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2016重慶中考?xì)v史考點(diǎn)

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2016重慶中考?xì)v史考點(diǎn)

  做好歷史知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí),會(huì)讓你在考試中取得勝利。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的2016重慶中考?xì)v史考點(diǎn)以供大家學(xué)習(xí)。

  2016重慶中考?xì)v史考點(diǎn)(一)

  14-16世紀(jì),歐洲出現(xiàn)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革運(yùn)動(dòng),使人們的思想得到空前解放;新航路的開辟使世界逐漸形成一個(gè)不可分割的整體,從此,世界歷史開始進(jìn)入近代社會(huì)。16-18世紀(jì),新興資產(chǎn)階級(jí)掀起了反對(duì)封建、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)。英國、美國、法國等國家先后沖破封建社會(huì)的束縛和宗主國的控制,建立起資產(chǎn)階級(jí)政治統(tǒng)治。

  文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)14-16世紀(jì)歐洲許多藝術(shù)家、科學(xué)家和思想家發(fā)掘和繼承古希臘、羅馬文化傳統(tǒng),追求個(gè)性解放和思想自由,掀起了一次思想文化運(yùn)動(dòng),稱為“文藝復(fù)興”。為以后資本主義政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化的迅速發(fā)展奠定了理論上、價(jià)值上和道德上的基礎(chǔ)。

  但丁和《神曲》是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),被恩格斯稱為“中世紀(jì)的最后一位詩人,同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人”。他著有長詩《神曲》。

  達(dá)·芬奇意大利文藝復(fù)興時(shí)期的著名畫家,多才多藝,代表作品有《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》,被恩格斯稱為文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”。他與拉斐爾、米開朗基羅被譽(yù)為文藝復(fù)興時(shí)期的“美術(shù)三杰”。

  莎士比亞文藝復(fù)興時(shí)期英國文學(xué)巨匠,被認(rèn)為是古往今來世界上最偉大的作家之一。代表作有《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》。

  新航路的開辟15世紀(jì)開始,追求財(cái)富的歐洲人夢(mèng)想去東方發(fā)財(cái),開始了一系列的海外探險(xiǎn)活動(dòng),開辟往東方的新航路。新航路的開辟證明了地圓學(xué)說,促進(jìn)了歐洲資本主義社會(huì)的到來,但是,它也為歐洲開辟了殖民掠奪的道路,將世界帶入資本主義發(fā)展時(shí)代。

  哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸1492年,哥倫布率船隊(duì)從西班牙向西出發(fā),橫渡大西洋,到達(dá)美洲的古巴、海地等地。

  2016重慶中考?xì)v史考點(diǎn)(二)

  春秋戰(zhàn)國(東周)

  春秋時(shí)期是奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期,戰(zhàn)國時(shí)期是封建社會(huì)的形成時(shí)期。

  1、東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期,春秋時(shí)期從公元前770年開始到公元前476年結(jié)束。戰(zhàn)國時(shí)期從公元前475年到公元前221年。

  2、春秋時(shí)期第一個(gè)稱霸的諸侯是齊國的齊桓公,他任用管仲為相,改革內(nèi)政,使國家日益強(qiáng)大。最后一個(gè)霸主是越王勾踐。春秋五霸是指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。

  3、戰(zhàn)國時(shí)期的主要諸侯國有齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓,史稱“戰(zhàn)國七雄”(各主要諸侯國的位置——北燕南楚、西秦東齊、上中下是趙魏韓)。趙、魏、韓是由春秋時(shí)期的晉國分裂而來的。

  4、秦國成為戰(zhàn)國七雄中實(shí)力最強(qiáng)的國家,主要原因是實(shí)行商鞅變法,戰(zhàn)國時(shí),地處最西邊的諸侯是秦國。

  5、我國最早的音樂教育制度形成于西周。最早出現(xiàn)鐵農(nóng)具的時(shí)期是春秋時(shí)期。

  6、戰(zhàn)國時(shí),秦國李冰主持修建的都江堰是著名的水利工程,它使成都平原變成“水汗從人,不知饑饉”,有“天府之國”美稱。

  7、漢字的演變(甲骨文、金文、小篆、隸書):漢字源于甲骨文,商周時(shí)期,鑄刻在青銅器上的文字叫金文,又稱鐘鼎文。雕塑藝術(shù)在商朝和西周時(shí)期已發(fā)展到很高水平。我國有文字可考的歷史開始于商朝。

  8、道家學(xué)派的創(chuàng)始人是老子(李耳),其樸素辯證法思想反映在《道德經(jīng)》里;莊子是戰(zhàn)國時(shí)道家學(xué)派的繼承人物。

  9、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是孔子(孔丘),他整理了《詩經(jīng)》,編訂了《春秋》,其言行記載在《論語》中;戰(zhàn)國時(shí)期的孟子是孔子學(xué)說的繼承人物,他們主張實(shí)行“仁政”,認(rèn)為“民為貴,君為輕”,反對(duì)連年不斷的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。

  10、墨家學(xué)派的創(chuàng)始人是墨子,他主張“兼愛”、“非攻”、反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)。

  11、法家代表人物是韓非,他主張權(quán)力集中到君主手中,按現(xiàn)實(shí)需要進(jìn)行改革,以法治國。

  12、孫武是春秋晚期齊國杰出的軍事家,著有《孫子兵法》一書;戰(zhàn)國時(shí)杰出的軍事家孫臏著有《孫臏兵法》。

  13、戰(zhàn)國時(shí)期,許多思想家對(duì)社會(huì)變化提出不同的看法,著書立說,宣傳自己的主張,形成了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。

  2016重慶中考?xì)v史考點(diǎn)(三)

  凡爾賽—華盛頓體系

  一、巴黎和會(huì)

  1.時(shí)間:1919年1月到6月

  2.目的:締結(jié)和約,建立戰(zhàn)后世界新秩序。

  3.操縱會(huì)議的三巨頭:法國克里孟梭、英國首相勞合?喬治、美國總統(tǒng)威爾遜。

  4.結(jié)果:簽訂《凡爾賽和約》(對(duì)德條約)

 ?、艜r(shí)間:1919年6月

 ?、苾?nèi)容:對(duì)德國的領(lǐng)土、軍事、政治、賠款、殖民地等問題做出了規(guī)定。

  5.意義:《凡爾賽和約》與對(duì)奧、匈、土、保和約一起構(gòu)成凡爾賽體系,確立了帝國主義在歐洲、西亞、非洲統(tǒng)治的新秩序。

  6.實(shí)質(zhì):帝國主義國家的分贓會(huì)議(或戰(zhàn)勝的帝國主義重新瓜分世界的會(huì)議)。

  二、華盛頓會(huì)議

  1.時(shí)間:1921--1922年

  2.背景:巴黎和會(huì)暫時(shí)調(diào)整了帝國主義國家在西方的關(guān)系,他們?cè)跂|亞、太平洋地區(qū)的矛盾依然尖銳,日美矛盾尤為激烈。

  3.主導(dǎo)國:美、英、日

  4.簽訂的主要條約——《九國公約》

 ?、艜r(shí)間:1922年

 ?、苾?nèi)容:宣稱尊重中國的主權(quán)、獨(dú)立與領(lǐng)土的完整,遵守各國在中國的“門戶開放”、“機(jī)會(huì)均等”的原則。

  (3)影響:為美國在中國的擴(kuò)張?zhí)峁┝藯l件。使中國重新回復(fù)到幾個(gè)帝國主義國家共同支配的局面。

  三、凡爾賽——華盛頓體系

  1.形成:通過巴黎和會(huì)和華盛頓會(huì)議建立

  2.實(shí)質(zhì):一戰(zhàn)后帝國主義重新瓜分世界的體系

  3.評(píng)價(jià):凡爾賽體系,確立了帝國主義國家在歐洲、西亞和非洲統(tǒng)治的新秩序;華盛頓體系,確立了帝國主義在東亞、太平洋地區(qū)的統(tǒng)治秩序。它暫時(shí)緩和了帝國主義國家間的矛盾,但不可能消除帝國主義國家之間的矛盾,因此不可能長期維持下去。

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