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2016學(xué)年九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末模擬試卷

時(shí)間: 鄭曉823 分享

2016學(xué)年九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末模擬試卷

  期末考試來(lái)臨,家長(zhǎng)朋友們一定要注意孩子的學(xué)習(xí)問(wèn)題。接下來(lái)是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的2016學(xué)年九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末模擬試卷,供大家參考。

  2016學(xué)年九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末模擬試卷:

  1.閱讀下面一段文字,根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。

  時(shí)間存在于日常生活中——在zhǎng ⑴ 了又枯的河流中,在候鳥(niǎo)的一次次遷徙中,在小孩子xīxì ⑵ 的笑聲中。我們和時(shí)間是一對(duì)相依相偎的伴侶,一起走到dìlǎo—tiānhuāng ⑶ 。山東省平邑興蒙學(xué)校李傳鵬

  2.古詩(shī)文名句默寫(xiě)。

 ?、攀枪?,教然后知困。(《所有嘉肴》)

 ?、?,無(wú)案牘之勞形。(劉禹 錫《陋室銘》)

  ⑶共看明月應(yīng)垂淚, 。(白居易《望月有感》)

 ?、饶啦幌?, 。(李清照《醉花陰》)

 ?、尚兄劢?,吳均在富春江感受了“急湍甚箭,猛浪若奔”的洶涌氣勢(shì),而王灣在北固山下領(lǐng)略了 , 的浩渺景象。

 ?、试诩o(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年的主題班會(huì)上,同學(xué)們一起吟誦文天祥的《過(guò)零丁洋》,其中“ , ”,不禁讓我們想起中華民族的那段悲慘歷史,也讓我們進(jìn)一步體會(huì)到個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)緊密相連的深刻道理。

  3.名著閱讀

 ?、畔旅嬗嘘P(guān)小說(shuō)人物表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

  A.《隔離佛游記》中的大人國(guó)國(guó)王,他思想深邃,主張和平,但受環(huán)境限制,對(duì)外界所知不多。

  B.《海底兩萬(wàn)里》中的康賽爾,他忠心耿耿,性格沉穩(wěn),為人隨和,對(duì)分類學(xué)入迷。

  C.《童年》中的“好事情”,他衣衫襤褸,不修邊幅,開(kāi)朗健談,喜歡邪魔鬼道。

  D.《鋼鐵是怎樣煉成的》中的冬妮婭,她美麗動(dòng)人,容易親近,但后來(lái)變得自私自利。

 ?、?在橫線處填上相應(yīng)的情節(jié),(不超過(guò)30字)

  在成長(zhǎng)的道路上,每個(gè)孩子都有一段屬于自己的“孤獨(dú)之旅”?!恫莘孔印分幸蛏眢w缺陷造成精神上孤獨(dú)的禿鷹, ,重新回到了他喜歡的集體,孩子們只有直面孤獨(dú),突破孤獨(dú),才能不斷成長(zhǎng)。

  ⑶北京師范大學(xué)教授郭英德在一次演講中說(shuō),《西游記》善于用詼諧幽默的方式講一些生活哲理,你從下面這個(gè)片段中悟出了什么生活哲理?

  那大圣趁著機(jī)會(huì),滾下山崖,伏在那里又變,變一座土地廟兒:大張著口,似個(gè)廟門(mén);牙齒變作門(mén)扇,舌頭變作菩薩,眼睛變作窗欞。只有尾巴不好收拾,豎在后面,變作一根旗桿。真君趕至崖下,不見(jiàn)打倒的鴇鳥(niǎo),只有一間小廟;急睜鳳眼,仔細(xì)看知之,見(jiàn)旗桿立在后面,笑道:“是這猢猻了!他今又在那里哄我。我也曾見(jiàn)廟宇,更不曾見(jiàn)一個(gè)旗桿豎在后面的。斷是這畜生弄喧!(節(jié)選自《西游記》第六回)

  二、現(xiàn)代文閱讀

  (一)禮拜二午睡時(shí)刻山東省平邑興蒙學(xué)校李傳鵬

  何君華

  嘴唇就要裂開(kāi)的時(shí)候,背包客突然發(fā)現(xiàn)牧民阿拉坦烏拉家的氈房沒(méi)有上鎖。

  水壺里早已經(jīng)沒(méi)有一滴水,要不是渴得實(shí)在難以忍受,背包客是不會(huì)有失禮貌地闖進(jìn)牧民阿拉坦烏拉家的。背包客一推開(kāi)門(mén)就發(fā)現(xiàn)爐子上有一壺還冒著熱氣的奶茶,他猶豫了一下,但是很快他就把茶壺拎了起來(lái),像剛跑了一千里戈壁的老馬一樣一口氣把奶茶喝了個(gè)精干。

  背包客在桌上放下二十塊錢(qián),又覺(jué)得不妥,還是覺(jué)得應(yīng)該等主人回來(lái)。

  這一等就是一天。

  阿拉坦烏拉帶著他的羊群跑到遙遠(yuǎn)的烏日更草場(chǎng)去了,直到天完全黑下來(lái)才慢悠悠地回了家。

  背包客聽(tīng)見(jiàn)屋外的動(dòng)靜,連忙起身走了出來(lái)。背包客抱歉地說(shuō):“老大爺,實(shí)在對(duì)不起,我見(jiàn)你家沒(méi)有鎖門(mén),冒昧闖了進(jìn)來(lái),請(qǐng)你原諒。” 山東省平邑興蒙學(xué)校李傳鵬

  阿拉坦烏拉并不理會(huì)背包客的解釋,自顧自把羊群趕進(jìn)羊圈。

  背包客以為主人生氣了,只能像一棵秋天的馬連草一樣局促地站在那里。

  等 安頓好羊群,主人終于說(shuō)話了:“什么是鎖?”

  背包客這才發(fā)現(xiàn),主人的門(mén)上根本沒(méi)有鎖。

  主人的話讓背包客徹底震驚了。這簡(jiǎn)直令人難以置信,人類已經(jīng)走到二十一世紀(jì),竟然還有人不知道什么是鎖。背包客試圖給主人解釋一番什么是鎖,但是他馬上陷入了困境,他發(fā)現(xiàn)給一個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)鎖的人解釋什么是鎖無(wú)異于給一個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)馬的人解釋什么是套馬一樣困難。他只能勉強(qiáng)解釋說(shuō),鎖是一種工具,把它安在門(mén)上別人就進(jìn)不來(lái),只有用鑰匙才能把它打開(kāi)。一把鎖只有一把鑰匙,一把鑰匙只能打開(kāi)一把鎖。山東省平邑興蒙學(xué)校李傳鵬

  主人馬上搖了搖頭:“那怎么行,那肯定不行。”

  背包客說(shuō):“那怎么不行,那樣的話別人就進(jìn)不來(lái)了呀。”

  “那怎么能行呢?那路過(guò)的牧民們口渴了就沒(méi)有水喝了呀。萬(wàn)一碰到風(fēng)雪天,上哪里找馬奶酒暖身子去?累了上哪里休息?”主人不解地問(wèn)背包客。

  原來(lái),主人房門(mén)大開(kāi)就是為了方便像背包客這樣的口渴者進(jìn)來(lái)“偷”水喝呀。

  背包客無(wú)言以對(duì),更加無(wú)地自容。

  “我們?cè)绯繌臇|邊出發(fā)出去放牧,到了晚上則從西邊回來(lái),中間要走很遠(yuǎn)的路,不餓不渴不疲乏是不可能的,鐵打的漢子也不可能。”阿拉坦烏拉比劃著說(shuō)。

  “為什么不從同一個(gè)方向回來(lái)呢?”背包客不解地問(wèn)。

  “成吉思汗說(shuō),我們不能在同一天內(nèi)兩次踐踏同一片草場(chǎng)。長(zhǎng)生天賜給我們遼闊的草原,是賜福給我們,不是用來(lái)糟踐的。”

  主人生起了火,問(wèn)背包客:“年輕人,在這里住一晚吧?”

  “好。謝謝!”背包客興奮地說(shuō),又補(bǔ)了一句,“打攪了。”

  吃晚飯的時(shí)候,背包客還是不甘心——阿拉坦烏拉老人怎么能沒(méi)見(jiàn)過(guò)鎖呢,這簡(jiǎn)直太讓人難以置信了,于是問(wèn)道:“你們這里所有的牧民都不上鎖嗎?就不怕東西被偷?”

  “為什么要偷呢?每一個(gè)哈丹巴特爾草原的蒙古人都有手有腳啊。”主人不解地反問(wèn)。

  “可是你不怕別人進(jìn)來(lái)把你的東西吃光喝光?”

  “我也會(huì)吃光別人的呀。我今天跑了趟烏日更草場(chǎng),就在那里飽餐了一頓。”主人哈哈大笑。看起來(lái),他對(duì)今天的伙食很滿意。

  躺在阿拉坦烏拉老人家暖和的床上,背包客失眠了。背包客萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到草原上的牧民們竟然不知鎖為何物,用阿拉坦烏拉老人的話說(shuō)——門(mén)只是用來(lái)抵御風(fēng)寒而不是用來(lái)防賊的,這簡(jiǎn)直太不可思議了。山東省平邑興蒙學(xué)校李傳鵬

  第二天早上告別阿拉坦烏拉老人,背包客又不甘心地走了幾戶牧民家,結(jié)果真的像老人說(shuō) 的那樣,每一戶都是家門(mén)洞開(kāi)!

  背包客徹底被眼前的場(chǎng)景震撼了。很快,背包客寫(xiě)的游記《哈丹巴特爾草原上的奇跡》就發(fā)表在了全國(guó)發(fā)行量最大的旅游月刊《旅游者》上。一時(shí)間,更多的驢友像蜜蜂一樣涌向了哈丹巴特爾草原。

  背包客再次來(lái)到哈丹巴特爾草原已經(jīng)是一年以后的事情。這回他看到了更加令人震驚的場(chǎng)面——家家戶戶都上了鎖!山東省平邑興蒙學(xué)校李傳鵬

  他迫不及待地找到阿拉坦烏拉家,想弄明白這一年來(lái)究竟發(fā)生了什么。

  阿拉坦烏拉老人家里竟然也上了鎖——一只油綠的梅花掛鎖在陽(yáng)光下分外刺眼。

  “剛開(kāi)始是朝克圖家的茶壺丟了。很快,哈斯額爾敦家傳了三代的雕花馬鞍也丟了。”中午時(shí)分騎馬歸來(lái)的阿拉坦烏拉老人無(wú)奈地說(shuō),“我的皮靴也丟了,馬鐙也丟了。”

  “家家戶戶都上了鎖。這不,我只好騎馬走這么遠(yuǎn)的路回家吃飯。”老人不高興地說(shuō)。

  此刻正是哈丹巴特爾草原上的禮拜二午睡時(shí)刻,背包客沒(méi)有一絲困倦,但是比任何時(shí)候都要更加口干舌燥。他有一股打人的沖動(dòng),但是終于什么也沒(méi)做。他只是孤獨(dú)地站在那里,像一個(gè)永恒的懺悔者。 (選自《2014年中國(guó)年度小小說(shuō)》,有刪改)

  4.分析“背包客發(fā)表游記”這一情節(jié)在小說(shuō)中的作用。

  5.結(jié)合語(yǔ)境,品味下面句子,回答括號(hào)中的問(wèn)題。

 ?、虐⒗篂趵⒉焕頃?huì)背包客的解釋,自顧自把羊群趕進(jìn)羊圈。(阿拉坦烏拉為什么用“并不理會(huì)”“自顧自”這種態(tài)度對(duì)待背包客?)

  ⑵“剛開(kāi)始是朝克圖家的茶壺丟了。很快,哈斯額爾敦家傳了三代的雕花馬鞍也丟了。”中午時(shí)分騎馬歸來(lái)的阿拉坦烏拉老人無(wú)奈地說(shuō),“我的皮靴也丟了,馬鐙也丟了。?(為什么要強(qiáng)調(diào)阿拉坦烏拉“中午時(shí)分騎馬歸來(lái)”?)

  6.“鎖”在小說(shuō)中被賦予了豐富內(nèi)涵,請(qǐng)聯(lián)系全文,談?wù)勀銓?duì)“鎖”的理解。

  (二)紐約街頭的 USB接口

  孔祥鳳

  最近,紐約出現(xiàn)了一件很詭異的事情,很多人正在走路時(shí)會(huì)突然停下來(lái),用奇怪的姿勢(shì)倚著墻壁,拿出筆記本電腦或手機(jī),往墻上一按,過(guò)了一會(huì)兒,人們臉上會(huì)露出絲絲微笑。

  其實(shí),那些人只是無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了墻體內(nèi)嵌著的USB插口,想上傳或者下載一些自己喜歡的資料而已。這是德國(guó)著名的建筑設(shè)計(jì)師兼藝術(shù)家巴特爾實(shí)施的一個(gè)叫做“死掉”的創(chuàng)意項(xiàng)目:在墻壁上嵌上 一個(gè)USB接口,發(fā)現(xiàn)的人們可以與其他用戶交換數(shù)據(jù),并且這種“情報(bào)傳遞點(diǎn)”允許文件共享而不需要使用互聯(lián)網(wǎng)。

  2010年1月1日,巴特爾在參加墨西哥藝博會(huì)時(shí),看到了他最喜歡的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)家盧森達(dá)的作品。讓巴特爾感到驚奇的是,盧森達(dá)的作品都是把互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)作畫(huà)布,每幅畫(huà)都有一個(gè)網(wǎng)站,并且觀眾還可以隨意修改那些畫(huà)。在盧森達(dá)的網(wǎng)站上有這樣一句話:在網(wǎng)上和觀眾互動(dòng),不僅是一件十分自然的事,還是對(duì)互聯(lián)網(wǎng)藝術(shù)家的挑戰(zhàn)。只有這樣,藝術(shù)才會(huì)真正離開(kāi)象牙塔,“活”在屏幕上,人人都可以隨時(shí)下載。

  巴特爾看后特 別興奮,他覺(jué)得自己也可以把這個(gè)理念運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)里,即把網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)移入“真實(shí)”的生活中。于是,他決定在自己工作的城市——紐約實(shí)施一個(gè)叫“死掉”的創(chuàng)意項(xiàng)目:挖五個(gè)特別隱蔽的墻洞,然后在里面嵌入U(xiǎn)盤(pán),只把USB接口露出來(lái),發(fā)現(xiàn)它們的人,只要插上電腦或手機(jī),就可以隨意上傳自己喜歡的文件或者下載里面的東西。

  “死掉”的創(chuàng)意項(xiàng)目一實(shí)施,就受到了很多人的歡迎。因?yàn)槿藗儽仨毾鹊竭_(dá)藏有USB接口的地方,然后費(fèi)盡心思地找尋,而且你并不知道U盤(pán)里面會(huì)有什么。這就像戰(zhàn)爭(zhēng)年代特工接頭交換情報(bào)一樣,未知的探險(xiǎn)和冒險(xiǎn)令很多人瘋狂地加入到尋“寶”的活動(dòng)中來(lái)。

  由于USB接口都處于公共場(chǎng)合,可能在風(fēng)吹雨打中受損,于是除了鼓勵(lì)大家安裝,巴特爾還呼吁人們?cè)陧?xiàng)目網(wǎng)站上更新它們的使用狀況,以方便人們可以更快捷地找到可使用的USB接口,真正在公共場(chǎng)合營(yíng)造了一個(gè)匿名的線下文件共享平臺(tái)。

  為此,巴特爾專門(mén)策劃了一個(gè)展覽會(huì),參觀者只需用智能手機(jī)登錄路由器,就能觀賞到每件藝術(shù)品。但是,展覽會(huì)沒(méi)能取得巴特爾預(yù)想的效果,因?yàn)闆](méi)有平板電腦或智能手機(jī)的參觀者只能眼巴巴地看著墻上的黑盒子。于是,巴特爾開(kāi)始思考其他可行的方式,以便讓更多的人加入。山東省平邑興蒙學(xué)校李傳鵬

  2012年,巴特爾實(shí)施了“死掉”的姊妹項(xiàng)目——DVD“情報(bào)交收站”。他在紐約的活動(dòng)影像博物館一面外墻上,開(kāi)鑿了一條不到5英尺長(zhǎng),非常細(xì)小、隱秘的細(xì)縫,嵌入DVD光驅(qū),從而把內(nèi)容傳播出去。人們只需把空白的DVD光碟插進(jìn)去,幾分鐘后,上面就會(huì)被刻入一場(chǎng)影像藝術(shù)展。并且每隔一段時(shí)間,里面的內(nèi)容都會(huì)更新,直到最后博物館把這部“光驅(qū)”撤走。

  目前,“死掉”的創(chuàng)意項(xiàng)目在世界各地廣泛擴(kuò)散,全球有將近2000個(gè)這樣的U盤(pán)被放置在各種奇怪的地方,如墻里、樓梯里、電話亭里,甚至在巴黎藝術(shù)橋鎖上小狗的脖子上等,有將近10000G的文件在共享。

  紐約街頭的各種USB接口,就像是這座城市一道隱蔽而神秘的風(fēng)景線,更重要的是,它向人們傳遞了信息時(shí)代最為寶貴的精神和理念:分享。(選自《知識(shí)窗》2015年05期)

  助讀資料:

  ◆“死掉”,英文“Dead Drop”的中文翻譯,指的是間諜秘密交換情報(bào)或物品的地方。

  ◆中國(guó)也有兩個(gè)“死掉”USB接口至今還能正常運(yùn)作。

  ◆一些藝術(shù)家借用這些U盤(pán)分享的作品,也有人把這當(dāng)作個(gè)人相冊(cè)。在他們看來(lái),大家留下的故事和個(gè)人痕跡永遠(yuǎn)是最有趣的。有一對(duì)瑞士夫婦分享的滑雪橇視頻他就很喜歡。當(dāng)然,有的人也會(huì)往“死掉”U盤(pán)里上傳色情影片或病毒,內(nèi)容五花八門(mén)。(摘自互聯(lián)網(wǎng))

  7.巴爾特為什么將這個(gè)創(chuàng)意項(xiàng)目命名為“死掉”?

  8.假如你在紐約旅游,想嘗試“死掉”創(chuàng)意項(xiàng)目,你怎樣才能更快地找到可使用的USB接口?

  9.結(jié)合文章和助讀資料,對(duì)“死掉”創(chuàng)意下面作出你的評(píng)價(jià)。

  三、古詩(shī)文閱讀山東省平邑興蒙學(xué)校李傳鵬

  (一)納涼

  秦觀

  攜扙來(lái)追柳外涼,畫(huà)橋南畔倚胡床。

  月明船笛參差起,風(fēng)定池蓮自在香。 (選自《宋詩(shī)鑒賞辭典》)

  【注】胡床,亦稱“交床”“交椅”“繩床”,一種可以折疊的輕便坐具。

  10.前兩句,“ ⑴ ”字表達(dá)了詩(shī)人尋覓清涼之地的愿望。“倚”字寫(xiě)成了詩(shī)人 ⑵ 的心境。

  11.“風(fēng)定池蓮自在香”寄寓了詩(shī)人怎樣的志趣?

  (二)一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(選自《魚(yú)我所欲也》)山東省平邑興蒙學(xué)校李傳鵬

  12.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

 ?、判械乐烁ナ? )⑵妻妾之奉( ) ⑶所識(shí)窮乏者得我與( )

  13.下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( )

  A.一簞食。 食之不能盡其材。

  B.萬(wàn)鐘于我何加焉。 既加冠。

  C.今為宮室之美為之。 吾妻之美我者。

  D.是亦不可以已乎。 死而后已。

  14.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

  蹴爾而與之,乞人不屑也。

  15.作者在文中批評(píng)和嘲諷了哪類人呢?

  (三)呂元庸

  丁用晦

  呂元膺①為東都留守,常與處士②對(duì)棋。棋次,有文簿堆擁,元膺方秉筆閱覽。棋侶謂呂必不顧局矣,因私易一子以自勝,呂輒已窺之,而棋侶不悟。翼日,呂請(qǐng)棋處士他適,內(nèi)外人莫測(cè),棋者亦不安,乃以束帛贐③之。如是十 年許,呂寢疾將亟,兒侄列前,呂曰:“游處交友,爾宜精擇。吾為東都留守,有一棋者云云,吾以他事俾④去。易 一著棋子,亦未足介意,但心跡可畏。亟言之,即慮其憂懾;終不言,又恐汝輩滅裂⑤于知聞。”言畢,惆然長(zhǎng)逝。(選自《芝田錄》)山東省平邑興蒙學(xué)校李傳鵬

  【注釋】①呂元膺,唐德宗、憲宗時(shí)期的一位名臣。②處士:泛指沒(méi)有做過(guò)慣的讀書(shū)人。 ③贐(jìn)送的路費(fèi)或財(cái)務(wù)。④俾(bǐ):使;⑤滅裂:疏忽。

  16. 解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

 ?、牌鍌H謂呂必不顧局矣( )⑵因私易一子以自勝( )⑶呂請(qǐng)棋處士他適( )

  17.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

  易一著棋子,亦未足介意,但心跡可畏。

  18.文中“易子 ”一事發(fā)生的條件是什么?(用原文語(yǔ)句回答)

  19.結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)呂元膺是一個(gè)怎 樣的人。

  四、寫(xiě)作

  20.3月末4月初的夜晚,麗水九龍國(guó)家濕地公園變成了“熒光海”,眾多游客慕名前往觀賞螢火 蟲(chóng),但不少游客的行為造成了螢火蟲(chóng)大量死亡。為此,欣欣同學(xué)準(zhǔn)備在“麗水欣欣港”發(fā)布(螢火蟲(chóng)觀賞指南),請(qǐng)你根據(jù)以下材料,幫他完成“指南”中的?“注意事項(xiàng)”(至少寫(xiě)出3條)山東省平邑興蒙學(xué)校李傳鵬

  螢火蟲(chóng)生命周期短暫,被抓后最多只能活兩三天。它發(fā)光的目的,是為了求偶從而繁衍下一代,其耐光性非常強(qiáng),之要存在光污染,如照相機(jī)和手機(jī)的閃光燈、手電筒、車(chē)燈,螢火蟲(chóng)便無(wú)法發(fā)現(xiàn)異性。無(wú)法進(jìn)行交流,甚至無(wú)法交配產(chǎn)卵。太過(guò)嘈雜的環(huán)境,會(huì)讓膽小的螢火蟲(chóng)提高警覺(jué)躲在書(shū)從中不出來(lái),或者因受到驚嚇而死亡。

  21.當(dāng)一陣風(fēng)吹散了你的頭發(fā)時(shí),當(dāng)一團(tuán)霧擋住了你的視線時(shí),當(dāng)一場(chǎng)雨打亂了你的步伐時(shí)……不管天氣怎樣,給自己的世界一片晴朗。請(qǐng)以“給自己的世界一片晴朗”為題寫(xiě)一篇文章。(50分)山東省平邑興蒙學(xué)校李傳鵬

  要求:1.除詩(shī)歌外,文體自選。2.不少于600字。3.文中不要出現(xiàn)含有考生個(gè)人信息的人名、校名、地名等。

  2016學(xué)年九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末模擬試卷答案:

  1.略。

  2.⑴學(xué)然后知不足⑵無(wú)絲竹之亂耳⑶一夜多心五處同⑷簾卷西風(fēng)⑸潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸⑹山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

  3.⑴C⑵在文藝匯演中成功扮演偽軍連長(zhǎng),油麻地小學(xué)贏得了榮譽(yù)⑶示例1.再有能耐的人也有一些無(wú)法隱藏的弱點(diǎn)。示例2:假象終究是要被人揭穿的。示例3:生活經(jīng)驗(yàn)有助于我們解決問(wèn)題。

  4.交代了驢友蜂擁而至的原因,為“奇跡”消失做鋪墊,使小說(shuō)情節(jié)急轉(zhuǎn)直下。

  5.⑴阿拉坦烏拉認(rèn)為奶茶就是給那些口渴的人喝的,在草原上人人都這么做,沒(méi)有必要解釋和道歉,同時(shí)背包客說(shuō)的“鎖門(mén)”也讓他疑惑不解。

  ⑵與上文“直到今天完全黑下來(lái),才慢悠悠第回了家”形成鮮明的對(duì)比,突出驢友“順手牽羊”的行為困擾了草原牧民,改變了他們生活的狀況。

  6.略

  7.“死掉”原指間諜秘密交換情報(bào)或物品的地方。嵌入的這些USB接口是隱秘的,人們需要費(fèi)盡心思地找尋。然后互相交換數(shù)據(jù),這就像特工頭交換情報(bào)一樣。

  8.先上“死掉”創(chuàng)意項(xiàng)目網(wǎng)站,查找離自己最近的有可能使用的USB接口的地方,然后到達(dá)這個(gè)地方,像尋寶一樣尋找USB接口。

  9.示例1.我認(rèn)為這個(gè)項(xiàng)目很有創(chuàng)意。它向人們傳遞了信息時(shí)代最為寶貴的精神理念——分享,它可以讓人不依靠互聯(lián)網(wǎng),就能和更多的陌生人分享作品和自己的故事,并且這個(gè)項(xiàng)目很有趣,具有神秘感和新奇感,滿足人們探險(xiǎn)和冒險(xiǎn)的需要。

  示例2.我認(rèn)為這個(gè)項(xiàng)目不好?,F(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá),人們可以在網(wǎng)上輕松上傳或下載文件,照樣可以實(shí)現(xiàn)分享,USB被放置在各種奇怪的地方,有的可能很難以被發(fā)現(xiàn),并且容易損壞,很有可能會(huì)有一些不良信息甚至病毒,木馬被上傳,下載就會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)。

  10.⑴追⑵(納涼時(shí))悠閑自在

  11.寄寓了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗,保持高潔品性的態(tài)度。

  12.⑴不⑵侍奉⑶“得”通“德”,感激

  13.D

  14.用腳踢著(或踩過(guò))給別人吃,乞丐也不愿意接受

  15.作者在文中批評(píng)和嘲諷了“萬(wàn)種則不辨禮儀而受之的人”

  16.⑴認(rèn)為、以為⑵私自,暗地里,偷偷地⑶到……去,往,去到

  17.換一步棋子,也不值得在意只是這種心機(jī)讓人害怕。

  18.棋次,有文簿堆擁,元膺方秉筆閱覽。

  19.呂元膺是一個(gè)交友慎重,處事周全,重情義又講原則,重視教育后代的人。他看到處士下棋時(shí)弄虛作假,就把處士辭退了。但他沒(méi)有將事情張揚(yáng)出去,臨行時(shí)還贈(zèng)送了財(cái)物,既保全了處士的顏面,也給了處士深刻的教訓(xùn)。在臨終前還不忘用這件事來(lái)教育后代。

  20.1.不要捕捉螢火蟲(chóng)。2.拍照時(shí)不要使用閃光燈;3.不要用手電筒、車(chē)燈等強(qiáng)光照射。4.不要大聲喧鬧。

  21.略。

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