九年級(jí)下語(yǔ)文期中文學(xué)(文體)常識(shí)復(fù)習(xí)指導(dǎo)

　　初三語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，需要多下時(shí)間和功夫，牢固掌握知識(shí)點(diǎn)，才能讓自己不斷進(jìn)步，語(yǔ)文成績(jī)更上一個(gè)臺(tái)階。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的初三語(yǔ)文期中文學(xué)常識(shí)復(fù)習(xí)指導(dǎo)，供大家學(xué)習(xí)參考。

　　九年級(jí)下語(yǔ)文期中文學(xué)(文體)常識(shí)復(fù)習(xí)指導(dǎo)

　　二,文學(xué)(文體)常識(shí)

　　1.周?chē)?guó)平,當(dāng)代作家,著有學(xué)術(shù)專(zhuān)著_____,______,隨感集___,散文集___,_____;紀(jì)實(shí)作品____,______等,譯有____等.

　　2,《石縫間的生命》作者是__________,原名__________.其詩(shī)集__________獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)第二屆新詩(shī)獎(jiǎng).本文是一篇__________的散文.它融

　　__________,__________,__________(表達(dá)方式)為一體,表達(dá)出作者對(duì)______的敬畏之情.

　　3, 宗璞,現(xiàn)代__(性別)作家.原名___,作品有小說(shuō)____,_____等,其中作品____獲第一屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng),_____獲1978年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng).童話(huà)___獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)首屆全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng).

　　4,《更浩瀚的海洋》選自____,作者_(dá)_是__國(guó)詩(shī)人,___家.本文是一篇___式的散文,作者采用___手法,通過(guò)描寫(xiě)"____"的一次次"__",表達(dá)了對(duì)幾種人生態(tài)度的否定. 5,《激流三部曲》包括_______,______,________;《愛(ài)情三部曲》包括_______,_______,_______.

　　6,羅曼.羅蘭是________國(guó)文學(xué)家,他的《名人傳》中所描述的三個(gè)人是________,________,________.

　　7,《堂吉訶德》的作者是___(國(guó)家)偉大的____家,____家,詩(shī)人____(名字),本文作者_(dá)__是__詩(shī)人,代表作有____,____.

　　8,世界上的藝術(shù)真品已是_____,但是曾經(jīng)歷了時(shí)間的___和____.

　　9,《科學(xué)與藝術(shù)》一文的論點(diǎn)是_________________.

　　10,蘇軾《水調(diào)歌頭》中表美好祝愿的句子:_______,_________.

　　11,《再別康橋》作者是__________,現(xiàn)代__________,__________家,筆名南湖,__________等.本詩(shī)描寫(xiě)夕陽(yáng)下康河邊上的柳樹(shù)的句子

　　是 :"__________ ,__________ ;__________,__________."

　　12,《假如生活欺騙了你》作者是 _________,19世紀(jì)_________(國(guó))著名的 _________詩(shī)人和________文學(xué)的奠基人之一.

　　13,假如生活欺騙了你, ,__________!__________:__________.

　　【參考答案】

　　1,《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《尼采與形而上學(xué)》《人與永恒》《守望的距離》《安靜》《尼采詩(shī)集》

　　2,林希 侯紅鵝 《無(wú)名河》 托物言志 描寫(xiě)議論 抒情 石縫間倔強(qiáng)生命

　　3,女 馮鐘璞 《紅豆》 《桃源女兒嫁窩谷》《三生石》 《弦上的夢(mèng)》 《總鰭魚(yú)的故事》

　　4,《紀(jì)伯倫全集》 紀(jì)伯倫 黎巴嫩 小說(shuō)寓言 象征 我 離開(kāi)

　　5,《家》 《春》 《秋》;《霧》 《雨》 《電》

　　6,法 米開(kāi)郎琪羅 貝多芬 列夫. 托爾斯泰

　　7,西班牙 小說(shuō) 戲劇 塞萬(wàn)提斯 亨利希.海涅 德 《西里西亞的紡織工人》 《德國(guó)——一個(gè)冬天的童話(huà)》

　　8,洋洋大觀(guān) 考驗(yàn) 篩選

　　9,藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類(lèi)的創(chuàng)造力,它們所追求的目標(biāo)都是真理的普遍性. 10,但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟

　　11,徐自摩 詩(shī)人,散文家 云中鶴 那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影,在我的心頭蕩漾.

　　12,普希金 俄國(guó) 浪漫主義 現(xiàn)實(shí)主義

　　13,不要悲傷,不要心急 憂(yōu)郁的日子里須要鎮(zhèn)靜 相信吧,快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨 三,課內(nèi)閱讀精華

　　(一)

　　我知道世上有一些極驕傲也極荒涼的靈魂,他們永遠(yuǎn)無(wú)家可歸,讓我們不要去打擾他們.作為變通人,或早或遲,我們需要一個(gè)家.

　　荷馬史詩(shī)中的英雄奧德修斯長(zhǎng)年漂泊在外,歷盡磨難和誘惑,正是回家的念頭支撐著他,使他克服了一切磨難,抵御了一切誘惑.最后,當(dāng)女神卡呂浦勸他永久留在她的小島上時(shí),他堅(jiān)辭道:"尊貴的女神,我深知我的老婆在你的光彩下只會(huì)黯然失色,你長(zhǎng)生不老,她卻注定要死.可是我仍然天天想家,想回到我的家."

　　自古以來(lái),無(wú)數(shù)詩(shī)人詠唱過(guò)游子的思家之情."漁燈暗,客夢(mèng)回,一聲聲滴人心碎.孤舟五更家萬(wàn)里,是離人幾行情淚."家是游子夢(mèng)魂縈繞的永遠(yuǎn)的岸.

　　不要說(shuō)"赤條條不去無(wú)牽掛".至少,我們來(lái)到這個(gè)世界,是有一個(gè)家讓我們登上岸的.當(dāng)我們離去時(shí),我們也不愿意舉目無(wú)親,沒(méi)有一個(gè)可以向之告別的親人.倦鳥(niǎo)思巢,落葉歸根,我們回到故鄉(xiāng)故土,猶如回到從前靠岸的地方,從這里啟程駛向永恒.我相信,如果靈魂不死,我們?cè)谔焯萌詫涯盍粼趬m世的這個(gè)家.

　　1, 上文講荷馬史詩(shī)中的故事,用意是什么

　　2, 文中引用荷馬史詩(shī)的故事,有什么作用

　　3, 上文中馬致遠(yuǎn)的《壽陽(yáng)曲》用了哪些意象表達(dá)游子思鄉(xiāng)之情

　　(二)《科學(xué)與藝術(shù)》

　　李政道

　　藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類(lèi)的創(chuàng)造力,它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性.藝術(shù),例如詩(shī)歌,繪畫(huà),音樂(lè)等等,用創(chuàng)新的手法去喚起每個(gè)人的意識(shí)或潛意識(shí)中深藏著的,已經(jīng)存在地情感.如李白(公元701-762年)在《把酒問(wèn)月》中寫(xiě)道:

　　青天有月來(lái)幾時(shí) /我今停杯一問(wèn)之./ „„ / 今人不見(jiàn)古時(shí)月,/今月曾經(jīng)照古人./古人今人若流水,/ 共看明月皆如此.

　　同樣,我們現(xiàn)在閱讀莎士比亞的著作,或者觀(guān)賞莎士比亞的戲劇,不論是原文或譯文,也有著和幾百年前英國(guó)的讀者和觀(guān)眾相似的情感共鳴.

　　情感越珍貴,反響越普遍,跨越時(shí)空,社會(huì)的范圍越廣泛,藝術(shù)就越優(yōu)秀.

　　科學(xué),例如天文學(xué),物理學(xué),化學(xué),生物學(xué)等等,對(duì)自然界的現(xiàn)象進(jìn)行新的準(zhǔn)確的抽象,這種抽象通常被稱(chēng)為自然定律.定律的闡述越簡(jiǎn)單,應(yīng)用越廣泛,科學(xué)就越深刻.盡管自然現(xiàn)象不依賴(lài)于科學(xué)家而存在,但對(duì)自然現(xiàn)象的抽象和總結(jié)實(shí)一種人為的,并屬于人類(lèi)智慧的結(jié)晶,這和藝術(shù)家的創(chuàng)造是一樣的.

　　科學(xué)家追求的普遍性,是人類(lèi)對(duì)自然現(xiàn)象的抽象和總結(jié),適用于所有的自然現(xiàn)象.它的真理性植根于科學(xué)家以外的外部世界,科學(xué)家和整個(gè)人類(lèi)只是這個(gè)外部世界的一個(gè)組成部分.藝術(shù)家追求的普遍真理性也是外在的,植根于整個(gè)人類(lèi),沒(méi)有時(shí)

　　間和空間的界限.盡管科學(xué)的普遍性和藝術(shù)的普遍性并不完全相同,但它們之間有著很強(qiáng)的關(guān)聯(lián).

　　因此,科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系是同智慧和情感的二元性密切相聯(lián)的.對(duì)藝術(shù)的美學(xué)鑒賞和對(duì)科學(xué)觀(guān)念的理解都需要智慧,隨后的感受升華語(yǔ)情感又是分不開(kāi)的.沒(méi)有情感的因素和促進(jìn),我們的智慧能夠開(kāi)創(chuàng)新的道路嗎 而沒(méi)有智慧的情感能夠達(dá)到完美的意境嗎所以,科學(xué)和藝術(shù)是不可分的,兩者都在尋求真理的普遍性.普遍性一定植根于自然,而對(duì)自然的探索則是人類(lèi)創(chuàng)造性的最崇高的表現(xiàn).事實(shí)上如一個(gè)硬幣的兩面,科學(xué)和藝術(shù)源于人類(lèi)活動(dòng)最高尚的部分,都追求著深刻性,普遍性,永恒和富有意義.

　　1,根據(jù)上文簡(jiǎn)要說(shuō)明科學(xué)與藝術(shù)在哪些方面本質(zhì)上是一致的.

　　2,作者引用李白的詩(shī)歌,列舉莎士比亞的戲劇作品,證明了什么觀(guān)點(diǎn) 你還能舉出一個(gè)例子嗎

　　3,作者說(shuō)"定律的闡述越簡(jiǎn)單,應(yīng)用越廣泛,科學(xué)就越深刻",你能舉出實(shí)例證明這種看法的正確性嗎

　　4,在同一個(gè)自然段中找出與劃線(xiàn)的句子結(jié)構(gòu)大致相同的句子,摘抄在下面,并說(shuō)明為什么采用大致相同的句式.

　　5,末段"一個(gè)硬幣的兩面"比喻什么

　　(三)

　　那河畔的金柳,

　　是夕陽(yáng)中的新娘;

　　波光里的艷影,

　　在我的心頭蕩漾.

　　軟泥上的青荇,

　　( );

　　在康河的柔波里,

　　( ).

　　那榆陰下的一潭,

　　不是清泉,是天上虹;

　　揉碎在浮藻間,

　　沉淀著彩虹似的夢(mèng).

　　尋夢(mèng) 撐一只長(zhǎng)篙,

　　向青草更青處慢溯;

　　滿(mǎn)載一船星輝,

　　( ).

　　但我不能放歌,

　　悄悄是離別的笙簫;

　　夏蟲(chóng)也為我沉默,

　　沉默是今晚的康橋!

　　1,填齊橫線(xiàn)上是詩(shī)句.

　　2,"甘心做一條水草"表達(dá)了作者_(dá)_________ 之情.

　　3,詩(shī)人在詩(shī)中把河畔的金柳比作__________,把潭水比作 __________,表達(dá)了對(duì)康河的喜愛(ài).

　　4,如果說(shuō)前四節(jié)是回憶當(dāng)年在康橋的美好,那么第五節(jié)是什么 感情基調(diào)是怎樣的 5,設(shè)想詩(shī)人寫(xiě)了此詩(shī)若干年后,又回到了康橋,會(huì)有怎樣的情形

　　(四)

　　假如生活欺騙了你

　　( !)

　　憂(yōu)郁的日子里需要鎮(zhèn)靜

　　相信吧,快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨

　　心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)

　　現(xiàn)在卻常是憂(yōu)郁

　　一切( )

　　一切( )

　　而那過(guò)去了的

　　( ).

　　1,本詩(shī)的作者是__________國(guó)的詩(shī)人 __________.

　　2,填寫(xiě)詩(shī)中空缺的句子.

　　3,這首詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情

　　4,閱讀這首詩(shī),談?wù)勀銖闹惺艿降膯l(fā).

　　(五)

　　《石縫間的生命》

　　⑪石縫間倔強(qiáng)的生命,常使我感動(dòng)得潸然淚下.

　　⑫是那不定的風(fēng)把無(wú)人采擷的種子撒落海角天涯吧.盡管它們也能從陽(yáng)光中分享到溫暖,從雨水里得到滋潤(rùn),但惟有那一切生命賴(lài)以生存的土壤卻要自己去尋找.它們面對(duì)著的現(xiàn)實(shí)該是多么嚴(yán)峻啊.

　　⑬于是,大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡,不毛的石縫間叢生出了倔強(qiáng)的生命.

　　⑭或者,只是一簇一簇?zé)o名的野草,春綠秋黃,歲歲枯榮.它們沒(méi)有辦法生長(zhǎng)寬闊的葉子,因?yàn)閷ふ也坏阶銐虻臓I(yíng)養(yǎng),它們有的只是三兩片長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)瘦薄葉,細(xì)微的葉脈訴說(shuō)著生存是多么的艱難;更有的,它們竟在一簇簇細(xì)瘦的葉下長(zhǎng)出根須,很少向母體吮吸點(diǎn)乳汁,然后自去尋找那不易被覺(jué)察到的石縫.

　　⑮這就是生命.

　　⑯生命的本能是多么尊貴,生命有權(quán)輝煌壯麗,生機(jī)竟是這樣的不可扼制. 1,選文第一段的作用是什么

　　2,為什么說(shuō)"它們面對(duì)著的現(xiàn)實(shí)該是多么嚴(yán)峻"

　　3,第三段中"驚人的奇跡"是指什么

　　4,"更有的,它們竟在一簇簇細(xì)瘦的葉下長(zhǎng)出根須,很少向母體吮吸點(diǎn)乳汁,然后自去尋找那不易被覺(jué)察到的石縫."從這些描寫(xiě)中,你可以悟出野草具有什么精神嗎 5,作為初三的學(xué)生,你覺(jué)得應(yīng)從野草那里得到什么啟發(fā)

　　(六)沁園春·雪

　　毛澤東

　　一九三六年二月

　　北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄.望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔.山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高.須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈.

　　江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰.惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷.一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕.俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝.

　　1,下片中兩個(gè)詞古今義不同,這兩個(gè)詞分別是什么 它們的含義又是什么 2,詞的上下片抒寫(xiě)的內(nèi)容有何不同上下片有何聯(lián)系

　　3,上片所寫(xiě)景物有何特點(diǎn)

　　4,下片抒情,指出歷史上帝王的不足,用意何在

　　【參考答案】

　　(一)

　　1,是為了說(shuō)明家是游子永遠(yuǎn)的歸宿.

　　2,例證明中心,增強(qiáng)文章的說(shuō)服力;豐富文章的內(nèi)容.

　　3,漁等,孤舟,清淚

　　(二)

　　1.科學(xué)和藝術(shù)源于人類(lèi)活動(dòng)最高尚的部分,都追求著深刻性,普遍性,永恒和富有意義.

　　2.情感越珍貴,反響越普遍,跨越時(shí)空,社會(huì)的范圍越廣泛,藝術(shù)就越優(yōu)秀.

　　3.如愛(ài)因斯坦的狹義相對(duì)論;量子力學(xué)等.

　　4.藝術(shù)家追求的普遍真理性也是外在的,植根于整個(gè)人類(lèi),沒(méi)有時(shí)間和空間的界限.因?yàn)閮删湓?huà)是比較科學(xué)家和藝術(shù)家相同的方面,采用大致相同的句式有助于說(shuō)明問(wèn)題,便于讀者理解.

　　5.比喻科學(xué)與藝術(shù)是不可分的.通俗易懂.

　　(三)

　　1,油油的在水底招搖 我甘心做一條水草 在星輝斑斕里放歌

　　2,對(duì)康河依依不舍

　　3,夕陽(yáng)中的新娘 天上虹

　　4,寫(xiě)現(xiàn)實(shí) ,詩(shī)人面對(duì)的是離別 苦悶,感傷,低沉

　　5,如:心情怒放,再放歌一首,表達(dá)對(duì)康河的思念.(言之成理即可.)

　　(四)

　　1,俄 普希金

　　2,不要悲傷,不要心急 都是瞬息 都將會(huì)過(guò)去 就會(huì)成為親切的懷戀

　　3,表達(dá)出對(duì)未來(lái)和理想永不疲倦的渴望和在苦難的現(xiàn)實(shí)中善于克制自己,堅(jiān)信為了的胸懷.

　　4,生活不總是風(fēng)和日麗,有時(shí)會(huì)捉弄人,會(huì)遇到打擊,那么,不要嘆氣,對(duì)未來(lái)要充滿(mǎn)信心,做一個(gè)生活的強(qiáng)者.

　　(五)

　　1,引起下文,點(diǎn)明題旨.

　　2,因?yàn)樗鼈兡且磺猩?lài)以生存的土壤卻要自己去尋找.

　　3,不毛的石縫間叢生出倔強(qiáng)的生命.

　　4,堅(jiān)韌,頑強(qiáng),不向困難低頭,不向厄運(yùn)屈服(意思對(duì)即可) 頑強(qiáng),不向困難低頭(意思對(duì)即可)

　　(六)

　　1,風(fēng)騷:文學(xué)才華; 風(fēng)流:功勞卓著.

　　2,上片寫(xiě)景,下片抒情.寫(xiě)景為抒情服務(wù).

　　3,所寫(xiě)景物具有概括性,突出雄奇壯闊的意境.

　　5,這是用襯托手法,以古代英雄襯托當(dāng)今革命偉人超凡的氣魄和膽識(shí).