魯迅散文求乞者鑒賞
魯迅的散文都是字里行間反映民生百態(tài)的，所以，接下來，學(xué)習(xí)啦小編就和大家分享魯迅散文求乞者鑒賞，希望對各位有幫助!
求乞者原文
我順著剝落的高墻走路，踏著松的灰土。另外有幾個人，各自走路。微風(fēng)起來，露在墻頭的高樹的枝條帶著還未干枯的葉子在我頭上搖動。
微風(fēng)起來，四面都是灰土。
一個孩子向我求乞，也穿著 夾衣，也不見得悲戚，而攔著磕頭，追著哀呼。
我厭惡他的聲調(diào)，態(tài)度。我憎惡他并不悲哀，近于兒戲;我煩厭他這追著哀呼。
我走路。另外有幾個人各自走路。微風(fēng)起來，四面都是灰土。
一個孩子向我求乞，也穿著 夾衣，也不見得悲戚，但是啞的，攤開手，裝著手勢。
我就憎惡他這手勢。而且，他或者并不啞，這不過是一種求乞的法子。
我不布施，我無布施心，我但居布施者之上，給與煩膩，疑心，憎惡。
我順著 倒敗的泥墻走路，斷磚疊在墻缺口，墻里面沒有什么。微風(fēng)起來，送秋寒穿透我的 夾衣;四面都是灰土。
我想著我將用什么方法求乞：發(fā)聲，用怎樣聲調(diào)?裝啞，用怎樣手勢?……
另外有幾個人各自走路。
我將得不到布施，得不到布施心;我將得到自居于布施之上者的煩膩，疑心，憎惡。
我將用無所為和沉默求乞……我至少將得到虛無。
微風(fēng)起來，四面都是灰土。另外有幾個人各自走路?；彝粒彝?，……
………………
灰土……
一九二四年九月二十四日。
魯迅散文求乞者鑒賞
一種可能的賞析:
首先要說下，野草，創(chuàng)作時正值五四的消退，當(dāng)時的社會或許可以用希望與絕望來概括。
1."高墻""灰土""另外有幾個人,各自走路"分別象征什么?體現(xiàn)了魯迅怎樣的生活經(jīng)歷?
高墻：隔斷人與人之間交往溝通的屏障，剝落意在說明魯迅先生對這種事物的憎惡，恨不得其馬上坍塌!
灰土：當(dāng)時的社會腐化風(fēng)氣，一種骯臟的社會環(huán)境的指代。
另外有幾個人各自走路：象征一種疏離的人際關(guān)系。用冷漠的行人來表達(dá)，此魯迅高明之處!
經(jīng)歷：是魯迅在經(jīng)歷了希望的瓦解后，重新回到一種荒涼的人際社會，失望讓他憎惡那種在悲慘社會只為肉體行乞，忘卻精神可恥的求乞者，他寧愿肉體的虛無，也不愿同流于世俗。
(答案二：“高墻”、“灰土”、“各自走路”的人，既是20世紀(jì)20年代北京街巷中的實景，又有象征性。“高墻”象征人與人之間的隔閡，人之間冷漠，人們充滿戒心，難以相融相知。“灰土”象征社會污濁，也象征作者灰暗迷惘的心態(tài)。全文反映出作者不愿成為權(quán)貴、強(qiáng)者，也不愿成為奴才、弱者的兩難境況，揭示作者在猶豫、彷徨、苦悶中孤獨前行的情感經(jīng)歷。)
2."布施"體現(xiàn)了人與人之間的什么關(guān)系?
布施：是一種錯誤救世方式的 借代，施舍于人卻只能增添求乞人無知與貪婪，布施者在作者而言是一種愚善。給予世人的物質(zhì)卻拯救不了世人缺失的精神脊梁!
“布施”和“求乞”：體現(xiàn)人與人的超乎簡單的物質(zhì)肉體依附與被依附的關(guān)系網(wǎng)，沒有心靈的提攜與骨氣的支撐，也不存在精神的積極影響。
(答案二：“布施”是主子、強(qiáng)者對弱者的施與。“布施”與“求乞”是人之間存在隔閡、缺乏真誠的主與奴、強(qiáng)與弱的關(guān)系。文中兩個求乞的孩子，其實是作者“我將用無所為和沉默求乞”的鋪墊，是作者內(nèi)心求乞的演示，作者亦是求乞者。作者由已及人，推想自己求乞的結(jié)果，得出不去求乞，也不施與的結(jié)論。)
3.魯迅不愿做個"受施者"與"布施者",體現(xiàn)了他怎樣的世界觀?
魯迅為何不愿做一個受施者或布施者，這體現(xiàn)了他不認(rèn)同拯救饑餓慌碌的肉體甚至自己饑餓慌碌的肉體也不愿別人的救助，是一種超越于物質(zhì)與生存，追求精神解救的世界觀!
(答案二：魯迅在文中前一部分以兩個小孩為例，寫了“受施者”必會以犧牲自尊放棄自己的思想去磕頭、哀呼，實不悲戚卻又裝作悲戚。而魯迅“厭惡他這聲調(diào)、態(tài)度”，所以不愿作“受施者”，也不愿做使對方失去自身尊嚴(yán)的“布施者”。這體現(xiàn)了魯迅反對人與人之間冷漠無情，堅守人格獨立、思想尊嚴(yán)的世界觀，與尊重自己也尊重他人的思想命題。)
4.請簡要分析本文的藝術(shù)特色
本文，用一個冷色調(diào)的行路畫面，通過畫面的細(xì)節(jié)刻畫，體現(xiàn)一種骯臟的社會和扭曲的靈魂。反復(fù)和象征 借代不斷運(yùn)用，產(chǎn)生一種不斷刺激靈魂的效果,深刻至極!
(答案二：本文對景的描繪是寫實的，然而塑造的形象卻又是象征性的。如求乞者的形象，是個在兩難中艱難選擇，最終以“無所為和沉默”來表達(dá)自己的文人形象。文章將景、情、意交融為一體，在塵土彌漫的氛圍中表達(dá)了自己對撲朔迷離人生前景的焦慮與苦悶。)
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