2016年襄陽(yáng)五中高一歷史試卷及答案
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2016年襄陽(yáng)五中高一歷史試卷及答案
一、單選題：共30題
1.秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗廟禮儀，郎中令掌宮殿警衛(wèi)，少府管皇帝的生活供應(yīng)，宗正管皇帝家族和親戚等。這反映了中國(guó)古代政體的本質(zhì)是
A.職分細(xì)化，各負(fù)其責(zé) B.化國(guó)為家，君權(quán)至上
C.選賢舉能，唯才是用 D.官員眾多，政務(wù)繁雜
【答案】B
【解析】本題考查古代中國(guó)政治制度——秦朝中央集權(quán)制度的形成。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，三公九卿制是秦朝時(shí)期的中央官制。題干中所列出的奉常、郎中令、少府、宗正所掌管的宗廟、宮殿、皇帝生活、皇帝家族和親戚，表明秦朝將與皇帝及其家族有關(guān)的事情上升到國(guó)家政治的高度，體現(xiàn)了“化國(guó)為家、君權(quán)至上”的特點(diǎn)，其目的是突出皇權(quán)的至上，故應(yīng)選B項(xiàng)。其他選項(xiàng)不是本質(zhì)的敘述。
2.某地邊疆危機(jī)，消息上報(bào)朝廷后，皇帝一方面交待兵部盡速調(diào)兵迎敵，另一方面責(zé)成戶部盡速調(diào)度糧草，備部隊(duì)急用。幕僚根據(jù)皇帝之意，寫(xiě)成詔書(shū)，經(jīng)皇帝確認(rèn)無(wú)誤后，直接送至兵部、戶部等單執(zhí)行。這位皇帝有可能是
A.秦始皇 B.唐玄宗 C.宋太祖 D.明太祖
【答案】D
【解析】本題考查明清君主專(zhuān)制制度的加強(qiáng)。由題干材料中“皇帝一方面交待兵部盡速調(diào)兵迎敵;另一方面責(zé)成戶部盡速調(diào)度糧草，備部隊(duì)急用”可知皇帝直接掌管六部，說(shuō)明已經(jīng)廢除了丞相，應(yīng)該是在明朝。故選D項(xiàng)。
3.下列是古代到當(dāng)代不同時(shí)期編纂的安徽地方志及其部分目錄，這些地方志按先后排列是
A.①②④③ B.③①②④ C.②③①④ D.③①④②
【答案】C
【解析】本題考查不同時(shí)期中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、思想的特征。根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷①中選舉、書(shū)院、學(xué)堂、新軍、警察可知是民國(guó)時(shí)期，②中禁軍、坊市是宋朝，③中本路蒙古學(xué)、本路儒學(xué)可知是元代，④中科學(xué)技術(shù)、報(bào)刊可知是現(xiàn)代。故選 C項(xiàng)。
4.趙翼《廿二史札記》寫(xiě)道：“自古皆封建諸侯，各君其國(guó)，卿大夫亦世其官……其后積弊日甚……其勢(shì)不得不變?！辈牧系摹白儭弊钤绯霈F(xiàn)于
A.商周時(shí)期 B.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 C.秦漢時(shí)期 D.唐朝
【答案】B
【解析】本題考查先秦政治制度。材料“封建諸侯，各君其國(guó)，卿大夫亦世其官”反映的是分封制和世卿世祿制，體現(xiàn)貴族政治的特點(diǎn);宗法分封制的瓦解發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，B符合題意。
5.歷史文獻(xiàn)記載：周初定貴族墓葬列鼎制度，規(guī)定“天子九鼎、諸侯七鼎、大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”;考古發(fā)掘：湖北隨縣曾侯乙(公元前475年——433年)墓，挖掘出了九鼎。對(duì)材料的解讀最合理的是
A.歷史文獻(xiàn)記載是可信的，推測(cè)考古發(fā)掘出的曾侯乙應(yīng)該是周代某位天子。
B.考古發(fā)掘?qū)嵨锸强尚诺?，推測(cè)歷史文獻(xiàn)記載的周初“列鼎制度”是假的。
C.歷史文獻(xiàn)和考古實(shí)物都可信，推測(cè)出周天子在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期改革了列鼎制度。
D.歷史文獻(xiàn)和考古實(shí)物都可信，推測(cè)出戰(zhàn)國(guó)初曾侯乙僭越了傳統(tǒng)禮樂(lè)制度。
【答案】D
【解析】本題考查史料與史學(xué)研究。西周實(shí)行宗法分封制和禮樂(lè)制度，周初體現(xiàn)出嚴(yán)格的等級(jí)秩序，但伴隨著社會(huì)的發(fā)展，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宗法制、分封制遭到破壞，出現(xiàn)“禮崩樂(lè)壞”的現(xiàn)象。史料和考古實(shí)物都可信，可以看出戰(zhàn)國(guó)初期曾侯乙僭越了傳統(tǒng)禮樂(lè)制度，因?yàn)榫哦儆谔熳又Y，但是諸侯已經(jīng)使用，故D項(xiàng)符合題意。
6.東周以前，“言姓者本于五帝，見(jiàn)于春秋者得二十有二”;而在《孟子》一書(shū)中百姓一詞共出現(xiàn)了十九次，而其中只有一次是指貴族，其他十八次均指平民布衣。這一變化從本質(zhì)上反映了
A.貴族逐漸平民化 B.姓氏逐漸普及化 C.宗法制逐漸瓦解 D.社會(huì)逐漸平等化
【答案】C
【解析】本題考查宗法制。從所給材料看，百姓是貴族專(zhuān)有。但是到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就由貴族專(zhuān)有到民眾的通稱(chēng)，由此可見(jiàn)，貴族地位下降，也就說(shuō)明維護(hù)貴族特權(quán)的宗法制逐漸瓦解，因此答案為C。A、B、D都是現(xiàn)象，故排除。
7.余時(shí)英在《試說(shuō)科舉在中國(guó)史上的功能與意義》一文中說(shuō)：“北宋‘逐路取人’，則經(jīng)過(guò)南北士大夫長(zhǎng)期爭(zhēng)論而獲致;明代分南、北、中卷也起源于洪武時(shí)北方落第舉人的抗?fàn)??！边@表明
A.科舉制是按區(qū)域分配取士指標(biāo) B.科舉制包含了地方代表性
C.南北士大夫?yàn)闋?zhēng)奪權(quán)勢(shì)長(zhǎng)期斗爭(zhēng) D.科舉制是一種古代代議制
【答案】B
【解析】本題主要考查科舉制。根據(jù)題干材料可知，北宋時(shí)就已實(shí)行“逐路取人”，明代的時(shí)候也分“南、北、中卷”進(jìn)行考試，這都說(shuō)明，科舉制充分考慮了地方特點(diǎn)，故B項(xiàng)正確;A項(xiàng)與史實(shí)不符，故不選;C項(xiàng)在材料中沒(méi)有反映，故不選;代議制是指議會(huì)由選舉產(chǎn)生的議員組成，代表選民行使國(guó)家權(quán)力，科舉制不符合這一特點(diǎn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
8.歷史學(xué)者指出，中國(guó)歷史上某一時(shí)期“有極關(guān)重要者四事”：一為中國(guó)版圖之確立，二為中國(guó)民族之傳承，三為中國(guó)政治制度之創(chuàng)建，四為中國(guó)學(xué)術(shù)思想之奠定。該時(shí)期是指
A.商周時(shí)期 B.秦漢時(shí)期 C.魏晉時(shí)期 D.隋唐時(shí)期
【答案】B
【解析】本題考查秦漢時(shí)期的時(shí)代特征。根據(jù)題干“一為中國(guó)版圖之確立，二為中國(guó)民族之傳承，三為中國(guó)政治制度之創(chuàng)建，四為中國(guó)學(xué)術(shù)思想之奠定”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,秦漢時(shí)期是我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成時(shí)期，也是中國(guó)版圖的確立時(shí)期，秦漢時(shí)期也是專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的形成和鞏固時(shí)期，漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)使儒家思想成為封建正統(tǒng)思想。故選B項(xiàng)。
9.“最高命令稱(chēng)上諭:一種是明發(fā)上諭,一種是寄信上諭。寄信上諭是清代特有的……直接由軍機(jī)處寄給受命令的人。譬如給江蘇巡撫的上諭,直接寄給巡撫,旁人誰(shuí)也不知道。……后來(lái)凡是緊要的事,差不多都用寄信上諭發(fā)出了。”清朝這樣做的主要目的是
A.加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán) B.做好政令的__
C.提高行政效率 D.加強(qiáng)對(duì)官員的監(jiān)察
【答案】A
【解析】本題考查清朝的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度。由題干中對(duì)“寄信上諭”的解釋和清朝軍機(jī)處通過(guò)寄信上諭寄給受命令的人這兩項(xiàng)信息可知,其目的是加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度。故答案為A。
10.明初廢丞相、設(shè)顧問(wèn)性質(zhì)的內(nèi)閣大學(xué)士，嚴(yán)防權(quán)臣亂政。明朝中后期嚴(yán)嵩、張居正等內(nèi)閣首輔操縱朝政，權(quán)傾一時(shí)。這表明
A.皇權(quán)逐漸衰弱 B.君主集權(quán)加強(qiáng) C.內(nèi)閣取代六部 D.首輔權(quán)力失控
【答案】B
【解析】本題主要考查明清時(shí)期君主專(zhuān)制的加強(qiáng)。根據(jù)材料信息“明初廢丞相、設(shè)內(nèi)閣，嚴(yán)防權(quán)臣亂政”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，內(nèi)閣是皇帝為了加強(qiáng)專(zhuān)制而建立的政治機(jī)構(gòu)，然而它始終沒(méi)有取得法定地位，始終不是中央一級(jí)正式的行政機(jī)構(gòu)，其職權(quán)范圍始終不明朗，不能正式統(tǒng)帥六部、百司，即使出現(xiàn)“明朝中后期嚴(yán)嵩、張居正等內(nèi)閣首輔操縱朝政，權(quán)傾一時(shí)”的現(xiàn)象，也只能說(shuō)明內(nèi)閣的權(quán)利是皇帝賦予的，反映出皇權(quán)專(zhuān)制的加強(qiáng)，故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)與材料和史實(shí)相反，C項(xiàng)與史實(shí)不符合，D項(xiàng)不符合材料，均排除。
11.在羅馬法規(guī)定的財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移方式中，要求當(dāng)事人(主要是羅馬市民)必須親自到場(chǎng)，并由已達(dá)婚齡的市民五人出場(chǎng)作證，另由一已達(dá)婚齡的市民為司秤人。買(mǎi)賣(mài)時(shí)，由司秤人持秤，買(mǎi)受人一手持標(biāo)的物或其象征物，一手持銅塊說(shuō)：“依照羅馬法律，此物應(yīng)歸我所有，我是以此銅塊和秤買(mǎi)來(lái)的?！闭f(shuō)畢，以銅塊擊秤，隨即交給出賣(mài)人，買(mǎi)賣(mài)就告成立，買(mǎi)受人立即取得所有權(quán)。材料表明，羅馬法的特征是
A.保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) B.最早的成文法 C.注重形式規(guī)則 D.保護(hù)貴族利益
【答案】C
【解析】本題主要考查的是羅馬法的特征，從題中的有效信息“由已達(dá)婚齡的市民五人出場(chǎng)作證”、“ 由一已達(dá)婚齡的市民為司秤人”、“買(mǎi)受人一手持標(biāo)的物或其象征物，一手持銅塊說(shuō)”、“以銅塊擊秤，隨即交給出賣(mài)人”等，可知羅馬法很注重形式規(guī)則，C符合題意。故選C項(xiàng)。
12.恩格斯曾指出，羅馬法雖然是奴隸制社會(huì)的法律，但它同時(shí)又是“以私有制為基礎(chǔ)的法律的最完備形式。是商品生產(chǎn)即資本主義以前的商品生產(chǎn)的完善法”。羅馬法之所以能夠獲得近代偉人的高度評(píng)價(jià)，究其原因主要是羅馬法的基本精神突出表現(xiàn)在其自然法精神、私法精神和理性精神。以下各項(xiàng)與以上三種精神對(duì)應(yīng)，正確的一組是
A.法律面前人人平等—契約自由原則—公平正義
B.契約自由原則—公平正義—法律面前人人平等
C.天賦人權(quán)—私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯—反對(duì)專(zhuān)制
D.維護(hù)法律公正—保證公民財(cái)產(chǎn)—調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)糾紛
【答案】A
【解析】本題考查羅馬法的精神。自然法是一種法律觀念，在自然法體系下，人人生而平等。私法相對(duì)于公法而言，公法強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益，私法強(qiáng)調(diào)契約原則，理性即精神即堅(jiān)持公平正義，故選A項(xiàng)。
13.戴維?赫爾德在《民主的模式》中稱(chēng)，雅典的公民“凡不歸派、不競(jìng)爭(zhēng)而中立者，法律予以嚴(yán)厲懲罰，并去其公民權(quán)”。材料說(shuō)明了
A.公民不具備實(shí)際權(quán)利 B.城邦鼓勵(lì)派別競(jìng)爭(zhēng)
C.法律不保護(hù)公民權(quán)利 D.民主限制個(gè)人自由
【答案】D
【解析】本題主要考查雅典民主政治。根據(jù)題干信息“凡不歸派、不競(jìng)爭(zhēng)而中立者，法律予以嚴(yán)厲懲罰，并去其公民權(quán)”可知，雅典為鼓勵(lì)公民參政而做出了此規(guī)定，即民主而限制個(gè)人自由，故本題選D項(xiàng)。A、C兩項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)，B項(xiàng)為表面現(xiàn)象，均排除。
14.在羅馬自然法中，合法的婚姻在這樣的人與人之間締結(jié)：他們是羅馬市民，男性確實(shí)適婚，而女性具有結(jié)婚的自然能力，根據(jù)法律的規(guī)定結(jié)合，不論他們是家父還是家子，但在家子之情形下，他們需要得到他們處于其權(quán)力下的尊親的同意。這一規(guī)定體現(xiàn)了羅馬法
A.對(duì)市民的婚姻自由進(jìn)行限制 B.提倡不同等級(jí)間的市民通婚
C.要求在婚姻關(guān)系中尊親敬老 D.僅僅保護(hù)公民間的婚姻關(guān)系
【答案】A
【解析】本題考查羅馬法。根據(jù)題干材料可知，羅馬市民的合法婚姻需要具備的條件有：“男性確實(shí)適婚”、“女性具有結(jié)婚的自然能力”、“需要得到他們處于其權(quán)力下的尊親的同意”，這一規(guī)定體現(xiàn)了羅馬法限制市民的婚姻自由，故選A項(xiàng)。其余選項(xiàng)在材料中均沒(méi)有體現(xiàn)。
15.海倫?瓊斯在《建筑與民主》中說(shuō)：“……每九天舉行一次至少要求6000位公民參加的雅典公民大會(huì)，期間，雅典警衛(wèi)在街道上巡邏，并用沾了紅色粉末的繩子將公民們從市鎮(zhèn)廣場(chǎng)的最北端護(hù)送到集會(huì)場(chǎng)所，一旦在集會(huì)場(chǎng)所外發(fā)現(xiàn)某個(gè)公民沾有紅色印記，該公民就會(huì)受到懲罰?！鄙鲜霈F(xiàn)象從側(cè)面反映了
A.高頻政治活動(dòng)導(dǎo)致公民逃離 B.雅典民主法治的公正與客觀
C.雅典公民必須履行參政義務(wù) D.雅典民主政治衰落的必然性
【答案】D
【解析】本題考查雅典民主政治。根據(jù)題干材料可知，A項(xiàng)材料中看不出來(lái)，公民沒(méi)有履行參政義務(wù)，不一定是因?yàn)楦哳l政治活動(dòng)，故排除A項(xiàng);雅典民主法治的公正與客觀在材料中更無(wú)從體現(xiàn)，B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“一旦在集會(huì)場(chǎng)所外發(fā)現(xiàn)某個(gè)公民沾有紅色印記，該公民就會(huì)受到懲罰”，直接反映了雅典要求公民必須履行參政義務(wù)，而非側(cè)面反映，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映了雅典民主政治具有強(qiáng)制性，這顯然與民主的權(quán)利相矛盾，實(shí)際上反映出雅典民主政治的缺陷，故D項(xiàng)正確。
16.西塞羅認(rèn)為：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義和非正義的區(qū)分。人類(lèi)法律受自然指導(dǎo)，懲罰邪惡者，保障和維護(hù)高尚者?！边@表明
A.公平正義是羅馬法永恒的價(jià)值追求 B.自然法為羅馬法注入了血液和靈魂
C.羅馬法源自于古希臘的自然法思想 D.羅馬公民法充分體現(xiàn)了公平和正義
【答案】A
【解析】本題考查羅馬法。根據(jù)題干材料中的關(guān)鍵詞“正義和非正義的區(qū)分”、“懲罰邪惡者，保障和維護(hù)高尚者”可知A項(xiàng)正確，其他選項(xiàng)材料中體現(xiàn)不出來(lái)。
17.有美國(guó)學(xué)者認(rèn)為，雅典民主制對(duì)由名氣大、能力強(qiáng)的人的統(tǒng)治不感興趣，他們傾心關(guān)注的是保證每一個(gè)公民在管理公共事務(wù)中的發(fā)言權(quán)。這表明
A.雅典的民主制是排斥精英的政治 B.陶片放逐法有效維護(hù)了民主制度
C.雅典的民主制存在多數(shù)暴政弊病 D.雅典非常注重提高公民政治素養(yǎng)
【答案】A
【解析】本題考查雅典的民主政治。根據(jù)所學(xué)可知，雅典民主制實(shí)行直接民主，注重發(fā)揮每個(gè)公民的作用，因而那些聲望太高、辯才出眾的公民往往成為被攻擊和懷疑的對(duì)象，這說(shuō)明雅典民主具有局限性，并且說(shuō)明雅典民主制是排斥精英的政治并走向極端化。故A項(xiàng)符合題意。
18.史學(xué)研究中非常注重史論結(jié)合，論從史出。以下史實(shí)和結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是
A.① B.② C.③ D.④
【答案】B
【解析】本題主要考查史學(xué)研究方法。“希臘沿海、多山的自然環(huán)境”只是為雅典民主政治形成創(chuàng)造了有利的自然條件，而并不是雅典民主政治形成的根本原因，故①錯(cuò)誤，不選A項(xiàng);根據(jù)材料信息“人的精神和理性，是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)”可知，西塞羅強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的重要性，使人文精神得到彰顯，故②正確，本題選B項(xiàng);康梁等維新人士創(chuàng)辦了《中外紀(jì)聞》、《時(shí)務(wù)報(bào)》、《國(guó)聞報(bào)》等報(bào)刊，但是戊戌變法缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)，所以國(guó)人并沒(méi)有普遍接受救亡圖存的維新思想，故③錯(cuò)誤，不選C項(xiàng);16、17世紀(jì)的中國(guó)實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，不可能擁有廣闊的海外市場(chǎng)，故④錯(cuò)誤，不選D項(xiàng)。
19.1980年8月18日，鄧小平在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上說(shuō)：“制度好，可以使壞人無(wú)法任意橫行;制度不好，可以使好人無(wú)法充分做好事，甚會(huì)走向反面?！蹦苡∽C這一觀點(diǎn)的是
A.雅典抽簽產(chǎn)生陪審法庭成員 B.古羅馬以成文法取代習(xí)慣法
C.克利斯提尼確立行政選區(qū)制 D.古羅馬以萬(wàn)民法取代公民法
【答案】A
【解析】本題主要考查古代雅典的民主政治。鄧小平的話主要說(shuō)明一種制度具有積極和消極兩個(gè)方面，雅典抽簽產(chǎn)生陪審法庭成員的制度既有利于保障所有公民平等的權(quán)利，但又容易導(dǎo)致權(quán)利的濫用和誤用，符合其觀點(diǎn)，故A項(xiàng)正確;古羅馬以成文法取代習(xí)慣法是一種社會(huì)的進(jìn)步，其消極影響不明顯，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;克利斯提尼以行政選區(qū)代替血緣選區(qū)，其消極影響不明顯，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;古羅馬以萬(wàn)民法取代公民法，使帝國(guó)境內(nèi)的自由民都能享受羅馬公民的權(quán)利，其消極影響不明顯，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
20.亞里士多德說(shuō)：“有些批評(píng)家所以要責(zé)備梭倫也就在這一點(diǎn)上，他們論證梭倫把審判一切案件的權(quán)力交給這些由拈鬮法復(fù)選出來(lái)的公民法官所組成的法庭，……這些法庭的權(quán)威日益增強(qiáng)，歷任的執(zhí)政好像諂媚僭主那樣諂媚平民。”這樣的批評(píng)是因?yàn)檠诺?/p>
A.過(guò)度關(guān)注平民損害貴族 B.民主制度的弊端顯現(xiàn)
C.德才兼?zhèn)渲嗽獾脚懦?D.陪審法庭高于行政權(quán)
【答案】B
【解析】本題考查雅典民主政治。根據(jù)題干材料“這些由拈鬮法復(fù)選出來(lái)的公民法官所組成的法庭，……這些法庭的權(quán)威日益增強(qiáng)，歷任的執(zhí)政好像諂媚僭主那樣諂媚平民”可知雅典民主制度存在弊端，故B項(xiàng)正確。
21.英國(guó)首相卡梅倫在北大演講時(shí)說(shuō)：“我在英國(guó)當(dāng)首相，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的廚師為我做飯，只能去內(nèi)閣蹭飯。不僅如此，每年收入全部公開(kāi)。每周二、周四還要去下院接受質(zhì)詢……抱著老百姓哭，第二天《泰晤士報(bào)》的標(biāo)題是英國(guó)首相以無(wú)恥的眼淚換取選票。而《太陽(yáng)報(bào)》的標(biāo)題則會(huì)是《英國(guó)首相和私生子相認(rèn)》?！笨穫惖纳鲜鲅赞o體現(xiàn)了英國(guó)首相
A.社會(huì)地位較低 B.權(quán)力受內(nèi)閣制約 C.受多方面監(jiān)督 D.不掌握國(guó)家實(shí)權(quán)
【答案】C
【解析】本題考查英國(guó)君主立憲制的確立。根據(jù)題干材料可知A項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)，故排除;根據(jù)題干材料“沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的廚師為我做飯，只能去內(nèi)閣蹭飯”可知首相和內(nèi)閣是一體的，故B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;“每年收入全部公開(kāi)”可知要受到社會(huì)的監(jiān)督?！懊恐芏?、周四還要去下院接受質(zhì)詢”可知英國(guó)首相必須接受下院監(jiān)督。故C項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知首相掌握國(guó)家實(shí)權(quán)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
22.“(法蘭西)第三共和國(guó)的憲法含混不清、殘缺不全可謂是達(dá)到了令人吃驚的地步。它既無(wú)序言，又無(wú)理論說(shuō)明……這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，乃是當(dāng)時(shí)特殊的政治環(huán)境使然。”材料中的“特殊的政治環(huán)境”主要是指
A.封建專(zhuān)制勢(shì)力強(qiáng)大 B.共和派與君主派斗爭(zhēng)激烈
C.普法戰(zhàn)爭(zhēng)法國(guó)戰(zhàn)敗 D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的迅猛發(fā)展
【答案】B
【解析】本題考查法國(guó)共和政體的確立。根據(jù)材料“第三共和國(guó)的憲法含混不清、殘缺不全”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知法國(guó)1875年憲法以一票優(yōu)勢(shì)確立了共和制，反映出各派政治力量斗爭(zhēng)激烈，故B項(xiàng)正確。
23.1895年，一位中國(guó)外交官對(duì)當(dāng)時(shí)四個(gè)歐美國(guó)家的政體分別作了如下評(píng)述：“舉國(guó)聽(tīng)于議院，勢(shì)太偏重”、“君主能以事下會(huì)議而不能獨(dú)斷”、“議院主議法，政府主行法，察院主斷法”、“上議院主用世爵，參以選舉，君權(quán)仍重”。他所評(píng)述的國(guó)家依次是
A.法、英、美、德 B.英、法、美、德 C.英、德、美、法 D.法、德、美、英
【答案】A
【解析】本題主要考查西方各國(guó)政體的特點(diǎn)?！芭e國(guó)聽(tīng)于議院，勢(shì)太偏重”說(shuō)明議會(huì)在國(guó)家居于中心地位，這指的法國(guó);“君主能以事下會(huì)議而不能獨(dú)斷”說(shuō)明君主權(quán)力受限，這指的是英國(guó)的君主立憲制在責(zé)任內(nèi)閣形成前的特點(diǎn);“議院主議法，政府主行法，察院主斷法”說(shuō)明該國(guó)實(shí)行三權(quán)分立，這指的是美國(guó);“上議院主用世爵，參以選舉，君權(quán)仍重”說(shuō)明君主有較大權(quán)力，聯(lián)邦議會(huì)由各邦的代表組成，這指的是德國(guó)。故本題選A。
24.杰斐遜曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“自由政府是建立在猜疑之上，而不是建立在信任之上的?！敝茟椪邆兙鞯卦O(shè)置障礙，使權(quán)力不能集中在任何一個(gè)人或一個(gè)部門(mén)之手，以避免胡作非為或盲動(dòng)。美國(guó)政治生活中的下列現(xiàn)象最能體現(xiàn)上述思想的是
A.眾議院議員的產(chǎn)生 B.選民資格的確立 C.大法官的終身制 D.國(guó)家權(quán)力的運(yùn)行
【答案】D
【解析】本題考查美國(guó)的代議制民主。材料信息“制憲者們精明地設(shè)置障礙，使權(quán)力不能集中在任何一個(gè)人或一個(gè)部門(mén)之手”體現(xiàn)了分權(quán)制衡的原則，再結(jié)合美國(guó)三權(quán)分立體制可知，美國(guó)國(guó)家權(quán)力的運(yùn)行符合題意，故選D。
25.1850年普魯士憲法規(guī)定“國(guó)王有宣戰(zhàn)、媾和及與外國(guó)訂立其他條約之權(quán)”，“立法權(quán)由國(guó)王與兩院共同行使之”，“凡年滿二十五歲的普魯士人有選舉權(quán)”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的普魯士
A.不再是純粹的封建君主制 B.確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位
C.保留濃厚的軍國(guó)主義色彩 D.國(guó)王處于“統(tǒng)而不治”地位
【答案】A
【解析】本題考查德國(guó)的政治制度。從所給材料看，普魯士有憲法，而且有國(guó)會(huì)，普魯士人有選舉權(quán)，也就說(shuō)明普魯士不再是純粹的封建君主制，因此答案為A。所給材料沒(méi)有反映出資產(chǎn)階級(jí)的地位，排除B;C項(xiàng)在所給材料中沒(méi)有反映，排除C;從材料看，國(guó)王擁有很大權(quán)力，而不是“統(tǒng)而不治”，排除D。
26.反映以下三項(xiàng)特征的法律文件是
A.《權(quán)利法案》 B.美國(guó)《獨(dú)立宣言》
C.《德意志帝國(guó)憲法》 D.法國(guó)《1875年憲法》
【答案】D
【解析】本題考查近代西方民主政治的特點(diǎn)。根據(jù)題干要求“國(guó)家元首由選舉產(chǎn)生”可排除A、C兩項(xiàng)，英國(guó)和德國(guó)的國(guó)家元首是世襲的;“行政首腦對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)”可排除B項(xiàng)。美國(guó)總統(tǒng)對(duì)選民負(fù)責(zé)，不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé);故選D項(xiàng)。
27.在制定1787年憲法時(shí)麥迪遜說(shuō)：“這就需要筑起一道籬笆，即挑選一部分經(jīng)過(guò)啟蒙的公民，人數(shù)有限而立場(chǎng)堅(jiān)定，時(shí)時(shí)能夠起來(lái)提出異議，對(duì)付激進(jìn)狂躁的眾議員，保護(hù)有可能受到多數(shù)人壓迫的少數(shù)?！睘榇?，美國(guó)推行
A.公民自由取代政治自由 B.中央與地方分權(quán)與制衡
C.精英政治取代大眾政治 D.立法部門(mén)內(nèi)部分權(quán)與制衡
【答案】D
【解析】本題考查美國(guó)共和制的確立。根據(jù)題干“時(shí)時(shí)能夠起來(lái)提出異議，對(duì)付激進(jìn)狂躁的眾議員，保護(hù)有可能受到多數(shù)人壓迫的少數(shù)”可知美國(guó)設(shè)立參議院是為了對(duì)付激進(jìn)狂躁的眾議員，保護(hù)有可能受到多數(shù)人壓迫的少數(shù)，即實(shí)現(xiàn)參議院和眾議院的相互制衡，故D項(xiàng)正確。
28.美國(guó)制憲過(guò)程中，北方認(rèn)為奴隸乃是財(cái)產(chǎn)而不是有人格的人，南方則認(rèn)為奴隸人數(shù)應(yīng)被列入各州人口總數(shù)。此爭(zhēng)論反映了南北方矛盾焦點(diǎn)集中于
A.奴隸制度的存廢問(wèn)題 B.國(guó)會(huì)席位的分配問(wèn)題
C.現(xiàn)代化發(fā)展道路問(wèn)題 D.聯(lián)邦權(quán)力與州權(quán)劃分
【答案】B
【解析】本題考查美國(guó)聯(lián)邦政府的建立。美國(guó)1787年憲法規(guī)定眾議院議員由各州按照人口比例選出，故該爭(zhēng)論的目的是為了爭(zhēng)奪國(guó)會(huì)席位的分配數(shù)量。故選B項(xiàng)。
29.代議制就是公民通過(guò)選舉代表組成代議機(jī)關(guān)，間接參政議政，行使國(guó)家權(quán)力的一種民主制度和組織形式。下列有關(guān)19世紀(jì)中后期西方各國(guó)代議制選舉的說(shuō)法，正確的是
A.英國(guó)首相由議會(huì)下院選舉產(chǎn)生
B.美國(guó)總統(tǒng)由選民直接選舉產(chǎn)生
C.法國(guó)參議院議員通過(guò)間接選舉產(chǎn)生
D.德意志帝國(guó)的最高機(jī)構(gòu)帝國(guó)議會(huì)由普選產(chǎn)生
【答案】C
【解析】本題考查代議制。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知英國(guó)首相不是下院選舉產(chǎn)生的，而是下院多數(shù)黨領(lǐng)袖任首相，故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除;美國(guó)總統(tǒng)是間接選舉產(chǎn)生，故B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除;法國(guó)參議院議員通過(guò)間接選舉產(chǎn)生，故C項(xiàng)正確;德意志帝國(guó)的最高機(jī)構(gòu)是聯(lián)邦議會(huì)不是帝國(guó)議會(huì)，故排除D項(xiàng)。
30.1799年霧月政變后，在大資產(chǎn)階級(jí)的支持下建立起以波拿巴為第一執(zhí)政的臨時(shí)執(zhí)政政府，昭示了從民主共和制向軍事獨(dú)裁制的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變
A.徹底否定了資產(chǎn)階級(jí)革命的成果 B.標(biāo)志封建專(zhuān)制王朝的復(fù)辟
C.一定程度違背自由平等人權(quán)原則 D.預(yù)示著法國(guó)大革命的失敗
【答案】C
【解析】本題考查法國(guó)共和制的確立。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知拿破侖政權(quán)雖然從民主共和制向軍事獨(dú)裁制的轉(zhuǎn)變但政權(quán)依然掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;拿破侖政權(quán)是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政權(quán)，代表資產(chǎn)階級(jí)的利益，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)材料“從民主共和制向軍事獨(dú)裁制的轉(zhuǎn)變”，可知資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政權(quán)出現(xiàn)了專(zhuān)制色彩，故C項(xiàng)正確;拿破侖第一帝國(guó)的建立是法國(guó)大革命發(fā)展的一個(gè)新階段，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
二、綜合題：共3題
31.制度建設(shè)是維護(hù)社會(huì)秩序的重要保障。閱讀下列材料：
材料一 春秋時(shí)猶宗周王，而七國(guó)則絕不言王矣;春秋時(shí)猶嚴(yán)祭祀、重聘享，而七國(guó)則無(wú)其事矣;春秋時(shí)猶論宗姓氏族，而七國(guó)則無(wú)一言及之奐……邦無(wú)定交，士無(wú)定主，此皆變于一百三十三年之間……不待始皇之并天下，而文、武之道盡矣。
——《日知錄》
材料二 周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天予弗能禁止。 今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng).皆為郡縣，諸予功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。天下無(wú)異意，則安寧之術(shù)也。
——《史記?秦始皇本紀(jì)》
材料三
材料四 行省實(shí)行群官負(fù)責(zé)和圓署會(huì)議制，行省官員通常由左丞相、平掌、右丞、左丞、參知政事等六七人組成。……無(wú)論行政、財(cái)政、軍事、司法諸事權(quán)，朝廷總是在直接掌握某些基本權(quán)力(如主要軍隊(duì)、官吏任用等)的同時(shí)，把相當(dāng)一部分權(quán)力分寄于行省，然后借行省集權(quán)于中央。顯而易見(jiàn)，元行省制中央集權(quán)是秦漢以來(lái)郡縣制中央集權(quán)模式的較高級(jí)演化形態(tài)。
——李治安《元代行省制的特點(diǎn)與歷史作用》
請(qǐng)回答：
(1)根據(jù)材料一、二，概括指出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“諸侯更相誅伐”的原因，秦朝是如何破解這一困局的?
(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出材料三中實(shí)行的地方行政制度是什么?有何弊端?
(3)據(jù)材料四和所學(xué)知識(shí)，為什么說(shuō)元行省制中央集權(quán)是“秦漢以來(lái)郡縣制中央集權(quán)模式的較高級(jí)演化形態(tài)”?
(4)綜合以上材料，談?wù)勀銓?duì)古代中國(guó)地方行政制度演變的認(rèn)識(shí)。
【答案】(1)原因：王室衰微;分封制、宗法制逐步瓦解;禮崩樂(lè)壞;由血緣關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn)。破解：統(tǒng)一國(guó)家;推行郡縣制。
(2 )郡國(guó)并行。導(dǎo)致地方權(quán)力過(guò)大，削弱了中央集權(quán)。
(3)原因：行省擁有大權(quán)，但受中央節(jié)制;行省實(shí)行群官負(fù)責(zé)和集體議事;中央寄部分權(quán)力于行省，借行省集權(quán)中央;部分地方由中書(shū)省直接管理。
(4)認(rèn)識(shí)：古代中國(guó)地方行政制度在繼承中不斷變革;中央集權(quán)與地方分權(quán)的關(guān)系需要妥善處理。
【解析】本題考查古代中國(guó)中央與地方的權(quán)力變化。
第(1)問(wèn)，考查分封制的崩潰和秦朝的郡縣制。第一小問(wèn)原因可根據(jù)材料中的信息概括。根據(jù)材料中“春秋時(shí)猶宗周王，而七國(guó)則絕不言王矣”可概括出王室衰微;“春秋時(shí)猶嚴(yán)祭祀、重聘享，而七國(guó)則無(wú)其事矣”可概括出禮崩樂(lè)壞;“春秋時(shí)猶論宗姓氏族，而七國(guó)則無(wú)一言及之奐”可概括出分封制、宗法制逐步瓦解;“周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎”可概括出由血緣關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn)。第二小問(wèn)由根據(jù)材料中“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng).皆為郡縣，諸予功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制”結(jié)合所學(xué)可以概括出統(tǒng)一國(guó)家;推行郡縣制。
第(2)問(wèn)，根據(jù)材料三中的圖片信息“東萊郡”“膠東國(guó)”可知，漢代實(shí)行郡國(guó)并行制;弊端可根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答郡國(guó)并行制不僅沒(méi)有加強(qiáng)對(duì)地方的控制，反而出現(xiàn)了嚴(yán)重的王國(guó)問(wèn)題，威脅中央集權(quán)。
第(3)問(wèn)，根據(jù)材料四“行省實(shí)行群官負(fù)責(zé)和圓署會(huì)議制，行省官員通常由左丞相、平掌、右丞、左丞、參知政事等六七人組成”可以概括出行省實(shí)行群官負(fù)責(zé)和集體議事;“無(wú)論行政、財(cái)政、軍事、司法諸事權(quán)，朝廷總是在直接掌握某些基本權(quán)力(如主要軍隊(duì)、官吏任用等)的同時(shí)把相當(dāng)一部分權(quán)力分寄于行省，然后借行省集權(quán)于中央”可概括出把相當(dāng)一部分權(quán)力分寄于行省，然后借行省集權(quán)于中央。然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)從行省擁有行政權(quán)但受到中央的節(jié)制和部分地方由中書(shū)省直接管理兩個(gè)角度來(lái)回答即可。
第(4)問(wèn)，綜合分析題干中的材料得出結(jié)論。根據(jù)材料一秦朝實(shí)行郡縣制，漢初實(shí)行郡國(guó)并行制度，元朝實(shí)行行省制，結(jié)合第三問(wèn)我們可以分析出古代中國(guó)地方行政制度在繼承中不斷變革;另外結(jié)合所學(xué)郡縣制和行省制有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，有利于鞏固國(guó)家的統(tǒng)一，而郡國(guó)并行制度則導(dǎo)致國(guó)家分裂。由此我們可以得出中央集權(quán)與地方分權(quán)的關(guān)系需要妥善處理的認(rèn)識(shí)結(jié)論。
32.法制是人類(lèi)共有的精神財(cái)富，是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。閱讀下列材料：
材料一中國(guó)法典的緣起與(羅馬)查士丁尼法典的組成方式有相同之處……限制《中國(guó)法典》之外的出版物的發(fā)行(政府除外)，羅馬亦是如此：兩國(guó)都各自以公告、律令和詔書(shū)等形式立法，還有諸如過(guò)繼、家庭財(cái)產(chǎn)共同占有關(guān)系等都有相同之處。
——田濤《西方人眼中的中國(guó)法律接觸與碰撞》
材料二新興地主階級(jí)反對(duì)奴隸主貴族壟斷法律，堅(jiān)決要求把成文法律公布出來(lái)，以保護(hù)他們的私有財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利。漢文帝接受賈誼的“儒家‘興禮樂(lè)’，更新秦朝法律，‘刑不上大夫’”的建議。漢律規(guī)定，對(duì)普通人犯隨時(shí)逮捕，對(duì)有貴族官僚身份的人犯，如需要逮捕的，必須先奏請(qǐng)皇帝批準(zhǔn)，逮捕后不加刑具，以示寬容。劉邦時(shí)，法令規(guī)定商人“不得衣絲乘車(chē)”，呂后、惠帝時(shí)規(guī)定“市井子孫不得為官吏”。
——據(jù)李小兵《中國(guó)古代法律制度》整理
材料三公元前3世紀(jì)左右，平民在法律上已取得與貴族平等的地位，開(kāi)始享有完全的公民權(quán)。到公元212年，羅馬皇帝卡拉卡拉頒布敕令，授予一般臣民以公民權(quán)。帝國(guó)初期羅馬法學(xué)家們講的“平等”，不僅是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的平等，而且也是建立在羅馬奴隸制社會(huì)相當(dāng)發(fā)達(dá)的私有制和商品交換基礎(chǔ)上的平等。古希臘多葛學(xué)派進(jìn)一步提出自然法體現(xiàn)人的理性的觀點(diǎn)。古羅馬思想家西塞羅和后來(lái)的法學(xué)家們繼承并系統(tǒng)論述、論證自然法學(xué)說(shuō)。
——沈宗靈《略論羅馬法的發(fā)展及其歷史影響》
材料四 黑格爾在《法哲學(xué)原理》說(shuō)：“法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海洋因風(fēng)浪而起變化一樣，法律也因情況和時(shí)運(yùn)而變化。”
請(qǐng)回答：
(1)據(jù)材料一，歸納古代中國(guó)與羅馬在法治方面，有哪些相似點(diǎn)?對(duì)比材料二、三，指出古代中國(guó)與羅馬法律在保護(hù)對(duì)象、立法理念、經(jīng)濟(jì)主張等方面有何不同?
(2)根據(jù)材料四，試以古羅馬法的演變?yōu)槔U釋該觀點(diǎn)。
【答案】(1)相似：政府壟斷立法;立法形式多樣化;保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。
不同：保護(hù)對(duì)象：中國(guó)保護(hù)封建地主階級(jí);羅馬保護(hù)公民。
立法理念：中國(guó)注重等級(jí)觀念(禮儀或以儒入法);羅馬注重理性、平等(自然法)理念。
經(jīng)濟(jì)主張：中國(guó)重農(nóng)抑商;羅馬保護(hù)商業(yè)。
(2)闡釋?zhuān)悍蓵?huì)隨著社會(huì)發(fā)展而變化。隨著平民反對(duì)貴族斗爭(zhēng)、領(lǐng)土擴(kuò)張、工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，羅馬法逐漸由習(xí)慣法發(fā)展到成文法、公民法發(fā)展到萬(wàn)民法。
【解析】本題考查古代中西不同的法律和法治的比較。
第(1)問(wèn)材料一中的“限制《中國(guó)法典》之外的出版物的發(fā)行(政府除外)……”反映兩國(guó)政府都?jí)艛嗔⒎?“兩國(guó)都各自以公告、律令和詔書(shū)等形式立法”說(shuō)明立法形式均呈多樣化;“過(guò)繼、家庭財(cái)產(chǎn)共同占有關(guān)系等都有相同之處”反映財(cái)產(chǎn)繼承的相似性;依據(jù)以上分析并結(jié)合羅馬法的內(nèi)容進(jìn)行知識(shí)遷移，概括歸納古代中國(guó)和羅馬在法治上的主要相似之處。閱讀分析材料二、三的層次并提取有效信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析比較、概括歸納古代中國(guó)和羅馬法律在保護(hù)對(duì)象、立法理念、經(jīng)濟(jì)主張的不同之處：封建地主官僚與羅馬公民;以禮入法與平等理性;重農(nóng)抑商與保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和商業(yè)等。
第(2)問(wèn)由對(duì)材料四中的“法律決非一成不變的……法律也因情況和時(shí)運(yùn)而變化”分析理解，概括說(shuō)明黑格爾的具體觀點(diǎn);結(jié)合羅馬法演變的主要形式和條件等所學(xué)知識(shí)，分析論證并闡釋該觀點(diǎn)。
33.閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
材料一 第二次世界大戰(zhàn)期間，英國(guó)首相丘吉爾對(duì)美國(guó)總統(tǒng)羅斯福說(shuō)：“總統(tǒng)先生，人們關(guān)心的是你在何種程度上不經(jīng)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)而能采取行動(dòng)，而你不必為內(nèi)閣所困擾;另一方面，我從不為議會(huì)所困擾，但我事事得與我的內(nèi)閣商量，并得到內(nèi)閣的支持?！?/p>
材料二 馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中指出，德意志帝國(guó)實(shí)質(zhì)上是一個(gè)“以議會(huì)形式粉飾門(mén)面，混雜著封建殘余，已經(jīng)受到資產(chǎn)階級(jí)影響、按官僚制度組織起來(lái)，并以警察來(lái)保衛(wèi)的、軍事專(zhuān)制制度的國(guó)家。”
材料三 西方國(guó)家的代議制，是一種間接民主的形式，其核心是經(jīng)選舉產(chǎn)生的代表組成的議會(huì)，形式上代表民意行使國(guó)家權(quán)力。由于各國(guó)的政體不同，議會(huì)在國(guó)家政權(quán)組織體系中的地位和作用也有所不同。
(1)從兩國(guó)政府首腦與議會(huì)、內(nèi)閣的關(guān)系中，指出丘吉爾言論的依據(jù)。
(2)材料二反映了德國(guó)政體的什么特點(diǎn)?這一特點(diǎn)給人類(lèi)歷史帶來(lái)了什么影響?
(3)以英、美、德為例，分別指出三國(guó)議會(huì)在國(guó)家政權(quán)體系中的地位。
【答案】(1)美：總統(tǒng)與議會(huì)相互制約?？偨y(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)閣;
英：首相由議會(huì)多數(shù)黨的領(lǐng)袖擔(dān)任，與內(nèi)閣在政治上共進(jìn)退。
(2)具有濃厚的專(zhuān)制主義和軍國(guó)主義色彩;
德國(guó)積極對(duì)外擴(kuò)張，成為兩次世界大戰(zhàn)的發(fā)動(dòng)者，給世界帶來(lái)了深重的災(zāi)難。
(3)英：議會(huì)主權(quán)至上，掌握國(guó)家最高權(quán)力;
美：掌握立法權(quán);與總統(tǒng)、最高法院相互制約;
德：不掌握實(shí)權(quán)，受帝國(guó)皇帝控制。
【解析】本題考查近代西方各國(guó)政治制度的比較。第(1)問(wèn)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知美國(guó)實(shí)行三權(quán)分立，總統(tǒng)與議會(huì)相互制約，總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)閣，所以“人們關(guān)心的是你在何種程度上不經(jīng)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)而能采取行動(dòng)，而你不必為內(nèi)閣所困擾”;英國(guó)實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制，首相由議會(huì)多數(shù)黨的領(lǐng)袖擔(dān)任，與內(nèi)閣在政治上共進(jìn)退，“我從不為議會(huì)所困擾，但我事事得與我的內(nèi)閣商量，并得到內(nèi)閣的支持。”第(2)問(wèn)根據(jù)材料二“以議會(huì)形式粉飾門(mén)面，混雜著封建殘余” 反映了德國(guó)政體的局限性，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，德國(guó)統(tǒng)一后保留了普魯士的專(zhuān)制主義和軍國(guó)主義傳統(tǒng)，造成德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主改革的保守和不徹底，并且德國(guó)積極對(duì)外擴(kuò)張，成為兩次世界大戰(zhàn)的發(fā)動(dòng)者，給世界帶來(lái)了沉重的災(zāi)難。第(3)問(wèn)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，英國(guó)實(shí)行議會(huì)制君主立憲制，議會(huì)為國(guó)家權(quán)力中心;美國(guó)實(shí)行三權(quán)分立制、總統(tǒng)制共和制;德國(guó)帶有專(zhuān)制主義色彩，議會(huì)作用不大。
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