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2017高考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)人教版

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  2017高考?xì)v史知識(shí)點(diǎn):三個(gè)代表

  1、基本內(nèi)容:——(P課文第109-110頁)
  中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求;始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;始終代表中國最廣大人民的根本利益。
  2、形成過程:
  (1)2000年江澤民第一次完整概括三個(gè)代表的思想;
  (2)2002年中共十六大,確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章
  3、對(duì)黨的建設(shè)的指導(dǎo)意義:
 ?、偈俏覀凕h的“立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”,也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè),不斷奪取建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的根本要求。
 ?、隗w現(xiàn)了馬克思主義建黨理論的根本原則,同時(shí)進(jìn)一步回答了在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)條件下,應(yīng)該建設(shè)什么樣的黨和怎樣建黨的問題。
 ?、圻M(jìn)一步指明了實(shí)現(xiàn)黨的建設(shè)新的偉大工程總目標(biāo)的方向和途徑,對(duì)保持黨的先進(jìn)性提出了新要求。
  4、對(duì)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的指導(dǎo)意義:
 ?、佟叭齻€(gè)代表”重要思想在鄧小平理論基礎(chǔ)上,進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的基本問題,使我們黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)升華到新的高度。
  ②科學(xué)總結(jié)了改革開放以來我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)。
 ?、垡宰罡爬ǖ男问奖磉_(dá)了馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),從物質(zhì)基礎(chǔ)、文化支撐和社會(huì)基礎(chǔ)方面揭示了社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展只有具備雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、強(qiáng)大的文化支撐和廣泛的群眾支持,才能確保正確方向并得以實(shí)現(xiàn)。
  5、歷史意義
  (1)性質(zhì)特點(diǎn):當(dāng)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)中重要建黨理論,是集體智慧的結(jié)晶。
  (2)精髓:實(shí)事求是、解放思想、與時(shí)俱進(jìn)
  (3)作用:①是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),推進(jìn)我國社會(huì)主義完善和發(fā)展的理論武器;
 ?、谑切率兰o(jì)全黨和中國人民實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的根本指針;
 ?、凼邱R列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的豐富和發(fā)展。
  6、毛澤東思想、 鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的區(qū)別

解決的問題 思想精髓 重大作用
毛澤東思想 民主主義革命道路及
社會(huì)主義改造和建設(shè)
實(shí)事求是
群眾路線
獨(dú)立自主
使中國人民站起來了;
確立起社會(huì)主義制度。
鄧小平理論 什么是社會(huì)主義,
怎樣建設(shè)社會(huì)主義
解放思想
實(shí)事求是
使中國人民富起來
“三個(gè)代表”
重要思想
建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、
怎樣建設(shè)黨
實(shí)事求是
與時(shí)俱進(jìn)
引領(lǐng)中國邁向小康社會(huì)

  2017高考?xì)v史知識(shí)點(diǎn):智者學(xué)派

  1)背景:希臘城邦民主政治高度發(fā)展,公民社會(huì)生活豐富,思想活躍。
  (2)觀點(diǎn)及代表人物:智者學(xué)派以認(rèn)識(shí)社會(huì)為討論重點(diǎn),提倡懷疑精神,反對(duì)迷信,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和決定作用,這一切構(gòu)成古希臘人文主義的精神內(nèi)涵。代表人物是普羅塔格拉——“人是萬物的尺度”。
  (3)評(píng)價(jià):①強(qiáng)調(diào)人作為認(rèn)識(shí)客觀事物的主體的意義,否認(rèn)了超自然力量對(duì)社會(huì)人生的作用,樹立了人的尊嚴(yán)②過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感受,忽視人們認(rèn)識(shí)的共同性,給主觀隨意性和極端個(gè)人主義打開了方便之門。
  3、蘇格拉底:——(P課文第53頁)
  哲學(xué)思想為認(rèn)識(shí)人自己,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用,知識(shí)即美德。他開創(chuàng)了希臘哲學(xué)的新方向,是哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問,他崇尚知識(shí)和自由探索的理性精神對(duì)后世西方哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
  4、亞里士多德:——(P課文第54頁)
  名言為“吾愛吾師,吾尤愛真理”。最大的哲學(xué)貢獻(xiàn)創(chuàng)立了邏輯學(xué)。他被稱為集古希臘科學(xué)文化知識(shí)之大成的百科全書式的學(xué)者,不僅為現(xiàn)代許多科學(xué)門類奠定了基礎(chǔ),而且是哲學(xué)真正成為一門獨(dú)立的學(xué)科。留下了包羅宏富的文化遺產(chǎn)。
  5、希臘先哲與文藝復(fù)興的人文主義的思潮
  古希臘的先哲從實(shí)際出發(fā),以人為本,洞察宇宙,探索人生,在他們的思想中蘊(yùn)涵著西方人文主義精神的濫觴。
  普羅塔哥拉“人是萬物的尺度”,為文藝復(fù)興提供價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)定位;蘇格拉底“知識(shí)即美德”,為文藝復(fù)興提供道德標(biāo)準(zhǔn)定位;亞里士多德“吾愛吾師,吾尤愛真理”,為文藝復(fù)興提供科學(xué)思維方法定位。
  6、人文主義精神內(nèi)涵:其核心內(nèi)容是提倡人性,反對(duì)神性,主張人生的目的是追求現(xiàn)世的幸福,而不是教會(huì)強(qiáng)調(diào)的滅人欲,以便死后升入天堂;它倡導(dǎo)個(gè)性解放,反對(duì)盲從盲信的愚昧思想。它適應(yīng)了資本主義發(fā)展的需要。

  2017高考?xì)v史知識(shí)點(diǎn):文藝復(fù)興

  (1)背景:
 ?、僦惺兰o(jì)歐洲__會(huì)對(duì)西歐思想文化的壟斷
  ②14世紀(jì)以來,意大利出現(xiàn)資本主義萌芽
 ?、坌屡d資產(chǎn)階級(jí)興起并要求打破教會(huì)的束縛,但由于未形成成熟的思想體系,只得借助古希臘羅馬文化表達(dá)反封建思想。
 ?、?4世紀(jì)中葉,黑死病的蔓延促使人們開始反省。
  (2)指導(dǎo)思想:人文主義,其核心是提倡人性,反對(duì)神性,倡導(dǎo)個(gè)性解放。
  (3)代表人物及作品:
 ?、僭缙诖恚罕≠で穑c但丁、彼特拉克并稱為文藝復(fù)興前三杰,代表作為《十日談》,享有“人曲”美譽(yù)。作品表現(xiàn)的思想內(nèi)容見課本55頁(揭露、抨擊、歌頌、肯定、提倡、反對(duì))
 ?、谌r(shí)期(15世紀(jì)后期)a達(dá)·芬奇代表作《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)要表現(xiàn)和歌頌人的美和豐富的思想感情,用寫實(shí)的繪畫揭示人性的善惡:b米開朗琪羅,代表作品《大衛(wèi)》,其創(chuàng)作體現(xiàn)人物的思想、意志和精神氣質(zhì),他被譽(yù)為“市民英雄的創(chuàng)造者”:c拉斐爾,代表作《西斯廷圣母》其繪畫以優(yōu)雅、和諧、高度的完美享譽(yù)于世,被后世尊為“畫圣”:
 ?、郯l(fā)展與傳播(16世紀(jì)):莎士比亞。英國人文主義代表,戲劇家,代表作品四大悲劇與兩大喜劇,其中《哈姆雷特》深刻反映其人文主義思想。莎士比亞的戲劇代表了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就,對(duì)歐洲現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。
  (4)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響:
  ①性質(zhì):歐洲資本主義發(fā)展和新興資產(chǎn)階級(jí)的反封建斗爭在意識(shí)領(lǐng)域的反映,一次資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)
  ②沉重打擊了封建思想,促進(jìn)了人的思想解放和覺醒,推動(dòng)了資本主義的發(fā)展。
  ③為新航路開辟和殖民擴(kuò)張注入了精神活力
 ?、艽龠M(jìn)近代自然科學(xué)的產(chǎn)生,為科學(xué)進(jìn)步和生產(chǎn)力的提高奠定了基礎(chǔ)。
 ?、菥哂幸欢ǖ碾A級(jí)和時(shí)代的局限性,用普遍的“泛人性論”掩蓋階級(jí)差別和階級(jí)剝削。

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