∧贸鲆槐緢D畫冊念起來:小明和媽媽一起去超市買東西,小明買了一包薯片,3元錢,又買了一包糖果,5元錢:媽媽買了一瓶醋,6 元錢,又買了一袋牙膏,12元錢。付賬時,小明媽媽拿出了一張50元的鈔票,售貨員應(yīng)該找回媽媽多少錢?

  念完了,俊俊對爺爺說,預(yù)備,開始說完,埋頭算起來。

  爺爺?shù)芍}目,有點恍惚。己經(jīng)很多年,他沒有進過超市沒有去過菜場,沒有逛過商場,沒有買過東西了。他根本不需要自己買東西,有的是老伴去買的,更多的,是他看中了,別人搶著幫他付錢,根本不需要他算賬,更不需要他親自付款。因此,別說自己買東西,就連錢包,他都已經(jīng)很多年沒有用過了。他的身上,從來不帶現(xiàn)金,也不帶銀行卡,不是有人付款,就是自己在賬單上簽個字,簡單之極。孫子的這道算術(shù)題,并不復(fù)雜,與他每日過手的幾百、幾千萬比起來, 簡直可以忽略不計,可是,這么小的數(shù)字,怎么就有點繞,橫豎加不出來呢?

  就在他胡思亂想的時候,俊俊一口報出了答案24元,售貨員應(yīng)該找小明媽媽24元!

  孫子俊俊贏了。爺爺訕訕地笑了笑,摸摸俊俊的頭,你真聰明。

  俊俊得意地看著爺爺,那我們再玩一個游戲,好嗎?

  爺爺點點頭,好啊,這回玩什么呢?

  俊俊從玩具箱里拿出一個精致的小汽車模型,跑到客廳的盡頭,擺在地上,又跑回爺爺身邊,對爺爺說,我們比賽看誰先跑到汽車邊上,誰先打開車門,坐 上車,好不好?

  這個不難。他點點頭。偶爾,他會讓司機開車繞到孫子的幼兒園,親自接孫子回家,每次,孫子都是興奮地跑到他的車邊,興奮地爬上車。這讓他很欣慰。

  俊俊和爺爺并排站在客廳的一角,然后,俊俊一聲口令,爺孫倆同時向另一角的小汽車跑去。

  俊俊跑得很快,可是,忽然腳下滑,摔了一跤。爺爺先跑到了小汽車的旁邊。

  俊俊緊跟著跑到小車邊,拉開了車門,佯裝坐了進去。“我又贏俊俊激動 地高喊起來。

  不對,這回是爺爺贏了,爺爺先跑到小汽車邊上的。他糾正俊俊,

  俊俊仰起小臉,對他說,你是先跑到了小汽車的旁邊,可是,你沒有打開車門,沒有坐進去啊。

  對啊,孫子說了,要先跑到小汽車邊,先上車,才算贏。而自己只是站在了車門邊,沒有拉開車門,也沒有表示坐上車s他苦笑笑。這些年,上下車時,都有人畢恭畢敬地為他打開車門,一只手小心翼翼地搭在車頂上,然后他才上車,或者下車。他已經(jīng)習慣了這樣被人伺候著,所以,剛才雖然跑到了小汽車模型 的旁邊,卻完全忘記了應(yīng)該打開車門,坐上車。他蹲下身,一只手猶疑著伸向車 模型的門,他不知道,自己還能不能拉開車門。“卡嗒” 一聲,車模型的門,竟然打開了。他有點喜出望外,看來自己拉開車門,也不是很難嘛。

  兩次都是俊俊蠃了,小家伙有點得意,也有點無趣。他對爺爺說:我們再比 賽寫字,看誰寫得又快又好,怎么樣?

  孫子還在上幼兒園,就已經(jīng)認得很多字了,這讓他很驕傲。

  俊俊拿來了紙和筆,給了他一份。爺爺,我們老師昨天剛剛教了我們兩個新 字“同志”, 我們就比賽寫這兩個字好不好?

  一老一少,面對面坐在茶幾旁。俊俊喊一聲“開始”,就埋頭一筆一畫寫起來。

  他也在紙上,“唰唰”地寫下了兩個大字。孫子俊俊才寫好半個字。

  這一回,俊俊輸了??】?臉敬佩地拿過爺爺寫的字,忽然驚叫起來:“爺 爺,你寫錯了。你看看,你寫的不是‘同志’ 。”

  他探過身去,看,果然不是“同志”,而是洋洋灑灑的“同意”兩個大字。

  他重重地嘆了 口氣。

  退位下來的第一天,就這樣艱難地熬了過去。

  (1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検?5分)

  A.小說中的“爺爺”是一個時代的縮影,是新時代改革的中國與封建“官 本位”思想沖突的一個典型例子s

  B.小說中的孫子“俊俊”年紀雖小,但在小說中卻是一個不可或缺的人物形象。正式通過他,小說情節(jié)得以巧妙展開,主題思想得到體現(xiàn)。

  C.小說通過細節(jié)描寫表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界,如“努力擠出些慈樣”,“爺爺?shù)芍}目,有點恍惚”,“他重重地嘆了口氣”等,讓“爺爺”這個形象栩栩如生,躍然紙上。

  D.小說情節(jié)設(shè)置巧妙,比賽算術(shù)、坐車游戲、比賽寫字三個情節(jié)依次展開, 直到最后揭開鍵底,可謂構(gòu)思巧妙。

  E.小說中寫到“退位下來的第一天,就這樣艱難地熬了過去”,暗示著更多像“爺爺”的官員在社會的進步中經(jīng)歷陣痛之后,終會找到自己的新位置,重新開始一段人生的“新生”。

  (2)“爺爺”是一個什么樣的人?簡要分析。(6分)

  (3)小說為什么花大量的篇幅來描寫“爺爺”和“俊俊”的比賽情景?請結(jié)合 全文,簡要分析。(6分)

  (4)小說為什么以“爺孫決”為題?請結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā?8分)

  四.實用類文本閱讀。

  12.閱讀下面的文字,完成(1)——(4)題

  人生當架幾座橋

  著名橋梁專家茅以升談起他一生的理想和追求時,講了這樣一個故事:“我 10歲那年,叔叔送我一本地圖。在中國地圖一頁,我看見臺灣地區(qū)用墨涂黑了。我問:‘為什么臺灣要用墨涂黑稆? ’叔叔說:‘臺灣是中國的領(lǐng)土,因為我國和日本打仗打輸了,被日本人占了’我當時很氣憤,心想,中國的領(lǐng)土為什么 被日本人搶占了呢? 一定要把臺灣奪回來! ”從此,茅以升下定決心,—定要學 好知識,寒握本領(lǐng),報效國家。

  茅以升從小天資聰慧,但他E得益于后天的勤奮刻苦。中學時,祖父教他讀 古文。祖父先將文章抄錄一遇,要求他在第二天上課前背熱。沒想到,祖父剛抄錄完,茅以升已能背誦出來。茅以升鍛煉記憶力的故事很多,最著名的是他背誦 圓周率的故事。1940年,茅以升任職的唐山工程學院遷到貴州平越縣。校慶那天舉行游藝會,同學們歡迎茅院長表演個節(jié)目。茅以升不會唱歌、跳舞,就說:“我表演背圓周率吧。”他一口氣背到小數(shù)點后一百位,同學們熱烈鼓掌,贊嘆不己。

  1933年春天,茅以升受命在錢塘江上建造一座現(xiàn)代化的大橋。當時在杭州民間流傳一句諺語,叫作“錢塘江上造橋”,意思是指不可能做成功的事。因為錢塘江的潮水和流沙都是別處罕見的。潮水來時,潮頭壁立,毀壞力驚人。流沙是極細極輕的沙粒,一遇水流即被沖刷走。江底流沙覆蓋,深達40多米。所以, 杭州人說“錢塘江無底”,在錢塘江上造橋被認為是異想天開。而當時,中國所有的現(xiàn)代化大橋都是外國人修的,經(jīng)過調(diào)査研究之后,茅以升認為在錢塘江上造橋是可以成功的。

  錢塘江大橋正式開工后,遇到的困難一個接一個,外面?zhèn)髦e言碎語,說什么“這樣干下去,哪里會成功?”銀行也中斷了貸款,茅以升的母親聽到這些事 后對他說:“唐僧取經(jīng),八十一難:唐臣(茅以升的號)造橋,也有八十一難。只要有孫悟空,有他那如意金箍棒,你也同樣能渡過難關(guān)。”那時的“孫悟空” 就是造橋的全體員工,“如意金箍棒”就是科學里的一條法規(guī):利用自然規(guī)律,克服自然界的一切障礙。茅以升充分發(fā)揮工程技術(shù)人員和建橋工人的智慧,先后攻克了 80多個難題,發(fā)明了“射水法”“沉箱法”等施工方法,大大提高了工程效率。

  錢塘江大橋既是我國橋梁建筑史上的一座里程碑,又是我國橋梁工程師的搖籃。茅以升把工地辦成學校,吸收大批土木工程專業(yè)的學生參加工程實踐,為國家培養(yǎng)了一批橋梁工程人才。我國一些重要橋梁工程,如武漢長江大橋、南京長江大橋的一些負貴人都曾經(jīng)歷過錢塘江大橋建設(shè)的洗禮。建國后,茅以升又參與 修建我國第一座跨越長江的大橋一一武漢長江大橋,先后擔任專家組組長、技術(shù) 顧問委員會主任委員、總設(shè)計師,為武漢長江大橋的順利建成作出了應(yīng)有的貢獻。

  建橋講究處處平衡與和諧。一座瘸腿、不平衡的橋梁,怎能讓車輛行人平安到達彼岸?同樣,人架設(shè)知識的橋梁也是如此。茅以升既通曉工程技術(shù),在文史方面也有很深的造詣。他一生學橋、造橋、寫橋,在中外報刊發(fā)表文章200余篇。他寫的《橋名談往》《二十四橋》,博古通今,文筆極好,特別是他在《人民日報》上連載的《橋話》,更是難得的文學佳作。毛澤東曾對茅以升說:“你的《橋話》我看了,寫得很好。你不僅是個科學家,而且也是個文學家哩!”

  無論是在戰(zhàn)火紛飛的年代,還是在和平的日子,茅以升都始終如—地勤奮工作,即便到了晚年,壯心不己,他說:“我還有一粧心事,就是臺灣問題。1945年,臺灣光復(fù)后,我曾到灣去過—次學術(shù)會議,看到了臺灣的迷人景色,還看望了那里的老同學和朋友。1955年,我到日本訪問,恰好住在下關(guān)(原名馬關(guān))的‘春帆樓’。當年,李鴻章簽字把臺灣割讓給日本就是住在‘春帆樓’??吹嚼铠櫿伦∵^的房子,我的心情很不平靜。我要盡自己最大的努力,去架設(shè)連接海硤兩岸人民的大橋。這是我在有生之年想要完成的一件大事。”(取材于《郭梅尼人物通訊選》)

  相關(guān)鏈接:

  ①茅以升(1896-1989),中國橋梁工程專家,教育家,中國科學院院士,美國國家工程科學院外籍院七茅以升于30年代打破外國人的壟斷,在自然條件比較復(fù)雜的錢塘江上主持修建了一座基礎(chǔ)深達47.8米的雙層公鐵兩用橋。錢塘江橋的建成,成為中國橋梁史上的一個里程碑。(摘自《中國大百科全書》)

  ②1937年7月7日,盧溝橋事變爆發(fā),茅以升內(nèi)心有一種預(yù)感。他下令在大橋南2號橋墩上留下一個長方形大洞,對于這個原設(shè)計中沒有的重大改變,茅以升沒有向任何人解釋原因。持續(xù)3個月的淞滬會戰(zhàn)終以上海陷落結(jié)束,11月 16日,南政府決定炸橋以阻斷敵人,深明大義的茅以升心情沉重地點了點頭。“造橋是愛國,炸橋也是愛國。”一語未竟,熱淚奪眶而出。原來在橋下預(yù)留的就是為這一天預(yù)備的。12月23日,茅以升正式接到炸橋的密令。當晚,他來到書桌前,奮筆寫下8個大字:“抗戰(zhàn)必勝,此橋必復(fù)”。這一愿望線于在茅以升的親自主持下,長江大橋又得以成功修復(fù)(摘自“百度百科”

  (1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検?5分)

  A.因為天資聰慧,茅以升從小就過目成誦,記憶力驚人。他協(xié)助祖父抄錄古文,不待祖父抄完,他就能全文背誦:多年以后,他背誦圓周率,能一口氣背到小數(shù)點后一百位。

  B.錢塘江的地質(zhì)和水文條件極其復(fù)雜,在錢塘江上造橋被認為是異想天開,茅以升受命建造錢塘江大橋,面臨著重重困難。他帶領(lǐng)全體建橋人員艱苦努力,終于做成了“一件不可能成功的事”。

  C.茅以升的母親是一位知書達理、頗具識見的老人,她對茅以升的成長具有重要影響。在建造錢塘江大橋的困難時刻,正是母親的鼓勵和點撥,才使得茅以升能夠堅持下去。

  D.錢塘江大橋“建成--炸毀一修復(fù)”的經(jīng)歷,說明大橋的命運與國家的命運息息相關(guān),茅以升雖然不是政治家,但他對當時國家面臨的內(nèi)憂外患有著清醒的認識,并提前做好了應(yīng)對的準備。

  E.茅以升的一生,就像橋梁一樣,講究處處平衡與和諧。他不僅在橋梁科學方面取得了突出的成就,而且不管時代如何變遷,他都勤奮工作,并始終關(guān)注社會的發(fā)展和國家的統(tǒng)一。

  (2)為什么材料開頭和結(jié)尾都寫到了茅以升對臺灣的關(guān)注?請結(jié)合全文簡要分

  析。(6分)

  (3)茅以升是一位著名的橋梁工程專家,材料中有哪些體現(xiàn)?請簡要歸納。 (6分)

  (4)你認為可以從茅以升身上獲得哪些有益的人生啟示?請結(jié)合材料,談?wù)勛约旱目捶ā?8分)

  五.語言文字運用(20分)

  13.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當?shù)囊豁検?/p>

 ?、儆芯涿哉f得好;“天才等于99分汗水加1分的天陚。”世界上那么多的科學家,都是用自己的努力和拼搏才造就了今天的成果!

 ?、谧鳛榕詡€人化寫作的代表,陳染以其 的寫作姿態(tài)和獨特的話語方式在

  群芳爭艷的女性作家中備受矚目。

 ?、垭m然我沒有什么 的,但是我也一樣喜歡別出心裁,希望在未來的日子里,闖出自己的一片天地。

  A.出類拔萃 與眾不同 卓爾不群

  B.與眾不同 卓爾不群 出類拔萃

  C.出類拔萃 卓爾不群 與眾不同

  D.卓爾不群 出類拔萃 與眾不同

  14.下列各句沒有語病的一句是( )

  A.曹操的性格具有雙重性,他的雄才大略與奸詐兇狠對于任何一個扮演他的演員來說都具有挑戰(zhàn)性,也是個難得的表演機會。

  B.自從他回家看了病危的父親后,一直悶悶不樂,不說一句話,不吃-占東西。

  C.對于這神侵害顧客利益的行為,商場負責人拒不認錯,于是幾位顧客只好狀告法院,以求公正。

  D.史鐵生多年來與疾病頑強抗爭,創(chuàng)作出大量優(yōu)秀的文學作品,這些作品不僅給人們帶來美的享受,而且成為激勵人們戰(zhàn)勝苦難的精神財富。

  15.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當?shù)?mdash;項是(3分)

  每到春天,村子里就變成了—片槐花的海洋 ▲ 。陽光透過濃密的樹葉灑在地上,灑在身上,閉上眼睛,深深地呼吸,盡情陶醉在這芬芳的世界里。

 ?、倏諝庵袕浡被ǖ那逑?,香風拂面,沁人心聛

  ②當你走過的時候,就會沐浴在花雨中

  ③頑皮的孩子用力搖動著樹干

 ?、芑ò昙娂姄P揚的飄撤下來

 ?、荽迩f的小路在這時就是花朵的走廊

 ?、蕹纱娜榘咨』ǎ路鹗悄芄で山硞冇冒子竦窨潭?,玲斑精致

  A.③⑥⑤①④② B.③④⑥②①⑤ C.⑥①⑥⑤③② D.⑥①⑤③④②

  16.給下面一段文字下定義(5分)

  相聲,一種民間說唱曲藝,它扎根于民間,源于生活,深受群眾歡迎。它是由宋代的“像生”演變而來 ,原是模擬別人的言行,后來逐漸從一個人模擬口技發(fā)展成為單口笑話以及后來的對口相聲,在形成過程中廣泛吸取口技、它以用笑話、 、滑稽的問答、說唱等引起觀眾發(fā)笑為藝術(shù)特點,以 “說、學、逗、唱”為主要藝術(shù)手段,表演形式有單口、對口、群口三種。內(nèi)容以諷刺舊社會各種丑惡現(xiàn)象和通過詼諧的敘述反映各種生活現(xiàn)象為主,新中國成立后除繼續(xù)發(fā)揚諷刺傳統(tǒng)外,也有歌頌新人新事的作品。

  答:

  。

  17.仔細觀察下面這幅題為“羨慕”的漫畫,回答問題。(6分)

  (1)用自己的話概括這幅漫畫的主要內(nèi)容。(3分)

  (2)看了這幅漫畫之后,請你說說這幅漫畫的寓意是什么。(3分)

  六.寫作(60分)

  18.閱讀下面的文字,根基要求作文。

  在臺灣電影《那些年,我們一起追的女孩》中,女主人公說過這樣一句話:“人生很多事情即使是徒勞無功的,但我們依然還要經(jīng)歷。”

  請你根據(jù)這句話,結(jié)合自己的感受和思考,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

  2016年衡陽三中高二語文下冊期末試卷答案

  1.D(D因果倒置,對外在權(quán)威的懷疑否定促成了人的覺醒)

  2.B(“魏晉時期文學作品雖然題材狹窄,千篇一律”于原文無據(jù)。魏晉時期文學作品在內(nèi)容上雖有共同特點,但“題材狹窄,千篇一律”言過其實。)

  3. C(對原文理解錯誤,魏晉詩篇的藝術(shù)魅力不是宣揚“人生行樂”,而是魏晉詩歌中所傳達出來的對人生的積極思考和把握。)

  4.(3分)B

  5.(3分)A (“遷”指貶官錯,“遷”指官職變動,既可指升遷,也可指貶官)

  6.(3分)D (“無人能比”說法絕對,原文是說“功臣名將存者惟然,莫與比隆”,意即功臣名將這個時候還健在的只有朱然,沒有誰能夠比得上朱然受到的恩寵,而且原文還說“自創(chuàng)業(yè)功臣疾病,權(quán)意之所鐘,呂蒙最重,然其次矣”)

  7.(10分)

  (1)(5分)弓箭如下雨般射入城內(nèi),將士都大驚失色。朱然鎮(zhèn)定自若無一絲恐懼,激勵官吏士兵,趁間隙攻破了魏軍兩座軍營。(譯出大意給2分,“晏如”“厲”“伺間”三處,每譯對一處給1分)

  (2)(5分)朱然身高不滿七尺,氣度不凡,品行高潔。每次在戰(zhàn)場,面臨危急情況能夠鎮(zhèn)定自若,更是超過一般人。(譯出大意給2分,“盈”“氣候”“尤過絕人”,每譯對一處給1分)

  朱然,字義封。曾經(jīng)與孫權(quán)一同學習,結(jié)下深厚的友誼。到了孫權(quán)統(tǒng)領(lǐng)事務(wù)時,孫權(quán)任用朱然擔任余姚長官。后來升遷為山陰令,監(jiān)管五個縣。孫權(quán)非常驚奇朱然的才能,把丹楊劃分到臨川郡,朱然擔任太守。適逢山賊興起作亂,朱然討伐他們,十天就平定了。建安二十四年,(朱然)跟隨討伐關(guān)羽,另外和潘璋到臨沮擒獲了關(guān)羽,升遷為昭武將軍。虎威將軍呂蒙病重。孫權(quán)問:“愛卿如果一病不起,誰可代替您?”呂蒙回答說:“朱然膽識不凡,我認為可以接任。”呂蒙去世,孫權(quán)授予朱然節(jié)杖,鎮(zhèn)守江陵。魏派遣張郃等將進攻江陵,張郃包圍了江陵,朱然內(nèi)外斷絕。當時朱然城中士兵有許多得了浮腫病,能夠作戰(zhàn)的只有五千人。張郃等堆起土山,靠近城池立起樓櫓,弓箭如下雨般射入城內(nèi),將士都大驚失色。朱然鎮(zhèn)定自若無一絲恐懼,激勵官吏士兵,趁隙攻破了魏軍兩座軍營。江陵令姚泰帶領(lǐng)軍隊在北門防守,見敵人眾多,城中人少,糧食幾盡,于是和敵人勾結(jié),謀劃作為內(nèi)應(yīng)。將要起事時,事情被發(fā)現(xiàn)了,朱然治姚泰的罪,殺了姚泰。張郃等人不能攻克江陵,于是撤兵返回。從此,朱然名震敵國,改封為當陽侯。

  赤烏五年,征討柤中。魏將蒲忠、胡質(zhì)各帶領(lǐng)數(shù)千人,蒲忠在險峻的地方攔截,圖謀截斷朱然的退路,胡質(zhì)作為蒲忠的援兵。當時,朱然所統(tǒng)率的兵將先前已經(jīng)派出去了,來不及收攏集合,于是帶領(lǐng)帳下現(xiàn)有的士兵八百人突然襲擊。蒲忠戰(zhàn)敗,胡質(zhì)等都撤退了。九年,又征討柤中。魏將李興等聽到朱然孤軍深入,率領(lǐng)步兵、騎兵六千人截斷朱然的后路,朱然在夜間出擊,軍隊反而取得了勝利。在這之前,歸義人馬茂懷有奸詐之心,被發(fā)現(xiàn)后誅殺了,孫權(quán)非常憤怒。朱然臨出發(fā)時上奏折說:“馬茂小子,竟敢辜負國恩。我如今承奉天威討伐,戰(zhàn)事定能取得勝利,所繳獲的物品,能夠震耀遠近之人,方舟塞滿江面,使戰(zhàn)利品蔚然可觀,以消解上上下下的憤怒。希望陛下記住我說的話,看我以后的行動。”孫權(quán)當時收起奏折沒有拿出來,如今朱然獻上捷報,群臣上賀,孫權(quán)才舉酒作樂,拿出朱然的奏折說:“這個人先前就有奏折,我認為這一定難以辦到,如今果如其言,朱然真可說是個明于見事的人啊。”派遣使者授予朱然為左大司馬的官職。朱然身高不滿七尺,氣度不凡,品行高潔。每次在戰(zhàn)場,面臨危急情況能夠鎮(zhèn)定自若。孫權(quán)特地讓朱然擔任總大都督,功臣名將這個時候還健在的只有朱然,沒有誰能夠比得上朱然受到的恩寵。(朱然)生病二年了,后來病情漸漸加重。孫權(quán)白天為朱然的病情茶飯不思,晚上為朱然的病情睡不著覺。自創(chuàng)業(yè)功臣病重,孫權(quán)情意所集中的,呂蒙最重,朱然其次。(朱然)年六十八歲,赤烏十二年去世。孫權(quán)素服舉哀,為之悲痛不已。

  8. “泉亂如爭壑”,寫出山泉猛漲之勢;“花寒欲傍人”,寫出寒花瑟瑟,楚楚含情之狀。(2分)兩句運用擬人手法,生動形象地渲染出凄涼寒冷的環(huán)境氛圍。(2分)寄寓了詩人的羈旅愁思。(1分)

  9. 首聯(lián)“寒食”冷雨,“客意”“向誰親”表現(xiàn)了詩人客居在外,思親念鄉(xiāng)的孤寂;頸聯(lián)“生涯長刺促”寫詩人長年在外,奔走不休,暗寓其宦海浮沉的身世之嘆;“老氣尚輪囷”表現(xiàn)詩人南渡之后,不忘國事,老氣郁勃、壯心不已的昂揚氣概與家國情懷;尾聯(lián)則表現(xiàn)出年華虛度,無所作為的無奈。(每種情感2分,任意回答三種6分)

  10.略

  11.答案:(1)B給3分,C給2分,A給1分。(A時代的縮影不準確,封建“官本位”也不準確。D“直到最后才揭開謎底”不準確,作者在文中其實已經(jīng)逐漸有所交代和暗示。E“終會找到自己新的位置,重新開始一段人生的新生”無中生有,與文意不合。)

  (2)①視黨和人民賦予的職權(quán)以及自己的地位、影響和工作條件為既得利益。如習慣了被別人伺候著。②想方設(shè)法追逐對公共資源的特權(quán),撈取自己的特殊利益。如從不付錢,從不自己買東西等。③官位意識太重。比如寫下同意兩個字的情節(jié)等。(共6分,每點2分,大意對即可)

  (3)①從塑造人物形象的角度看,展示了“爺爺”的人生追求和人物性格。②從情節(jié)發(fā)展的角度看,為最終的故事結(jié)局做了鋪墊。③從表達主題的角度看,表達了作者對于“官本位”思想的批判。(共6分,每點2分,大意對即可)

  (4)①以此為題,簡潔,新穎,激發(fā)讀者的閱讀興趣。②以小見大。通過日常生活中爺孫之間的比賽,巧妙揭示深刻的社會問題。③一個“決”字,表現(xiàn)出新舊兩種思想的一種沖突。④將“爺爺”和“孫子”相提,表現(xiàn)了作者的諷刺與批判。(共8分,每點2分,大意對即可)

  12【答案】

  (1)BD 答D給3分,答B(yǎng)給2分,答C給1分;答A.E不給分。

  (2)①開頭寫茅以升關(guān)注臺灣,是為了點明少年茅以升立下報效國家誓愿的思想基礎(chǔ),為下文作鋪墊。(2分)②結(jié)尾寫晚年的茅以升回憶與臺灣有關(guān)的往事,說明臺灣問題為其一生的牽掛,進一步揭示了人物的品格。(2分)③文章首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)更加完整。(2分)意思答對即可。

  (3)①主持錢塘江大橋的建造和修復(fù),樹立了中國鐵路橋梁史上的一座里程碑。②通過錢塘江大橋的建造,為國家培養(yǎng)了一批橋梁工程人才。③參與修建武漢長江大橋。④一生學橋、造橋、寫橋,在中外報刊發(fā)表文章200余篇。以上4點,任意答出其中 3點即可,每一點給 2分。意思答對即可。

  (4)從茅以升身上,我們可以獲得以下有益的人生啟示:①要熱愛祖國,報效國家。茅以升從小立下報效國家的志愿,并為之發(fā)奮學習;他自覺服從國家和民族的需要,親手炸毀歷經(jīng)千辛萬苦建成的錢塘江大橋;祖國的統(tǒng)一問題成為他一生的牽掛,到晚年還念念不忘這件大事。②在青少年時期要勤奮努力,為終身發(fā)展打牢基礎(chǔ)。茅以升從小天資聰穎,博聞強記。但他不滿足于此,仍然刻苦求學,掌握了過硬的本領(lǐng)。③要不畏困難,勇于創(chuàng)新。修建錢塘江大橋是一項開創(chuàng)性的工程,茅以升迎難而上,不斷探索,勇于創(chuàng)新,最終戰(zhàn)勝了重重困難。④要有團隊意識,注意激發(fā)集體的智慧。在修建錢塘江大橋的過程中,茅以升注意發(fā)揮團隊的力量,和工程技術(shù)人員和建橋工人一起解決了大量的施工難題。⑤要有長遠的眼光,做到未雨綢繆。茅以升在建造錢塘江大橋的過程中,注意吸收土木工程專業(yè)的學生參加工程實踐,為新中國培養(yǎng)了一批橋梁工程的后備人才;他對當時的形勢有著清醒的認識,提前做好了炸橋的準備。⑥要文理均衡,全面發(fā)展。茅以升既通曉工程技術(shù),在文史方面也有很深的造詣。他寫的很多文章,科學性和文學性俱佳。以上6個要點,考生答出其中 1個要點給 2分,答出 4個要點即可給滿分??忌鞔鹬灰灾衫?,即可正常評分。

  13.C

  14.D(A項“他的雄才大略與奸詐兇狠……是個難得的表演機會”主賓不搭配;B項“自從……后”掩蓋了后面句子的主語,應(yīng)該去掉“自從”;C項成分殘缺,應(yīng)在“狀告”后加“于”。)

  15. D(前3句總體描繪槐花的花形、花香和花境,后3句按照“搖動樹干—花瓣飄撒—走過花路”的順序描寫)

  16.解析 作答本題,首先要確定句子主干——相聲是說唱曲藝;再提取重要信息——以用笑話、滑稽的問答、說唱等引起觀眾發(fā)笑為特點,以“說、學、逗、唱”為主要藝術(shù)手段,以諷刺丑惡、反映生活等作為內(nèi)容;最后按照下定義的格式——“相聲是……的說唱曲藝”——組合起來即可。

  答案 相聲是一種以用笑話、滑稽的問答、說唱等引起觀眾發(fā)笑為藝術(shù)特點,以“說、學、逗、唱”為主要藝術(shù)手段,以諷刺丑惡、反映生活為主要內(nèi)容的說唱曲藝。

  17參考答案:(1)鳥籠里有一只鳥,鳥籠外面有一只鳥,它們都以羨慕的目光看著對方,羨慕對方的生活環(huán)境。(2)諷刺那些看問題只看好的一面,不能一分為二地看問題的片面性做法。

  18.【立意指導】

  我們這個時代,為了功利,人們都急于把自己的所作所為轉(zhuǎn)換為可以兌現(xiàn)的價值,追求利益最大化,市場占有率、影視收視率、考試成功率、升官發(fā)財率等等成為衡量有沒有用、成不成功的主要標準。功利主義,普遍的金錢焦慮正滲透社會的各個角落……這個材料作文很有針對性,我們可以從以下角度立意:①“無用”實則“有用”,成功往往垂青于有準備之人;②“厚積”才能“薄發(fā)”,多方積淀方能助你成功;③切勿急功近利,超越自己往往是在不經(jīng)意間。

  【參考范文】

  “徒勞”的付出未必徒勞

  人生如迷宮,曲曲折折的道路亂人心智,令人感到迷茫,不知怎樣前行。一次次徒勞無功的嘗試,一次次跌倒之后的爬起,在挫折中不斷地磨礪自我,不斷經(jīng)歷著上天造成的磨難。但總有一次,我們會到達心靈的終點。

  在《那些年,我們一起追的女孩》中,女主人公說過:“人生本來就有許多事是徒勞無功的,但我們依然要經(jīng)歷。”是呀,在經(jīng)歷人生的旅程中,我們有很多的嘗試都是徒勞無功的,但我們進行的這些嘗試,它們都會成為成功的墊腳石。

  愛迪生在發(fā)明電燈之前,不斷重演著失敗的悲劇。在經(jīng)歷了九百九十九次失敗后,他的一位朋友對他說:“你已經(jīng)失敗了這么多次,你做了這么多又有什么用呢?你先前所做的一切都是徒勞無功的呀!”“不,”愛迪生自信地回答道,“至少我已經(jīng)知道了前面的九百九十九種材料都是沒用的。”抱著這種樂觀的心態(tài),愛迪生最終找到了作為燈泡絲的材料——鎢。

  努力造成的結(jié)果不一定是徒勞的,因為在成功前的失敗,都會促進我們做事從量變到質(zhì)變,會促使我們成功。

  劉偉,他的事跡也很能說明這個道理。童年因為電擊失去雙臂,轉(zhuǎn)而學游泳。游泳奪金后,又被醫(yī)生診斷:今后再也不能進行游泳等劇烈運動。于是轉(zhuǎn)而學鋼琴。他用雙腳演奏生命的樂曲。難道說在他成為一名鋼琴家之前,所付出的其他努力都是徒勞的嗎?不,這些努力,這些付出,這些面對困難的不屈服都為劉偉今后的成功作了深厚鋪墊,塑造了劉偉頑強的精神人格。

  劉備在成為君王之前也賣過草鞋;樊噲在成為將領(lǐng)之前也賣過牛肉;比爾•蓋茨在成為世界首富之前也曾賣過可樂。這些成功人士的背后,也曾有過“徒勞”的付出,而恰恰是這些“徒勞”的付出為他們的創(chuàng)業(yè)埋下了種子,打下了基礎(chǔ),引領(lǐng)他們走向成功。

  人生如迷宮,沒有一次次徒勞的嘗試是永遠也走不出去的,在堅持和努力中,內(nèi)心也會有惶恐,但我們無須害怕,因為風雨過后必有彩虹。“徒勞”的付出后,也必將掙脫迷宮的束縛,走到成功的終點。
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