初一下冊(cè)歷史《唐太宗與貞觀之治》練習(xí)試題
初一下冊(cè)歷史《唐太宗與貞觀之治》練習(xí)試題
往往在初一這一時(shí)候，對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)，在平時(shí)要怎樣去做好練習(xí)來鞏固知識(shí)呢?一時(shí)間還沒頭緒的話，不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來做份北師大版初一下冊(cè)歷史《唐太宗與貞觀之治》練習(xí)試題，希望對(duì)各位有幫助!
北師大版初一下冊(cè)歷史《唐太宗與貞觀之治》練習(xí)試題
選擇題
隋朝的統(tǒng)治繁榮一時(shí)，但很快便因隋煬帝的暴政而被農(nóng)民起義所覆滅，與它類似的朝代是
A.秦朝 B.東漢
C.西晉 D.東晉
唐太宗善于用人和納諫的根本目的是
A.當(dāng)賢明君主 B.減少?zèng)Q策失誤
C.籠絡(luò)人才 D.維護(hù)封建統(tǒng)治
中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完備法典是
A.《秦律》 B.《隋律》
C.《唐律疏議》 D.《開皇律》
下列關(guān)于“貞觀之治”出現(xiàn)原因的敘述，錯(cuò)誤的是
A.唐太宗注意吸取隋亡的教訓(xùn)，輕徭薄賦，減輕人民負(fù)擔(dān)
B.唐太宗善于用人，重視納諫，政治比較清明
C.農(nóng)民占有一定土地，生產(chǎn)時(shí)間有所保證
D.以前統(tǒng)治者奠定了雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
下列敘述，不屬于隋朝滅亡的原因的是
A.多次發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng) B.酷虐殘暴的統(tǒng)治
C.大興土木工程 D.國(guó)家財(cái)政困難，軍費(fèi)不足
唐太宗能夠納諫的主要原因是
A.接受隋亡教訓(xùn) B.有名諫臣魏征
C.他是開明君主 D.三省制的要求
貞觀年間，唐朝中央政府三省的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制是
A.尚書——中書——門下 B.中書——門下——尚書
C.尚書——門下——中書 D.門下——中書——尚書
被唐太宗比喻為“知得失”的一面鏡子的是
A.房玄齡 B.魏征
C.馬周 D.常何
“天子者，有道則人推而為主，無道則人棄而不用，誠(chéng)可畏也”這句話是誰對(duì)君民關(guān)系的認(rèn)識(shí)
A.唐高祖 B.唐太宗
C.唐玄宗 D.唐高宗
唐太宗從隋朝滅亡之中吸取的最重要的教訓(xùn)是
A.皇帝必須任用賢臣 B.必須善于納諫
C.必須輕徭薄賦 D.認(rèn)識(shí)到君與民的關(guān)系是舟與水的關(guān)系
自隋唐以來，負(fù)責(zé)選用、考核官吏的中央部門是
A.吏部 B.戶部
C.禮部 D.工部
下列內(nèi)容中，屬于唐太宗的政治主張的是
?、倩实垡谟谡?②皇帝要居安思危
?、鄞蟪家疂嵎罟?④政府要輕徭薄賦
A.①④ B.②④
C.①②③④ D.①③④
隋唐的三省六部制完善了自秦以來的中央集權(quán)制度，其積極意義在于
A.解決了中央與地方的矛盾
B.有利于選拔人才，保證政治清明
C.加強(qiáng)了皇權(quán)
D.提高了政府工作效率
下列關(guān)于“貞觀之治”的認(rèn)識(shí)，正確的是
A.社會(huì)安定，政治清明，百姓富足安康，是封建時(shí)代有名的“治世”
B.唐太宗個(gè)人作用是這一局面出現(xiàn)的決定性因素
C.唐太宗知人善任，虛懷納諫是這一局面出現(xiàn)的重要因素
D.隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)迫使唐高祖吸取教訓(xùn)，調(diào)整政策，從而出現(xiàn)了“貞觀之治”
為唐代盛世奠定了基礎(chǔ)的是
A.唐高祖 B.唐太宗
C.唐玄宗 D.唐高宗
填空題
618年，貴族李淵父子以關(guān)中為根據(jù)地，起兵反隋，建立了________，定都長(zhǎng)安，最后兼并各割據(jù)勢(shì)力，全國(guó)又歸于___________，李淵就是_______。
李世民于626年繼承皇位，改年號(hào)為“________”，他就是歷史上有名的________。他明白治理好國(guó)家的關(guān)鍵是_______，他知人善任，盡量做到________、________。
綜合題
閱讀下面材料：
上(唐太宗)與群臣論止盜?；?有人)請(qǐng)重法以禁之;上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪?”
(1)材料中反映了唐太宗怎樣的政治主張?
(2)唐太宗采取這樣的主張，根本目的是什么?
閱讀下面材料，完成(1)～(3)題：
嘗謂侍臣曰：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。朕常寶此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣!”——《貞觀政要•論任賢》
(1)說這話的是誰?在他統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)了怎樣的政治局面?
(2)為什么他感到“魏征殂逝，遂亡一鏡矣!”?
(3)“以史為鏡，可以知興替”，學(xué)習(xí)歷史的一個(gè)重要作用就是，用過去留下的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
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