如果說世間真有所謂藝術(shù)“秘訣”，也許應(yīng)該算這一類的言談了。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的中考語文《秘訣》專項(xiàng)訓(xùn)練題目及其參考答案，相信這些文字對你會(huì)有所幫助的。

　　《秘訣》閱讀原文：

　　據(jù)我所知，常常有一些年輕人寫信給某些藝術(shù)家、作家，要他們傳授“秘訣”;作家、藝術(shù)家們接到那樣的信，常常只好苦笑。

　　最近，我聽說有一個(gè)少年人去請教一個(gè)善于玩轉(zhuǎn)碟子的雜技演員：熟練這門工夫的秘訣在哪里。雜技演員除了告訴他一些經(jīng)驗(yàn)外，還帶他去看自己床鋪底下的一大堆摔破了的碟子，告訴他說：“秘訣就在這兒，”這個(gè)故事告訴我們：在藝術(shù)工作上，沒有秘訣。如果雜技這類工夫都全靠勤學(xué)苦練，那么，更不要說要求有高度思想性和生活經(jīng)驗(yàn)作基礎(chǔ)的其他藝術(shù)部門的工夫了。

　　有些人所以以為藝術(shù)工作有什么秘訣，是因?yàn)樗麄儼阉囆g(shù)和什么“祖?zhèn)魍枭?rdquo;、“秘制膏丹”或者什么純技術(shù)性的事情(如繪畫時(shí)用幾種顏色配出某一種顏色)混同起來了。我們可以讀到各式各樣的美學(xué)論文、藝術(shù)工作經(jīng)驗(yàn)談，然而，那都不是“秘訣”，那不過是一些藝術(shù)工作的根本規(guī)律的探討，或者一些個(gè)別的經(jīng)驗(yàn)之談罷了。它們，如果是正確的話，就像是一塊塊指路的“將軍箭”，告訴人們，通過什么道路就可能達(dá)到什么結(jié)果。至于“走路”的事情，仍得靠各個(gè)人自己去走。對于不肯付出辛勤勞動(dòng)的人，這些美學(xué)理論、藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)之談并不能起什么作用。

　　然而，有些人不是這樣想，他們以為某些藝術(shù)家掌握了一些“秘而不宣”的手段，當(dāng)作看家本領(lǐng)，當(dāng)作“殺手锏”，不肯告訴旁人。在他們心目中，這種手段有點(diǎn)像《天方夜譚》里面的神奇的咒語，誰掌握了它，念上幾句，寶山的石門就會(huì)自動(dòng)啟開。這種觀念是十分荒誕的。但是奇怪得很，社會(huì)上有并非很少的人對藝術(shù)工作存在這樣的觀念。只要你去探詢一些藝術(shù)工作者收到的信件的內(nèi)容，就可以發(fā)現(xiàn)這種情況。

　　對于那些經(jīng)驗(yàn)豐富的人是直接經(jīng)驗(yàn)的事物，即使它們被寫了出來，對于經(jīng)驗(yàn)缺乏的人仍然是間接經(jīng)驗(yàn)。這正是一切“經(jīng)驗(yàn)談”所以不能起神奇的作用，而只能起一點(diǎn)指路作用的原因。我常常想：如果把古今一切優(yōu)秀的藝術(shù)家勤學(xué)苦練的故事搜集起來，編成一本書，那內(nèi)容該是多么驚心動(dòng)魄呵!前輩們流血流汗積累了經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)他們將火把傳遞給后人的時(shí)候，后人又必須以生命的火焰去點(diǎn)燃它，那藝術(shù)的火把才能夠繼續(xù)熊熊燃燒。因?yàn)橹挥型ㄟ^自己的辛勤勞動(dòng)，前人的經(jīng)驗(yàn)才能夠化為自己血管里的血液。高爾基曾經(jīng)意味深長地說：“天才就是勞動(dòng);人的天賦就像火花。它既可以熄滅，也可以燃燒起來，而逼使它燃燒成能熊大火的方法只有一個(gè)，就是勞動(dòng)，再勞動(dòng)。”如果說世間真有所謂藝術(shù)“秘訣”，也許應(yīng)該算這一類的言談了。

　　《秘訣》閱讀題目：

　　1.第2段中“秘訣就在這兒”這句話的含義是什么?(2分)

　　2.第5段畫線句中的“火把”和“點(diǎn)燃”，在文中分別比喻什么?(2分)

　?、?ldquo;火把”比喻____________.

　?、?ldquo;點(diǎn)燃”比喻____________.

　　3.本文的中心論點(diǎn)是_____________.(2分)

　　4.第5段主要運(yùn)用________和_________兩種論證方法。(2分)

　　5.文中最后一句是“如果說世間真有所謂藝術(shù)‘秘訣’，也許應(yīng)該算這一類的言談了”。“也許”和“應(yīng)該”在表達(dá)上有什么作用?{2分}

　　《秘訣》閱讀答案：

　　1.熟練地轉(zhuǎn)碟子的秘訣就是勤學(xué)苦練。

　　2.①“前輩積累的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)”;②“發(fā)揚(yáng)光大”。

　　3.藝術(shù)的秘訣是自己的努力勞動(dòng)和勤學(xué)苦練。

　　4.比喻論證;道理論證。

　　5.“也許”與“如果”照應(yīng)，表推測與假設(shè)，不作肯定，行文有分寸：“應(yīng)該”是針對“真有”而言，表明了自己贊同高爾基的話，兩詞用得準(zhǔn)確，行文嚴(yán)謹(jǐn)。