必修1歷史第15課國(guó)共的十年對(duì)峙的知識(shí)點(diǎn)
十年期間,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)的大趨勢(shì)是從錯(cuò)誤走向正確、從城市走向農(nóng)村、從幼稚走向成熟。接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你整理了必修1歷史第15課國(guó)共的十年對(duì)峙的知識(shí)點(diǎn),一起來(lái)看看吧。
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必修1歷史第15課知識(shí)點(diǎn):重點(diǎn)講解
毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想
1.含義:“工農(nóng)武裝割據(jù)”是國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期,中共在領(lǐng)導(dǎo)武裝起義、創(chuàng)建人民軍隊(duì)的基礎(chǔ)上,在廣大農(nóng)村進(jìn)行土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)并以此來(lái)反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的一種斗爭(zhēng)形式,也是中國(guó)式革命道路必經(jīng)的重要階段。它包括兩個(gè)組成部分:一是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的實(shí)踐,一是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論。在斗爭(zhēng)實(shí)踐中,毛澤東把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命的具體情況相結(jié)合,創(chuàng)立了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想。
2.形成原因:中國(guó)革命走“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路是由中國(guó)特殊的國(guó)情決定的。中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì),資本主義發(fā)展不充分,無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量不夠強(qiáng)大;同時(shí),中外反動(dòng)勢(shì)力特別強(qiáng)大,并且多聚集在城市里,力量相對(duì)集中,農(nóng)村是反動(dòng)統(tǒng)治力量薄弱的地方,易于突破。從經(jīng)濟(jì)上看,中國(guó)是一個(gè)落后的半殖民地半封建國(guó)家,資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分薄弱,工人階級(jí)占全國(guó)人口的比例不到0.5%,沒(méi)有強(qiáng)大的工人階級(jí),就沒(méi)有在城市發(fā)動(dòng)革命的階級(jí)基礎(chǔ)。從政治上看,中國(guó)不是一個(gè)獨(dú)立的民主國(guó)家,在內(nèi)部沒(méi)有民主制度,在外部沒(méi)有民族獨(dú)立。因此,無(wú)議會(huì)可以作為合法斗爭(zhēng)的陣地,無(wú)組織工人罷工和其他政治活動(dòng)的合法權(quán)利,沒(méi)有在城市進(jìn)行大規(guī)模有組織的公開(kāi)政治斗爭(zhēng)的客觀條件,因此中國(guó)只能走建立農(nóng)村革命根據(jù)地、農(nóng)村包圍城市、最后奪取城市的道路。這就是說(shuō),中國(guó)革命采取農(nóng)村包圍城市的道路是由中國(guó)的特殊國(guó)情決定的。看問(wèn)題、想事情都要實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),既要認(rèn)清矛盾的普遍性,也要認(rèn)識(shí)矛盾的特殊性,必須把馬列主義普遍真理同本國(guó)實(shí)際相結(jié)合。
3.主要內(nèi)容:在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,把土地革命、武裝斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)相結(jié)合,走農(nóng)村包圍城市的道路是“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論的主要內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),是紅色政權(quán)存在的重要條件,是土地革命的保障;土地革命是中國(guó)民主革命的基本內(nèi)容;武裝斗爭(zhēng)是民主革命的主要斗爭(zhēng)形式;根據(jù)地建設(shè)是中國(guó)民主革命賴(lài)以發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。
4.歷史意義:“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想是馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的光輝典范。它奠定了中國(guó)革命必須是先占農(nóng)村,后占成都市,以農(nóng)村包圍城市的理論基礎(chǔ),科學(xué)地揭示了中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律,是中國(guó)革命勝利的重要保證,為民主革命指明了道路。
必修1歷史第15課知識(shí)點(diǎn):難點(diǎn)分析
一、正確理解井岡山精神和長(zhǎng)征精神
井岡山精神誕生于土地革命時(shí)期的井岡山根據(jù)地,主要內(nèi)涵是:胸懷理想、堅(jiān)定信念;實(shí)事求是、勇闖新路;艱苦奮斗、敢于勝利;依靠群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)。
長(zhǎng)征精神形成于工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征過(guò)程中,主要內(nèi)涵是:樂(lè)于吃苦,不懼艱難的革命樂(lè)觀主義;勇于戰(zhàn)斗,無(wú)堅(jiān)不摧的革命英雄主義;重于求實(shí),獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略;善于團(tuán)結(jié),顧全大局的集體主義。其主題是“一不怕苦,二不怕死”;其最顯著的特點(diǎn)就是革命英雄主義精神。
井岡山精神和長(zhǎng)征精神,是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高表現(xiàn),是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從弱小走向強(qiáng)大精神力量。
二、遵義會(huì)議的歷史意義
1.遵義會(huì)議由于受形勢(shì)的制約,它只是從軍事上和組織上糾正了“左”傾錯(cuò)誤,而沒(méi)有從思想上徹底清除黨內(nèi)的“左”傾思想。
2.事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo):可以從以下兩方面理解:黨的領(lǐng)導(dǎo)從根本上說(shuō)是對(duì)思想路線(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo),遵義會(huì)議肯定了毛澤東的正確主張,就是從思想上路線(xiàn)上確立毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位。當(dāng)時(shí)的中心任務(wù)是軍事斗爭(zhēng),中央把軍事指揮權(quán)交給毛澤東,就在事實(shí)上確立了他在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。
3.是中國(guó)共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的標(biāo)志。遵義會(huì)議上,中國(guó)共產(chǎn)黨在與共產(chǎn)國(guó)際聯(lián)系中斷的情況下,第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理,結(jié)合中國(guó)革命的具體實(shí)踐解決了自己的路線(xiàn);采取民主集中制原則,獨(dú)立解決了黨中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)改組問(wèn)題。改變了把馬克思主義教條化,把共產(chǎn)國(guó)際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的做法,實(shí)際上確立起實(shí)事求是的思想路線(xiàn)在中國(guó)革命全局上的領(lǐng)導(dǎo)地位。遵義會(huì)議表明中國(guó)共產(chǎn)黨已是一個(gè)政治上成熟的政黨,完全可以獨(dú)立地承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的重任。
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