高一政治尋覓社會的真諦知識點歸納
高一政治尋覓社會的真諦知識點歸納
政治課對于高中文科生來說是一門重要的課程,也是高考考試科目之一，學好政治知識要點至關重要，下面是學習啦小編給大家?guī)淼母咭徽螌ひ捝鐣恼嬷B知識點歸納，希望對你有幫助。
高一政治尋覓社會的真諦知識點
1.定義
社會存在是指社會生活的物質(zhì)方面，它的最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式。社會意識是指社會生活精神方面，是人類各種精神生活的總稱，它既包括各種不同的風俗習慣和社會心理，也包括政治思想、法律思想、道德、科學、藝術、宗教、哲學等各種不同的社會意識形式。
2.社會存在與社會意識的辯證關系
社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)，社會存在的變化決定社會意識的變化。
社會意識對社會存在具有能動的反作用。落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識對社會發(fā)展起推動作用。
這里強調(diào)以下幾點：第一，社會意識是對社會存在的反映。這里的社會意識包括各種意識現(xiàn)象，不管它是正確的還是虛假的，都是對社會存在的反映。第二，社會意識具有相對獨立性，它有時會落后于社會存在，有時又會先于社會而發(fā)生變化。第三，先于社會存在變化而產(chǎn)生的社會意識并不等于先進的社會意識。
3.歷史唯物主義與歷史唯心主義
歷史唯物主義與歷史唯心主義對社會存在與社會意識關系作出了不同回答。歷史唯物主義認為社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。歷史唯心主義顛倒社會存在與社會意識的關系，它在歷史觀中的表現(xiàn)是：認為歷史發(fā)展由人們的意志決定的，特別是由少數(shù)杰出人物、帝王將相的思想動機決定的;或者認為歷史是由“天命”、“神”或“絕對精神”決定的。(二)社會基本矛盾運動
1.生產(chǎn)方式：生產(chǎn)方式是人類獲得物質(zhì)生活資料的方式，也叫物質(zhì)資料生產(chǎn)方式，它是人類社會存在和發(fā)展的基礎，決定著社會的性質(zhì)和面貌，決定著社會形態(tài)的變革和更替。生產(chǎn)方式包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系兩個方面。
2.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系辯證關系原理：生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關系的性質(zhì)，生產(chǎn)力變化，遲早會引起生產(chǎn)關系的變革。生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用。當生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力發(fā)展起推動作用;當生產(chǎn)關系不適應生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。這一原理要求生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力的狀況。
3.經(jīng)濟基礎與上層建筑辯證關系原理：經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用。當上層建筑適應經(jīng)濟基礎發(fā)展狀況時，它就會促進經(jīng)濟基礎的鞏固和完善;當它不適應經(jīng)濟基礎狀況時，就會阻礙經(jīng)濟基礎的發(fā)展。當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎服務時，它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展，推動社會進步;當它為落后的經(jīng)濟基礎服務時，則會束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會前進。這一原理要求上層建筑一定要適應經(jīng)濟基礎的狀況。
這里要注意社會意識與社會意識形態(tài)的區(qū)別：上層建筑包括社會意識形態(tài)和政治、法律制度及其機構。其中社會意識形態(tài)與社會意識既有聯(lián)系又有區(qū)別。社會意識既包括各種不同的風俗習慣和社會心理，也包括政治思想、法律思想、道德、科學、藝術、宗教、哲學等各種不同的社會意識現(xiàn)象。社會意識形態(tài)的范圍比社會意識要小，它專指那些與特定生產(chǎn)關系有關的社會意識現(xiàn)象。風俗習慣、科學等社會意識現(xiàn)象不屬于社會意識形態(tài)。
4.社會基本矛盾：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾是貫穿于人類社會發(fā)展始終的基本矛盾。其中，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾是更為基本的矛盾，是一切矛盾的物質(zhì)根源。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾，是生產(chǎn)方式發(fā)展和變革的根本原因，也是包括經(jīng)濟基礎和上層建筑在內(nèi)的整個社會形態(tài)發(fā)展和變革的根本原因。同時，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾的解決，也有賴于經(jīng)濟基礎和上層建筑矛盾的解決。
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