有人講，歷史就是現(xiàn)實(shí)。也就是說(shuō)歷史上發(fā)生過(guò)的事，現(xiàn)在還在繼續(xù)發(fā)生，只不過(guò)形式發(fā)生了變化，而現(xiàn)實(shí)中的很多事都有歷史的影子。這樣的例子很多，如我們現(xiàn)在的改革，歷史上多次發(fā)生過(guò)，現(xiàn)在世界各國(guó)的爭(zhēng)端和戰(zhàn)爭(zhēng)，回顧歷史，和中國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代、三國(guó)時(shí)代、歐洲和西亞的帝國(guó)時(shí)代，多么相似，歷史上的悲歡離合的悲劇、喜劇，我們的現(xiàn)實(shí)不也在一幕幕重復(fù)上演嗎。

　　所以要學(xué)好歷史，就不要把歷史與現(xiàn)實(shí)割裂開(kāi)，要以現(xiàn)實(shí)去理解歷史，以歷史來(lái)關(guān)照現(xiàn)實(shí)，那你就會(huì)學(xué)出樂(lè)趣了，那么對(duì)歷史就會(huì)有深入的體會(huì)，對(duì)現(xiàn)實(shí)也會(huì)有更深刻的理解，仿佛打開(kāi)了一片新天地。

　　1.聽(tīng)課的方法。

　　課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的主要形式，聽(tīng)課是學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)時(shí)的一種主要活動(dòng)，是學(xué)生獲取知識(shí)、信息的重要途徑之一。一般來(lái)說(shuō)，一堂歷史課所涉及的內(nèi)容(如歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史過(guò)程等)、概念(如歷史的時(shí)間概念、地理概念、人物概念等)是比較多的，而且往往是一次性出現(xiàn)(如一個(gè)歷史事件的過(guò)程，教師不可能在一節(jié)課上重復(fù)講述)。聽(tīng)歷史課的方法，可分為“聽(tīng)”“思”“記”三個(gè)方面。所謂“聽(tīng)”，即在聽(tīng)課時(shí)要抱著認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，集中注意力，及時(shí)和準(zhǔn)確地吸收教師所講的內(nèi)容，尤要關(guān)注要點(diǎn)，把握重要之處。所謂“思”，即在聽(tīng)課時(shí)要主動(dòng)進(jìn)行思考，一方面要對(duì)聽(tīng)到語(yǔ)音、語(yǔ)義等進(jìn)行辨識(shí)，對(duì)所傳達(dá)的信息及時(shí)作出反應(yīng);一方面還要對(duì)信息加以篩選，以吸收有價(jià)值的信息：聽(tīng)課的思考也包括考慮是不是聽(tīng)懂了，有沒(méi)有疑問(wèn)等自我質(zhì)疑。所謂“記”，是指在聽(tīng)講的過(guò)程中在筆記本上做聽(tīng)課筆記。初中階段的歷史課堂筆記，一般是記錄板書(shū)提綱、基本概念、重要觀點(diǎn)等;高中階段的筆記除了這些，還可對(duì)教師講述的內(nèi)容選擇記錄，尤其是一些補(bǔ)充性的內(nèi)容。筆記的書(shū)寫(xiě)要整潔、快速，以便于整理、復(fù)習(xí)。

　　2.閱讀教材的方法。

　　這里說(shuō)的教材，是指與歷史學(xué)習(xí)有關(guān)的材料，包括歷史教科書(shū)、歷史資料、歷史讀物等。閱讀歷史材料是學(xué)習(xí)歷史的基本方式之一，是接收歷史信息的主要途徑。要想有豐富的歷史知識(shí)，是沒(méi)有什么捷徑可尋的，主要是靠閱讀。一般地說(shuō)，閱讀包括認(rèn)讀和解讀。認(rèn)讀是搞清閱讀材料的代字含義，如認(rèn)識(shí)字詞的形、音、義，懂得詞和短語(yǔ)的外延和內(nèi)涵，認(rèn)讀句子和語(yǔ)段并明了其意思。在認(rèn)讀的基礎(chǔ)上，要進(jìn)一步了解閱讀材料的內(nèi)在含義，這就是解讀。在解讀時(shí)，不僅要了解和分析歷史材料中代字表述的實(shí)際所指，而且要能夠與具體的歷史事實(shí)聯(lián)系起來(lái)，對(duì)閱讀材料的內(nèi)容進(jìn)行辨析、歸納。歷史閱讀中的解讀是非常重要的，“學(xué)習(xí)理解書(shū)面材料中的潛在的意義，然后把理解到的潛在的意義同認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)”，才能是有效的閱讀。閱讀的方式，有泛讀和精讀之分，要求也不一樣。此外，為提高閱讀的效果，可以在閱讀時(shí)做必要的筆記，或在閱讀材料上(如教科書(shū))做一些提示性的記錄，如畫(huà)線、標(biāo)符號(hào)、寫(xiě)批注等。

　　3.觀察的方法。

　　歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)容，其信息承載的形式雖然很多是抽象的代字，但也有很多是以具象的形式出現(xiàn)的，如歷史地圖、歷史圖片、歷史照片、歷史實(shí)物或模型、歷史遺址、歷史建筑等。對(duì)這些形象化的學(xué)習(xí)材料進(jìn)行觀察，可以獲得有價(jià)值的歷史信息，并在一定程度上感受歷史的情境和氛圍。在對(duì)這些形象化材料進(jìn)行觀察時(shí)，既要把握其整體的面貌、情況等，又要關(guān)注有關(guān)的細(xì)節(jié)，尤其是細(xì)微的特點(diǎn)。觀察時(shí)也要?jiǎng)幽X筋思考，并與所學(xué)的代字材料聯(lián)系起來(lái)。

　　4.搜集材料的方法。

　　歷史學(xué)習(xí)常常要運(yùn)用歷史材料，并將適當(dāng)?shù)牟牧献鳛樽C據(jù)，進(jìn)行歷史的推論。尤其是研究性學(xué)習(xí)，更多地涉及到對(duì)材料的搜集和使用。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，能夠搜集材料，是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的重要表現(xiàn)之一。搜集材料是對(duì)信息進(jìn)行查找、檢索、選擇等工作，主要的渠道有三種：一是利用圖書(shū)館，這就要掌握?qǐng)D書(shū)目錄檢索方法;二是利用網(wǎng)絡(luò)的搜索功能，這就要學(xué)會(huì)在網(wǎng)上搜索信息;三是調(diào)查的方法，通過(guò)社會(huì)調(diào)查(如問(wèn)卷、訪談等)獲取材料。進(jìn)行材料搜集，同時(shí)也要對(duì)材料進(jìn)行篩選、整理、分類(lèi)，以便使用。

　　5.運(yùn)用證據(jù)的方法。

　　搜集到的歷史材料，并不能拿來(lái)直接作為證據(jù)使用，還需要對(duì)材料進(jìn)行辨析，搞清材料的價(jià)值，這包括對(duì)材料的來(lái)源、材料的作者、材料的性質(zhì)、材料的真?zhèn)蔚冗M(jìn)行分析和研究。在把材料用作證據(jù)時(shí)，一是要注意選用典型的、重要的材料，以說(shuō)明問(wèn)題;二是要選用多則來(lái)源不同的相關(guān)材料來(lái)論證某一個(gè)問(wèn)題，這就是遵循“孤證不立”的原則;三是全面認(rèn)識(shí)和理解所選材料的含義，不能斷章取義，主觀臆斷，隨意闡釋;四是要用證據(jù)支撐論點(diǎn)或結(jié)論。對(duì)歷史證據(jù)的運(yùn)用，可以有多種方式，包括編寫(xiě)、分類(lèi)、探查、概述、轉(zhuǎn)述、質(zhì)疑、推斷等。

　　6.探究問(wèn)題的方法。

　　歷史學(xué)習(xí)的重要意義在于對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，這就不僅要搞清楚歷史事物“是什么”的問(wèn)題，而且要探討“為什么”的問(wèn)題。形成對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)，需要對(duì)具體的歷史問(wèn)題進(jìn)行探究。在進(jìn)行探究的過(guò)程中，要特別關(guān)注兩種關(guān)系：一是因果關(guān)系，歷史的因果關(guān)系是具體而復(fù)雜的，有一因一果、一因多果、多因一果、多因多果等多種情況，具體的原因與結(jié)果也有近期的與長(zhǎng)遠(yuǎn)的、直接的與間接的、必然的與偶然的、主觀的與客觀的等等，需要進(jìn)行全面而具體的分析。二是內(nèi)在關(guān)系，如政治、經(jīng)濟(jì)、代化等方面之間的關(guān)系，同類(lèi)歷史事物發(fā)展的縱向關(guān)聯(lián)，國(guó)際形勢(shì)與國(guó)內(nèi)形勢(shì)的聯(lián)系等等，需要具體問(wèn)題具體分析。

　　7.評(píng)價(jià)歷史的方法。

　　學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識(shí)歷史，都要對(duì)具體的歷史事物(如歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史人物)等進(jìn)行評(píng)說(shuō)。對(duì)歷史問(wèn)題的評(píng)價(jià)，實(shí)際上是對(duì)歷史的解釋。要全面、正確、客觀、辯證地解釋歷史，必須運(yùn)用科學(xué)理論和方法，這就需要學(xué)習(xí)辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本理論、觀點(diǎn)和方法，并逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用這些來(lái)進(jìn)行歷史的解說(shuō)，從而形成自己對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。例如，馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、階級(jí)與階級(jí)斗爭(zhēng)、個(gè)人與群眾在歷史上的作用、歷史發(fā)展的辯證法等，對(duì)于我們正確地評(píng)述歷史具有指導(dǎo)意義。評(píng)價(jià)歷史是要把歷史放在具體的情境中加以考察，進(jìn)行實(shí)事求是的分析，要史論結(jié)合，論從史出。

　　8.記憶的方法。

　　歷史本身可以說(shuō)就是一種人類(lèi)的記憶。學(xué)習(xí)歷史知識(shí)也是在記憶歷史。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，記憶歷史知識(shí)往往是比較頭疼的事，甚至是煩惱的事，因此學(xué)會(huì)和掌握一些歷史記憶的方法和技巧是有必要的。從記憶的策略上講，要遵循一些記憶的規(guī)則，如學(xué)習(xí)與記憶的結(jié)合、及時(shí)進(jìn)行記憶、在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶、集中記憶與分散記憶相結(jié)合、從系統(tǒng)化和結(jié)構(gòu)化的層面上進(jìn)行記憶等。具體的記憶方法有很多，如聯(lián)想記憶法、形象記憶法、邏輯記憶法、比較記憶法、歸類(lèi)記憶法、提綱記憶法、圖表記憶法、諧音記憶法、歌訣記憶法、數(shù)字記憶法，等等。

　　9.練習(xí)的方法。

　　學(xué)習(xí)中的練習(xí)對(duì)于知識(shí)的鞏固、技能的運(yùn)用等是必要的，有意義的練習(xí)實(shí)際上是一種新情境下的繼續(xù)學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)做作業(yè)，也是學(xué)習(xí)的一個(gè)方面。在進(jìn)行練習(xí)的過(guò)程中，重要的一是通過(guò)練習(xí)加深對(duì)已學(xué)知識(shí)的理解;二是學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用;三是將知識(shí)系統(tǒng)化和條理化;四是及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，查漏補(bǔ)缺。在練習(xí)的方法上，要學(xué)會(huì)審題，特別是明確題干的含義及要求;要熟悉各種題型的特點(diǎn)和規(guī)則，按照要求進(jìn)行解題;要把握答題的準(zhǔn)確性和完整性。

　　10.復(fù)習(xí)的方法。

　　“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)過(guò)程中的一個(gè)環(huán)節(jié)。由于歷史知識(shí)的特點(diǎn)，復(fù)習(xí)對(duì)掌握歷史知識(shí)是必不可少的。一般來(lái)說(shuō)，復(fù)習(xí)的類(lèi)型有隨堂復(fù)習(xí)、課下復(fù)習(xí)、階段復(fù)習(xí)、期末復(fù)習(xí)、高考復(fù)習(xí)等，每一種類(lèi)型的復(fù)習(xí)目的、復(fù)習(xí)范圍、復(fù)習(xí)要求是不同的，這需要在進(jìn)行具體的復(fù)習(xí)時(shí)加以了解和適應(yīng)。復(fù)習(xí)的方法也是多樣化的，基本的方法有整理學(xué)習(xí)筆記、編寫(xiě)復(fù)習(xí)提綱、重點(diǎn)閱讀、比較相關(guān)的知識(shí)、對(duì)知識(shí)進(jìn)行分類(lèi)與歸納、構(gòu)建知識(shí)體系等，并與練習(xí)相結(jié)合。