歷史備考內(nèi)容繁多，怎樣的備考策略才能有效地備考高考歷史呢?下面學習啦小編給你分享2017高考歷史備考策略，歡迎閱讀。

　　2017高考歷史備考策略(究竟考什么——過程·方法·能力)

　　1.突出歷史發(fā)展過程中的主干知識

　　所謂主干知識就是決定歷史前進方向，影響歷史進程的重大歷史事件、思想文化、社會制度、歷史人物的基本史實。包括中國和世界各階段政治、經(jīng)濟、思想文化發(fā)展主線及時代特征。一般說來包含以下幾部分：

　　(1)中國古代各階段政治、經(jīng)濟制度和思想文化的時代特征及其相互聯(lián)系。

　　(2)中國近現(xiàn)代各時期經(jīng)濟、社會現(xiàn)代化的主要表現(xiàn)和影響;重大歷史事件的背景、過程和影響;主流思想的發(fā)展演變。

　　(3)世界主要國家民主制度確立、發(fā)展的背景及各自特點;工業(yè)革命的背景及其對世界經(jīng)濟、政治和國際關系的影響。

　　(4)中外政治、經(jīng)濟、文化等方面相似或相近的史實比較。

　　2.重視歷史課程知識的方法考查

　　歷史課程知識與歷史主干知識的區(qū)別在于，前者是針對高中階段尚未涉及，但將來會是大學教學內(nèi)容的部分歷史現(xiàn)象，或是學術界爭論比較熱和史學科研中的最新成果，或者是超越教材的片面觀點;或者作為歷史學科研究所應具備的史學素養(yǎng)，包括史學研究觀、史學思想、史學研究方法及重要的文史知識等。

　　(1)關注與大學課程重點內(nèi)容密切相關的知識

　　(2)中學教科書中闡釋片面、觀點陳舊的內(nèi)容，高考命題也會有意去顛覆

　　(3)歷史學科素養(yǎng)方面注重史學思想和方法的考查(包括文史常識和史觀、史學思想、研究方法、歷史分期、史料鑒別等)

　　(4)學術熱點問題和科研前沿成果(注意：政治上敏感的問題不會命題考查)

　　3.學科素養(yǎng)四項能力的考查

　　歷史學科考查對基本歷史知識的掌握程度;考查學科素養(yǎng)和學習潛力;注重考查在科學歷史觀指導下運用學科思維和學科方法分析問題、解決問題的能力。

　　(1)“獲取和解讀信息”的能力：它包括三個層次：理解試題提供的歷史圖文材料和考試要求(歷史審題);理解材料，最大限度地獲取有效信息(提取有效信息);對有效信息進行完整、準確、合理的解讀(運用歷史信息和知識作答)。獲取和解讀信息能力是完成審題的第一步，也是準確作答的基礎。

　　(2)“調(diào)動和運用知識”的能力：解答試題、測試學生學科能力的關鍵。它包括：辨別歷史事物和歷史解釋、理解歷史事實，分析歷史結(jié)論、說明和證明歷史現(xiàn)象和歷史觀點三個層次。在考試過程中，“調(diào)動和運用知識”就是在已有的知識儲備中甄選出合適的知識，并將其組織、運用到解答問題中的過程。它通常表現(xiàn)為將所學知識與試題的要求結(jié)合起來，對所學知識重新組織，是遷移知識、史論結(jié)合能力的培養(yǎng)。“調(diào)動和運用知識”是高考命題考查的核心能力。

　　(3)“描述和闡釋事物”的能力：包括三個層次，即客觀敘述歷史事物、準確描述和解釋歷史事物的特征、認識歷史事物的本質(zhì)和規(guī)律，并做出正確的闡釋。“描述和闡釋事物”的能力又分為“描述事物”和“闡釋事物”兩個方面。其過程首先是描述歷史事物，準確解釋其特征;其次是透過現(xiàn)象看本質(zhì)，了解歷史問題的實質(zhì);最后運用學科知識，提出解決問題的步驟，并使用簡明、準確的歷史學科語言完整地描述和闡述歷史問題。描述和闡釋歷史事物的能力，可以通過學生對問題理解、分析和說明的思維過程體現(xiàn)出來，是培養(yǎng)學生形象思維能力的重要環(huán)節(jié)，也是提高審題、解題能力的關鍵。

　　(4)“論證和探討問題”的能力：是歷史學科考查中的最高能力層次。主要包括運用判斷、比較、歸納的方法論證歷史問題;運用批判、借鑒、引用的方式評論歷史觀點;獨立地對歷史問題和歷史觀點提出不同看法等三個方面的層次。論證和探討歷史問題的能力可以說是前面三個學科能力的綜合運用，在非選擇題中大量呈現(xiàn)，是以基礎知識、基本理論為論證問題的前提，以調(diào)動和運用歷史知識、描述和闡釋歷史事物為平臺的綜合論證和探究能力的運用。

　　2017高考歷史備考策略(到底怎么考——角度·題型·思想)

　　1.主要考查角度：主要是運用新材料創(chuàng)設新情境，突出考查對學科主干知識、歷史概念、史學素養(yǎng)的理解、歸納、評價及認識，突出考查考生學習過程的探究能力，具有時代性、社會性、開放性的特點。主要有四個角度：

　　(1)熟悉中考熟悉：試題主要是依托教材，運用材料，創(chuàng)設情境而命制的題目。其知識背景熟悉，設問導向熟悉，解題途徑熟悉，答案也來自所學知識和結(jié)論，目的是考查學生基礎掌握程度。

　　(2)熟悉中考陌生：試題的題干背景一定是熟悉的，但設問導向不一定熟悉，解題途徑也不一定熟悉，其答案或許是修正、補充所學知識，也可能是顛覆了所學知識。其目的是打破思維定式，主要考查學生運用知識，解決新問題的能力。

　　(3)陌生中考熟悉：試題知識背景陌生或者說是全新的材料和情境，設問導向是熟悉的或不一定陌生，解題途徑熟悉或不一定陌生，答案一定是來自所學知識的。這與上類試題正好相反，但是都是考查學生運用知識解決問題的能力。

　　(4)陌生中考陌生：題干知識背景陌生，設問導向陌生，解題途徑陌生，答案來自對材料的推理，目的是考查學生獨立創(chuàng)造性解決問題的能力。試題考查能力難度等級較大。

　　2.命題主要題型：從試題設置來看，主要分為選擇題與材料解析題兩種，主要考查學生掌握運用所學知識及探究學習的思維能力;選擇題與非選擇題又根據(jù)題干載體、求答方向及解答方式的限定等分為若干類型。

　　3.命題體現(xiàn)的主流價值觀：從命題思想體現(xiàn)的主流價值觀看主要是考查歷史課程規(guī)定的情感態(tài)度與價值觀，體現(xiàn)了把歷史學科的社會教育功能與人的發(fā)展教育功能有機結(jié)合起來，充分發(fā)揮歷史的借鑒功能，培養(yǎng)適應社會發(fā)展的創(chuàng)新型人才。

　　(1)命題蘊含著愛國主義與民族精神

　　愛國主義是指個人或集體對自身所屬國家的一種積極認同的態(tài)度和行為。愛國主義包含了這樣的態(tài)度：對祖國的成就和文化感到自豪;強烈希望保留祖國的特色和文化基礎;對祖國其他同胞的認同感。“愛國主義”與“民族主義”有著緊密的聯(lián)系，并通常被作為同義詞使用。從歷史角度看，中國五千年文明和世界史上蘊含愛國主義與民族精神的歷史主干知識，是高考命題的重點。這主要表現(xiàn)為熱愛祖國、矢志不渝的愛國情操;反對分裂，民族團結(jié)、維護國家利益和統(tǒng)一的精神;天下興亡，匹夫有責的民族獨立與富強的精神;繼承發(fā)揚傳統(tǒng)民族文化與民族精神等。

　　(2)追求公平正義，民主自由平等，公民意識

　　社會公平正義，是人類不斷的孜孜追求，是衡量一個國家或社會文明發(fā)展的重要標準。公平正義，就是社會各方面的利益關系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)，構建和諧社會，實現(xiàn)社會公平與正義。

　　民主自由平等，是人類自產(chǎn)生之日起，對美好生活的追求和向往，企盼美好生活得以實現(xiàn)。步入近代，自由、平等、民主，成為人類追求的美好理想。反對專制統(tǒng)治、要求民主政治和平等權利成為時代的最強音;現(xiàn)代中國的社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國方略切實落實，各方面積極因素得到廣泛的調(diào)動。

　　公民意識，是指公民個人對自己在國家中地位的自我認識，也就是公民自覺地以憲法和法律規(guī)定的基本權利和義務為核心內(nèi)容，以自己在國家政治生活和社會生活中的主體地位為思想來源，把國家主人的責任感、使命感和權利義務觀融為一體的自我認識。

　　在歷史主干知識中主要體現(xiàn)在建立起公正的社會制度機制，如雅典民主政治、羅馬法、中國科舉制等;多種多樣的民主體制，如中外民主政治體制等;公民政治參與的權利和義務，如中外民主思想等。

　　(3)以人為本的人文精神

　　人文精神是一種普遍的人類自我關懷，表現(xiàn)為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度重視，對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。它是構成一個民族、一個地區(qū)文化個性的核心內(nèi)容;是衡量一個民族、一個地區(qū)的文明程度的重要尺度。主要體現(xiàn)在重視人的價值，樹立人的尊嚴的西方人文精神;中外關注人生的真諦和人類命運的理性態(tài)度;關注民生、體察民情、尊重民意、保障人權等思想主張。

　　(4)尊重文明的多元性，追求和諧

　　民族是多種的，文明是多元的。每一種文明之所以能夠存在和發(fā)展，都有其理由和根據(jù)，都有其價值和作用。各種文明都是人類文明的組成部分，都對人類文明作出了貢獻。在人類幾千年的歷史上，不同文明之間盡管有過摩擦、碰撞和沖突，但交流、借鑒和融合始終是發(fā)展的主流。復習備考時，應注意東西文明的差異及特點、不同國家的外交策略等。

　　(5)團結(jié)協(xié)作、合作共贏精神

　　團結(jié)，是由多種情感聚集在一起而產(chǎn)生的一種精神。團結(jié)，是集體主義精神的表現(xiàn)，是建設一個美好集體的必要條件。一個國家、一個民族只有精誠團結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進步和發(fā)展。在中外歷史主體中表現(xiàn)為清代商幫、近代中國民主革命的國共關系、現(xiàn)代中國的民主政治建設與外交關系、二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的全球化與區(qū)域集團化等。

　　(6)科學創(chuàng)新精神

　　科學精神是人們在長期的科學實踐活動中形成的共同信念、價值標準和行為規(guī)范的總稱?？茖W精神就是指由科學性質(zhì)所決定并貫穿于科學活動之中的基本的精神狀態(tài)和思維方式，是體現(xiàn)在科學知識中的思想或理念。它一方面約束科學家的行為，是科學家在科學領域內(nèi)取得成功的保證;另一方面，又逐漸地滲入大眾的意識深層。實事求是是科學精神的核心，開拓進取是科學精神的活力，科學創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動力。這體現(xiàn)在歷史主干中要注意關注中外重大科技成就及對社會發(fā)展進步的影響;注意科學家獻身科學的人格魅力與精神。