六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元復(fù)習(xí)指導(dǎo)

　　對(duì)于六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元要如何復(fù)習(xí)呢?學(xué)習(xí)啦小編在此整理了六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元復(fù)習(xí)指導(dǎo)，供大家參閱，希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!

　　六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元復(fù)習(xí)資料

　　《文言文兩則》表達(dá)了學(xué)習(xí)應(yīng)該專心致志和看待事物應(yīng)該有不同角度的道理;

　　《匆匆》表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光飛逝的惋惜和無(wú)奈，滲透著珍惜時(shí)間的意識(shí);

　　《桃花心木》借物喻人，說(shuō)明人的成長(zhǎng)應(yīng)該經(jīng)受考驗(yàn)，學(xué)會(huì)獨(dú)立自主。

　　《頂碗少年》蘊(yùn)含著“失敗乃成功之母”的哲理。

　　《手指》闡明“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理。

　　第一課《文言文兩則》

　　1、背誦課文，默寫。

　　2、知識(shí)點(diǎn)：

　　《學(xué)弈》選自《孟子.告子》，《學(xué)弈》這個(gè)故事，說(shuō)明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意的道理;

　　《兩小兒辯日》選自《列子.湯問(wèn)》，這個(gè)故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，說(shuō)話有理有據(jù)以及孔子實(shí)事求是的態(tài)度，同時(shí)告訴我們看待事物可以有不同的角度和學(xué)無(wú)止境的道理。

　　孟子是我國(guó)古代的思想家，教育家，被稱為“亞圣”。后世將他與孔子合稱為“孔孟”?？鬃邮谴呵飼r(shí)期的思想家，教育家，政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子一生的言行被弟子編成《論語(yǔ)》一書。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。

　　3、注釋

　　(1)字、詞：

　　弈：下棋。 通國(guó)：全國(guó)。 誨：教導(dǎo)。

　　惟弈秋之為聽(tīng)：只聽(tīng)弈秋(的教導(dǎo))。

　　鴻鵠：天鵝。 援：引，拉。 俱：一起。

　　弗：不。 矣：了。 為：因?yàn)椤?其：他的，指后一個(gè)人。

　　★自己理解文中幾個(gè)“之”的意思

　　辯斗：辯論，爭(zhēng)論。 以：認(rèn)為。 去：離。

　　日中：正午。 及：到。

　　滄滄涼涼：形容清涼的感覺(jué)。滄滄：寒冷的意思。

　　探湯：把手伸向熱水里。意思是天氣很熱。 湯：熱水。

　　決：判斷。 孰：誰(shuí)。 汝：你。

　　(2)句子：

　　為是其智弗若與?曰：非然也。

　　(譯)難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎?我說(shuō)：不是這樣的。

　　我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。

　　(譯)我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。

　　孰為汝多知乎?

　　(譯)誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢?

　　(3)譯文：

　　《學(xué)弈》

　　弈秋是全國(guó)的下棋高手。他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo);另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽(tīng)弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想要拉弓引箭把它射下來(lái)。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)學(xué)生不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎?我說(shuō)：不是這樣的。

　　《兩小兒辯日》

　　有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問(wèn)是什么原因。

　　一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。”

　　另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。

　　一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎?”

　　另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎?”

　　孔子也不能判斷是怎么回事。

　　兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢?”

　　第二課《匆匆》(散文)

　　(寫作特色：作者運(yùn)用設(shè)問(wèn)、比喻、排比、擬人等句式將不易察覺(jué)的時(shí)光匆匆，一去不復(fù)返寫得形象生動(dòng)，富有感染力)

　　1、背誦課文。

　　2、知識(shí)點(diǎn)：

　　《匆匆》的作者是著名散文大師朱自清(本文是他24歲時(shí)所寫)，他的散文名篇有《匆匆》、《背影》、《荷塘月色》等。本文緊扣“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。

　　3、理解句子：

　　(1)燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?

　　用排比的句式，表明大自然的枯榮是時(shí)間飛逝的痕跡。“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”看似在問(wèn)，實(shí)際上表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和對(duì)已逝日子的深深留戀。

　　仿寫：太陽(yáng)落了，有再升起的時(shí)候;月亮缺了，有再圓的時(shí)候;潮水退了，有再漲的時(shí)候。(請(qǐng)背誦并自己仿寫!)

　　(2)像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。

　　比喻句。把自己過(guò)去的八千多日子比喻成針尖上的一滴水，把時(shí)間的流比喻成浩瀚的大海。寫出了時(shí)間消逝得那么快，無(wú)聲無(wú)息，無(wú)影無(wú)蹤，表現(xiàn)出作者十分無(wú)奈的愁緒。

　　仿寫：像一粒細(xì)沙躺在茫茫的沙灘上，我的日子落在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲響，也沒(méi)法找尋。(請(qǐng)背誦并自己仿寫!)

　　(3)洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。

　　排比句。作者從人們?nèi)粘Ｉ畹募?xì)節(jié)，展示了日子在生活的不經(jīng)意中來(lái)去匆匆。

　　仿寫1：聊天的時(shí)候，日子從嘴邊過(guò)去;寫作的時(shí)候，日子從筆尖下過(guò)去;思索的時(shí)候，日子從緊皺的雙眉前過(guò)去。

　　仿寫2：玩耍的時(shí)候，日子從手里過(guò)去;睡覺(jué)的時(shí)候,日子從枕邊過(guò)去;看電視的時(shí)候，日子從屏幕前過(guò)去。

　　仿寫3：散步的時(shí)候,日子從我懶散的步伐間躍過(guò);寫字的時(shí)候,日子從我的筆尖跨過(guò);彈琴的時(shí)候,日子從我的指間輕輕地流過(guò)。

　　(請(qǐng)背誦并自己仿寫!)

　　(4)過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了;我留著些什么痕跡呢?

　　比喻獨(dú)特，聯(lián)想新奇。日子就是如此稍縱即逝。

　　仿寫：過(guò)去的日子如露珠，被陽(yáng)光蒸發(fā)了，如春水，被大海包容了。

　　過(guò)去的日子如彩虹,被白云遮擋了,如曇花,被白天送走了。(請(qǐng)背誦并自己仿寫!)

　　在逝去如飛的日子里，我能做歡樂(lè)的飛鳥,我能做自由的蝴蝶,我還能做嬉笑的精靈。

　　在逝去如飛的日子里，我能做的是回顧曾經(jīng)的幸與不幸，我能做的是展望未來(lái)的美好與歡樂(lè)，我還能做的是把握有限的今天。

　　在逝去如飛的日子里，我能做一棵獻(xiàn)給人們一片陰涼的大樹，我能做一朵點(diǎn)綴世界的美麗花朵，我還能做一片默默無(wú)聞的小草。(請(qǐng)背誦并自己仿寫!)

　　4、背誦《明日歌》。

　　5、關(guān)注形容時(shí)間過(guò)得快的詞語(yǔ)：

　　光陰似箭、日月如梭、流星趕月、斗轉(zhuǎn)星移、稍縱即逝、白駒過(guò)隙

　　轉(zhuǎn)眼間、眨眼間、一瞬間、霎時(shí)間、一剎那、彈指間、頃刻間

　　6、有關(guān)珍惜時(shí)間的成語(yǔ)：惜時(shí)如金、分秒必爭(zhēng)、只爭(zhēng)朝夕、爭(zhēng)分奪秒 一刻千金、見(jiàn)縫插針

　　7、有關(guān)珍惜時(shí)間的名言警句：

　　(1)一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

　　(2)一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。

　　(3)黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

　　(4)少壯不努力，老大徒傷悲。

　　(5)盛年不重來(lái)，一日難再晨。

　　第三課《桃花心木》(寫作特點(diǎn)：借物喻人)

　　1.《桃花心木》的作者是林清玄，我們學(xué)過(guò)他的《和時(shí)間賽跑》。文章借樹的生長(zhǎng)比喻人的成長(zhǎng)。寫一個(gè)種樹人讓“樹木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法，說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)，克服依賴性的重要意義。

　　2.樹的生長(zhǎng)“不確定”指老天下雨，種樹人澆水沒(méi)規(guī)律。人生活的“不確定”指生活中不可預(yù)知的坎坷、曲折、磨難。桃花心木在不確定中尋找水源、拼命扎根，就能長(zhǎng)成百年大樹，顯示出勃勃生機(jī)。人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難就能成為意志堅(jiān)強(qiáng)有所作為的人。樹似人，人如樹，這篇文章是借物喻人的表達(dá)方法。

　　3.表達(dá)文章主旨句子是“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”這句話的意思是只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人，有所作為的人。

　　4.熟讀第4、12、13、14、15自然段。

　　5.句子的理解：

　　(1)奇怪的是，他來(lái)得并沒(méi)有規(guī)律，有時(shí)隔三天，有時(shí)隔五天，有時(shí)十幾天才來(lái)一次;澆水的量也不一定，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少。

　　這句話寫種樹人的奇怪做法。有兩點(diǎn)奇怪：一是來(lái)的時(shí)間不確定，隔三差五，或十幾天來(lái)一次;二是澆水的量不確定，時(shí)多時(shí)少。作者借樹苗的生長(zhǎng)，來(lái)比喻人的成長(zhǎng)，寫一個(gè)種樹人讓“樹木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法，說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)、克服依賴性對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。

　　(2)不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。

　　這里的“不確定”是指生活中不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難。只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人、有作為的人。

　　(3)種樹的人不再來(lái)了，桃花心木也不會(huì)枯萎了。

　　因?yàn)榉N樹人來(lái)的目的就是讓樹木適應(yīng)環(huán)境，把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，經(jīng)得起風(fēng)吹雨打的鍛煉，學(xué)會(huì)自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯成長(zhǎng)。如種樹人所愿，現(xiàn)在桃花心木也不會(huì)枯萎了，說(shuō)明他種樹成功了。

　　第四課 頂碗少年

　　《頂碗少年》描寫了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的雜技表演，蘊(yùn)含著“失敗乃成功之母”的哲理。

　　第五課 手指

　　《手指》描寫了五根手指的姿態(tài)和“性格”，闡明“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理。

　　《回顧. 拓展一》

　　1、日積月累：人生哲理的格言

　　(1)人非生而知之者，孰能無(wú)惑? 《師說(shuō)》

　　(說(shuō)明了人人都有不懂的地方。)

　　(2)一鼓作氣，再而衰，三而竭。 《左傳》

　　(說(shuō)明做事情應(yīng)一氣呵成的道理。)

　　(3)甘瓜苦蒂，天下物無(wú)全美。 《墨子》

　　(說(shuō)明了任何事物沒(méi)有十全十美的道理。)

　　(4)種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。 《傳習(xí)錄》

　　(說(shuō)明澆樹澆根、育人育心的道理。)

　　(5)操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。 《文心雕龍》

　　(說(shuō)明了多實(shí)踐才能出真知的道理。)

　　2、邯鄲學(xué)步——比喻一味模仿別人，不僅學(xué)不到本事，反而把原來(lái)的本事也丟掉了。

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