高中歷史必修三第五單元是說(shuō)近代中國(guó)的思想解放潮流，知識(shí)點(diǎn)你都掌握了嗎?接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你整理了高中歷史必修三第五單元知識(shí)點(diǎn)，一起來(lái)看看吧。

　　高中歷史必修三第五單元知識(shí)點(diǎn)

　　第14課 從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法

　　一、“開(kāi)眼看世界”

　　1、背景：

　　(1)外部：歐美資本主義國(guó)家崛起，加緊對(duì)外侵略。

　　(2)內(nèi)部：閉關(guān)自守，對(duì)外部世界一無(wú)所知

　　2、開(kāi)眼看世界的狀況：

　　(1) 林則徐，編譯出《四洲志》《各國(guó)律例》等資料?！端闹拗尽方榻B世界三十余國(guó)的地理、歷史和政情，林則徐成為近代中國(guó)開(kāi)眼看世界的第一人。

　　(2)魏源完成林則徐囑托，在《四洲志》基礎(chǔ)上，編撰出《海國(guó)圖志》。魏源在該書(shū)序言中，闡述了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。明確了向西方學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容、方法和目的，引導(dǎo)著人們關(guān)注世界形勢(shì)，對(duì)當(dāng)時(shí)的思想解放有重要啟迪作用。

　　二、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”

　　1、背景：

　　(1)外有西方列強(qiáng)的侵略(第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng))。

　　(2)內(nèi)有太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的打擊。

　　2、過(guò)程：

　　以曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠為代表的洋務(wù)派，認(rèn)為“中國(guó)文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨(dú)火器乃不能及”。于是，他們提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”、“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的思想。

　　3、目的：洋務(wù)派肯定封建制度，強(qiáng)調(diào)以封建綱常倫理作為國(guó)家安身它命的根本，同時(shí)主張采用西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，挽救江河日下的封建統(tǒng)治。

　　4、實(shí)踐：掀起一場(chǎng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦了一批近代企業(yè)，開(kāi)設(shè)了一批新式學(xué)堂，邁出了中國(guó)進(jìn)代化歷程的第一步。

　　三、維新變法思想

　　1、背景：

　　(1)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)和中國(guó)資本主義的產(chǎn)生。

　　(2)早期維新思想的出現(xiàn)。代表人物有王韜、鄭觀應(yīng)等。

　　(3)思想主張：

　　a 經(jīng)濟(jì)上主張發(fā)展民族工商業(yè)，與外國(guó)進(jìn)行商戰(zhàn);

　　b 文化上主張興辦學(xué)校，學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識(shí);

　　c 政治上主張革新，實(shí)行君主立憲制度。

　　(4)特點(diǎn)：早期維新派還沒(méi)有形成完整的理論。

　　2、維新變法思想的形成：

　　(1)時(shí)間：19世紀(jì)90年代初。

　　(2)這時(shí)主要代表人物：康有為、梁?jiǎn)⒊?、?yán)復(fù)等。

　　(3)過(guò)程：

　　a 康有為在廣州辦萬(wàn)木草堂，宣傳維新思想.

　　b 撰寫(xiě)《新學(xué)偽經(jīng)考》，將封建統(tǒng)治者奉為儒學(xué)正統(tǒng)的古文經(jīng)典斥為偽書(shū)。

　　C 撰寫(xiě)《孔子改制考》一書(shū)，借助經(jīng)學(xué)的外衣，否定君主專(zhuān)制統(tǒng)治，宣傳維新變法的必要性和合理性。

　　3、梁?jiǎn)⒊l(fā)表《變法通議》，抨擊封建專(zhuān)制制度的危害和頑固派的因循守舊，宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存的思想。

　　4、實(shí)踐： 1898年，在維新思想的推動(dòng)下，光緒帝實(shí)行變法，這就是戊戌變法。

　　5、影響：盡管變法失敗了，但資產(chǎn)階級(jí)維新派反對(duì)封建專(zhuān)制，主張興民權(quán)，提倡新學(xué)，起到思想啟蒙的作用，促進(jìn)了人民的覺(jué)醒，是中國(guó)近代一次思想解放潮流。

　　第15課 新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播

　　一、《新青年》的誕生

　　1、誕生的背景：

　　(1)辛亥革命推翻了清朝封建統(tǒng)治，民主、自由、平等、博愛(ài)等思想得到進(jìn)一步傳播。

　　(2)中國(guó)資本主義有了進(jìn)—步發(fā)展。資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求沖破封建思想牢籠，實(shí)行民主制度。

　　(3)竊取大總統(tǒng)職位的袁世凱在思想文化領(lǐng)域掀起一股尊孔復(fù)古的逆流。

　　(4)以陳獨(dú)秀為代表的中國(guó)先進(jìn)分子奮起反擊，力圖“根本之救亡”。

　　2、過(guò)程：

　　(1)陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，在創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《敬告青年》一文，提倡民主與科學(xué)，反對(duì)封建文化，揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。

　　(2)著名教育家蔡元培任北京大學(xué)校長(zhǎng)。他銳意改革，實(shí)行“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)方針，推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等一批具有新思想的學(xué)者紛紛到北大任教，北大學(xué)術(shù)思想空前繁榮。

　　(3) 《新青年》編輯部遷到北京。李大釗、胡適、魯迅等成為《新青年》的編輯和主要撰稿人。這樣，《新青年》成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地;北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要活動(dòng)基地。

　　二、新文化運(yùn)動(dòng)

　　1、主要內(nèi)容：

　　(1)提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專(zhuān)制和愚昧、迷信。“民主”，是指民主思想和民主制度。“科學(xué)”，是指科學(xué)精神和近代自然科學(xué)法則。

　　(2)提倡新道德，反對(duì)舊道德。有人甚至提出“打倒孔家店”的口號(hào)。

　　(3)它提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。1917 年，胡適在《新青年》上發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，提出寫(xiě)文章“須言之有物”，“不作無(wú)病之呻吟”;主張用白話(huà)文代替文言文。陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》，主張推倒陳腐、雕琢、晦澀的舊文學(xué)，建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)。文學(xué)革命由此開(kāi)始。魯迅寫(xiě)出《狂人日記》《孔乙己》等小說(shuō)，深刻揭露封建禮教“吃人”的本質(zhì)，成為新文學(xué)的典范。

　　2、影響和評(píng)價(jià)： 新文化運(yùn)動(dòng)猛烈地沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想，尤其是青年人的思想得到空前的解放;中國(guó)知識(shí)分子在運(yùn)動(dòng)中受到一次民主與科學(xué)的洗禮，也為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件。但在運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)一概否定的偏激思緒。

　　三、馬克思主義傳入中國(guó)

　　(1)1918年，李大釗發(fā)表《法俄革命之比較》、《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》等文章，率先舉起社會(huì)主義旗幟。

　　(2)五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，促進(jìn)了馬克思主義的傳播。李大釗的《我的馬克思主義觀》，比較全面地介紹了馬克思主義。

　　(3)一批研究馬克思主義的社團(tuán)出現(xiàn)，建立了一些中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織。

　　(4)1921年，以馬克思主義為指導(dǎo)的工人階級(jí)政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。

　　高中歷史必修三第五單元習(xí)題

　　1.十月革命后，新文化運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了新的發(fā)展，有了新的內(nèi)容，這里的“新”指的是(　　)

　　A.改變了對(duì)東西方文化的看法 B.開(kāi)始了文學(xué)革命

　　C.開(kāi)始宣傳馬克思主義 D.開(kāi)始成為一場(chǎng)_運(yùn)動(dòng)

　　2.(2011•南京檢測(cè))英國(guó)大炮轟開(kāi)了中國(guó)閉關(guān)自守的大門(mén)，使一些愛(ài)國(guó)知識(shí)分子從“天朝大國(guó)”的美夢(mèng)中驚醒，一股新思想萌發(fā)了。這一新思想的核心是(　　)

　　A.改革內(nèi)政，振興清朝 B.向西方學(xué)習(xí)，尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道

　　C.學(xué)習(xí)新技術(shù)，發(fā)展資本主義 D.啟迪人民擺脫封建思想束縛

　　3.下列對(duì)“師夷長(zhǎng)技以制夷”這一主張理解正確的是(　　)

　?、傧蛭鞣綄W(xué)習(xí)，尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道　②仍然以天朝上國(guó)自居?、燮渲械?amp;ldquo;技”重點(diǎn)是指軍事技術(shù)?、荛_(kāi)始認(rèn)識(shí)到西方船堅(jiān)炮利的先進(jìn)

　　A.①②④　　　 B.①③④ C.①② D.①③

　　4.右側(cè)是份售書(shū)廣告，其中有可能在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中成為暢銷(xiāo)書(shū)的是(　　)

　　A.①⑤ B.②④ C.③⑤ D.①③

　　5.(2011•北京學(xué)業(yè)水平檢測(cè))下列對(duì)洋務(wù)派“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想解釋較為全面的是(　　)

　　A.把傳統(tǒng)的封建制度作為立國(guó)根本，發(fā)揚(yáng)光大

　　B.在不觸動(dòng)封建制度的前提下學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)

　　C.學(xué)習(xí)西方的軍事技術(shù)來(lái)抵抗外來(lái)侵略

　　D.對(duì)西方先進(jìn)技術(shù)和政治制度兼收并蓄

　　6.鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中提出：“欲自強(qiáng)，必先致富;欲致富，必首在振工商;欲振工商，必先講求學(xué)校，速立憲法，尊重道德，改良政治。”這說(shuō)明以他為代表的部分早期維新派已經(jīng)(　　)

　　A.與儒家學(xué)說(shuō)的傳統(tǒng)文化決裂 B.倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方的價(jià)值觀念

　　C.注意到西方政治制度的先進(jìn)性 D.力主實(shí)行政治改革

　　7.下列關(guān)于中國(guó)維新思想的敘述，不正確的是(　　)

　　A.是一股進(jìn)步愛(ài)國(guó)的民主思潮 B.在中國(guó)具有廣泛深厚的社會(huì)基礎(chǔ)

　　C.是中國(guó)知識(shí)分子向西方學(xué)習(xí)的產(chǎn)物 D.是中國(guó)民族資本主義發(fā)展的必然產(chǎn)物

　　8.19世紀(jì)末，維新運(yùn)動(dòng)之所以取代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)而在政治舞臺(tái)上唱主角，其最主要的原因在于(　　)

　　A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)之路 B.民主革命思想還未廣泛傳播

　　C.帝國(guó)主義支持光緒帝奪權(quán) D.民族資本主義得到初步發(fā)展

　　9.19世紀(jì)末的中國(guó)面臨瓜分豆剖的危機(jī)，應(yīng)當(dāng)如何自救?當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人對(duì)這一艱深的時(shí)代課題做出的最符合時(shí)代潮流的回答是(　　)

　　A.師夷長(zhǎng)技以制夷 B.中學(xué)為體，西學(xué)為用

　　C.窮則變，變則通，通則久 D.師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)

　　10.19世紀(jì)晚期，某西方報(bào)紙稱(chēng)“甲午以后，中國(guó)有三黨：守舊黨……意在?，F(xiàn)存之局面;中立黨……意在保國(guó)以變法;維新黨……意以作亂為自振之機(jī)。”文中的“中立黨”是指(　　)

　　A.洋務(wù)派 B.維新派 C.革命派 D.頑固派

　　11.(2011•揚(yáng)州高二檢測(cè))梁?jiǎn)⒊f(shuō)，知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有國(guó)民……以為吾中國(guó)之政教風(fēng)俗無(wú)一不優(yōu)于他國(guó)。這里批評(píng)的是當(dāng)時(shí)某種主張(　　)

　　A.中學(xué)為體，西學(xué)為用 B.師夷長(zhǎng)技以制夷

　　C.軍事為主，民生為輔 D.原封不動(dòng)地維護(hù)封建統(tǒng)治

　　12.有人用“觀念轉(zhuǎn)變，黃金萬(wàn)兩”來(lái)解釋戊戌變法對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響，下列最符合這種解釋的是(　　)

　　A.沉重打擊了封建頑固勢(shì)力 B.改變了中國(guó)的政體

　　C.推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.在社會(huì)上起了思想啟蒙的作用

　　13.(2011•天津?qū)W業(yè)水平檢測(cè))19世紀(jì)末，康有為、梁?jiǎn)⒊麄髯兎ňS新，他們的主要貢獻(xiàn)是(　　)

　　A.倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù) B.闡明“中體西用”思想

　　C.提出進(jìn)行政治體制改革 D.宣傳西方民主共和思想

　　14.一戰(zhàn)期間，陳獨(dú)秀等人在上海出版了一份以青年為對(duì)象的刊物，發(fā)刊詞有這樣兩句話(huà)：“篤古不變之族，日就衰亡;日新求進(jìn)之族，方興未已。”作者“求變”主要是針對(duì)(　　)

　　A.思想觀念 B.軍事技術(shù) C.經(jīng)濟(jì)方式 D.教育制度

　　15.北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，被讀者稱(chēng)為青年界之“良師益友”并譽(yù)為“青年得此，如清夜聞鐘，如當(dāng)頭一棒”的刊物是(　　)

　　16.鳳凰衛(wèi)視《我的中國(guó)心》節(jié)目《既開(kāi)風(fēng)氣亦為師——陳獨(dú)秀與胡適》中說(shuō)：“這是兩條曾經(jīng)匯聚于反封建主干道的河流，但大部分的時(shí)間，它們分流而去。”對(duì)“曾經(jīng)匯聚于反封建主干道的河流”準(zhǔn)確的理解是(　　)

　　A.共同倡導(dǎo)文學(xué)革命 B.共同在北大擔(dān)任教授

　　C.共同領(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng) D.共同創(chuàng)辦《青年雜志》

　　17.(2011•長(zhǎng)沙高二檢測(cè))李大釗指出：“民與君勢(shì)不兩立，自由與專(zhuān)制也不能并存，妄想復(fù)辟的人，都是國(guó)家公敵。”這說(shuō)明他贊同(　　)

　　A.君主立憲 B.民主共和 C.人民民主 D.君主專(zhuān)制

　　18.康有為借助經(jīng)學(xué)外衣和孔子的權(quán)威來(lái)宣傳維新變法，而新文化運(yùn)動(dòng)中資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)民主主義者則把斗爭(zhēng)矛頭直指孔教，兩者說(shuō)明的共同問(wèn)題是(　　)

　　A.儒家思想已不適應(yīng)時(shí)代需要，成為革命的對(duì)象

　　B.儒家學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響根深蒂固

　　C.儒家學(xué)說(shuō)倡導(dǎo)社會(huì)變革，成為維新變法的有力工具

　　D.儒家思想成為近代民主政治建設(shè)的阻礙

　　19.“他們對(duì)于現(xiàn)狀，對(duì)于歷史……所謂壞就是絕對(duì)的壞，一切皆壞，所謂好就是絕對(duì)的好，一切都好。”毛澤東這句話(huà)(　　)

　　A.肯定新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)民主科學(xué)的倡導(dǎo)

　　B.指出新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方文化的絕對(duì)主義偏向

　　C.全面否定了新文化運(yùn)動(dòng) D.批評(píng)了新文化運(yùn)動(dòng)的不徹底性

　　20.新文化運(yùn)動(dòng)的巨大影響體現(xiàn)在(　　)

　?、偈侵袊?guó)近代一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)?、诔林氐卮驌袅藗鹘y(tǒng)禮教?、蹎l(fā)了人們的民主主義覺(jué)悟，推動(dòng)了現(xiàn)代科學(xué)在中國(guó)的發(fā)展?、転轳R克思主義在中國(guó)的傳播和五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ)

　　A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①③④