廣州中考政治復(fù)習(xí)知識

　　將重要的知識點熟記于心，會讓你在考試中大獲全勝。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的廣州中考政治復(fù)習(xí)知識以供大家學(xué)習(xí)。

　　廣州中考政治復(fù)習(xí)知識(一)

　　我國公民權(quán)利保障機制：

　　國家以憲法和法律的形式規(guī)定公民的權(quán)利和義務(wù)。其中憲法規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)是公民的基本權(quán)利和基本義務(wù)。

　　以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障機制，保障公民的權(quán)利。

　　立法保障和司法保障：

　　立法保障，就是將公民的權(quán)利以法律的形式確認(rèn)下來，運用國家強制力加以維護(hù)。

　　司法保障，是指通過法律制裁各種侵權(quán)行為，保障公民的權(quán)利。

　　我國公民享有的基本權(quán)利：

　?、倨降葯?quán);

　?、谡螜?quán)利和自由;

　　③宗教信仰自由;

　?、苋松碜杂蓹?quán)利;

　　⑤對國家機關(guān)及其工作人員的批評、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)，取得賠償權(quán);

　?、呓逃⒖茖W(xué)、文化權(quán)利和自由;

　　⑧婦女的權(quán)利、婚姻、家庭、兒童和老人受國家保護(hù);

　?、崛A僑、歸僑和僑眷的合法權(quán)益受法律保護(hù)。

　　人格權(quán)就是做人的權(quán)利，它是公民的基本權(quán)利。包括生命健康權(quán)等物質(zhì)性人格權(quán)和自由權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、隱私權(quán)等精神人格權(quán)兩類。人格權(quán)作為人權(quán)的一部分，它與生命相伴，從出生起就伴隨著我們。在我們的生命歷程中，它由每個人單獨享有，不得轉(zhuǎn)讓、拋棄、繼承，也不受他人的非法限制，更不可與我們的人生相分離。在公民的人格權(quán)中，生命健康權(quán)居于首位。

　　人格權(quán)還包括人生自由權(quán)，公民的人身自由不受侵犯。在法律允許的范圍內(nèi)，公民的人身和一直完全由自己支配，人身自由權(quán)是我們參加各種活動，充分享受其他各種權(quán)利的基本保障。

　　我國憲法規(guī)定公民基本義務(wù)的內(nèi)容：

　?、俟駥衣男械牧x務(wù)：維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)，保守國家秘密;維護(hù)祖國的安全、榮譽和利益;依法服兵役和參加民兵組織;依法納稅;等等。

　?、诠駥ι鐣男械牧x務(wù)：愛護(hù)公共財物，遵守勞動紀(jì)律，遵守公共秩序，遵守社會公德等。

　?、酃駥彝ヂ男械牧x務(wù)：夫妻雙方實行計劃生育、父母撫養(yǎng)教育未成年人子女、成年子女贍養(yǎng)父母等。

　　公民對社會和家庭履行的這些義務(wù)與國家的利益是一致的，因此這些義務(wù)也是對國家履行義務(wù)。

　　人民與公民區(qū)別：

　　人民：工人、農(nóng)民、知識分子和其他社會主義勞動者、社會主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會主義愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。

　　公民：指具有一國國籍，并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。

　　公民取得國籍的方式一般有兩種：一是以出生的方式取得國籍，這種出生國籍也稱原始國籍，也就是說一個人剛剛出生在某國時即具有了某國法律賦予的國籍身份;二是繼有國籍，也就是一個人以申請加入的方式取得某國的國籍。繼有國籍的取得方式很多，如因近親屬關(guān)系取得、因婚姻關(guān)系取得、因經(jīng)濟關(guān)系取得、因收養(yǎng)關(guān)系取得等。

　　人民與公民的區(qū)別和聯(lián)系：人民是區(qū)別于敵人的政治概念，在不同的國家和同一國家的不同時期，有著不同的內(nèi)容。公民是法律概念，是指具有某種國籍并依據(jù)該國憲法和法律規(guī)定，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。

　　廣州中考政治復(fù)習(xí)知識(二)

　　一、公民權(quán)利和自由的廣泛性我國公民權(quán)利和自由的廣泛性表現(xiàn)在：首先，享有基本權(quán)利和自由的主體非常廣泛。我國人民民主專政的國體，決定了我國享受權(quán)利的主體的廣泛性?，F(xiàn)階段，我國的權(quán)利主體的范圍主要包括一切社會主義勞動者，擁護(hù)社會主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。即使是對于被限制人身自由或者剝奪政治權(quán)利的公民而言，他們與自己身份相應(yīng)的其他權(quán)利，國家也是依法保護(hù)的。其次，憲法確認(rèn)并保障公民的基本權(quán)利和自由的范圍是非常廣泛的。除了《憲法》第二章“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”外，在“總綱”和“國家機構(gòu)”前后兩章還確認(rèn)公民在其他方面的權(quán)利和自由。例如保護(hù)公民個人的合法財產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)、民主管理權(quán)、居民和村民的自治權(quán)等。

　　二、公民權(quán)利和義務(wù)的平等性

　　我國公民基本權(quán)利和義務(wù)的平等性主要表現(xiàn)在：首先，公民在享有權(quán)利和履行義務(wù)上都一律平等。即(1)公民不分民族、性別、出身、職業(yè)、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況和職位高低，都一律平等地享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，也一律平等地履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù);(2)國家機關(guān)在適用法律上對公民一律平等，任何公民的正當(dāng)和合法權(quán)益，都平等地予以保護(hù);(3)國家不允許任何組織或者個人享有憲法和法律以外的特權(quán)，每個公民都應(yīng)在憲法和法律范圍內(nèi)活動。其次，公民平等地享有憲法和法律確認(rèn)的權(quán)利和自由，也平等地承擔(dān)憲法和法律規(guī)定的義務(wù)，任何公民不可以只享有權(quán)利而不盡義務(wù)，也不能只盡義務(wù)，而不享有權(quán)利。

　　三、公民權(quán)利和義務(wù)的現(xiàn)實性

　　1.公民基本權(quán)利和義務(wù)的內(nèi)容具有現(xiàn)實性。具體表現(xiàn)在：

　　(1)客觀上十分需要，而又非確認(rèn)不可的就堅決寫進(jìn)憲法。例如公民的人格尊嚴(yán)，是一項基本人權(quán)，是重視人、尊重人，以人為本的法律基礎(chǔ)。因此，我國1982年《憲法》第三十八條規(guī)定：“中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方法對公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。”

　　(2)能做到的或者經(jīng)過創(chuàng)造條件可以逐步實現(xiàn)的，就根據(jù)能夠?qū)崿F(xiàn)的程度，作出實事求是的規(guī)定，例如受教育權(quán)。(3)從實際條件看，在相當(dāng)長的時間內(nèi)不能做到的，憲法就不予以確認(rèn)。例如，1982年憲法取消了1954年憲法對“公民有居住和遷徙自由”的規(guī)定。

　　2.憲法規(guī)定的公民的基本權(quán)利和義務(wù)是有法律保障和物質(zhì)保障的，例如，憲法規(guī)定了公民在年老、疾病或者喪失勞動能力的情況下，有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利，同時又規(guī)定國家發(fā)展為公民享受這種權(quán)利所需要的社會保險、社會救濟和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。又如，憲法規(guī)定對公民的申訴、控告或者檢舉，任何人不得壓制和打擊報復(fù);由于國家機關(guān)和國家工作人員侵犯公民權(quán)利而受到損失的人，有依照法律規(guī)定取得賠償?shù)臋?quán)利。

　　四、公民權(quán)利和義務(wù)的一致性

　　我國公民權(quán)利和義務(wù)的一致性主要表現(xiàn)在：

　　1.享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的主體是一致的?！稇椃ā返谌龡l規(guī)定：“任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。”第五十一條規(guī)定：“公民在行使自由和權(quán)利的時候，不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。”上述規(guī)定表明，公民享有權(quán)利，就必須履行義務(wù);同樣，公民履行義務(wù)，才能享有權(quán)利。

　　2.公民的某些權(quán)利和義務(wù)是彼此結(jié)合的，如勞動權(quán)和受教育權(quán)既是公民的基本權(quán)利，又是公民的基本義務(wù)。

　　3.權(quán)利和義務(wù)是互相促進(jìn)的。我國公民的基本權(quán)利和基本義務(wù)，本質(zhì)上反映了公民個人、集體和國家三者間的關(guān)系。在我國，國家不僅通過憲法、法律確認(rèn)和保障公民的權(quán)利和自由，而且通過改革政治體制和發(fā)展經(jīng)濟文化事業(yè)，為公民行使自由和權(quán)利提供越來越多的保障。公民的權(quán)利和自由越能得到保障，就越有利于激發(fā)他們的政治熱情和生產(chǎn)積極性，更自覺地履行義務(wù);而公民自覺履行義務(wù)的積極性越高，國家就會越昌盛、富強，同時，公民的權(quán)利和自由也就愈加獲得更多的保障。

　　廣州中考政治復(fù)習(xí)知識(三)

　　代價與回報：

　　承擔(dān)責(zé)任，需要付出代價，往往也伴隨著獲得回報的權(quán)利。承擔(dān)責(zé)任，是自尊、自信的表現(xiàn)，是自立自強的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志。

　　有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的，但我們?nèi)砸獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任。履行社會責(zé)任，不計較代價與回報，這種奉獻(xiàn)精神，是社會責(zé)任感的集中體現(xiàn)。

　　負(fù)責(zé)任需要承擔(dān)的代價：

　　①負(fù)責(zé)任需要我們付出時間和精力，有時還需要付出金錢。

　?、谪?fù)責(zé)任需要我們承擔(dān)某些精神上的代價。

　?、圬?fù)責(zé)任還需要我們放棄一些個人的興趣和利益。

　?、茇?fù)責(zé)任甚至?xí)＜吧?/p>

　　負(fù)責(zé)任有哪些好處和意義:

　?、儇?fù)責(zé)任能建設(shè)一個更美好的社會。負(fù)責(zé)任能改善我們學(xué)習(xí)、工作和生活的環(huán)境。負(fù)責(zé)任能鑄就我們高尚的民族精神。

　　②負(fù)責(zé)任促進(jìn)個人自由和進(jìn)步。負(fù)責(zé)任能使人獲得更多的信任和自由;能使人贏得自尊自信;能使人增長才干;能使人獲得實際的利益。

　　不負(fù)責(zé)任會帶來哪些嚴(yán)重后果:

　　不負(fù)責(zé)任使社會和他人遭受損失;使個人利益遭受損失;使個人名譽遭受損失;甚至受到法律制裁。

　　責(zé)任沖突：

　?、僭诂F(xiàn)實生活中，由于時間、精力和各種條件的限制，有些責(zé)任的發(fā)生履行可能會引發(fā)沖突。

　?、诿鎸ω?zé)任沖突，我們在進(jìn)行責(zé)任選擇時，可以著重考慮這些因素：時間、相對重要性、可能性、創(chuàng)新的解決辦法和途徑。我們在進(jìn)行責(zé)任選擇時，可以選擇時間上最緊迫的、最重要的、自己有能力去完成的責(zé)任去完成。在現(xiàn)實生活中，承擔(dān)責(zé)任經(jīng)常需要我們拿出勇氣和擔(dān)當(dāng)?shù)懒x。

　　每個人在受惠于他人、受惠于社會。的同時，也承擔(dān)著對他人、對社會應(yīng)盡的義務(wù)和應(yīng)負(fù)的責(zé)任。承擔(dān)責(zé)任，是在履行自己應(yīng)盡的義務(wù)，必然會有相應(yīng)的付出，往往也伴隨著獲得回報的權(quán)利。一個人在履行責(zé)任時，應(yīng)該不計個人得失。在正常情況下，既少付出代價，又盡到責(zé)任，還獲得了合理的回報，是最理想的狀態(tài)。在某些特殊情況下，即使要付出沉重的代價，即使沒有任何回報，也要負(fù)責(zé)任。

　　廣州中考政治復(fù)習(xí)知識(四)

　　共同富裕是全體人民通過辛勤勞動和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的生活水平。是鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論的重要內(nèi)容之一。中國人多地廣，共同富裕不是同時富裕，而是一部分人一部分地區(qū)先富起來，先富的幫助后富的，逐步實現(xiàn)共同富裕。共同富裕是社會主義的本質(zhì)規(guī)定和奮斗目標(biāo)。共同富裕的實現(xiàn)前提是：解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為實現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ);堅持社會主義，防止兩極分化，為實現(xiàn)共同富裕提供牢固的政治保障。

　　社會主義的最終目標(biāo)是實現(xiàn)全體人民的共同富裕。共同富裕是社會主義的根本原則:

　?、俟餐辉Ｊ巧鐣髁x的根本原則，但實現(xiàn)共同富裕是一個過程。

　?、谥挥泄膭钜徊糠秩恕⒁徊糠值貐^(qū)通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來，形成示范效應(yīng)，并通過先富者帶動和幫助后富者，才能逐步實現(xiàn)共同富裕。

　?、墼诓煌陌l(fā)展階段，共同富裕有不同的內(nèi)容。

　　共同富裕的實現(xiàn)前提是：解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為實現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ);堅持社會主義，防止兩極分化，為實現(xiàn)共同富裕提供牢固的政治保障。

　　我國的富民政策：

　　允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來，帶動和幫助后富，逐步走向共同富裕。

　　怎樣正確認(rèn)識我國“讓一部分人先富起來”的政策?

　?、倨降炔坏扔谄骄?

　?、谧屢徊糠秩讼雀黄饋?，先富帶后富，最終實現(xiàn)共同富裕的政策，這不僅體現(xiàn)了一個健全社會所應(yīng)具有的平等內(nèi)涵，也反映了一個社會不斷發(fā)展的效率要求;

　?、燮降群托实牡慕y(tǒng)一構(gòu)成了現(xiàn)代文明社會前進(jìn)的基石。

　　我國促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的主要措施及現(xiàn)實意義，共享經(jīng)濟繁榮成果。

　　我國促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的主要措施有：實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略、中部崛起戰(zhàn)略、振興東北老工業(yè)基地戰(zhàn)略、實施扶貧開發(fā)計劃等。

　　實施扶貧濟困的意義：

　?、賵猿忠匀藶楸荆讶嗣袢罕姷睦娣旁谑孜?，關(guān)注貧困，關(guān)心群眾生活，認(rèn)真解決好關(guān)系群眾切身利益的問題，這是社會主義的本質(zhì)要求，是實踐“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是立黨為公、執(zhí)政為民的根本要求;

　?、诜鲐殱А㈥P(guān)愛他人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是全社會的責(zé)任和義務(wù)，也是我們每個青年應(yīng)有的道德風(fēng)尚;

　?、鄞_保人民共享經(jīng)濟繁榮成果，最終實現(xiàn)共同富裕目標(biāo)，關(guān)鍵是要幫助貧困地區(qū)、貧困人口發(fā)展經(jīng)濟，脫貧致富;

　?、苈鋵嵖茖W(xué)發(fā)展觀，統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，幫助貧困地區(qū)、振興經(jīng)濟，幫助貧困群眾脫貧致富，逐步縮小地區(qū)差距，有利于實現(xiàn)整個國民經(jīng)濟好快發(fā)展，有利于緩解社會矛盾，維護(hù)社會穩(wěn)定，保障社會主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行，保障全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)順利實現(xiàn)。

　　依法納稅是公民的基本義務(wù):

　　稅收的含義、作用和特征分別是什么?

　　含義：是國家為實現(xiàn)其職能，按照法律規(guī)定，強制地、無償?shù)厝〉秘斦杖氲囊环N基本形式。

　　作用：

　?、偈墙M織財政收入的基本形式;

　?、谑钦{(diào)節(jié)經(jīng)濟的重要杠桿;

　　③是國家實現(xiàn)經(jīng)濟監(jiān)督的重要手段。

　　特征：強制性、無償性、固定性。