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人教版高一歷史新思想的萌發(fā)知識點

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人教版高一歷史新思想的萌發(fā)知識點

  學(xué)習(xí)歷史新思想的萌發(fā)的知識點是同學(xué)們提高歷史學(xué)習(xí)成績的一個途徑,大家要鞏固好相關(guān)的歷史知識點。以下是小編給你推薦的高一歷史新思想的萌發(fā)知識點,希望對你有幫助!

  歷史新思想的萌發(fā)知識點

  一、新思想萌發(fā)的原因

  1.隨著民族危機的出現(xiàn)和封建統(tǒng)治危機的日益加深,龔自珍、林則徐、魏源等封建士大夫開始面對現(xiàn)實,提倡“經(jīng)世致用”,引導(dǎo)人們掙脫程朱理學(xué)的枷鎖,為新思想的萌發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。

  2.鴉片戰(zhàn)爭使一些愛國的知識分子開始注目世界,關(guān)心時局,探索新知。

  二、新思想的核心內(nèi)容

  向西方學(xué)習(xí),尋求強國御侮之道。

  三、新思想的表現(xiàn)

  1.地主階級的新思想

  (1)中國近代“開眼看世界的第一人”——林則徐

 ?、僭趶V東設(shè)立譯館,使廣東成為中國人開眼看世界的窗口。

  ②組織人編譯出的《各國律例》和《四洲志》,直接為抗英斗爭服務(wù)。

 ?、埒f片戰(zhàn)爭期間,仿制西方戰(zhàn)艦,提出建設(shè)一支新式海軍的主張,邁出“師夷長技”的第一步。

  (2)魏源:編寫出《海國圖志》一書,闡述了“師夷長技以制夷”的思想,該書是當(dāng)時介紹西方歷史地理最詳實的專著,在當(dāng)時起了非常積極的作用。

  (3)鴉片戰(zhàn)爭后,出現(xiàn)了一批介紹世界知識的書籍,其中,有姚瑩的《康輶紀行》,徐繼畬的《瀛環(huán)志略》。還出版了幾十種介紹西方軍器制造的書籍,涌現(xiàn)出了一些研制新式武器的專家。

  2.農(nóng)民階級的新思想——具有資本主義色彩的《資政新篇》

  (1)內(nèi)容

  ①政治方面,主張統(tǒng)一政令,以法治國;各省設(shè)新聞官,聽取社會輿論;設(shè)投票箱,由公眾選舉官吏。

 ?、诮?jīng)濟方面,主張學(xué)習(xí)西方,發(fā)展工商業(yè),獎勵技術(shù)發(fā)明,發(fā)展保險事業(yè)。

 ?、畚慕谭矫?,反對迷信,提倡興辦新式學(xué)校、醫(yī)院和慈善機構(gòu);嚴禁買賣人口和吸食鴉片。

 ?、芡饨环矫?,主張同外國自由通商,交流文化,平等往來,但不準(zhǔn)外國干涉中國內(nèi)政。

  (2)評價:它具有鮮明的資本主義色彩,是先進的中國人最早提出的在中國發(fā)展資本主義的方案,集中反映了當(dāng)時先進的中國人向西方尋找真理和探索救國救民道路的迫切愿望。但它不是農(nóng)民革命實踐的產(chǎn)物,沒有反映農(nóng)民當(dāng)時最迫切的愿望和要求,所以它根本沒有實行。

  歷史新思想的萌發(fā)重點闡釋

  1.19世紀中期萌發(fā)的新思想的特點及其出現(xiàn)的原因

  特點:向西方學(xué)習(xí),抵御侵略,發(fā)展資本主義。

  原因:(1)鴉片戰(zhàn)爭后,通過不平等條約,列強獲得大量的政治、經(jīng)濟特權(quán),中國開始淪為半殖民地半封建社會,民族矛盾成為社會的最主要矛盾。面對這種形勢,一部分愛國知識分子提出了向西方學(xué)習(xí),抵御外國侵略的新思想。

  (2)在向西方學(xué)習(xí)的影響下,西方資本主義思想開始傳到中國。在太平天國運動中,先進的中國人在向西方學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,明確提出了在中國發(fā)展資本主義的主張。

  2.關(guān)于對“師夷長技以制夷”的認識

  含義:利用外國先進科學(xué)技術(shù)武裝自己,以抵御外國的侵略,使國家走上富強的道路。

  背景:它是在民族危機嚴峻的形勢下提出的。鴉片戰(zhàn)爭中中國連連失利,使一些愛國知識分子猛醒,開始拋棄舊觀念,注目世界,關(guān)心時局。

  影響:這一主張集中了新思想的精髓,有力地激發(fā)了愛國知識分子向西方學(xué)習(xí)的熱潮。

  3.兩次鴉片戰(zhàn)爭期間,中國不同階級提出的向西方學(xué)習(xí)的主張、本質(zhì)目的及各自實施的結(jié)果

  (1)地主階級:以林則徐、魏源為代表提出了“師夷長技以制夷”的思想,主張利用西方的科學(xué)技術(shù)武裝自己,來抵抗外國的侵略,實現(xiàn)強國的愿望。其本質(zhì)目的是鞏固清王朝的統(tǒng)治,維護地主階級的利益。結(jié)果:這種主張為越來越多的有識之士所接受,促進了洋務(wù)運動的開展。

  (2)農(nóng)民階級:1859年,洪仁玕的《資政新篇》明確提出發(fā)展資本主義的愿望,反映了當(dāng)時先進的中國人向西方學(xué)習(xí),要求在中國發(fā)展資本主義的迫切愿望。本質(zhì)目的:發(fā)展資本主義,鞏固太平天國政權(quán)。結(jié)果:由于當(dāng)時的形勢緊迫,《資政新篇》的主張沒有能夠?qū)嵭小?/p>

  4.《資政新篇》未能實施的原因

  (1)太平天國后期,清軍一直對太平天國發(fā)動大規(guī)模的軍事進攻,軍事斗爭的形勢異常緊張,太平天國的領(lǐng)袖無暇顧及改革內(nèi)政和建設(shè)國家,這是《資政新篇》沒能實施的客觀原因。

  (2)19世紀50~60年代,中國自給自足的自然經(jīng)濟雖已開始解體,但其速度異常緩慢,中國資本主義的發(fā)展必要的勞動力、資金、市場等社會條件,中國并不具備。這是《資政新篇》未能實行的根本原因。

  (3)它沒有把發(fā)展資本主義與消滅封建剝削制度聯(lián)系起來,沒有同太平天國當(dāng)時的現(xiàn)實斗爭聯(lián)系起來,沒有解決農(nóng)民的土地問題,因此這個方案得不到太平天國廣大將士的擁護,對太平天國的現(xiàn)實斗爭沒有積極作用,這是其未能實現(xiàn)的又一重要原因。

  5.《天朝田畝制度》和《資政新篇》的主要不同點

  (1)頒布的背景不同。前者頒布時太平天國正處在強盛之時,后者頒布時太平天國已走向衰落。

  (2)有關(guān)社會經(jīng)濟的主張不同。前者要建立以小農(nóng)經(jīng)濟為基礎(chǔ)的,以絕對平均主義為分配原則的理想的人間天國,后者主張學(xué)習(xí)西方,發(fā)展工商業(yè)和資本主義經(jīng)濟。

  (3)群眾基礎(chǔ)不同。前者體現(xiàn)了農(nóng)民迫切要求廢除封建土地所有制的強烈愿望,擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)。后者不是農(nóng)民革命實踐的產(chǎn)物,沒有反映廣大農(nóng)民的要求。

  (4)作用不同。前者直接推動了太平天國革命斗爭的發(fā)展,起到了一定的積極作用。后者沒有發(fā)揮實際的作用。

  (5)反映社會發(fā)展趨勢不同。前者要求建立絕對平均的理想社會,是農(nóng)民階級小農(nóng)意識的反映。后者具有鮮明的資本主義色彩,集中反映了先進的中國人向西方尋求真理和探索救國救民道路的迫切愿望。

  歷史新思想的萌發(fā)練習(xí)題

  一、選擇題

  1.鴉片戰(zhàn)爭中萌發(fā)的新思潮倡導(dǎo)的主要內(nèi)容是( )

  A.提倡學(xué)習(xí)西方 B.推翻清王朝

  C.提倡民主共和 D.發(fā)展資本主義

  2.在學(xué)習(xí)西方問題上,《資政新篇》與《海國圖志》的主要區(qū)別在于( )

  A.是否學(xué)習(xí)西方先進科技 B.是否抵御外來侵略

  C.是否發(fā)展資本主義 D.是否翻譯外國書籍

  3.鴉片戰(zhàn)爭后出現(xiàn)的介紹世界知識的作品是( )

  ①《四洲志》 ②《海國圖志》 ③《康輶紀行》 ④《瀛環(huán)志略》

  A.①②③ B.②③④

  C.①②③④ D.①②

  4.下列有關(guān)《海國圖志》的說法正確的一項是( )

  A.介紹了西方的政治、經(jīng)濟制度

  B.找到了抵御外侮的根本途徑

  C.體現(xiàn)了新思潮的主旋律

  D.反映了中國傳統(tǒng)思想

  5.下列對《資政新篇》的評價,不正確的是( )

  A.是先進的中國人向西方尋求真理的結(jié)果

  B.具有鮮明的資本主義色彩

  C.不能反映農(nóng)民階級的迫切要求和愿望

  D.是太平天國革命實踐的產(chǎn)物

  二、材料解析題

  凡外邦人技藝精巧,邦法宏深,宜先許其通商,但不得擅入旱地,恐百姓罕見多奇,致生別事。惟許牧司等并教技藝之人入內(nèi),教導(dǎo)我民,但準(zhǔn)其為國獻策,不得毀謗國法也。

  ——《資政新篇》

  讀后請回答:這段材料反映了洪仁玕的什么思想?

  三、問答題

  鴉片戰(zhàn)爭對中國思想界產(chǎn)生了怎樣的深刻影響?

  參考答案

  一、選擇題

  1.A 2.C 3.B 4.C 5.D

  二、材料解析

  反映了洪仁玕向西方學(xué)習(xí),發(fā)展資本主義經(jīng)濟的思想。

  三、問答題

  鴉片戰(zhàn)爭后,封建士大夫中的有識之士看到時代劇變,義理考據(jù)之學(xué)不能解決社會問題,倡導(dǎo)實行社會變革。鴉片戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗,促使他們從“天朝上國”的迷夢中驚醒,面向世界,了解認識西方各國,萌發(fā)了“向西方學(xué)習(xí)”的新思想。最突出的代表:林則徐、魏源,他們主強張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù),目的是“師夷長技以制夷”;還有洪仁玕的《資政新篇》。

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