適合小學(xué)生的小散文：尊嚴(yán)

　　在自然界里，有一些生物比人類還要有尊嚴(yán)?，F(xiàn)在請(qǐng)欣賞學(xué)習(xí)啦小編帶來的適合小學(xué)生的小散文。

　　適合小學(xué)生的小散文：尊嚴(yán)

　　你見過活著的珊瑚嗎?它生活在幽深無比的海底。在海水的懷抱里，也只有在海水的懷抱里，它是柔軟的。是柔若無骨的那種柔軟，所有小小的觸角都在水中輕輕地一張一合，似乎每一陣流水的波動(dòng)都在柔柔地?fù)軇?dòng)著它的心弦。在寂寞寧?kù)o的海底，珊瑚就像是一個(gè)沐浴在愛情之中的女子，每一絲每一縷都是生命，每一分每一寸都是光彩?？墒牵绻缮汉鞯娜顺霈F(xiàn)了，如果那雙習(xí)慣截取生命的手把珊瑚帶走，毫不憐惜地把它帶出水面，那么這時(shí)珊瑚就會(huì)變得無比的堅(jiān)硬。在遠(yuǎn)離大海的燦爛的陽(yáng)光下，珊瑚只是一具慘白僵硬的骨骼。

　　有一種水獺，它有著令世界驚嘆的美麗的皮毛。在陽(yáng)光下，那是深紫色的，像緞子一樣，閃爍著華美、神秘而又高貴的光澤。如果你在林間看到它，如果你看到它靜靜地棲息在水邊的巖石上，你也會(huì)驚詫，造物主原來是如此的神奇，他竟然造出這樣完美的有生命的寶石?？墒撬H的美麗卻給它帶來了滅頂之災(zāi)?？傆幸恍┤祟?，想把它的皮毛剝下來，制成帽子，戴在某位紳士的頭上;制成大衣，裹住某位淑女豐美的身軀。因?yàn)檫@樣，水獺就可以變成金錢。于是，有人帶著獵槍闖進(jìn)了水獺的家園，在陽(yáng)光下，他瞇起眼睛，扣動(dòng)了扳機(jī)。槍響過后，水獺死了。讓人奇怪的是，水獺的美麗也消失了，躺在巖石上的只是一只平凡的水獺，它的皮毛干澀粗糙，毫無光澤。

　　誰(shuí)都知道麝香，那是名貴的藥材，也是珍貴的香料，而實(shí)際上，麝香不過是雄麝臍下的分泌物而已。想要獲得麝香，就必須捕殺雄麝。雄麝生活在密林深處，身手矯健，來去如風(fēng)，如果不是一流的獵手，根本難以捕捉它的蹤跡。而就是找到了雄麝，取得麝香也是極困難的事。有經(jīng)驗(yàn)的老獵手說：“靠近雄麝時(shí)，千萬要屏息凝神，不能讓雄麝感覺到你的存在，否則，它會(huì)轉(zhuǎn)過頭來，在你射殺它之前，咬破自己的香囊。”

　　在自然界里，有一些生物比人類還要有尊嚴(yán)。

　　當(dāng)生命遭到無情的踐踏時(shí)，它們會(huì)用改變、會(huì)用放棄、會(huì)用死亡捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

　　適合小學(xué)生的小散文：流浪的二胡

　　有一個(gè)精靈，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月;

　　有一個(gè)精靈，惆悵如初夏細(xì)雨，幽怨似深秋桂子;

　　有一個(gè)精靈，它注定了永遠(yuǎn)都在流浪。

　　它就是二胡，江南，流浪的二胡。

　　蒙古包、轱轤車，風(fēng)吹草低見牛羊的大草原注定了是馬頭琴的搖籃;

　　紅高粱、信天游，大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)的黃土高坡天生就是嗩吶的世界。

　　而楊柳岸、烏篷船，小橋流水繞人家的江南則永遠(yuǎn)是二胡生生不息的磁場(chǎng)。一方水土養(yǎng)一方人，一方風(fēng)情孕育著一方樂器的生長(zhǎng)，只是我們不知那當(dāng)初的當(dāng)初，是江南選擇了二胡，還是二胡選擇了江南。這樣的選擇費(fèi)思量，難端詳。

　　二胡之于江南，恰如杏花春雨之于江南一般地詩(shī)意和綿長(zhǎng)。雖然高山流水，我們只見過俞伯牙的那具焦尾琴;潯陽(yáng)江邊，我們也只聞見白居易的那把琵琶。雖然眾多的唐詩(shī)、宋詞、元曲、明劇之中，我們很難聽得二胡的那一聲低泣，觸到二胡的那一脈無奈，但是誰(shuí)能說，倘無焦尾琴和琵琶，二胡就不會(huì)在江南寂寞地流浪呢?

　　六朝金粉、王謝侯府的秦淮，有太多的聲色犬馬，那不是二胡弦線上開放的花;三秋桂子、十里荷花的錢塘，有太濃的綺麗繁華，那不是二胡琴弓中跳動(dòng)的律。纖道、烏篷、臺(tái)門、廊棚，雨巷、石橋、茶肆、谷場(chǎng)，這才注定了二胡流浪的行腳。本不屬于墨客騷人、顯貴官宦，流浪的二胡注定只是在百姓黎民、俗子凡夫中開放的花，流淌的畫;流浪的二胡天生就是販夫走卒、商賈戲子開心時(shí)的道具，潦倒間的支撐。

　　我真的不知道從什么時(shí)候起二胡開始在江南流浪，我只知道當(dāng)如水的月色浸淫深秋桂子，稠密的細(xì)雨婆娑河邊芭蕉的時(shí)候;當(dāng)多情的晚風(fēng)撣拂臺(tái)門石橋，散漫的炊煙繚繞鄉(xiāng)野谷場(chǎng)的時(shí)候，二胡的流浪便開始了。當(dāng)流浪的二胡宿命地遇上了那個(gè)人，它的流浪被無端地濃縮聚集了，被無限地?cái)U(kuò)散放大了。那個(gè)叫瞎子阿炳的人，象一個(gè)巫師，二胡遇上了他，從此便再也停不下流浪的步伐。

　　《二泉映月》的音符如泉眼汩汩洇漫，我們知道那流浪著的該是一種無奈;《病中吟》的曲調(diào)如淚水緩緩流出，我們知道那流浪著的分明是一種悲涼;《良宵》的節(jié)拍如思念濃濃籠罩，我們知道那流浪著的更是一種徹骨的滄桑。不是二胡的流浪、音樂的流浪，那樣的流浪是一個(gè)靈魂的流浪、一方土地的流浪，那樣的流浪是一個(gè)時(shí)代的流浪、一個(gè)民族的流浪。

　　流浪的二胡總要催生眾多流浪的心靈，催放眾多流浪的花，瞎子阿炳便是一個(gè)極致。然而在江南，在青石小弄臺(tái)門深、烏瓦粉檐廊棚長(zhǎng)遍地市肆的江南，在春草池溏蛙鼓稠、鶯雛聲里碧禾濃處處鄉(xiāng)野的江南，類似因了二胡而流浪的心靈和生命又何止阿炳呢?

　　一方水土的精靈，一盈風(fēng)情的血脈，器樂是一個(gè)時(shí)代一種文化的魂魄。而流浪，不只是一種悲苦和困頓、一種滄桑和無奈，更是一種忍耐和堅(jiān)韌、一種奮進(jìn)和抗?fàn)?。它是生命另一種鮮活的姿態(tài)，這種鮮活的姿態(tài)永遠(yuǎn)都不能消解。