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六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第九課和田的維吾爾句子賞析

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六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第九課和田的維吾爾句子賞析

  《和田的維吾爾》是權(quán)鵬飛創(chuàng)作的一篇介紹新疆和田維吾爾族的文章,同時(shí)也是六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第九課,那么同學(xué)們?cè)谶M(jìn)行這篇課文的學(xué)習(xí)時(shí)要注意賞析哪些句子呢?學(xué)習(xí)啦小編在此整理了六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第九課《和田的維吾爾》句子賞析,供大家參閱,希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!

  六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第九課《和田的維吾爾》句子賞析

 ?、倌鞘莻€(gè)停電的晚上,沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切,我縮在被窩里驚恐地豎耳聽(tīng)著。

  這句話運(yùn)用了擬人修辭手法,生動(dòng)形象地描繪出地處大漠邊緣的和田惡劣的自然環(huán)境,反襯出維吾爾漢子的豪氣與樂(lè)觀。并用“我縮在被窩里驚恐地豎耳聽(tīng)著”的神態(tài)、動(dòng)作描寫,與下文維吾爾漢子在沙塵暴中駕車飛奔迎風(fēng)引吭的形象進(jìn)行對(duì)比,凸現(xiàn)維吾爾人的性格特征。

 ?、谡l(shuí)能想象那黃燦燦、香噴噴的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的!誰(shuí)又能想到維吾爾人著名的日常食品──馕,也是在土馕坑里烤成的!

  作者用兩個(gè)反問(wèn)句式來(lái)表達(dá)和田維吾爾熱愛(ài)土地的程度。色香俱全的烤肉出自土馕坑,日常食品也出自土馕坑。兩個(gè)感嘆號(hào)表達(dá)了作者對(duì)和田維吾爾人熱愛(ài)土地的敬佩和驚嘆。

 ?、圻h(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服,像一幅巨大的抽象畫,給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。

  這句話用了打比方的方法,進(jìn)一步說(shuō)明和田維吾爾人對(duì)土地的熱愛(ài)。作者不但非常精練、形象地寫出了大小、顏色、形態(tài)等維吾爾民族服飾的特點(diǎn),而且把它們比作“一幅巨大的抽象畫”,讓原本“寂靜而單調(diào)的沙漠”“平添了幾分韻味”。

 ?、芑▋翰粌H盛開(kāi)在南疆的沙土里,還盛開(kāi)在維吾爾人的門框邊、房梁頂、墻壁的掛毯上。

  這個(gè)句子采用虛實(shí)結(jié)合的寫法,贊美維吾爾人在惡劣的自然環(huán)境中依然愛(ài)花、愛(ài)美的天性。沙土里種著花(實(shí)寫),門框邊、屋梁頂?shù)窨讨?虛寫)、墻壁的掛毯上繡著花(虛寫),有維吾爾人的地方,就有盛開(kāi)的花。

 ?、莼磉_(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺(jué)也是甜的。

  這句話與課文第一句話遙相呼應(yīng),用一個(gè)表示條件關(guān)系的句子(縱使……也……),進(jìn)一步說(shuō)明和田維吾爾人豁達(dá)樂(lè)觀的性格特點(diǎn)。

  六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第九課《和田的維吾爾》課文原文

  六年前的一個(gè)夜晚,我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂(lè)觀。那是一個(gè)停電的晚上,沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切,我縮在宿舍的被窩里驚恐地豎耳聽(tīng)著。忽聞一陣馬車飛奔、銅鈴丁冬,車上一個(gè)漢子嘶著沙啞的嗓子在迎風(fēng)引吭。馬車遠(yuǎn)去,風(fēng)中的歌聲仍在夜空中渺渺回蕩……當(dāng)時(shí)雖然我聽(tīng)不懂他在唱什么,但在這樣可怕的夜中竟能聽(tīng)到這漢子如此熱烈激昂的歌唱,真令我發(fā)現(xiàn)“新大陸”似的驚奇進(jìn)而肅然起敬了。

  和田維吾爾崇拜土地的程度令人驚嘆。如果不是親眼所見(jiàn),親口品嘗,誰(shuí)能想象那黃燦燦、香氣四溢的烤肉是從土馕坑里烤制而成的,誰(shuí)又能想到維吾爾人一年四季的大眾食品——馕,無(wú)一不是從古堡似的土馕坑燒制而出的。大漠深處的維吾爾牧人還特別喜食沙土灰里燒出的“庫(kù)乃其”。他們先在沙土里挖個(gè)坑,撿來(lái)一些干胡楊樹枝在沙坑里燃起一堆火,待大火滅了之后,就把包肉的面餅埋在火灰中烤熟即食。吃了這種“庫(kù)乃其”,據(jù)說(shuō)一天不吃飯也渾身有勁。

  有些維吾爾老鄉(xiāng)喜歡把洗過(guò)的衣服直接攤鋪在沙漠上晾曬。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異、橫七豎八的衣服像一張巨幅抽象畫,給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。穿了這種帶有大地和太陽(yáng)氣味的衣服,也許會(huì)更有精氣神吧。

  和田地處大漠邊緣,那惡劣的自然環(huán)境并沒(méi)有扼殺維吾爾人愛(ài)美的天性。他們 天生愛(ài)化?;▋翰粌H盛開(kāi)在南疆的沙土里,還盛開(kāi)在維吾爾的門框邊、房梁上、墻壁的掛毯上。巴扎的鬧市里,那一頂頂鮮亮的繡花“都帕”,那一團(tuán)團(tuán)飄然而過(guò)的“艾得來(lái)斯”,猶如天幕上朵朵亮艷的彩云,又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒,真是美不勝收。

  維吾爾姑娘更是漂亮得叫人不敢正視。密密的眼簾,深邃的的眼睛,嫵媚的笑容,像花兒般綻放在風(fēng)沙里。那里的小伙,熱情俊郎,浪漫風(fēng)趣。維吾爾的姑娘小伙不單漂亮,能歌善舞也是出了名的。沒(méi)有歌舞,維吾爾的生活就不完整,歌舞已成了他們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚牟糠帧_@種歌舞從來(lái)不受人員、場(chǎng)地和時(shí)間的限制,不論什么人,什么地方,什么時(shí)候,想跳就跳。

  和田維吾爾聚餐形式花樣繁多,規(guī)格不限,有時(shí)給巴朗子起個(gè)名字、施個(gè)禮,甚至耳朵要扎個(gè)眼,親朋好友都要聚餐唱歌跳舞,以示慶賀。聚餐的目的不在于吃,而在于載歌載舞。

  豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺(jué)也是甜的。

  六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第九課《和田的維吾爾》知識(shí)點(diǎn)

  馕:一種烤制成的面餅,維吾爾、哈薩克等民族當(dāng)作主食。

  豪氣:英雄氣概。

  扼殺:壓制、摧殘,使不能存在和發(fā)展。

  俊朗:相貌英俊,性格開(kāi)朗。

  豁達(dá):性情開(kāi)朗,度量大。

  縱使:即使。

  深邃:邃:深。本課形容維吾爾姑娘眼睛的明亮、深沉、透徹。

  抽象畫:與自然物象極少或完全沒(méi)有相近之處的繪畫。

  渺渺回蕩:渺渺:因距離遠(yuǎn)而模糊不清。

  美不勝收:不勝:不能盡,不能完。形容好的東西太多來(lái)不及欣賞。

  和田是新疆維吾爾人最為集中的一個(gè)地區(qū)。提起和田,我們可能知道那是古絲綢之路的重鎮(zhèn)和產(chǎn)玉石的地方;提起維吾爾族,我們眼前會(huì)浮現(xiàn)載歌載舞的情景。除了這些,課文還給我們介紹了許多饒有趣味的維吾爾族風(fēng)俗。

  課文首先講“我”在和田的一次經(jīng)歷,親身感受到維吾爾人特有的豪氣與樂(lè)觀。“沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切”,飛奔的馬車上“一個(gè)漢子嘶著沙啞的嗓子在迎風(fēng)引吭”。作者用擬人手法生動(dòng)形象地描繪惡劣的天氣,反襯出維吾爾漢子的豪氣與樂(lè)觀,表達(dá)出“我”的驚奇。第2、3自然段詳細(xì)介紹維吾爾人熱愛(ài)土地的程度令人驚嘆,“香噴噴的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的”,“馕,也是在土馕坑里烤成的”,連牧人最喜歡吃的“庫(kù)乃其”也是在沙土火灰中烤熟的,而且維吾爾老鄉(xiāng)還“喜歡把洗過(guò)的衣服直接攤鋪在沙漠上晾曬”。課文用列舉法說(shuō)明維吾爾人熱愛(ài)土地的程度,字里行間透出作者的敬佩和驚嘆。第4自然段寫惡劣的自然環(huán)境并沒(méi)有扼殺維吾爾人愛(ài)美的天性。第5自然段寫維吾爾的姑娘漂亮,小伙俊朗,能歌善舞。姑娘“像花兒般綻放在風(fēng)沙里”,“歌舞已成了他們?nèi)粘I畈豢扇鄙俚囊徊糠?rdquo;,生動(dòng)的比喻和準(zhǔn)確的描述,說(shuō)明了維吾爾人漂亮俊朗、浪漫風(fēng)趣的特點(diǎn)。第6自然段寫維吾爾人喜歡聚餐,目的不在于吃而在于載歌載舞。最后一個(gè)自然段與第一自然段前后照應(yīng),總結(jié)維吾爾人豁達(dá)樂(lè)觀的性格特征:縱使生活再苦,感覺(jué)也是甜的。

  條理清楚,層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),生動(dòng)形象是本文在表達(dá)上的特點(diǎn)。作者生動(dòng)、準(zhǔn)確、感情充沛地對(duì)和田維吾爾人的特點(diǎn)及民族風(fēng)俗加以說(shuō)明,融知識(shí)性與趣味性于一體,增強(qiáng)了文章的可讀性和感染力。

  選編這篇課文的目的,一是讓學(xué)生了解和田維吾爾人勤勞質(zhì)樸、豁達(dá)樂(lè)觀的特點(diǎn)及民族風(fēng)俗,汲取傳統(tǒng)民俗文化中的精神營(yíng)養(yǎng);二是體會(huì)作者的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到自己的習(xí)作中去。

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