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四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思

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四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思

  語(yǔ)文教學(xué)反思是語(yǔ)文老師在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)不可預(yù)料情況發(fā)生進(jìn)行的反思以及根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)效果調(diào)整教學(xué)計(jì)劃。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思案例,供大家參閱,希望對(duì)你有幫助!

  四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《古詩(shī)二首》教學(xué)反思

  教學(xué)時(shí)我主要努力是創(chuàng)設(shè)情境,將作者的情感轉(zhuǎn)化成學(xué)生的情感,設(shè)法使學(xué)生從旁觀者的角色轉(zhuǎn)為當(dāng)事人的角色,讓學(xué)生進(jìn)入大詩(shī)人李白的內(nèi)心世界,去體會(huì)詩(shī)人的情感。學(xué)生仿佛已不是學(xué)習(xí)者、朗讀者,而是那黃鶴樓下江邊的李白,他們的心完全沉浸在古詩(shī)描繪的意境中。正是因?yàn)閷W(xué)生已感受到詩(shī)人與朋友之間的濃厚情誼,感受到分別時(shí)的惆悵,才能深情地吟誦。學(xué)生在吟誦中所表達(dá)的是自己的真情,朗讀時(shí)的聲音、氣息,和諧地融入他們發(fā)自內(nèi)心的情感中,是內(nèi)心情感的自然外化。

  這節(jié)課的教學(xué)亮點(diǎn)在第三和第四步。第三步:教師一改以往的逐句講解和整體串講,放手讓學(xué)生說(shuō)看到的畫面。這樣,是讓學(xué)生整體感知詩(shī)的意境。學(xué)生你說(shuō)一個(gè),他說(shuō)一個(gè),組成了完整的詩(shī)歌畫面。即:給了學(xué)生打亂順序理解詩(shī)句的自由。真正做到了讓學(xué)生用自己的話理解詩(shī)句。第四步:讓學(xué)生披文入境,再現(xiàn)故事情節(jié),感悟人物內(nèi)心世界,與詩(shī)人達(dá)到情感共鳴。最后的感情朗讀自然會(huì)很到位。學(xué)生批文入境,情景交融,讀出了離別的傷感和心境

  四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《搭石》教學(xué)反思

  《搭石》全文語(yǔ)言質(zhì)樸,意境秀美,字里行間洋溢著濃郁的生活氣息。鄉(xiāng)親們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和一心為他人著想的傳統(tǒng)美德如“搭石”一般于默默無(wú)聞中凸現(xiàn)。

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力,而學(xué)生閱讀能力只有在自主閱讀的過(guò)程中才能得到鍛煉與提高。”結(jié)合本課教材特點(diǎn),我在教學(xué)中以學(xué)生自讀自悟?yàn)榛A(chǔ),注重引導(dǎo)學(xué)生充分地讀,在讀中體驗(yàn)、感悟,在讀中積累、內(nèi)化,在讀中欣賞、升華。倡導(dǎo)個(gè)性閱讀,珍視獨(dú)特體驗(yàn)。以“美”作為這篇課文的主線,貫穿課堂始終。

  (一)以“尋找美”統(tǒng)領(lǐng)全文

  這篇課文文字并不艱深,但其間傳遞的情感卻是豐富的。這正為學(xué)生的個(gè)性化閱讀提供了想象的空間。“請(qǐng)細(xì)細(xì)地讀讀課文,一邊讀一邊體會(huì),文中的那些詞句讓你感受到美呢?”這是一個(gè)難度很大的問(wèn)題,同時(shí)又是一個(gè)透過(guò)文字直抵內(nèi)心的引子。學(xué)生潛心全文,完全可以得出各具個(gè)性的閱讀體驗(yàn)。學(xué)生帶著任務(wù)讀課文,讀書目的性自然體現(xiàn),又增加了語(yǔ)言的積累。以“美”為切入點(diǎn),帶著學(xué)生走進(jìn)了小村莊,開(kāi)始感受“搭石”,欣賞“搭石”,尋找美的畫面。學(xué)生每尋到一處美,教師就用不同顏色的筆在黑板的石頭上寫上一個(gè)“美”字。

  (二)、以“欣賞美”感知全文

  學(xué)生在體驗(yàn)訴說(shuō)這些美的畫面時(shí),腦際其實(shí)已經(jīng)生成了豐富的人物形象,此時(shí),老師適時(shí)地指導(dǎo)朗讀,力求通過(guò)有感情地朗讀進(jìn)一步強(qiáng)化這種細(xì)膩的情感體驗(yàn)。

  讀書是師生,尤其是學(xué)生與作者進(jìn)行心靈對(duì)話的過(guò)程。在學(xué)生對(duì)“搭石”有了一定的了解感悟后,再組織學(xué)生運(yùn)用多種形式,進(jìn)行不同層次的讀書活動(dòng),使其感悟體會(huì)“搭石”的美,欣賞一幅幅動(dòng)人的畫面,從而實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生與課本對(duì)話的目的。

  心靈美、友善美、自然美、團(tuán)結(jié)美、善良美、奉獻(xiàn)美......

  美是永恒的主題,學(xué)生們自讀、自悟,在尋找美,欣賞美的同時(shí),感悟自然的美,感悟和諧的美,感悟平凡的美!

  (三)以“發(fā)現(xiàn)美”延伸課文

  美無(wú)處不在,就連搭石這么不起眼的小事物都有美。作者就是從一件很小的事物中發(fā)現(xiàn)了美。在我們身邊發(fā)生的小事中哪里也可以找到美?使學(xué)生的情感又進(jìn)一步得到升華。

  四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《跨越海峽的生命橋》教學(xué)反思

  愛(ài)是人間永恒的主題,是人間最美好的感情,今天,我教了頌揚(yáng)人間真情的一篇文章《跨越海峽的生命橋》,文章主要講述這樣一個(gè)童話故事:大陸青年小錢患了嚴(yán)重的白血病 , 臺(tái)灣同胞冒著生命危險(xiǎn) , 用愛(ài)心挽救了小錢的生命 , 架起了一座跨越海峽的生命橋 .

  課文先后描寫了同一時(shí)間海峽兩岸的兩個(gè)不同場(chǎng)景:第一個(gè)場(chǎng)景是在杭州某醫(yī)院的病床上 , 躺著生命垂危的小錢 , 他在靜靜地期待著那來(lái)自海峽彼岸的救命骨髓;第二個(gè)場(chǎng)景是在臺(tái)灣花蓮的慈濟(jì)醫(yī)院 , 李 博士正在余震的危險(xiǎn)中抽取臺(tái)灣青年的骨髓 . 他們冒著生命危險(xiǎn) , 做著一次又一次的努力 , 直到青年的骨髓涓涓流出 . 所有的這一切 , 為的是挽救海峽彼岸一個(gè)年僅 18 歲的生命 . 兩岸同胞相距雖遠(yuǎn) , 心卻是緊緊相連的 . 反思這節(jié)課,存在著許多的不足與遺憾。

  首先,在課文講授中,對(duì)學(xué)生朗讀指導(dǎo)還欠缺。引導(dǎo)學(xué)生深入課文,體會(huì)語(yǔ)句含義,激發(fā)起學(xué)生的情感,讓學(xué)生用自己的聲音把感情表達(dá)出來(lái)。學(xué)生有時(shí)朗讀不到位,例如:針頭向皮膚刺去,一陣突如其來(lái)的余震,使針頭從肌膚里脫落,李博士不得不停止工作。

  重點(diǎn)是要學(xué)生體會(huì)到當(dāng)時(shí)情況很緊急,很危險(xiǎn),朗讀時(shí)要要讀出這樣的感情來(lái)。雖然我叫了好幾個(gè)學(xué)生來(lái)讀來(lái)感受,但是學(xué)生讀的仍舊不夠到位。感覺(jué)完全是為了讀而讀,朗讀時(shí)聲音也不夠收放自如,因此感情沒(méi)有到位,沒(méi)有達(dá)到朗讀的目的。如當(dāng)時(shí),老師能夠給予恰當(dāng)?shù)姆蹲x,從聲音帶動(dòng)學(xué)生,將會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)一步感受文本,提高學(xué)生的朗讀能力起到作用。

  在課文講授中,忽視了對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的感悟。比如“輾轉(zhuǎn)”“突如其來(lái)”學(xué)生都很難理解,雖然我放在課文中最突如其來(lái)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的解釋,但是沒(méi)有去深入挖掘,突如其來(lái)我還可以設(shè)計(jì)這樣的一個(gè)環(huán)節(jié),這里為什么要用這個(gè)詞,用這個(gè)詞,你有什么感受?這樣對(duì)課文的內(nèi)容和就挖的更深了,學(xué)生也學(xué)會(huì)了怎樣來(lái)運(yùn)用了。這才是語(yǔ)文教學(xué)的目的所在。

  課文的主題是頌揚(yáng)海峽兩岸的骨肉親情,但是對(duì)于這個(gè)主題的點(diǎn)撥和深化還不夠。語(yǔ)文課堂跟思想教育應(yīng)該是合二為一的,語(yǔ)文教學(xué)不能脫離了思想教育而只進(jìn)行文本,這樣的語(yǔ)文課僅僅是工具,忽視了其人文性。

  通過(guò)講授這一課,還暴露出自身應(yīng)變的能力的不強(qiáng)。沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,對(duì)課堂上出現(xiàn)的種種情況沒(méi)能進(jìn)行很好的處理,特別是出現(xiàn)了很多口誤,把臺(tái)灣青年說(shuō)成小錢而把小錢說(shuō)成臺(tái)灣青年,說(shuō)明自己準(zhǔn)備的還不夠充分,也反映出自身應(yīng)變能力不強(qiáng),沒(méi)能很好地處理自己意料之外的情形,還需在教學(xué)中多多鍛煉。

  在今后的教學(xué)中,更加踏踏實(shí)實(shí)地把課文中的最基本的、最優(yōu)秀的東西,教給學(xué)生。

  四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《九寨溝》教學(xué)反思

  《九寨溝》這篇課文是蘇教版七冊(cè)三單元的一篇課文。文章以生動(dòng)的筆墨,飽蘸著對(duì)祖國(guó)山河的一片深情,精心描繪了九寨溝奇麗美妙的自然景觀,使人不禁陶醉于九寨溝那充滿詩(shī)情畫意的人間仙境里,折服于靈幻的異獸珍禽的童話世界里。文章層次清楚,語(yǔ)句清新,辭藻華美,重墨濃情,易于朗讀和背誦。

  本教案是第二課時(shí),在這節(jié)課中我突出了以下幾個(gè)特點(diǎn):

  第一、激發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的興趣。一位偉人曾說(shuō):“思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的。”質(zhì)疑是思維的導(dǎo)火線,是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,是自主探究的源頭。設(shè)計(jì)質(zhì)疑的情境,激發(fā)學(xué)生探究的興趣,造成認(rèn)知的沖突,從而激發(fā)他們自主探究的欲望。在開(kāi)課時(shí),教師讓學(xué)生回憶“九寨溝名字的來(lái)歷及你認(rèn)為九寨溝怎么樣?”調(diào)動(dòng)學(xué)生以有的知識(shí)積累進(jìn)行質(zhì)疑“此時(shí),你的頭腦中會(huì)有什么樣的疑問(wèn)?”課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容是學(xué)生的自我需要,學(xué)生自主探究的欲望就調(diào)動(dòng)了。培養(yǎng)了學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)質(zhì)疑的能力,打開(kāi)了學(xué)生的思維,確定學(xué)習(xí)的目標(biāo),引發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

  第二、在合作、探究中滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。

  教學(xué)生是為了不教。葉圣陶說(shuō):“不拿現(xiàn)成的解決辦法來(lái)傳授給學(xué)生,而是要指導(dǎo)學(xué)生以最短的時(shí)間去找到這種辦法并利用這種辦法來(lái)找到別的辦法,解決別的問(wèn)題。”這些話正好體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),倡導(dǎo)合作、探究的學(xué)習(xí)方式,掌握基本的語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法”。在學(xué)習(xí)3自然段的時(shí)候,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)小組內(nèi)合作學(xué)習(xí),出示閱讀提示:“a.、讀3自然段,看看寫了哪些景觀,用筆圈出來(lái)。b找自己最喜歡的一處風(fēng)景,讀一讀。c.談一談自己的體會(huì),說(shuō)一說(shuō)從哪些詞語(yǔ)上能體現(xiàn)出來(lái),在書上作記號(hào)。”

  在學(xué)生合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)生就已經(jīng)掌握了這一段的學(xué)習(xí)方法:讀——找——想——讀——講。而4自然段的結(jié)構(gòu)和3自然段的結(jié)構(gòu)相同,所以在學(xué)習(xí)4自然段的時(shí)候,教師放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí),學(xué)生就會(huì)把前面學(xué)到的方法遷移到4自然段的學(xué)習(xí)中來(lái),根據(jù)自學(xué)閱讀提示:“A、思考:課文描寫了哪些珍稀動(dòng)物?用筆劃出來(lái)。B、每人選自己最喜歡的一種或幾種動(dòng)物讀一讀,并劃出表示它主要特點(diǎn)的詞語(yǔ)。C、說(shuō)說(shuō)怎樣讀就能讀出喜歡的感覺(jué)。”學(xué)生興致盎然地品讀課文,積極參與動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手,在不知不覺(jué)中去獲得學(xué)習(xí)的方法。教師在教學(xué)中落實(shí)了學(xué)法指導(dǎo),真正做到了“教是為了不教”的目的。

  第三、體現(xiàn)了教師主導(dǎo)學(xué)生主體的理念?!缎W(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主。”在這節(jié)課中教師放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)是本節(jié)課的主要特點(diǎn)。3自然段在小組內(nèi)合作探究,4自然段學(xué)生自學(xué)。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中感悟到了主人的樂(lè)趣,激發(fā)了學(xué)習(xí)的欲望。

  “閱讀教學(xué)是學(xué)生、文本、教師之間對(duì)話的過(guò)程。”小學(xué)生由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有限,他們對(duì)課文的感悟總是不全面的。而教師的點(diǎn)撥、指導(dǎo)常能啟發(fā)學(xué)生,促使學(xué)生自主頓悟,并且教師還應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生掌握一些基本的閱讀方法,比如發(fā)揮想象、理解的方法等,在情緒低落時(shí)調(diào)動(dòng),在迷茫時(shí)導(dǎo)方向。因此在3自然段學(xué)習(xí)時(shí)出示了閱讀提示,3自然段交流后小結(jié)了學(xué)習(xí)的方法;學(xué)習(xí)4自然段時(shí)出示了自學(xué)閱讀提示,讓學(xué)生介紹自己喜歡的動(dòng)物的特點(diǎn)。

  學(xué)生交流時(shí)遇到了障礙,教師進(jìn)行示范如“一座座雪峰插入云霄,峰頂銀光閃閃”,教師提問(wèn)“你從哪些詞語(yǔ)體會(huì)到雪峰的什么特點(diǎn)?”這樣學(xué)生就知道該如何進(jìn)行交流了。在體會(huì)最后一自然段的作用的時(shí)候,教師進(jìn)行了點(diǎn)撥“省略號(hào)前面半句和上文是什么關(guān)系?后半句和上文什么地方有關(guān)系?”學(xué)生在教師的引導(dǎo)下循序漸進(jìn)掌握了學(xué)習(xí)的方法,自主學(xué)習(xí)的效果就能迅速的提高。他們今后在自主學(xué)習(xí)中閱讀能力才能不斷提高。另外,因?qū)W而定教學(xué)內(nèi)容也體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,如交流3、4自然段的感受時(shí),學(xué)生說(shuō)到哪一處,教師就引導(dǎo)大家來(lái)學(xué)習(xí)這一處。以學(xué)生說(shuō)為主,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。在具體教學(xué)時(shí)教學(xué)順序根據(jù)學(xué)生的交流而定。

  第四、在朗讀中感悟課文,感悟九寨溝的美麗。俗話說(shuō)“讀書百遍,其義自見(jiàn)。”《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語(yǔ)感。”從朗讀中讓學(xué)生理解文章內(nèi)容,這也是蘇教版的特色,從教學(xué)過(guò)程中可以看出,我安排了“快速讀課文—細(xì)讀課文—精讀課文—美讀課文”層層遞進(jìn)的方式,通過(guò)默讀、自由讀、分讀、配樂(lè)讀等方式培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。3自然段的感悟中,學(xué)生選擇最喜歡的一處景觀說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)和感受。中間穿插各種圖片資料,讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,說(shuō)一說(shuō),動(dòng)一動(dòng),然后在音樂(lè)聲中自讀自悟享受美。接著讓學(xué)生站起來(lái)齊讀該段,整體感知。選擇自己最喜歡的內(nèi)容進(jìn)行記憶。第四自然段的學(xué)習(xí)方法與第三自然段類似。

  只是教師退居幕后,讓學(xué)生讀、說(shuō),感受小動(dòng)物的可愛(ài)。學(xué)生在讀中感悟到了九寨溝的神奇與美麗,被九寨溝那充滿詩(shī)情畫意的人間仙境給陶醉。學(xué)生在朗讀中理解、體驗(yàn)、積累、內(nèi)化語(yǔ)言文字,領(lǐng)悟語(yǔ)言文字所蘊(yùn)涵的思想感情,從而讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)朗讀的興趣。學(xué)生感在其中、悟在其中,對(duì)課文的感受深了,對(duì)九寨溝的贊美之情就情不自禁了。

  但是這節(jié)課也存在著許多的不足。對(duì)于學(xué)生的自主感悟教師應(yīng)給予充足的時(shí)間,但這節(jié)課中學(xué)生交流的人范圍較窄,朗讀的時(shí)間雖然不少,但還不夠。學(xué)習(xí)是為了運(yùn)用,在最后一個(gè)環(huán)節(jié)活用、內(nèi)化語(yǔ)言的活動(dòng)“小導(dǎo)游活動(dòng)”沒(méi)有得到體現(xiàn)。

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