高一政治必修二第三單元《我國的宗教政策》教案
高一政治必修二第三單元《我國的宗教政策》教案
《我國的宗教政策》是人教版高一政治必修二教材書中第三單元第三框的內(nèi)容，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咭徽伪匦薅谌龁卧段覈淖诮陶摺方贪福Ｍ麑δ阌袔椭?/p>
高一政治《我國的宗教政策》教案
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識目標(biāo)
了解我國的宗教政策是宗教信仰自由，依法管理宗教事務(wù)，宗教堅持獨立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
(二)能力目標(biāo)
領(lǐng)會我國的宗教政策遵循了宗教自身發(fā)展的客觀規(guī)律，讓學(xué)生嘗試用歷史的、辨證的眼光觀察、評價問題，提高學(xué)生的比較、鑒別能力。
引導(dǎo)學(xué)生利用已有歷史知識，深入學(xué)習(xí)本課。培養(yǎng)學(xué)生善于將不同學(xué)科知識綜合起來，不斷提高自主學(xué)習(xí)的能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)
明確宗教信仰自由時憲法賦予公民基本權(quán)利，是保護和尊重人權(quán)的表現(xiàn)，堅持以科學(xué)的態(tài)度對待宗教，弘揚科學(xué)，樹立科學(xué)世界觀。
教學(xué)重難點
全面正確地理解我 國的宗教政策
教學(xué)過程
情景導(dǎo)入
多媒體展示材料：
鏡頭一：我國主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教五大宗教。佛教傳入我國已經(jīng)有2000多年歷史，產(chǎn)生于我國的道教有1700多年的歷史，伊斯蘭教傳入我國有1300多年，天主教和基督教是鴉片戰(zhàn)爭后大規(guī)模傳入我國的。
鏡頭二：我國各宗教都有愛國傳統(tǒng)，都倡導(dǎo)服務(wù)社會，造福人類。例如，佛教界提出“莊嚴(yán)國土，利樂有情”的人間佛教思想;道教提倡“慈愛和同、濟世度人”;伊斯蘭教倡導(dǎo)“愛國是伊瑪尼(信仰)的一部分”;天主教倡導(dǎo)“愛國是天主的誡命”;基督教強調(diào)“榮神益人”等。宗教界人士積極引導(dǎo)廣大信教群眾實踐這些思想和 主張。
鏡頭三：2004年5月21日，50多名各大宗教的上層人士在北京舉行座談會，代表全國上億宗教信徒，批駁美國“國際宗教自由委員會”年度報告。中國道教協(xié)會副會長張繼禹說，美國炮制的年度報告，借宗教名義，利用一些道聽途說的材料，對中國宗教政策和宗教信仰自由狀況進行惡意攻擊，并公然為邪教“”張目。
鏡頭四：我國宗教界積極參與國際宗教間的交往與合作，用親身經(jīng)歷向世界人民介紹我國的宗教信仰自由政策，增進了世界各國宗教界對我國的了解，為維護世界和平作出了貢獻。2000年8月在北京召開中國宗教界世界和平問題研討會。
探究與共享：
?、潘慕M鏡頭分別說明了什么?
?、圃鯓尤嬲_地理解我國的宗教政策?
?、悄闳绾慰创诮态F(xiàn)象?
新知探 究與遷移應(yīng)用
探究提示：
?、喷R頭一說明了我國宗教的產(chǎn)生;鏡頭二說明了宗教的思想和主張，我國宗教具有愛國主義傳統(tǒng);鏡頭三說明了我國宗教組織已經(jīng)成為聯(lián)系各自信教群眾的愛國組織，廣大信教群眾能夠把愛教同愛國結(jié)合起來。鏡頭四說明了我國宗教對世界和平作出了貢獻。
?、瓶梢詮乃膫€方面理解：我國實行宗教信仰自由政策;依法管理宗教事務(wù);我國宗教堅持獨立自主自辦的原則;積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
⑶對宗教應(yīng)一分為二地看待。既要看到其消極作用，又要看到其在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中所起的積極作用;既要保護正常的宗教活動，又要反對利用宗教進行違法犯罪活動;既不能人為消滅宗教，又要弘揚科學(xué)精神。
一、我國宗教概況
1.我國是多民族國家，也是多宗教國家。我國主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教五大宗教。道教產(chǎn) 生于我國已有1700多年的歷史了。我國信仰宗教的人數(shù)雖占總?cè)丝诘谋壤淮?，但絕對數(shù)字不小，全國有大約一億左右宗教信徒。
2.宗教是人類社會發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象，有它產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的過程。它的存在有著深厚的自然根源、社會根源及認(rèn)識根源。在社會主義社會，宗教還將長期存在。
二、全面正確地理解我國的宗教政策
我國的宗教政策包括四個方面，宗教信仰自由是我國一項長期的基本政策;依法管理宗教事務(wù);我國宗教堅持獨立自主自辦的原則;積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
1.我國實行宗教信仰自由政策。宗教信仰自由是我國一項長期的基本政策。
我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國公民有宗教信仰自由。”
?、湃绾卫斫庾诮绦叛鲎杂烧叩膬?nèi)涵?
?、俟裼行叛鲎诮痰淖杂桑灿胁恍叛鲎诮痰淖杂?②有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由;③在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由;④有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。
?、谱诮绦叛鲎杂烧甙▋蓚€方面，既保護信仰宗教的自由，又保護不信仰宗教的自由，這是一項全面、完整的政策。
?、菄冶Ｗo正常的宗教活動。
憲法規(guī)定：“國家保護正常的宗教活動。”“任何國家機關(guān)、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”
宗教信仰自由是憲法賦予公民的一項基本權(quán)利，是我國尊重和保護人權(quán)的重要體現(xiàn)，侵犯這一權(quán)利，必須承擔(dān)法律責(zé)任。
專家點評：
公民在享有宗教信仰自由權(quán)利的同時，必須履行法律規(guī)定的義務(wù)。宗教活動必須在憲法、法律和政策允許的范圍內(nèi)進行。
這說明了公民的政治權(quán)利和自由是統(tǒng)一的。
2.依法管理宗教事務(wù)。政府依法對宗教事務(wù)進行管理，目的是為了保護宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動，制止和打擊利用宗教進行的違法和犯罪活動，抵御境外勢力利用宗教進行的滲透。
多媒體再次展示材料：2004年5月21日，50多名各大宗教的上層人士在北京舉行座談會，代表全國上億宗教信徒，批駁美國“國際宗教自由委員會”年度報告。中國道教協(xié)會副會長張繼禹說，美國炮制的年度報告，借宗教名義， 利用一些道聽途說的材料，對中國宗教政策和宗教信仰自由狀況進行惡意攻擊，并公然為邪教“”張 目。
課堂探究：
⑴美國“國際宗教自由委員會”借宗教名義，對中國宗教政策和宗教信仰自由狀況進行惡意攻擊，并公然為邪教“”張目。這對中國有什么危害?
?、坪喴f明我國實行宗教信仰自由政策與取締“”是否矛盾?
探究提示：
?、琶绹枳诮堂x對中國宗教政策和宗教信仰自由狀況進行惡意攻擊，并公然為邪教“”張目，干涉了中國內(nèi)政，侵犯了中國主權(quán)，妨礙了中國司法。
?、频谝唬瑑?者并不矛盾，而是一致的，都是為了團結(jié)群眾共同致力于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。第二，我國實行宗教信仰自由政策。國家保護正常的宗教活動。正常的宗教活動是指在法律允許的范圍內(nèi)，在宗教活動場所內(nèi)進行的活動。國家在保護宗教信仰自由的同時，堅決打擊一切在宗教外衣掩蓋下的各種違法犯罪活動。第三，“”是邪教，不是宗教。邪教是指冒用宗教旗號，神化首要分子，宣傳迷信邪說，蒙騙群眾，非法聚斂財物，制造事端，進行非法犯罪活動的邪惡勢力。其本質(zhì)是反人類、反社會、反科學(xué)的。取締邪教組織，嚴(yán)懲邪教犯罪，已成為世界人民的共識。“”利用歪理邪說反對中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，危害社會穩(wěn)定，妨礙社會正常秩序，危害群眾身心健康，騙錢害人。因此，必須依法取締和打擊。
3.我國宗教堅持的原則。
我國宗教堅持獨立自主自辦的原則。
憲法規(guī)定：“宗教團體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配。”
任何境外組織和個人不得干預(yù)我國的宗教事務(wù)。我國政府支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對外交往，抵御境外勢力利用宗教對我國進行滲透，堅決打擊宗教極端勢力。
拓展資料：
長期以來，外國敵對勢力不斷利用宗教對我國進行滲透、顛覆和破壞活動。在我國境外東南至東北沿海呈半月形地帶，大約有26個宗教電臺對我國進行“空中傳教”。美國遠(yuǎn)東廣播公司，號稱世界最大的宗教廣播電臺，有5座電臺以不同頻率，用變通話和各種方言對華廣播。此外，境外敵對勢力非法向內(nèi)地運進大量的宗教印刷品。他們還利用旅游團體入境之機，零星帶進，集中散發(fā)。其目的是通過這些反動宣傳品，煽動信教群眾對黨和政府的不滿情緒。
思考：上述拓展資料結(jié)合“專家點評”說明什么問題?
提示：說明了在新形勢下，我國宗教堅持獨立自主自辦方針的重要性，提醒我們要高度警惕，反對外國勢力借宗教對我國內(nèi)政的干涉。
4.積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
⑴原因：這既是社會主義社會對我國宗教的客觀要求，也是我國各宗教自身的要求。
?、迫绾卫斫夥e極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)?
積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是要求他們熱愛祖國、擁護社會主義制度、擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國家法律、法規(guī)和方針政策;要求他們從事的宗教活動要服從和服務(wù)于國家的最高利益與民族的整體利益;支持他們努力對宗教教義作出 符合社會進步要求的闡釋;支持他們與各族人民一道反對一切利用宗教進行危害社會主義祖國和人民利益的非法活動，為民族團結(jié)、社會進步和祖國統(tǒng)一多做貢獻。
“專家點評”說明了什么?
我國宗教經(jīng)歷了社會經(jīng) 濟制度的深刻改造和宗教制度的民主改革，成為信教群眾自辦的事業(yè)，宗教團體成為聯(lián)系信教群眾的愛國組 織，宗教界成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分，信教群眾成為建設(shè)中國特色社會主義的積極力量。說明了宗教能夠與社會主義社會相適應(yīng)的原因。
3.弘揚科學(xué)精神
?、咆瀼刈诮绦叛鲎杂烧撸皇枪膭钊藗冃叛鲎诮?。
設(shè)問：有人說，貫徹宗教信仰自由政策，是鼓勵人們信仰宗教。這種觀點對嗎?
提示：貫徹宗教信仰自由政策，不是鼓勵人們信仰宗教，而是我們要遵循唯物辯證法，以科學(xué)的態(tài)度對待宗教。因為：①宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律，既不能用行政的力量消滅，也不 能用行政的力量發(fā)展宗教;②信教群眾與不信教群眾在信仰上的差異是次要的，在政治上、經(jīng)濟上的根本利益是一致的;③實行宗教信仰自由政策是根本出發(fā)點和落腳點，就是要大力加強廣大信教群眾和不信教群眾的團結(jié)，把他們的力量凝聚到建設(shè)中國特色社會主義的共同目標(biāo)上來。
?、坪霌P科學(xué)精神的原因
?、傥覀兪窃隈R克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想指引下進行現(xiàn)代化建設(shè)的社會主義國家，要建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明，也要建設(shè)社會主義精神文明。堅持不懈地對廣大人民群眾進行科學(xué)世界觀和無神論的宣傳教育，形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會風(fēng)尚，是建設(shè)社會主義精神文明的一項重要任務(wù)。
?、谥袑W(xué)生是國家和民族的希望，是中國特色社會主義事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家和振興中華的光榮使命。我們要用辯證唯物主義和歷史唯物主義以及現(xiàn)代科學(xué)文化知識武裝自己，弘揚科學(xué)精神，不斷提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，成為“四有”公民。
⑶注意區(qū)分宗教活動與封建迷信
二者的共同點：宗教信仰與封建迷信都是有神論，都相信有超越自然的神靈存在，都是唯心主義世界觀。
二者的不同點：
?、購母拍钌峡?，宗教作為一種社會意識形態(tài)，是對人們現(xiàn)實生活虛幻的反映，是一種唯心主義世界觀;封建迷信活動是指神漢、巫婆、算命先生、風(fēng)水先生等通過裝神弄鬼、占卜算命等手段，愚弄群眾、妖言惑眾、騙錢害人的活動。
②從活動的目的看，宗教活動是為了宣揚神的威力，使信教者信仰神，按神的意志辦事，教徒參加宗教活動，行善積德和修身養(yǎng)性，是為了死后靈魂進入“天堂”。而封建迷信活動是迷信職業(yè)者騙取錢財?shù)囊环N手段。
?、蹚淖饔每矗诮讨饕鹣麡O作用，但在一定歷史條件下和一 定范圍內(nèi)，它有一定的積極作用。而封建迷信活動是愚昧落后的產(chǎn)物，騙錢害人，破壞社會主義物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，沒有任何積極作用。
?、軓膰覍Υ叩恼呖矗瑖冶Ｗo正常的宗教活動。而對封建迷信活動，堅決制止和取締。
知能總結(jié)
這節(jié)課我們重點學(xué)習(xí)了我國的宗教政策。要全面正確地理解我國的宗教政策，包括宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，我國宗教堅持獨立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。貫徹宗教信仰自由政策，不是鼓勵人們信仰宗教，而是要遵循唯物辯證法，以科學(xué)的態(tài)度對待宗教。
我們要弘揚科學(xué)精神，堅持不懈地對廣大人民群眾進行科學(xué)世界觀和無神論的宣傳教育，形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會風(fēng)尚，是建設(shè)社會主義精神文明的一項重要任務(wù)。中學(xué)生要接受無神論宣傳教育，樹立科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀。
看了“高一政治必修二第三單元《我國的宗教政策》教案”的人還看了：
1.思想政治必修2《我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策》教案