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數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法論文

時(shí)間: 芷瓊1026 分享

  數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有其自身特點(diǎn),正確研究數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn),探討數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法,能幫助學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué),提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效果。接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你整理了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法論文,一起來(lái)看看吧。

  數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法論文篇一

  數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是根據(jù)數(shù)學(xué)教學(xué)計(jì)劃、目的要求進(jìn)行的,通過(guò)獲得數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)而引起的比較持久的行為變化過(guò)程.學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有其自身的特點(diǎn),使得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法也與其他學(xué)科不同.只有了解數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn),才能采取正確的學(xué)習(xí)方法,更好地掌握數(shù)學(xué)知識(shí),培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力.下面談?wù)勅绾谓Y(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力.

  1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景,展現(xiàn)發(fā)展過(guò)程,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維

  在人類史上,數(shù)學(xué)的創(chuàng)造從未間斷過(guò).但數(shù)學(xué)教科書(shū)里卻沒(méi)有再現(xiàn)成果的發(fā)現(xiàn)過(guò)程,而是略去發(fā)現(xiàn)過(guò)程,盡可能以一種完美的形式來(lái)表現(xiàn)數(shù)學(xué)成果,供后人學(xué)習(xí)、應(yīng)用.這種完美的形式在一定的程度上顛倒了數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn)過(guò)程,使得學(xué)生的“再創(chuàng)造”數(shù)學(xué)就比較困難,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的“再創(chuàng)造”比其他學(xué)科要求高.

  根據(jù)這一特點(diǎn),數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景,展現(xiàn)數(shù)學(xué)本身的發(fā)生發(fā)展過(guò)程,啟發(fā)學(xué)生思維,將知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維相結(jié)合,有意識(shí)地加強(qiáng)創(chuàng)造性數(shù)學(xué)實(shí)踐的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和能力.

  2.加強(qiáng)演繹推理訓(xùn)練,培養(yǎng)邏輯推理能力

  數(shù)學(xué)不是各種概念、定理、公式、法則等的混合物,而是用演繹的方法把它們互相聯(lián)合起來(lái)的科學(xué)的統(tǒng)一體系.學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識(shí)基本上是在演繹體系下展開(kāi)的,這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)要有比較強(qiáng)的邏輯推理能力.

  根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的這一特點(diǎn),在數(shù)學(xué)教學(xué)中,要加強(qiáng)邏輯推理和分析能力的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯推理能力.

  3.具體與抽象相結(jié)合,培養(yǎng)抽象概括能力

  學(xué)生的學(xué)習(xí)是從理論開(kāi)始的,遵循著“理論—實(shí)踐—理論”的模式.但數(shù)學(xué)是高度抽象概括的理論,學(xué)生所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)較其他學(xué)科的知識(shí)(如物理、化學(xué)等)更抽象、更概括,其概括程度之高,使數(shù)學(xué)完全脫離了具體的事實(shí),僅考慮數(shù)量關(guān)系和空間形式.由于數(shù)學(xué)的高度抽象性和概括性,特別是使用了高度概括的形式和語(yǔ)言,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,容易使學(xué)生造成表面的形式理解.具體表現(xiàn)在只記住內(nèi)容豐富的形式符號(hào),而對(duì)具體的事實(shí)、事物的本質(zhì)特征,或者沒(méi)有完全感知,或者沒(méi)有完全與它的形式表示聯(lián)系起來(lái),表現(xiàn)為形式與內(nèi)容脫節(jié),具體與抽象脫節(jié),感性與理性脫節(jié).因此,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中特別須要進(jìn)行抽象概括,只有通過(guò)逐步地從具體到抽象的概括,才能使學(xué)生真正地掌握數(shù)學(xué)知識(shí),不僅掌握形式的數(shù)學(xué)結(jié)論,而且掌握形式背后的豐富事實(shí).

  根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的這一特點(diǎn),在數(shù)學(xué)教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地讓學(xué)生多做證明題目,引導(dǎo)學(xué)生分析數(shù)學(xué)問(wèn)題的前因后果、來(lái)龍去脈,加強(qiáng)抽象概括能力的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的抽象概括能力.

  4.分析課程、教材及學(xué)生,查尋學(xué)生思維障礙和困難,及時(shí)“點(diǎn)撥”和“引導(dǎo)”學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生分析解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力

  數(shù)學(xué)是一種人類活動(dòng),數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與其說(shuō)是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),倒不如說(shuō)是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)思維活動(dòng).學(xué)生在嘗試錯(cuò)誤過(guò)程中,往往是在數(shù)學(xué)思維過(guò)程中發(fā)生障礙和困難,因此,教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生排除思維過(guò)程中的障礙和困難,而不是單純地教給學(xué)生一個(gè)數(shù)學(xué)結(jié)論.目前數(shù)學(xué)教學(xué)中存在著這樣一個(gè)現(xiàn)象,學(xué)生能聽(tīng)懂教師課堂上講的例題,但是課后不能解決與例題同類型的題目.原因在于教師沒(méi)有啟發(fā)學(xué)生的思維,教師只是告訴了學(xué)生解答的結(jié)果,演示了一遍解答的過(guò)程,但為什么要這樣解,這個(gè)思路是怎樣得到的,則沒(méi)有告訴學(xué)生,致使學(xué)生在獨(dú)立解題時(shí)由于不知道思考方法而無(wú)從下手.因此,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,教師的指導(dǎo)應(yīng)著眼于“點(diǎn)撥”和“引導(dǎo)”學(xué)生的思維.

  根據(jù)這一特點(diǎn),教師必須了解課程和教材的內(nèi)容及學(xué)生的思維特點(diǎn),了解學(xué)生在思維活動(dòng)中可能會(huì)遇到的障礙和困難,以便及時(shí)地“點(diǎn)撥”和“引導(dǎo)”學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生分析解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力.

  數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法論文篇二

  1 常用的學(xué)習(xí)方法

  1.1 “三想法”

  三想是回想、聯(lián)想、猜想。聯(lián)想是一種由此及彼的思維方式,從一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題想到另一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題的心理活動(dòng),即是尋找相近的、我們熟悉的問(wèn)題,或者是與目標(biāo)相似原理、方法。猜想是對(duì)事物變化方向的一種“試探”性的判斷,這種判斷是沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的推理和驗(yàn)證的,是點(diǎn)燃思維的火花,如果聯(lián)想仍不能解決問(wèn)題,不妨進(jìn)行大膽的猜想,如果解題方法、原則、技巧和途徑不能馬上被發(fā)現(xiàn),可選擇相近問(wèn)題的途徑、原則和方法,去猜想結(jié)果,然后證明結(jié)果是否真實(shí)。這往往是歸納推理,由特殊到一般的原理,回想則是聯(lián)想和猜想的基礎(chǔ),只有在足夠回想的基礎(chǔ)之上,聯(lián)想建立有關(guān)題目的知識(shí)框架,才能有的放失的運(yùn)用猜想。在學(xué)習(xí)中要注意“三想”的“聯(lián)合作戰(zhàn)”,在聯(lián)想的基礎(chǔ)上“跳”到某種猜想的結(jié)論,這樣就回想越充分,聯(lián)想越豐富,猜想越準(zhǔn)確。這有助于拓展學(xué)生所學(xué)的知識(shí)的深度和廣度,而且有助于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),拓寬知識(shí)面,提高邏輯推理能力和觀察分析能力,而最常用的結(jié)合“三想”方式就是將一道比較難的題目分解成多道比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題。就此可以看一個(gè)定理的證明:

  如何證明三角形內(nèi)角和定理。

  分析:三角形內(nèi)角和定理是說(shuō):任何三角形三個(gè)內(nèi)角和是180度。這個(gè)定理的證明思路是在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上得到的。即拿一個(gè)三角形紙片將兩個(gè)角剪下來(lái),拼到第三個(gè)角上,發(fā)現(xiàn)正好構(gòu)成一個(gè)平角(猜想)。通過(guò)這個(gè)實(shí)驗(yàn)啟發(fā)我們啟用輔助線將三角形的三個(gè)角移成平角是證明三角和定理的關(guān)鍵(聯(lián)想)。故在證明中是要用輔助線的,作用是在證明中起了將角向目標(biāo)轉(zhuǎn)移的作用,即它能把分散的條件集中起來(lái),把隱含的條件顯現(xiàn)出來(lái),起牽線搭橋的作用。

  首先聯(lián)想到有關(guān)于180度角的知識(shí)有:

  (1)平角

  (2)鄰補(bǔ)角

  (3)兩直線平行,同旁內(nèi)角互補(bǔ)

  故可從這三個(gè)方面考慮:

  (1)構(gòu)造平角 把三個(gè)角移成一個(gè)平角

  (2)構(gòu)造鄰補(bǔ)角 延長(zhǎng)三角形的一邊得到鄰補(bǔ)角

  (3)構(gòu)造同旁內(nèi)角 通過(guò)三角形的一個(gè)頂點(diǎn),做平行與這點(diǎn)對(duì)邊的射線有了總的思想,結(jié)合平行線的性質(zhì)即可得到定理。再利用聯(lián)想結(jié)合三角形內(nèi)角和定理我們可以得到:

  (1)直角三角形中的兩個(gè)銳角是互相互余的角。

  (2)三角形的一個(gè)外角等于不相鄰的兩個(gè)內(nèi)角的和。

  (3)三角形的一個(gè)外角大于任何一個(gè)和它不相鄰的內(nèi)角。

  等等這些性質(zhì)都是在學(xué)習(xí)中經(jīng)常用到的基礎(chǔ)知識(shí)。

  1.2 “發(fā)現(xiàn)法”

  近些年來(lái),美國(guó)心理學(xué)家布魯納提倡了一種叫做發(fā)現(xiàn)法的一種數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。這種是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的,提出學(xué)生感興趣的問(wèn)題,或置學(xué)生于一定的情景之中,使之產(chǎn)生問(wèn)題。把這些問(wèn)題分解為若干的需要回答的我疑問(wèn),讓學(xué)生體驗(yàn)到某種程度的不確定性,以便激起探究,明確發(fā)現(xiàn)目標(biāo)和中心,提出解決問(wèn)題的各種假設(shè)或答案,以便引導(dǎo)學(xué)生思考的方向,推測(cè)各種答案,協(xié)助學(xué)生搜集和組織可得出結(jié)論的有關(guān)資料,盡可能的提供發(fā)展的依據(jù)。組織學(xué)生仔細(xì)的審閱資料,從而得到應(yīng)有的結(jié)論。引導(dǎo)學(xué)生用分析的思維去證實(shí)結(jié)論,對(duì)假設(shè)或答案從理論上或時(shí)間上進(jìn)行檢驗(yàn)、補(bǔ)充和修正。最后是問(wèn)題得到解決。發(fā)現(xiàn)法對(duì)于發(fā)展學(xué)生科學(xué)的思維能力,學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí),是有積極作用的。

  1.3 “SQ3R”法

  “SQ3R”法也是國(guó)內(nèi)外流行的一種學(xué)習(xí)方法,具體是“瀏覽、發(fā)問(wèn)、閱讀、復(fù)述、復(fù)習(xí)”,所以又稱作5段學(xué)習(xí)法。搜煉古今,搜是搜索,博采前人的成就,廣泛的學(xué)習(xí)研究:煉是提煉,把各式各樣的主張拿來(lái)對(duì)比和研究,經(jīng)過(guò)自己的消化和提煉。依靠自學(xué),注重資助,窮根究底,大膽想象,力求理解,重視實(shí)驗(yàn),從而真正的弄懂?dāng)?shù)學(xué)。

  2 結(jié)論

  從各種科學(xué)方法的縱面看,它們都有一個(gè)共同點(diǎn):扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)是根本。另言之,方法只是在根據(jù)原因來(lái)發(fā)現(xiàn)結(jié)果或根據(jù)結(jié)果來(lái)探求原因時(shí)采取的便捷道路,這需要有足夠的基礎(chǔ)知識(shí)、基本方法、基本技能作為出發(fā)點(diǎn)。只有這樣才能培養(yǎng)創(chuàng)新能力和科學(xué)的鉆研精神,激發(fā)興趣,創(chuàng)新意識(shí),拓寬視野,提高素質(zhì),漫游數(shù)學(xué)知識(shí)的殿堂。而沒(méi)有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),就不能領(lǐng)悟真諦,反而有空中樓閣之感、沙灘筑樓之勢(shì),就會(huì)使眼光只浮于表面,不能在知識(shí)的基礎(chǔ)上開(kāi)拓創(chuàng)新,從而經(jīng)常做傻事。

  實(shí)踐出真知,理論是從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。數(shù)學(xué)集體教學(xué)的心理研究結(jié)果表明:學(xué)生不具備解題一般技巧與能力,其基本原因在于沒(méi)有對(duì)自己的解題過(guò)程進(jìn)行不斷的分析,不善于從中整理出最常用的演算方法以及缺乏必要的理論研究。

  數(shù)學(xué)作為一門(mén)研究現(xiàn)實(shí)世界數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué),針對(duì)其極度的抽象性、嚴(yán)密的邏輯性、廣泛的應(yīng)用性,在內(nèi)容的選取和安排上既注意知識(shí)的系統(tǒng)性,又注意符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律,密切聯(lián)系實(shí)際。在學(xué)習(xí)上,要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,課前預(yù)習(xí),專心聽(tīng)講,認(rèn)真解題,細(xì)心演算,注重記憶,適時(shí)復(fù)習(xí),聯(lián)系實(shí)際八大環(huán)節(jié)。運(yùn)用好幾個(gè)基本的反思(題目的表達(dá)形式、條件的引申開(kāi)拓、題目結(jié)論引申開(kāi)拓、解題方法引申開(kāi)拓),根據(jù)自己的特點(diǎn)加以適當(dāng)?shù)淖兓?打下扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),靈活運(yùn)用各種常用的方法,結(jié)合實(shí)際的問(wèn)題,來(lái)尋求解題的思路和方法,只要不斷的摸索解題的規(guī)律,總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),就一定能有效提高自己的解題能力。

  所以在學(xué)習(xí)時(shí)不要一味的追求深?yuàn)W的解題方法,要抓住主線,抓住關(guān)鍵,延伸開(kāi)去,學(xué)會(huì)領(lǐng)會(huì)與課本相關(guān)的內(nèi)容,體會(huì)“方法,技巧”,開(kāi)發(fā)智力,提高素質(zhì),落實(shí)“三基”(基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思維方法),培養(yǎng)“四能”(思維能力、運(yùn)算能力、想象能力、分析和解決問(wèn)題的能力),從而提高自身創(chuàng)新意識(shí),適應(yīng)當(dāng)今素質(zhì)教育的發(fā)展。

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