上海高一歷史知識(shí)點(diǎn)
上海，簡(jiǎn)稱“滬”或“申”，是中華人民共和國(guó)直轄市，國(guó)家中心城市，超大城市，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、交通、科技、工業(yè)、金融、貿(mào)易、會(huì)展和航運(yùn)中心，你知道上海高一歷史都學(xué)習(xí)了哪些知識(shí)點(diǎn)嗎?接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你整理了上海高一歷史知識(shí)點(diǎn)，一起來(lái)看看吧。
上海高一歷史知識(shí)點(diǎn)(1)：古代兩河流域
一、王國(guó)的更替
兩河流域的地理位置：兩河流域是指亞洲西部底格里斯河與幼發(fā)拉底河流經(jīng)的區(qū)域，古希臘人稱之為“美索不達(dá)米亞”，意為“兩河之間的地方”。基本上位于今天的伊拉克共和國(guó)境內(nèi)。
二、楔形文字和《吉爾伽美什》：蘇美爾人發(fā)明楔形文字，這是迄今為止被發(fā)現(xiàn)的最古老的文字之一，也是古代兩河流域最主要的文化成就。
三、《漢穆拉比法典》
1、作用 更有效地規(guī)范王國(guó)的社會(huì)秩序，進(jìn)一步鞏固王國(guó)的統(tǒng)治。
2、歷史價(jià)值
(1)是目前已知的世界歷史上第一部比較完備的成文法典;
(2)是了解和研究古巴比倫王國(guó)歷史寶貴的第一手文獻(xiàn)。
上海高一歷史知識(shí)點(diǎn)(2)：古代希臘城邦制度
一、古代希臘是歐洲文明的發(fā)祥地，也是世界古代文明的中心之一。
地理范圍：較今天希臘略大，除希臘半島、愛琴海諸島和愛奧尼亞群島外還包括小亞細(xì)亞半島西部沿海地帶。
二、希臘城邦的形成
1、特征：古代希臘城邦一般以一座城市為中心，連帶周邊鄉(xiāng)村地區(qū)而形成的獨(dú)立國(guó)家，以小國(guó)寡民為基本特征。
2、古典時(shí)代：公元前5至公元前4世紀(jì)上半葉，是古代希臘歷史上的古典時(shí)代。這一時(shí)期，古希臘社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化高度發(fā)展，城邦制度達(dá)到全盛。
三、雅典的民主政治
1、里程碑
(1)梭倫改革：公元前594年的“梭倫改革”，削弱了貴族會(huì)議的權(quán)力，擴(kuò)大了城邦政治的社會(huì)基礎(chǔ)，首開雅典民主政治之先河。
(2)克里斯提尼改革：公元前508年的克里斯提尼改革徹底掃除了氏族制度的殘余，基本上清除了全體公民參與城邦政治生活的障礙，標(biāo)志著雅典民主政治的最終確立。
2、全盛：伯里克利改革
公元前443年至公元前429年，伯里克利任雅典十將軍委員會(huì)的首席將軍，開創(chuàng)雅典歷史上的“伯里克利時(shí)代” ，雅典的民主政治迎來(lái)了全盛時(shí)期。
3、核心：雅典城邦的民主政治以全體成年男性公民的直接參與為核心。
4、意義：
(1)以伯里克利時(shí)代為代表的雅典民主政治，是古代希臘城邦社會(huì)中先進(jìn)的政治制度。有利于調(diào)動(dòng)城邦公民的積極性和創(chuàng)造性，有利于推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的進(jìn)步
(2)但是雅典的民主政治只是城邦公民內(nèi)部的民主，而且只有成年男性公民才真正享有民主權(quán)利，婦女、外邦人和奴隸則都被排斥在外。
上海高一歷史知識(shí)點(diǎn)(3)：羅馬法體系
一、十二銅表法
1、公元前451年至公元前450年，在平民的強(qiáng)烈要求下，羅馬共和國(guó)政府先后制定了12個(gè)法表，并將全部條文刻于12個(gè)銅牌之上，公布于羅馬廣場(chǎng)，因而被稱為“十二銅表法”。
2、這是古羅馬第一部成文法典，成為羅馬法系的淵源。
二、公民法與萬(wàn)民法
1、公民法：隨著古羅馬國(guó)家的壯大和發(fā)展，為了進(jìn)一步有效地維護(hù)羅馬公民的政治權(quán)利和經(jīng)濟(jì)利益，維系羅馬社會(huì)的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，羅馬政府在不同時(shí)期制定或頒布了一系列法規(guī)和文獻(xiàn)。由于它們僅適用于羅馬公民內(nèi)部，只有公民才能享有法律的保障和所賦予的權(quán)利，因而被統(tǒng)稱為“公民法”
2、萬(wàn)民法：
(1)從公元前4世紀(jì)政府意大利半島開始，隨著羅馬人對(duì)外擴(kuò)張步伐的加速，越來(lái)越多的非羅馬外邦人加入到羅馬屬民的行列之中。羅馬國(guó)家為了調(diào)整和處理羅馬人與非羅馬人，以及非羅馬人之間的權(quán)利關(guān)系，相繼通過和頒布了一系列決議或法令。
(2)進(jìn)入帝國(guó)時(shí)期以后，歷代皇帝針對(duì)某些具體事項(xiàng)也發(fā)布了一些敕令。(3)這些法令和決議經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期的積累，逐漸形成為一種適用于境內(nèi)各民族的共同法律，因而被統(tǒng)稱為“萬(wàn)民法”
3、公萬(wàn)統(tǒng)一：
(1)公元212年，卡拉卡拉皇帝頒布敕令授予帝國(guó)全體自由民以公民權(quán)，羅馬人與境內(nèi)外邦人在法律上的差別逐步消失，“公民法”和“萬(wàn)民法”逐漸統(tǒng)一起來(lái)。
(2)從奧古斯都皇帝開始，羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治者都非常重視對(duì)國(guó)家法律的整理和研究，推動(dòng)了羅馬法典的編纂，充實(shí)了羅馬法的內(nèi)容。
三、羅馬法系的影響
1、價(jià)值：
(1)古羅馬法系適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的需要，堪稱古代世界最為完備的法律體系。
(2)古羅馬法律制度的發(fā)展歷史體現(xiàn)了羅馬人崇尚法治的精神和追求法律地位平等的決心。羅馬法以其豐富的內(nèi)容和比較完備的形式對(duì)后來(lái)歐洲各國(guó)的法律制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，古代羅馬人的法治精神和法律意識(shí)則為后人樹立了榜樣。
2、局限：羅馬法將奴隸排斥在法律對(duì)象之外，因?yàn)榕`在當(dāng)時(shí)只是其主人的財(cái)產(chǎn)，不具有任何權(quán)利。
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