高一年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期期末考試試題
學(xué)習(xí)好了才會(huì)有好的成績(jī)哦，今天小編就給大家來(lái)分享一下高一語(yǔ)文，大家就來(lái)參考吧
高一年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期期末試題
一、現(xiàn)代文閱讀(28分)
(一)散文閱讀(本題共3小題，14分)
閱讀下面的文章，完成1-3題。
永遠(yuǎn)的安徒生
宗玉萍
我一直清晰地記得13歲的那年冬天。那是一個(gè)周日下午，我和發(fā)小肩并肩坐在她家東窗下，靜靜地讀著《賣火柴的小女孩》。記得當(dāng)時(shí)，窗外細(xì)雪無(wú)聲，明亮的窗前，冰冷的木頭書桌上，我用凍得有點(diǎn)僵硬的手指輕輕地翻動(dòng)著那幾張寫著這故事的稿紙。
讀完這個(gè)當(dāng)時(shí)還不知道是誰(shuí)寫的純美又傷感的童話故事，我倆沒(méi)有像平常讀完其他故事那樣立馬開(kāi)始說(shuō)自己的感想，而是一直沉默著。我低著頭，手指無(wú)意識(shí)地捏著最后那頁(yè)稿紙的一角，有很長(zhǎng)時(shí)間我甚至都沒(méi)有和她做任何的眼神交流。那時(shí)我一邊被小女孩悄無(wú)聲息的離開(kāi)深切地震撼了，一邊也被關(guān)于描寫圣誕夜的句子迷住了，難以想象圣誕節(jié)是個(gè)什么樣的節(jié)日，同時(shí)百思不得其解地陷入了一種疑惑：寫這個(gè)故事的是怎樣一個(gè)人?他怎么能寫出這么憂傷又美好的故事?
讀初中的時(shí)候，漸漸地接觸到了更多的課外書，讀到了安徒生的其他童話故亨，知道了他是來(lái)自北歐的偉大童話作家。當(dāng)年的歐洲，彌漫著滾滾狼煙，那些怒放的郁金香和油菜花也擋不住戰(zhàn)爭(zhēng)的蔓延。生于亂世長(zhǎng)于貧民家庭的安徒生，法定不會(huì)有一份他想要的安穩(wěn)生活，而這樣的人生，在他執(zhí)著理想的腳步下，也注定了渡不到那清平祥和的彼岸。我猜，這也是他能創(chuàng)作出豐富的童話和小說(shuō)的沃土與源泉。
《丑小鴨》寧那只剛出生不久的小鴨子對(duì)外面世界的渴望和向往，正是安徒生最初人生經(jīng)歷的真實(shí)寫照。安徒生的父親雖然是個(gè)窮鞋匠，但他對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)深刻地影響著小安徒生，他在閑暇時(shí)給兒子講丹麥偉大戲劇家霍爾貝的戲劇故事，夜晚燭光下繪聲繪色地給兒子讀《天方夜譚》，這些都在潛移默化之間左右著安徒生對(duì)自己以后人生路途的選擇，促使他走上了一條不凡的卻也充滿孤獨(dú)的路。從14歲開(kāi)始去到首都哥本哈根謀生，一路上雖然有貴人客客氣氣地相助相幫，但外形的先天不足、性格的內(nèi)向沉郁、初出茅廬青澀的文筆，再加上沒(méi)有什么顯赫的家世背景，安徒生盡管在英德等國(guó)被禮遇有加，但在國(guó)內(nèi)，他像那只丑小鴨一樣，從一開(kāi)始就不被當(dāng)時(shí)的上流社會(huì)認(rèn)可，于是他就像一只遇阻的蝸牛，深深地蜷縮在自己的殼里，編織著只屬于他自己的童話故事。
對(duì)于世界童話王國(guó)，他的貢秋是巨大的，不僅編織了超過(guò)200篇絢麗的童話故事，更被翻譯成各種文字，被不同的國(guó)家和民族視為珍寶。他的童話在1912年前后就被翻譯到了中國(guó)，影響了一代又一代的中國(guó)人。2014年，丹麥女王再度到訪中國(guó)時(shí)，也曾為中國(guó)兒童朗讀安徒生童話詩(shī)，可以想見(jiàn)，如果沒(méi)有這個(gè)童話大家的詩(shī)作為橋梁，丹麥女王和中國(guó)兒童之間的交流將不會(huì)這么貼心和平易近人吧。
當(dāng)我踏上丹麥寧?kù)o安詳?shù)耐恋貢r(shí)，我也親身感受到，即使一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，也擋不住中國(guó)人對(duì)安徒生和他的童話王國(guó)的熱情。哥本哈根海邊那座小美人魚的雕像前，成群結(jié)隊(duì)的中國(guó)游客爭(zhēng)先恐后地要與她合影;安徒生的墓地前，每天不知有多少中國(guó)人的身影為他停留;而安徒生的家鄉(xiāng)歐登塞更是中國(guó)游客到丹麥一游的必選地。如果沒(méi)有這位偉人，哥本哈根海邊該會(huì)有多么冷清?如果沒(méi)有這位偉人，歐登塞這樣淡泊平凡的小城怎么會(huì)被世界和中國(guó)知曉?甚至可以說(shuō)，如果沒(méi)有這位偉人，即便是發(fā)達(dá)國(guó)家，丹麥也不太可能這么深入中國(guó)人的人心。
他用他的童話，為中國(guó)和丹麥編織了一座白玉般珍資的跨海大橋。通過(guò)這座堅(jiān)實(shí)的橋梁，拉近了中國(guó)和丹麥民眾心靈上的距離;通過(guò)這座大橋，引來(lái)了兩只可愛(ài)的大熊貓;通過(guò)這座大橋，中國(guó)的民族文化漂洋過(guò)海地被丹麥人民廣泛地接受和喜愛(ài)著。
有人總結(jié)說(shuō)，那些已經(jīng)流行了100年的文學(xué)作品必將繼續(xù)流行100年。安徒生的童話就是這樣吧。
(有刪改)
1.下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文章開(kāi)頭寫作者13歲時(shí)讀《賣火柴的小女孩》的情景，既引出了本文所寫人物，又展現(xiàn)出安徒生童話的文學(xué)魅力。
B.安徒生的人生經(jīng)歷和“丑小鴨”相仿，他把自己最初的人生遭遇通過(guò)《丑小鴨》呈現(xiàn)，用童話的方式告訴人們?nèi)绾卧谄椒仓凶叱鲆粭l不凡的路。
C.文章用丹麥女王訪華，為中國(guó)兒童朗讀安徒生童話詩(shī)的事例，表明了安徒生的童話不是丹麥的文化瑰寶，更是全人類的寶貴財(cái)富。
D.文章最后一段直接抒情，回扣題目，以經(jīng)典文學(xué)作品的標(biāo)準(zhǔn)，高度肯定了安徒生的文學(xué)貢獻(xiàn)及對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。
2.根據(jù)文章相關(guān)內(nèi)容，概括安徒生能成為偉大童話作家的原因。(5分)
3.安徒生的童話，“影響了一代又一代的中國(guó)人”，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?6分)
(二)小說(shuō)閱讀(本題共3小題，14分)
閱讀下面的文章，完4-6題。
擦鞋的女人
周偉
老街的街口總站著一個(gè)擦鞋的女人，在她的身旁，有兩把半新不舊的藤椅，抹得干凈泛光，一塵不染。
小城的早晨，是勤勞而又新鮮的，這個(gè)擦鞋的女人也是這樣。她一臉微笑地立在晨曦里，迎來(lái)送往，大方地和來(lái)來(lái)往往的行人打著招呼。她不像那些擦鞋的人，不厭其煩地問(wèn)擦鞋嗎?她也問(wèn)，問(wèn)：去上班?去買菜?去送小孩?……等等，很得體，很親切。
我早早去上班，她見(jiàn)著我，一臉笑，問(wèn)：上班去?有時(shí)，她還提醒我：抓緊點(diǎn)，要遲到了。我一看手機(jī)，果然時(shí)間很緊，就加緊了步伐。走了幾步，回過(guò)頭去，她也看著我，一臉的友好，滿是真誠(chéng)的笑意，目送著我。
后來(lái)，每回經(jīng)過(guò)她的攤前，我就放慢了腳步。她看到我，就笑，然后定定地看著我腳上的鞋。我會(huì)意，一屁股坐在她的椅子上。她笑著說(shuō)，早啊!我說(shuō)，你比我還早呢!她就呵呵笑著，說(shuō)，老輩人說(shuō)的——人勤春來(lái)早!
然后，她埋下頭來(lái)，認(rèn)真擦鞋，再無(wú)言語(yǔ)。她先把要擦的鞋捧在胸前，用鞋刷輕輕地刷去塵土，不急于上鞋油，而是用一個(gè)小噴壺對(duì)準(zhǔn)皮鞋面噴潮，再用另一鞋刷蘸點(diǎn)兒鞋油，在潮的地方打著圈把鞋油涂均勻，然后從鞋尖部位開(kāi)始擦，一點(diǎn)一點(diǎn)地往后。擦完一只再擦另外一只。兩只鞋擦完后，她再重新擦一遍，和上次打圈擦不一樣，這次是直線來(lái)回擦。最后換軟棉布擦，棉布纏在右手上，四指并攏用力向外撐，飛速地來(lái)回，啪啪啪地，聲響如歌……
她擦出來(lái)的鞋，一塵不染，油光锃亮。尤其，她把每雙鞋的鞋帶都要解下來(lái)，揉在手心，用洗衣液浸了，再用清水沖洗干凈。然后，她手執(zhí)鞋帶一端，抻開(kāi)，在空中甩得啪啪作響，一下又一下。只幾下，鞋帶就甩干了，潔凈似新。
接下來(lái)，她幫我系鞋帶，執(zhí)帶似絲，穿孔如飛，左手內(nèi)扣，右手外扣，繞一圈，左手抓右繩，右手抓左繩，絞花一般。最后，用力一扯，成了：好一個(gè)大方美觀的蝴蝶結(jié)!
一看，很好，美麗在我的鞋上，幸福在她的臉上。
這時(shí)，她抬起頭來(lái)，再用手抹抹我的鞋面，無(wú)一絲灰塵，又輕輕地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口氣，她輕輕地?fù)嵋幌伦约侯~頭上的秀發(fā)，站了起來(lái)。晨曦中的她，樸素得體，臉上紅潤(rùn)，健壯生動(dòng)，讓人感覺(jué)到一份真實(shí)的美麗。
后來(lái)，不經(jīng)意地和她聊天，聽(tīng)她聊起她的家鄉(xiāng)、孩子和她的工作。她說(shuō)在這兒擦鞋，一擦已是二十多年了。擦鞋掙錢、養(yǎng)家糊口，把兒子送進(jìn)了高中送進(jìn)了大學(xué)，直到參加工作成家立業(yè)。她說(shuō)，兒子現(xiàn)在在廣州那邊打拼，創(chuàng)業(yè)辦了個(gè)小廠，紅火著呢……
我說(shuō)，擦了這么多年鞋，你現(xiàn)在也該回去享享清福了。她說(shuō)，也是的，兒子好幾次都要她去帶孫子，說(shuō)一家人在一起比啥都好。我說(shuō)，那當(dāng)然，去吧。她卻沒(méi)有接話，過(guò)了一會(huì)兒才說(shuō)：“我是勞碌命，動(dòng)慣了，做順手了，還真是一時(shí)半會(huì)兒歇不下來(lái)……”
她沒(méi)有說(shuō)下去，我也沒(méi)有再勸下去。她低下頭，一絲不茍，雙手在我的鞋面上飛舞著。
我每回見(jiàn)她捧著鞋的樣子，就像捧著一個(gè)寶貝似的。有一天，我聽(tīng)得真切，她竟自言自語(yǔ)地說(shuō)：“鞋啊，不是你穿著它走，是它帶著你往前走呢!”
一個(gè)夏天，在老街的街口，我沒(méi)見(jiàn)著她。我四下里張望，還是不見(jiàn)她的影子。那個(gè)早晨，無(wú)風(fēng)，悶熱，令人還有些焦躁不安。接下來(lái)幾天，仍然不見(jiàn)她出現(xiàn)，沒(méi)有她的老街街口，仿佛少了一道風(fēng)景。
后來(lái)，我終于聽(tīng)說(shuō)，這個(gè)擦鞋的女人終是經(jīng)不住兒子的軟磨硬泡，到兒子工作的城市帶寶貝孫子去了。
起先兩三年，她整日忙忙碌碌，在兒子寬敞明亮的家里帶小孩、做家務(wù)。每到節(jié)假日，一家人逛商場(chǎng)、游公園、下館子，她卻免不了一雙眼睛滴溜溜地盯著過(guò)往行人、游人、顧客的腳上看。后來(lái)孫子進(jìn)了幼兒園，她閑著無(wú)事，一日竟背著椅子，操著家什上了街，又在一條大街的街口擺起了擦鞋的攤子。不巧卻被城管逮個(gè)正著，讓兒子去領(lǐng)人。堂堂公司總經(jīng)理的兒子頗感蒙羞，破天荒在老娘面前發(fā)了大火。
再后來(lái)，她又回到了老街，還是風(fēng)霜雨雪里立在老街的街口，一臉笑，勤快、整潔、生動(dòng)、陽(yáng)光。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地見(jiàn)著我，她似見(jiàn)了親人一般，說(shuō)，好久好久了，人也蔫了，手也生了……她注視著我腳上的鞋，我有些尷尬，不好意思地也瞧了瞧自己邋遢的鞋，說(shuō)，早該擦擦了!
她把我的鞋捧在手上，又一絲不茍地擦起鞋來(lái)。擦好了，抬起了頭，興奮地對(duì)我說(shuō)：“鞋不擦不亮，人不勤不精神!”
我頻頻點(diǎn)頭稱是。望著晨曦中的小縣城，有幾分美好、清麗和詩(shī)意……放眼打量，自己好久沒(méi)有注視這近處的風(fēng)景了。
(有刪改)
4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文中并沒(méi)有出現(xiàn)擦鞋女人的名字，而是用“她”指稱，這非但沒(méi)有影響人物形象的真實(shí)豐滿，還使這一形象具有了群體代表性。
B.擦鞋女人的話語(yǔ)質(zhì)樸而親切，平凡的語(yǔ)言拉近了與顧客的關(guān)系，蘊(yùn)含著樸素而豐富的人生道理。
C.“那個(gè)早晨，無(wú)風(fēng)，悶熱，令人有些焦躁不安”一句，既寫了當(dāng)時(shí)的天氣狀況，更寫出了“我”沒(méi)見(jiàn)到擦鞋人的失落、沮喪的心情。
D.小說(shuō)運(yùn)用第一人稱，通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞，全面真實(shí)地展現(xiàn)了擦鞋女人的生活，使讀者感覺(jué)親切可信。
5.擦鞋女人作為一個(gè)普通勞動(dòng)者，她身上有哪些人性的亮點(diǎn)?(5分)
6.小說(shuō)敘述擦鞋女人去兒子工作的城市生活的經(jīng)歷有什么作用?(6分)
二、古詩(shī)文閱讀(23分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題，17分)
閱讀下面的文言文，完成7-10題。
(高)允好切諫朝廷事有不便允輒求見(jiàn)帝常屏左右以待之或自朝至暮或連日不出群巨莫知其所言。語(yǔ)或痛切，帝所不忍聞，命左右扶出，然終善遇之。時(shí)有上書為激訐者，帝省之，謂群臣曰：“君、父一也。父有過(guò)，子何不作書于眾中諫之?而于私宣屏處諫者，豈非不欲其父之惡彰于外邪!至于事君，何獨(dú)不然!君有得失，不能面陳，而上表顯諫，欲以彰君之短，明己之直，此豈忠臣所為乎!如高允者，乃忠臣也。朕有過(guò)，未嘗不面言，至有朕所不堪聞?wù)?，允皆無(wú)所避。朕知其過(guò)而天下不知，可不謂忠乎!”
允所與同征者游雅等皆至大官，封侯，部下吏至刺史、二千石者亦數(shù)十百人，而允為郎，二十七年不徙官。帝謂群臣曰：“汝等雖執(zhí)弓刀在朕左右，徒立耳，未嘗有一言規(guī)正;唯伺朕喜悅之際，祈官乞爵，今皆無(wú)功而至王公。允執(zhí)筆佐我國(guó)家數(shù)十年，為益不少，不過(guò)為郎，汝等不自愧乎!”乃拜允中書令。
時(shí)魏百官無(wú)祿，允常使諸子樵采以自給。司徒陸麗言于帝曰：“高允雖蒙寵待，而家貧，妻子不立?！钡墼唬骸肮尾幌妊?今見(jiàn)朕用之，乃言其貧乎!”即日，至允第，惟草屋數(shù)間，布被縕袍，廚中鹽菜而已。帝嘆息，賜帛五百匹，粟千斛，拜長(zhǎng)子悅為長(zhǎng)樂(lè)太守。允固辭不受。帝重允，常呼為令公而不名。
(節(jié)選自《資治通鑒•宋紀(jì)》)
7.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.允好切諫朝廷/事有不便/允輒求見(jiàn)/帝常屏左右以待之/或自朝至暮/或連日不出/群臣莫知其所言/
B.允好切諫/朝廷事有不便/允輒求見(jiàn)/帝常屏左右以待之/或自朝至暮/或連日不出/群臣莫知其所言/
C.允好切諫/朝廷事有不便/允輒求見(jiàn)帝/常屏左右以待之/或自朝至暮/或連日不出/群臣莫知其所言/
D.允好切諫朝廷/事有不便/允輒求見(jiàn)帝/常屏左右以待之/或自朝至暮/或連日不出/群臣莫知其所言/
8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“朕”在先秦廣泛用于自稱，如“朕皇考日伯庸”，秦統(tǒng)一六國(guó)后，“朕”專為皇帝自稱。
B.“二千石”是漢代的官軼，郡守的俸祿是一年二千石，因此，二千石也是郡守的代稱。
C.“爵”即爵位，一般說(shuō)周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，后代爵位制度常因時(shí)而異。
D.“角”是中國(guó)舊時(shí)常用的衡器名，是一種重量單位，一斛本為十斗，宋朝改為五斗。
9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.高允對(duì)皇帝采取當(dāng)面進(jìn)諫的方式，即使有時(shí)言辭深痛悲切，皇帝聽(tīng)不下去，也只是命令左右侍從把高允攙扶出去，始終對(duì)高允很好。
B.皇帝用兒子對(duì)待父親和臣子對(duì)待君主作比較，以高允為例，告訴群臣既能直陳政弊，又能注意維護(hù)君主形象，才是真正的忠臣。
C.高允對(duì)朝廷忠心耿耿，但二十多年沒(méi)有升過(guò)官，而有些人在皇帝高興時(shí)，要求官爵，而至王公，皇帝批評(píng)了他們并提拔高允至中書令。
D.雖然深受皇帝器重，但因北魏百官?zèng)]有俸祿，高允生活非常困苦，常讓他的兒子砍柴自給?；实壑篮螅锌畤@息，給他賞賜。
10.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)汝等雖執(zhí)弓刀在朕左右，徒立耳，未嘗有一言規(guī)正。(4分)
(2)即日，至允第，惟草屋數(shù)間，布被缊袍，廚中鹽萊而已。(4分)
(二)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)
11.補(bǔ)寫出下面句子中的空缺部分。
(1)《論語(yǔ)》中孔子論述學(xué)習(xí)與思考的辨證關(guān)系的句子是： ， 。
(2)陸游《游山西村》中 ， 既描寫了農(nóng)村變化萬(wàn)千的自然風(fēng)光，又具有一定的哲理。
(3)蘇東坡在《赤壁賦》中，從變化的角度來(lái)觀察宇宙人生，表現(xiàn)眨眼之間萬(wàn)事萬(wàn)物都在變化的語(yǔ)句是： ， 。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(19分)
12.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.普通話與方言，二者是互補(bǔ)共生的關(guān)系，推廣普通話與保護(hù)方言并行不悖。我們要正確理解語(yǔ)言生活的多樣性和復(fù)雜性，妥善處理好普通話與方言的關(guān)系。
B.40年前，中國(guó)開(kāi)啟了改革開(kāi)放這場(chǎng)偉大革命，從此中國(guó)的面貌煥然一新，世界的面貌也為之一變。
C.英國(guó)科學(xué)家首次采用3D打印技術(shù)打印出可以以假亂真的人眼角膜。這意味著，人類未來(lái)可獲得無(wú)限供應(yīng)的眼角膜。
D.中華老字號(hào)個(gè)個(gè)都穿越了歷史風(fēng)霜，但依然會(huì)繼續(xù)接受時(shí)代、市場(chǎng)的檢驗(yàn)。落敗者，就要黯然退出歷史舞臺(tái)，實(shí)在令人扼腕嘆息。
13.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)
A.特色小鎮(zhèn)可以作為引領(lǐng)者在一個(gè)合理的空間范圍里將城市功能和鄉(xiāng)村功能融合起來(lái)，形成城鄉(xiāng)一體發(fā)展格局，進(jìn)而帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興。
B.中成藥如果不能以藥品形式堂堂正正進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)，中藥國(guó)際化就只能是一句空話，我國(guó)中藥產(chǎn)業(yè)也只能處于全球天然藥物產(chǎn)業(yè)鏈的低端。
C.要逐步形成自主創(chuàng)新能力，不僅要對(duì)既有研究的內(nèi)在基礎(chǔ)理論進(jìn)行深入研究和探索，也需要緊盯前沿戰(zhàn)略研究和應(yīng)用研究，盡量縮短科技競(jìng)爭(zhēng)水平。
D.濟(jì)南市以扎實(shí)推進(jìn)垃圾收運(yùn)和分類處理、加強(qiáng)環(huán)衛(wèi)設(shè)施建設(shè)管理、強(qiáng)化揚(yáng)塵污染治理、整治背街小巷等15項(xiàng)具體工作作為提升城市的重要舉措。
14.對(duì)下列語(yǔ)句理解和賞析不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“太陽(yáng)一上屋檐，鳥雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸氣來(lái)，老翁小孩就又可以上門前的隙地里去坐著曝背談天，營(yíng)屋外的生涯了?！币贿B用幾個(gè)“又”字，意在說(shuō)明在江南每天都可以聞聽(tīng)鳥鳴，看見(jiàn)水汽蒸騰，還可以到屋外盡情地活動(dòng)，從而寫出了江南的冬日溫潤(rùn)清新，充滿生氣。
B.“由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開(kāi)朗了，而先前無(wú)產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。”兩句形成鮮明對(duì)比，突出了剩余價(jià)值理論對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的指導(dǎo)意義。
C.“小船活像離開(kāi)了水皮的一條打跳的梭魚。她們從小跟這小船打交道，駛起來(lái)就像織布穿梭、縫衣透針一般快?！边@兩句話用了三個(gè)比喻，形容人物動(dòng)作的飛快、熟練，既切合當(dāng)時(shí)的情景，也切合婦女的身份。
D.“妹妹幾歲了?可也上過(guò)學(xué)?現(xiàn)吃什么藥?在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我;丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。”體現(xiàn)出鳳姐對(duì)黛玉無(wú)徵不至的真誠(chéng)關(guān)懷，也顯示了鳳姐在賈府中的特殊地位和威儀。
15.下面是某小區(qū)一則修路通知的片段，其中有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)寫出序號(hào)并作修改。(4分)
?、僖虮拘^(qū)前期裝修對(duì)北門外道路造成較大損壞，②物業(yè)公司將于6月26日開(kāi)始進(jìn)行整修，③在整修期間，行人和車輛請(qǐng)從東側(cè)入口行駛。④本次維修預(yù)計(jì)6月29日結(jié)束。
16.請(qǐng)按情境要求完成下面的題目。(6分)
進(jìn)入高中一年來(lái)，按照學(xué)習(xí)要求，你應(yīng)該讀過(guò)一定數(shù)量的優(yōu)秀書籍了。如果有一本名著，你讀過(guò)之后，感覺(jué)對(duì)高中生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有益，并且準(zhǔn)備把它作為禮物送給你的一位好朋友，請(qǐng)你寫一枚書簽，向朋友簡(jiǎn)單介紹該書特點(diǎn)和價(jià)值，吸引他(她)認(rèn)真閱讀。
要求：內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)100個(gè)字。
四、寫作(50分)
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
名人名言是一種文化現(xiàn)象，是一種思想傳承。古往今來(lái)，許多名人名言影響了一代又代人，你肯定也看到、聽(tīng)到過(guò)很多名人名言，也受益于一些真知灼見(jiàn)。
請(qǐng)你以“有這樣一句名言”為題目，分享你對(duì)某句名言的感悟及從中獲得的啟示。
要求：確定立意，明確文體;不要套作，不得抄襲;不少于800字。
高一語(yǔ)文參考答案
1.D(不是直接抒情，而是議論)
2.(1)他執(zhí)著于自己的理想。
(2)深受父親熱愛(ài)文學(xué)的影響。
(3)身處亂世，生活貧困，少年時(shí)就外出闖蕩，人生經(jīng)歷豐富。
(4)起初不被上流社會(huì)認(rèn)可，激發(fā)了他專心于童話創(chuàng)作的決心。
3.(1)安徒生的童話給中國(guó)的孩子以文學(xué)的熏陶，打開(kāi)了一扇了解歐洲歷史和文化的窗口。
(2)安徒生的童話是丹麥文化的代表，吸引了眾多中國(guó)游客前來(lái)進(jìn)行文化朝圣。
(3)安徒生的童話拉近了中國(guó)和丹麥民眾心靈的距離，架起了兩國(guó)人民文化交流的橋梁。
4.D(第一人稱的敘述角度不能全面展現(xiàn)擦鞋女人的生活)
5.勤勞能干，真誠(chéng)親切，樂(lè)觀善良，甘于付出，熱愛(ài)生活，敬畏工作，富有人生智慧。(答出任
意五點(diǎn)即可得滿分)
6.(1)交代了擦鞋女人沒(méi)有出現(xiàn)在老街街頭的原因，引出擦鞋女人回到老街的情節(jié)。
(2)一有空閑就考慮擦鞋的事，突出了擦鞋女人勤勞的品質(zhì)和對(duì)工作的熱愛(ài)。
(3)通過(guò)擦鞋女人的生活經(jīng)歷凸顯了勞動(dòng)彰顯人生價(jià)值、勞動(dòng)人民是生活中最美的風(fēng)景的主旨。
7.B
8.D(“斛”是容器名，容量單位)
9.A(“痛切”應(yīng)為“言詞激烈，切中要害”意)
10.(1)你們這些人雖然手持弓刀，站在朕的身邊，白白地站著罷了，不曾有一句話規(guī)勸我，使我改正。
(2)當(dāng)日，到高允家，只有幾間草屋，幾床粗布被子和破棉袍，廚房中只有咸菜罷了。
11.(1)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
(2)山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村
(3)蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬
12.C(意為用假的東西去冒充或混雜真的東西)
13.A(B語(yǔ)序不當(dāng)，C搭配不當(dāng)，D成分殘缺)
14.D(王熙鳳的連續(xù)發(fā)問(wèn)，只是問(wèn)并不要求回答，看似體現(xiàn)了她對(duì)黛玉無(wú)微不至的真誠(chéng)關(guān)懷，對(duì)黛玉大獻(xiàn)殷勤，而實(shí)際上是她在賈母面前討好賈母，依此來(lái)炫耀自己的身份和特殊地位，也是給林黛玉一個(gè)下馬威。)
15.(1)②改為：物業(yè)公司將于6月26日開(kāi)始對(duì)該道路進(jìn)行整修。
(2)③改為：行人和車輛請(qǐng)從東側(cè)入口出入。
16.略
譯文：
高允喜歡直言勸諫，朝廷有不恰當(dāng)?shù)氖虑椋咴示颓笠?jiàn)，文成帝常常屏退左右來(lái)等待他。有時(shí)從早到晚(相談)，有時(shí)接連幾日不出門;群臣都不知道他們說(shuō)的內(nèi)容。有時(shí)高允說(shuō)話辭激烈、切中要害，文成帝聽(tīng)不下去時(shí)，就命令左右侍從把高允攙扶出去，但始終對(duì)高允很好。當(dāng)時(shí)，有人上書激烈地批評(píng)朝政，文成帝看后對(duì)群臣說(shuō)：“君王、父親是一樣的啊。父親有過(guò)，兒子為何不寫書在大庭廣眾下進(jìn)行勸諫，而在自家無(wú)人的地方勸諫，難道不是不想讓他父親的罪惡彰顯在外嗎?至于說(shuō)侍奉君王，又何嘗不是這樣。君王有過(guò)失，作為臣子，不能夠當(dāng)面勸諫，而上書公開(kāi)指責(zé)，想以此彰顯君王的短處，顯示自己的正直，這難道是忠臣的作為嗎?像高允，才是忠臣。我有了過(guò)失，沒(méi)有不當(dāng)面說(shuō)的，甚至有朕不能忍受的話，高允都無(wú)所回避。朕(由此)知道自己的過(guò)失，但天下人卻不知道，(這樣)難道不能稱為忠臣嗎?”
與高允同時(shí)被征召的游雅等人都做到了大官，封了侯，部下們官至刺史、太守的人也有幾十、成百人，但高允仍然是著作郎，二十七年沒(méi)有升過(guò)官。文成帝對(duì)群臣說(shuō)：“你們這些人雖然手持弓刀，站在朕的身邊，白白地站著罷了，不曾有一句話規(guī)勸我，使我改正。只等我高興時(shí)，要求官爵，到現(xiàn)在沒(méi)什么功勞而官至王公。高允拿筆幫助我治理國(guó)家凡十年，做的好事不少，不過(guò)是個(gè)著作郎，你們不感到慚愧嗎?”于是提升高允為中書令。
當(dāng)時(shí)，百官?zèng)]有俸祿，高允常讓他的兒子砍柴自給。司徒陸麗對(duì)文成帝說(shuō)：“高允雖然蒙受寵愛(ài)和優(yōu)待，但家里貧窮，妻子和孩子不能生活?！蔽某傻壅f(shuō)：“你為何不先說(shuō)，如今看朕重用他，才說(shuō)他窮?！碑?dāng)日，到高允家，只有幾間草屋，幾床粗布被子和破棉袍，廚房中只有咸菜罷了。文成帝嘆息，賞賜絹帛五百匹，糧食一千斛，任命他的長(zhǎng)子悅為長(zhǎng)樂(lè)太守。高允竭力推辭。文成帝器重高允，常常稱呼他為令公而不叫他的名字。
關(guān)于高一下學(xué)期語(yǔ)文期末試題
一、現(xiàn)代文閱讀(33分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)
閱讀下面的文字，完成1—3題。
《周禮•春官》提出“以樂(lè)德教國(guó)子中、和、袛、庸、孝、友”。而對(duì)于此六者的具體含義，《周禮》中并沒(méi)有作出任何說(shuō)明，于是給后人留下困惑。鄭玄注云：“中猶忠也;和，剛?cè)徇m也;祗，敬;庸，有常也;善父母曰孝，善兄弟曰友?！苯袢私庹f(shuō)周禮》“樂(lè)德”，一般都以鄭注為圭臬，釋“樂(lè)德”為樂(lè)之道德，以“中”為忠孝之“忠”，以“庸”為“有常”，認(rèn)為此六者都是指道德精神。
其實(shí)，鄭注對(duì)六德的解釋是有問(wèn)題的。問(wèn)題之一，《周禮•春官》六德的“中”與忠心、忠誠(chéng)之“忠”是不沾邊的，而是本字本義，是中正、適中。秉持中正之道是先秦儒家所倡導(dǎo)的重要政治主張與哲學(xué)理念?！渡袝?amp;bull;大禹謨》說(shuō)：“維精維一，允執(zhí)厥中?！眻?zhí)中就是執(zhí)行中正之道，行事要不偏不倚，無(wú)過(guò)無(wú)不及。周人以六為中數(shù)，色尚中色(黃色)，聲尚中聲，德尚中庸?！秶?guó)語(yǔ)》載，周景王欲鑄大鐘無(wú)射，樂(lè)官伶州鳩說(shuō)：“夫有和平之聲，則有蕃殖之財(cái)。于是乎道之以中德，詠之以中音，德音不愆，以合神人，神是以寧，民是以聽(tīng)。”伶州鳩所謂中音，即中正之音;所謂中德，就是中正的品性，亦即中庸之德?？鬃诱f(shuō)：“中庸之為德也，其至矣乎!”鄭注問(wèn)題之二，是釋“庸”為“有常”。何謂“有?！?“?！庇薪?jīng)常、長(zhǎng)久、平凡、法度、綱常等諸多義項(xiàng)。如果把“有常”理解為中和可常行之德，則與此前“中”“和”二德明顯重復(fù)，古人行文質(zhì)樸精練，絕沒(méi)有這種疊床架屋式的文法。鄭注以“有常”釋庸，不但令人費(fèi)解，而且在文理上也有滯礙。
今人一提到“樂(lè)德”，往往認(rèn)為“德”就是道德，“樂(lè)德”就是樂(lè)的道德精神。實(shí)際上這是一個(gè)不小的誤解?！暗隆笔窍惹匚墨I(xiàn)中的習(xí)見(jiàn)用語(yǔ)，它的初始義并不指道德，而是直視前方，用力向上攀升。先秦文獻(xiàn)中的“德”字意義極為豐富，并且通常不是指稱道德，而是指稱行為、屬性、政教、恩惠等等?！耙詷?lè)德教國(guó)子”，意即教國(guó)子懂得樂(lè)的本質(zhì)。
綜上，《周禮•春官》“樂(lè)德”，大體上具有三方面內(nèi)涵。中、和主要是對(duì)樂(lè)藝術(shù)的風(fēng)格要求;祗、庸是指樂(lè)教應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)尊尊、用賢的政治原則。以上四德基本不屬于道德的范疇。六德之中，只有孝、友才真正具有倫理道德意蘊(yùn)。中和、祗庸、孝友是一個(gè)整體，共同體現(xiàn)了儒家樂(lè)教的原則要求?！耙詷?lè)德教國(guó)子”，集中反映了先秦儒家崇禮樂(lè)、尚德教的政教訴求。樂(lè)在先秦時(shí)代，主要不是用于娛樂(lè)，而是用于政教。他們認(rèn)為，禮樂(lè)與政治息息相通，“金石絲竹，所以道(導(dǎo))德也”。因此，重視樂(lè)藝術(shù)的品性格調(diào)，強(qiáng)化樂(lè)德教育，成為儒家教化的必然要求，也是儒家樂(lè)論的核心原則。
(摘編自鄧安生《簡(jiǎn)說(shuō)〈周禮〉“樂(lè)德”》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.周人以六為中數(shù)，所以《周禮》以六德闡釋樂(lè)德，只是沒(méi)說(shuō)明其具體含義。
B.作者認(rèn)為鄭玄注解“庸”為“有?！保c“中”“和”二德有語(yǔ)意上的重復(fù)。
C.先秦儒家重視樂(lè)德，樂(lè)主要不用于娛樂(lè)而用于政教，禮樂(lè)與政治息息相關(guān)。
D.“以樂(lè)德教國(guó)子”，是要教國(guó)子懂得樂(lè)的本質(zhì)，重視的是樂(lè)藝術(shù)的品性格調(diào)。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文章第一段敘述鄭玄和今人對(duì)《周禮》中樂(lè)德的理解，明確了論述的對(duì)象。
B.文章第二、三段分別就鄭注存在的兩個(gè)問(wèn)題和今人的一個(gè)誤解進(jìn)行了批駁。
C.文章第四段總結(jié)全文，綜合了上文的論證分析，指出樂(lè)德其實(shí)與道德無(wú)關(guān)
D.文章立足于經(jīng)典，以經(jīng)典解釋經(jīng)典，并且以先秦文獻(xiàn)作為主要的論證依據(jù)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)
A.鄭玄對(duì)樂(lè)德的注釋有嚴(yán)重問(wèn)題，后人在理解樂(lè)德時(shí)不應(yīng)再依據(jù)鄭玄的注釋。
B.如果鄭玄讀過(guò)《國(guó)語(yǔ)》，看到伶州鳩的話，就不會(huì)對(duì)樂(lè)德產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解。
C.閱讀古典文獻(xiàn)時(shí)，都應(yīng)該按照字的本義來(lái)進(jìn)行理解，絕不能進(jìn)行任何引申。
D.對(duì)經(jīng)典的理解，應(yīng)該立足作品當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言環(huán)境，不能盲從學(xué)者的一家之言。
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，9分)
閱讀下面的文字，完成4—6題。
材料一：
正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來(lái)為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國(guó)家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋，而不是像過(guò)去那樣做得相反。
不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開(kāi)朗了，而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
(摘自恩格斯《在馬克思墓前的講話》)
材料二：
1918年，接受了馬克思主義基本觀點(diǎn)的李大釗先后發(fā)表了《法俄革命之比較觀》《新紀(jì)元》等文章，熱情謳歌十月革命，宣傳馬克思主義，并運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析中國(guó)的革命問(wèn)題。
1919年5月，李大釗在(《新青年》上發(fā)表了《我的馬克思主義觀》一文，第一次較系統(tǒng)地分析了馬克思主義的三個(gè)組成部分——唯物史觀、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義?！斑@是李大釗變?yōu)槌墒斓鸟R克思主義者的重要標(biāo)志?！遍Z麗介紹，在李大釗之前，中國(guó)已經(jīng)有人提到了馬克思和他的理論主張，但從主觀方面來(lái)看，這些文章的作者無(wú)意信仰、傳播和實(shí)踐馬克思主義。而且從客觀效果來(lái)看，馬克思主義也沒(méi)有因此傳播開(kāi)來(lái)。“但李大釗卻不同，他確立了學(xué)習(xí)馬克思主義正確的、科學(xué)的態(tài)度，是在我國(guó)明確揭示了馬克思主義必須與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合這一光輝思想原則的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)?！?/p>
(摘自《李大釗：中國(guó)最早的馬克思主義者》，河北新聞網(wǎng)2018年5月10日)
材料三：
(摘自齊衛(wèi)平《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與馬克思主義中國(guó)化歷史實(shí)踐》)
材料四：
記者：如今已是21世紀(jì)，19世紀(jì)誕生的思想成果還能適應(yīng)新的實(shí)踐需要嗎?
楊學(xué)功：在馬克思主義發(fā)展史上，各種“過(guò)時(shí)論”層出不窮，而又不斷破產(chǎn)。上世紀(jì)末，有人不斷喧嚷，馬克思主義已經(jīng)終結(jié)。然而，這種“勝利宣言”，在現(xiàn)實(shí)資本主義面臨的困境和危機(jī)面前，迅速地褪去了顏色，歐美出現(xiàn)了廣泛的“馬克思復(fù)興熱”。特別是，以發(fā)達(dá)國(guó)家大企業(yè)(跨國(guó)公司)為中心的財(cái)富積累及其相伴的“貧困積累”，再現(xiàn)了馬克思兩極分化論的正確性。依據(jù)這些事實(shí)和分析，我們重溫馬克思的思想，仍然能激起胸中的熱情，并且可以更加清晰地看到未來(lái)。
在人類歷史上，為窮人說(shuō)話的思想家并不少，搖晃“窮人乞食袋”的各種流派也很多。馬克思主義之所以充滿生機(jī)，說(shuō)到底是憑借科學(xué)性和真理性，以及與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。其中，唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)使社會(huì)主義從空想變成科學(xué)。這是馬克思主義能夠?qū)崿F(xiàn)從理論到實(shí)踐飛躍的前提。由此，我們完全可以說(shuō)“馬克思正青春”。
(摘自楊學(xué)功《怎樣才是對(duì)馬克思最好的紀(jì)念》，《解放日?qǐng)?bào)》2018年5月11日 )
4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.恩格斯將馬克思發(fā)現(xiàn)人類社會(huì)歷史的發(fā)展規(guī)律與達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律相提并論，突出了馬克思的發(fā)現(xiàn)具有開(kāi)創(chuàng)性的劃時(shí)代的意義。
B.馬克思發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，為資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)主義批評(píng)家指明了研究方向。
C.《我的馬克思主義觀》一文在《新青年》上的發(fā)表，標(biāo)志著早已接受馬克思主義基本觀點(diǎn)的李大釗，已經(jīng)成長(zhǎng)為一名成熟的馬克思主義者。
D.馬克思主義具有科學(xué)性和真理性并能夠與時(shí)俱進(jìn)，所以，這一19世紀(jì)誕生的思想成果仍然生機(jī)勃勃，能夠適應(yīng)現(xiàn)在乃至將來(lái)的實(shí)踐需要。
5.下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.馬克思主義能指導(dǎo)并推進(jìn)改革開(kāi)放實(shí)踐向縱深發(fā)展但不能解決發(fā)展中出現(xiàn)的新情況和新問(wèn)題。
B.馬克思主義給改革開(kāi)放實(shí)踐以思想指導(dǎo)并能夠理論應(yīng)對(duì)改革開(kāi)放初期出現(xiàn)的新情況和新問(wèn)題。
C.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義在中國(guó)化的實(shí)踐過(guò)程中結(jié)合中國(guó)國(guó)情理論化的產(chǎn)物。
D.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系源于馬克思主義指導(dǎo)下的改革開(kāi)放實(shí)踐，是對(duì)馬克思主義的豐富。
6.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，要解釋人們的國(guó)家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至教觀念，必須以直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)為基礎(chǔ)。
B.“兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”實(shí)指唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，它們使社會(huì)主義從空想變成科學(xué)，是馬克思主義能夠?qū)崿F(xiàn)從理論到實(shí)踐飛躍的前提。
C.無(wú)意信仰、傳播和實(shí)踐馬克思主義的作者，雖在文章中提到馬克思及其理論主張，但對(duì)馬克思主義在中國(guó)的傳播沒(méi)有任何作用。
D.我們始終堅(jiān)持馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合這一光輝思想原則，因此在中國(guó)馬克思主義不斷獲得新發(fā)展，沒(méi)有出現(xiàn)“過(guò)時(shí)論”。
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)
閱讀下面的文字，完成7-9題。
牛在坡上吃草
侯春
這天，村主任陪一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)模樣的人下鄉(xiāng)，轉(zhuǎn)到半山腰，領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)急，放眼四顧，都是茂密青翠的莊稼地，只不遠(yuǎn)處有一簡(jiǎn)易的茅草棚。領(lǐng)導(dǎo)尋思那可能就是個(gè)山廁，三步兩步緊趕過(guò)去，推開(kāi)竹門。正要解皮帶，卻聽(tīng)到里面有響動(dòng)，一個(gè)女人的聲音在問(wèn)：是老三嗎，咋這么快就回來(lái)了
領(lǐng)導(dǎo)趕緊退出來(lái)，隨后趕來(lái)的村主任忙說(shuō)，這是村上的特困戶劉老三的家。
這樣的屋子還住人?領(lǐng)導(dǎo)皺了皺眉頭，仔細(xì)打量，那草房是“千腳桿下地作墻壁，稻草蓋上當(dāng)屋頂”。加上年久失修，傾斜嚴(yán)重，已岌岌可危。屋前的空地上，幾塊規(guī)則不一的黃石壘起一個(gè)灶臺(tái)，灶臺(tái)上坐一口鐵鍋，也沒(méi)鍋蓋，日曬雨淋，鍋沿如狗啃過(guò)。鍋底殘留著黃褐色的銹水，像剛耕過(guò)的稻田，濃稠而渾濁。
都什么年代了，還有這樣的貧困戶，工作咋做的啊。領(lǐng)導(dǎo)半是感慨，半是責(zé)問(wèn)。
村主任忙解釋，其實(shí)劉老三也不懶，只是他老婆有病，兒子尚小，人又老實(shí)巴交的，沒(méi)什么找錢的門路。不過(guò)冬春荒救濟(jì)、逢年過(guò)節(jié)慰問(wèn)，上面都考慮到了他的。
光吃救濟(jì)哪行!領(lǐng)導(dǎo)重重地嘆了口氣。
這一聲嘆氣就換來(lái)了兩頭肥滾滾肉嘟嘟的母牛。
原來(lái)縣上開(kāi)展“1+1”結(jié)對(duì)扶貧活動(dòng)，那天來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)是縣畜牧局局長(zhǎng)。局長(zhǎng)回去后，決定與劉老三結(jié)成對(duì)子，定點(diǎn)幫扶。那兩頭牛就是局長(zhǎng)親自送上門的。局長(zhǎng)說(shuō)，這牛是西門塔爾肉牛，母的，一年下一頭崽，喂兩年就可以賣了。一頭牛能賣三四千喲。有這兩頭牛，兩三年后，你就可以蓋新房了。局長(zhǎng)打開(kāi)一個(gè)塑料袋，抓起一把形狀像沒(méi)脫殼的麥粒但體積要小得多的東西，說(shuō)，這是黑麥草種，你撤在山坡上、田邊地頭，二個(gè)月就長(zhǎng)尺把深。這草跟韭萊一樣，割了長(zhǎng)，長(zhǎng)了割，種一次，可以喂好幾年。局長(zhǎng)邊說(shuō)邊比劃，劉老三邊聽(tīng)邊笑，那笑，比四月里的牡丹花還鮮艷。晚上，劉老三剛躺下又爬起，光著腳走出茅屋，望望星光閃爍的天，瞅瞅磨牙反芻的牛，不知是興奮天上掉餡餅了，還是怕被人來(lái)“順手牽?！?，折騰了一宿沒(méi)睡。
村里人說(shuō)，劉老三這下該過(guò)上好日子了。
劉老三也這樣想。牛一年下兩頭仔，一頭賣4000元，就是8000元。8000元!劉老三從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么多的錢。那該蘸著口水?dāng)?shù)多少下啊。想到這，劉老三不禁笑出了聲，眼中滿是噴香的酒菜魚肉及一家人開(kāi)懷享用的場(chǎng)面。
全家人為著那幸福的憧憬忙了一整天，在茅屋旁搭起了牛圈。劉老三對(duì)老婆兒子說(shuō)，這兩頭牛是全家人的命根，不能有絲毫閃失。
于是，每晚劉老三都要離開(kāi)熱被窩，在牛圈旁支個(gè)涼床守夜。劉老三的老婆每天割一大背簍草料回來(lái)，才能滿足牛的胃口。兒子小山騎著牛與太陽(yáng)一起上坡下山成了村子一道獨(dú)特的風(fēng)景。牛背上的小山，左手牽牛繩，右手揚(yáng)牛鞭，?！斑琛币宦?，他咯咯地笑幾聲，脆生生的笑聲驚飛了樹梢麻雀。
可是小山脆生生的笑聲很快被一些聲音淹沒(méi)了。
劉老三一家都被這兩頭牛套牢了。有人說(shuō)。
他們天天和牛一起吃，一起睡，全身都是牛膻味，哈哈，劉老三家有五頭牛了。有人打趣說(shuō)。
也有人埋怨，有錢買牛來(lái)送，還不如直接送錢，有錢啥子買不到哦。
村里人的話就像山坡上的風(fēng)，緊一陣緩一陣地向劉老三撲來(lái)，把他臉上的牡丹花吹成了冬瓜，越吹越長(zhǎng)，還粘滿了灰毛。
牛成了劉老三一家的心病。在秋風(fēng)一天涼似一天的夜晚，劉老三想，還是把牛換成錢現(xiàn)實(shí)些。
年底時(shí)，縣畜牧局局長(zhǎng)興致勃勃地來(lái)回訪他的幫扶對(duì)象。走到劉老三家時(shí)，局長(zhǎng)看見(jiàn)茅屋還是那座茅屋，牛卻不見(jiàn)蹤影，只有小山靠著那扇竹門津津有味地啃著一包方便面。
局長(zhǎng)掃了眼屋角的一堆空酒瓶，對(duì)著空空的牛圈和劉老三局促不安的手，皺了皺眉。
牛呢，下崽沒(méi)有?局長(zhǎng)問(wèn)。
劉老三一張臉憋得通紅，張口結(jié)舌說(shuō)不出話。村主任趕緊上前，掏出煙給局長(zhǎng)遞上，可呵笑著說(shuō)，牛在坡上吃草呢。
(選自《小小說(shuō)選刊》2008年第3期)
7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.小說(shuō)以領(lǐng)導(dǎo)誤把劉老三家當(dāng)作山廁開(kāi)頭，并借領(lǐng)導(dǎo)之眼對(duì)劉老三居住環(huán)境進(jìn)行細(xì)致描寫，表現(xiàn)了劉老三家的窮困，引出了下文的扶貧故事。
B.小說(shuō)詳細(xì)描述劉老三一家領(lǐng)到牛后對(duì)美好生活的憧憬，與后文“屋角的一堆空酒瓶”“空空的牛圈”形成對(duì)比，凸顯了小說(shuō)的主題。
C.“劉老三家有五頭?！薄坝绣X買牛來(lái)送，還不如直接送錢”，作者描述這些閑言碎語(yǔ)主要是表現(xiàn)村民們因嫉妒而不愿意劉老三家富起來(lái)。
D.小說(shuō)通過(guò)敘述劉老三一家從養(yǎng)牛燃起生活的希望到賣牛希望破滅的經(jīng)歷，表明了當(dāng)下扶貧工作的首要任務(wù)是“扶貧先扶智，治貧先治愚”。
8.小說(shuō)中劉老三這一人物形象有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)
9.小說(shuō)以村主任“呵呵笑著說(shuō)，牛在坡上吃草呢”結(jié)尾，這樣處理有什么好處?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共3小題，16分)
閱讀下面的文言文，完成10-12題。
齊獻(xiàn)王攸，字大猷，少而岐嶷①。及長(zhǎng)，清和平允，親賢好施，愛(ài)經(jīng)籍，能屬文，才望出武帝之右。居文帝喪，哀毀過(guò)禮，杖而后起。左右以稻米干飯雜理中丸進(jìn)之，攸泣而不受。太后自往勉喻，常遣人逼進(jìn)飲食。司馬嵇喜亦諫之，喜躬自進(jìn)食，攸不得已，為之強(qiáng)飯。
武帝②踐阼，封齊王，時(shí)朝廷草創(chuàng)，而攸總統(tǒng)軍事，撫寧內(nèi)外，莫不景附焉。時(shí)王家人衣食皆出御府，攸表租秩足以自供，求絕之。前后十余上，帝不許。攸雖未之國(guó)，文武官屬，下至士卒，分租賦以給之，疾病死喪賜與之。而時(shí)有水旱，國(guó)內(nèi)百姓則加振貸，須豐年乃責(zé)，十減其二，國(guó)內(nèi)賴之。遷驃騎將軍，開(kāi)府辟召，禮同三司。降身虛己，待物以信。時(shí)驃騎當(dāng)罷營(yíng)兵，兵士數(shù)千人戀攸恩德，不肯去，遮京兆主言之，帝乃還攸兵。
攸特為文帝所寵愛(ài)，每見(jiàn)攸，輒撫床呼其小字曰“此桃符座也”，幾為太子者數(shù)矣。及丈帝寢疾，慮仗不安，為武帝敘漢淮南王、魏陳思故事而泣。臨崩，執(zhí)攸手以授帝。及太后臨崩，亦流涕謂帝曰：“桃符性急，而汝為兄不慈，我若遂不起，恐必不能相容。以是屬汝，勿忘我言?！?/p>
及武帝晚年，諸子并弱，而太子不令，朝臣內(nèi)外，皆屬意于攸。中書監(jiān)荀勛、侍中馮紞皆諂諛自進(jìn)，攸素疾之。勖等以朝望在攸，恐其為嗣，禍必及己，乃從容言于帝曰：“陛下萬(wàn)歲之后，太子不得立也。” 紞又言曰：“陛下遣諸侯之國(guó)，宜先從親始，親莫若齊王?！钡奂刃艅籽?，又納紞說(shuō)，太康三年乃下詔命齊王之國(guó)。攸知勒、紞構(gòu)己，憤怨發(fā)疾，乞守先后陵，不許。帝遣御醫(yī)診視，諸醫(yī)希旨，皆言無(wú)疾。疾轉(zhuǎn)篤，猶催上道。攸自強(qiáng)入辭，素持容儀，疾雖困，尚自整厲，舉止如常，帝益疑無(wú)疾。辭出信宿，歐血而薨，時(shí)年三十六。
(節(jié)選自《晉書列傳第八》)
[注]①岐嶷，形容小孩才智出眾、聰明特異。②武帝，指晉武帝司馬炎，乃齊獻(xiàn)王司馬攸之同母兄。
10.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)
A.攸泣而不受 夜縋而出
B.攸雖未之國(guó) 斯天卞之民至焉
C.帝乃還攸兵 今君乃亡趙走燕
D.而汝為兄不慈 君為我呼人，吾得兄事之
11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.司馬攸才望出眾。幼時(shí)就十分聰明，長(zhǎng)大后性格溫和，親近賢才，樂(lè)于施人，愛(ài)讀經(jīng)籍，能寫文章;深受文帝喜愛(ài)，多次差點(diǎn)成為太子。
B.司馬攸極具孝心。文帝去世時(shí)，他悲傷超過(guò)禮數(shù)，身體毀傷，太后親自前往勸慰，并常派人逼他吃飯;司馬嵇喜也進(jìn)諫并親自奉上飲食。
C.司馬攸深得人心。受封齊王后總管軍事，安撫朝廷內(nèi)外，受到擁戴;晉的百姓遭遇旱澇災(zāi)害，他賑濟(jì)借貸，收回時(shí)減免兩成，受到仰賴。
D.司馬攸結(jié)局悲慘。他的父母都在臨終前囑托武帝善待司馬攸，而他仍然遭到小陷害，受到皇帝猜疑，被命令前往封國(guó)，最終嘔血而死。
12.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)及武帝晚年，諸子并弱，而太子不令，朝臣內(nèi)外，皆屬意于仗。(5分)
(2)其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。(柳宗元《種樹郭橐駝傳》)(5分)
(二)古代詩(shī)歌鑒賞(本題共2小題，8分)
閱讀下面一首唐詩(shī)，完成13-14題。
感遇(其廿九)①
陳子昂
丁亥歲云暮，西山事甲兵。贏糧匝邛道，荷載爭(zhēng)羌城。
嚴(yán)冬陰風(fēng)勁，窮岫泄云生?；柙跓o(wú)晝夜，羽徼復(fù)相驚。
拳局竟萬(wàn)仞，崩危走九冥。籍籍峰壑里，哀哀冰雪行。
圣人御宇宙，聞道泰階平③。肉食謀何失，藜藿④緬縱橫。
[注]①垂拱三年(農(nóng)歷丁亥年)，武則天欲襲擊吐蕃，陳子昂上書諫阻，同時(shí)寫下此詩(shī)。②瞳：yl，天氣陰沉。③泰階平：天下太平。④孽著：百姓。
13.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.詩(shī)歌一開(kāi)篇就明確指出事件及其發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，鄭重嚴(yán)肅，類乎史筆。
B.“陰風(fēng)勁”“泄云生”“無(wú)晝夜”“冰雪行”等詞語(yǔ)都渲染出行軍環(huán)境的惡劣。
C.詩(shī)歌中間部分，詩(shī)人發(fā)揮想象，鋪敘出征將遇到的艱難險(xiǎn)阻，屬于虛寫。
D.詩(shī)人反對(duì)出兵，但因害怕觸怒皇帝而畏首畏尾，只好借景抒情，抒發(fā)感慨。
14.詩(shī)歌末四句表達(dá)了詩(shī)人哪些思想情感?(5分)
(三)名篇名句與傳統(tǒng)文化(本題共2小題，10分)
15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《氓》中兩次用桑葉來(lái)比喻女子，喻容顏亮麗的句子是“ ”，喻容貌衰減的句子是“ ”。
(2)陸游的《書憤》中表明自己大志落空、人已蒼老的兩句詩(shī)是：“ ， ?！?/p>
(3)在《論語(yǔ)•子張》中，孔子弟子子夏認(rèn)為只要做到“ ， ”，仁德就在其中了。
16.閱讀下面的材料，完成后面題目。(4分)
①所謂齊其家在修其身者，人之其所親愛(ài)而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。故諺有之曰：“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩?！贝酥^身不修不可以齊其家。(《大學(xué)》)
?、谧釉唬骸跋轮律弦?，不從其所令，從其所行。上好是物，下必有甚者矣。故上之所好惡，不可不慎也，是民之表也?！?《禮記•緇衣》)
上面兩則材料都提及好惡對(duì)人的影響。修身，在一定程度上就是修煉自我性情，控制情感好惡。
(1)材料①通過(guò)分析個(gè)人的情感好惡影響 ，論述修身對(duì) 的重要作用。
(2)材料②通過(guò)分析執(zhí)政者的情感好惡影響 ，論述修身對(duì) 重要作用。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)
17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是(3分)
?、僖恍┧^的“高考滿分作文”針對(duì)社會(huì)發(fā)展中尚未解決的問(wèn)題大肆批判，看似針砭時(shí)弊，實(shí)則拒絕承認(rèn)社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的努力。
②抄襲是對(duì)學(xué)術(shù)、文藝生態(tài)的粗暴破壞。但是有一些公眾在為抄襲者辯護(hù)，民間甚至還有“天下文章一大抄”這種令人嘆為觀止的扭曲的價(jià)值觀。
?、蹮o(wú)論是閱讀或是寫作，字的難處在意義的確定與控制，字有直指的意義，也有聯(lián)想的意義。但是我們?cè)谝慕雷郑沁@樣錙銖必較不可。
?、芙陙?lái)，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物已成為廣大消費(fèi)者購(gòu)物的重要方式甚至首選方式。維護(hù)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物秩序，首當(dāng)其沖的是要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物消費(fèi)者的合法權(quán)益。
?、萜埲招?，日日新，又日新。讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，我們必定能夠真正掌握競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。
⑥2018年俄羅斯世界杯激戰(zhàn)正酣。在備受世人矚目的揭幕戰(zhàn)中，東道主俄羅斯隊(duì)兵不血刃，以5：0的比分輕松戰(zhàn)勝對(duì)手沙特隊(duì)。
A.①③⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.②④⑥
18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)
A.近日，上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)會(huì)議在青島舉行，會(huì)上各成員國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人就當(dāng)前國(guó)際和地區(qū)間的重大問(wèn)題交換了意見(jiàn)。
B.七十年來(lái)，《人民日?qǐng)?bào)》全面報(bào)道了黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從強(qiáng)起來(lái)、站起來(lái)到富起來(lái)的偉大歷史進(jìn)程，成為這一進(jìn)程的見(jiàn)證者。
C.中國(guó)成功發(fā)射“墨子”號(hào)，把量子實(shí)驗(yàn)從地面搬上太空，從而構(gòu)建了一個(gè)天地一體化的量子保密通信和科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法。
D.數(shù)年來(lái)，中國(guó)電影得了票房，卻丟了觀眾，其原因是大量資本一窩蜂地進(jìn)人電影產(chǎn)業(yè)導(dǎo)致的急功近利的制片方式造成的。
19.下面是某縣衛(wèi)計(jì)局公告的部分內(nèi)容，請(qǐng)選出全都不合書面語(yǔ)要求的一項(xiàng)(3分)
由于國(guó)家放開(kāi)二胎政策，出生兒童數(shù)量①一下子增多，近段時(shí)間，百白破疫苗廠家供應(yīng)的疫苗②無(wú)法滿足需求，導(dǎo)致全省范圍內(nèi)百白破疫苗緊張?，F(xiàn)我縣尚有含百白破疫苗成分的四聯(lián)疫苗，在家長(zhǎng)自愿情況下，可替代百白破疫苗接種。如家長(zhǎng)愿意再等③一段時(shí)間，可等百白破疫苗到貨后，再為孩子接種。如有④不明白的事，歡迎撥打我局電話⑤問(wèn)我們。
A.①③⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.②④⑥
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。(6分)
二十四節(jié)氣是充滿勞動(dòng)人民智慧的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如果留心觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，二十四節(jié)氣中， ① ，比如小暑大暑、小雪大雪、小寒大寒等等。由此說(shuō)來(lái)，小滿這個(gè)節(jié)氣， ② 。可是小滿之后是芒種，并沒(méi)有大滿這個(gè)節(jié)氣，這是為什么呢?因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化講中庸之道，有“物盈則傾”“物極必反”的說(shuō)法，忌諱“太滿”“大滿”，所以 ③ 。
四、名著閱讀(8分)
21.請(qǐng)從下面[甲][乙]兩個(gè)小題中任選一個(gè)作答。字?jǐn)?shù)80-100。如果都做，則按[甲]小題計(jì)分。(8分)
[甲]評(píng)論界一般認(rèn)為，《雷雨》“劇中的人物都有一種要掙脫命運(yùn)擺布、沖決生活牢籠的強(qiáng)烈愿望”。請(qǐng)從繁漪、周萍、魯大海中任選一位人物，結(jié)合作品內(nèi)容對(duì)此進(jìn)行闡釋。
[乙]對(duì)比是《巴黎圣母院》最重要的特征，其人物形象自身的美丑對(duì)比，更是為人稱道。請(qǐng)從克洛德、伽西莫多、弗比斯中任選一位人物，結(jié)合作品內(nèi)容對(duì)此進(jìn)行闡釋。
五、寫作(60分
22.閱讀下面材料，根據(jù)自己的體驗(yàn)和感悟，寫一篇文章。(60分)
?、佟敖o”，意蘊(yùn)豐富。有一種“給”是“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，有一種“給”是“投之以木桃，報(bào)之以瓊瑤”，有一種“給”是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，還有一種“給”是“呼爾而與之”……
?、诋?dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見(jiàn)得豐富，二者見(jiàn)得大度。尼采就自詡過(guò)他是太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽(yáng)，他發(fā)了瘋。(魯迅《拿來(lái)主義》)
要求：①自選角度，自擬標(biāo)題;②文體不限(詩(shī)歌除外)，文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲，不得套作。
現(xiàn)代文閱讀(33分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)
1.A(強(qiáng)加因果)
2.C(部分與道德有關(guān))
3.D(A鄭玄的注釋有正確的地方;B不合邏輯;C過(guò)于絕對(duì))
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，9分)
4.B(“指明研究方向”錯(cuò))
5.A(“不能解決發(fā)展中出現(xiàn)的新情況和新問(wèn)題”錯(cuò))
6.B(A“以直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)為基礎(chǔ)”錯(cuò);C“沒(méi)有任何作用”錯(cuò);D“沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)時(shí)論”錯(cuò))
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)
7.C(主要是為了表現(xiàn)村民對(duì)脫貧方式的認(rèn)識(shí)不到位，還是覺(jué)得扶貧就是給錢給物)
8.①生活窮困。茅草房年久失修，妻子有病，年年吃救濟(jì)。②勤快，老實(shí)。領(lǐng)到牛后忙碌一天搭圈，夜夜守圈。③見(jiàn)識(shí)短淺，沒(méi)有主見(jiàn)。面對(duì)村人的諷刺和閑言碎語(yǔ)以承受，不懂脫貧之道，最終把牛賣掉。(6分，每點(diǎn)2分;意思對(duì)即可)
9.①間接表明了扶貧工作任重道遠(yuǎn)，增強(qiáng)了諷刺意味，深化了主旨。②照應(yīng)文章標(biāo)題，首尾圓合，使結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)。③戛然而止，留下懸念，引發(fā)讀者思考。④表現(xiàn)了村主任鄉(xiāng)村官員式的狡黠，豐富了人物形象。(6分，每點(diǎn)2分，答出任意3點(diǎn)可得滿分)
二、古代詩(shī)文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共3小題，16分)
10.A(A連詞，表方式、狀態(tài)。B動(dòng)詞，之，到/助詞，的。C副詞，于是/副詞，卻，竟然。D動(dòng)詞，作為/介詞，替)
11.C(是齊王的封國(guó)齊國(guó)的百姓)
12.(1)到了武帝晚年，幾個(gè)兒子都勢(shì)弱，而太子又不賢，朝廷內(nèi)外官員，都傾向于司馬攸(將來(lái))繼位。(5分，“諸子”“并弱”“不令”“屬意”各1分，全句大意1分)
(2)栽種時(shí)要像對(duì)待子女一樣，栽好后放在一邊要像丟棄它一樣，那么樹木的天性就得以保全，它的習(xí)性就得以實(shí)現(xiàn)。(5分，“蒔”“置”“天者全”“性得”各1分，全句大意1分)
(二)古代詩(shī)歌鑒賞(本題共2小題，8分)
13.D(沒(méi)有害怕觸怒皇帝而畏首畏尾;也沒(méi)借景抒情，只是想象行軍之難)
14.①反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。(1分)②主張德政。認(rèn)為統(tǒng)治者得道即可使天下太平。(2分)③關(guān)心民生疾苦。認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)為百姓著想，以免生靈涂炭。(2分)
(三)名篇名句默寫與傳統(tǒng)文化(本題共2小題，10分)
15.(1)其葉沃若 其黃而隕 (2)塞上長(zhǎng)城空自許 鏡中衰鬢已先斑
(3)博學(xué)而篤志 切問(wèn)而近思 (6分，每空1分，錯(cuò)一字則該空不得分)
16.(1)理性認(rèn)知(或“理性判斷”)齊家
(2)社會(huì)風(fēng)氣(或“百姓言行”)治國(guó)(或“為政”“平天下”)
(4分，每空1分，意思又對(duì)即可)
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)
17.D(②嘆為觀止：贊嘆觀賞的對(duì)象精妙至極，完美之至。此處褒貶失當(dāng)。④首當(dāng)其沖：處在重要地位，最先遭受沖擊。此處望文生義。⑥兵不血刃：未經(jīng)戰(zhàn)斗就取得勝利。此處不合語(yǔ)境)
18.A(B語(yǔ)序不當(dāng)，“從強(qiáng)起來(lái)、站起來(lái)到富起來(lái)”改為“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)”;C搭配不當(dāng)，“構(gòu)建…方法”改為“構(gòu)建…體系”;D句式雜糅，“原因是…造成的”改為“原因是…”或“是…•造成的”)
19.B(①“一下子”改為“驟然”或者“突然”“猛然”;④“不明白的事”為“疑問(wèn)”;⑤“問(wèn)我們”改為“咨詢”
20.①很多節(jié)氣是大小相對(duì)的(或者大小關(guān)聯(lián)、大小對(duì)應(yīng))②對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是大滿③節(jié)氣中只有小滿而沒(méi)有大滿(6分，每空2分)
四、名著閱讀(8分)
21.(1)示例一：繁漪被騙來(lái)做了比她大二十歲的周樸園的妻子，也成了他的統(tǒng)治、欺凌對(duì)象。她不斷地反抗命運(yùn)地?fù)芘烂献≈芷?，把侍萍找?lái)，揭露四鳳與周萍的戀情，在周萍與四鳳將要逃跑時(shí)找來(lái)周樸園，最終造成了毀滅性的悲劇。
示例二：周萍素來(lái)不受周樸園喜歡，從小被寄送鄉(xiāng)下。他反抗著他的父親，所以與繼母從惺惺相惜到畸戀;后來(lái)又反抗著繼母，開(kāi)始追求自己的真愛(ài)——四風(fēng);最后完整反抗整個(gè)家族，攜四鳳逃跑，渴望得到徹底的解脫。
示例三：魯大海是周樸園煤礦上的工人，但在認(rèn)識(shí)到了周樸園黑心資本家的真面目后，他積極地組織罷工來(lái)進(jìn)行反抗。當(dāng)他得知自己其實(shí)是周樸園的兒子時(shí)，又在痛苦中反抗、逃離了這個(gè)罪惡的大家族，走向了未知的世界。
(8分，人物的命運(yùn)4分，人物“掙脫”“沖決”的表現(xiàn)4分)
(2)示例一：克洛德是受人敬仰的副主教，是宗教信仰和博學(xué)的代表，但當(dāng)他面對(duì)自己內(nèi)心中因?yàn)閻?ài)斯梅拉達(dá)的出現(xiàn)而暴露出來(lái)的欲望時(shí)，他暴露出人性中自私、虛偽、殘忍的一面，趕走她乃至將她送上絞架。光鮮的外表與丑陋的靈魂形成鮮明對(duì)比。
示例二：伽西莫多身殘貌丑，被人鄙棄嘲笑，他對(duì)世人也充滿了仇視。但當(dāng)他受到愛(ài)斯美拉達(dá)的感化后，他從絞架下救出她并躲在暗處悉心守護(hù)著她，替她送信，為她復(fù)仇，最后殉情。外表的丑陋與內(nèi)心的美好形成鮮明對(duì)照。
示例三：皇家衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯外表英俊瀟灑、威武勇猛，起初對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)情意綿綿，當(dāng)她出事后則消失得無(wú)影無(wú)蹤甚至眼睜睜看著無(wú)辜的愛(ài)斯梅拉達(dá)被送上絞架。內(nèi)心的丑陋骯臟與外表的英俊瀟灑形成強(qiáng)烈對(duì)比。
(8分，人物美的一面4分，人物丑的一面4分)
五、寫作(60分)
22.參考2018年高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，建議以45分為基準(zhǔn)分。
附：參考譯文
齊獻(xiàn)王司馬攸，字大猷，年少時(shí)就聰慧。等到長(zhǎng)大，清靜和氣公允，親近賢人喜好施舍，愛(ài)好經(jīng)典書籍，能寫文章，才氣名聲比武帝大。為文帝服喪，悲傷異常而毀損其身超過(guò)禮制，拄著木杖才能站立起來(lái)。手下人用稻米干飯夾雜理中丸給他吃，司馬攸哭著不接受。太后親自去開(kāi)導(dǎo)他，常派人逼司馬攸吃東西。司馬嵇喜也勸諫他，嵇喜親自奉上飲食，司馬攸不得已，勉強(qiáng)吃飯。
武帝登上皇位，封司馬攸為齊王。當(dāng)時(shí)朝廷剛創(chuàng)立，司馬攸總管軍事，鎮(zhèn)撫安寧內(nèi)外，沒(méi)有不依附的。當(dāng)時(shí)王府家人衣食都由皇家提供，司馬攸上表說(shuō)租賦俸祿足以自給，請(qǐng)求不再供給。前后十多次上表，皇帝不準(zhǔn)許。司馬攸雖然沒(méi)去自己的封國(guó)，但對(duì)文武官吏，下至士卒，都是把租賦俸祿分給他們，如有疾病死亡喪葬就饋贈(zèng)他們。有時(shí)發(fā)生旱澇災(zāi)害，就對(duì)國(guó)內(nèi)百姓加以賑濟(jì)借貸，等到豐收的年頭才收回，少要十分之二，國(guó)內(nèi)依賴他。遷任驃騎將軍，并設(shè)府署征召輔吏，禮儀如同三司。司馬攸降低身份保持謙虛，誠(chéng)信待人。當(dāng)時(shí)驃騎這一職務(wù)應(yīng)當(dāng)取消營(yíng)兵，兵士幾千人依戀司馬攸的恩德，不肯離去，攔住京兆官員訴說(shuō)，皇帝于是退還司馬攸的營(yíng)兵。
司馬攸特別被文帝寵愛(ài)，每次見(jiàn)到司馬攸，就拍著床叫他的小名說(shuō)“這是桃符的座位”，幾乎成為太子的情況有多次。等到文帝臥病，擔(dān)心司馬攸不安全，為武帝敘述漢代淮南王、魏陳思王的故事而哭泣。臨死，拉著司馬攸的手托付給武帝。到太后臨終，也流著淚對(duì)皇帝說(shuō)：“桃符性急，而你作兄長(zhǎng)的不慈愛(ài)，我如果就此一病不起，恐怕你定不能容他。因此囑托你，別忘了我的話?！?/p>
到了武帝晚年，幾個(gè)兒子都勢(shì)弱，而太子又不賢，朝廷內(nèi)外官員，都傾向于司馬攸繼位。中書監(jiān)荀勖、侍中馮紞都阿諛?lè)畛凶晕毅@營(yíng)，司馬攸一向厭惡他們。荀勖等人因?yàn)槌⒌钠谕谒抉R攸，恐怕他繼嗣，災(zāi)禍必定殃及自己，于是不動(dòng)聲色地對(duì)皇帝說(shuō)：“陛下萬(wàn)歲之后，太子無(wú)法立為皇帝?！瘪T紞又說(shuō)：“陛下派遣諸侯赴封國(guó)，應(yīng)該從親人開(kāi)始，親人沒(méi)有比齊王更親的了。”皇帝相信了荀勖的話以后，又接受了馮紞的意見(jiàn)，在太康三年下令齊王到封國(guó)去。司馬攸知道荀勖、馮紞陷害自己，憤怒怨恨而生病，乞求守在先后陵地，不允許?；实叟汕灿t(yī)診治，那些醫(yī)生迎合皇帝旨意，都說(shuō)沒(méi)病。病轉(zhuǎn)重，仍催他上路。司馬攸自己勉強(qiáng)入朝辭行，他平素保持容貌儀表，病雖重，還是自我整肅，舉止如同平常，皇帝更懷疑他沒(méi)病。出行住了兩夜，吐血而死，當(dāng)時(shí)三十歲。
高一語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷題目
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)
閱讀下面的文字，完成1~3題。
文化自信需要有底氣，要強(qiáng)化文化自信，我們一定要弄清我們自信的底氣何在中華傳統(tǒng)文化是文化自信底氣之根。中華傳統(tǒng)文化在發(fā)展的早期，各種思想學(xué)派精彩紛呈，多角度地體現(xiàn)中華智慧的全面性和豐富性。恩格斯說(shuō)過(guò)：“在希臘哲學(xué)的多種多樣的形式中，差不多可以發(fā)現(xiàn)以后的所有觀點(diǎn)的胚胎、萌芽?！边@個(gè)論斷同樣適用于中國(guó)傳統(tǒng)文化。中國(guó)歷史上思想學(xué)派眾多，各有持論，各有輝煌，雖有差異，但不是彼此隔絕。中華傳統(tǒng)文化是由各派思想從各種角度切入的關(guān)于宇宙人生、治國(guó)理政、立德樹人相異相成的大智慧，取之不竭、常用常新。
以儒學(xué)為主導(dǎo)的中國(guó)傳統(tǒng)文化的本質(zhì)是人文文化，它最關(guān)注的是現(xiàn)世而非來(lái)世，中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，并非沒(méi)有超越性和神圣性。中華傳統(tǒng)文化把為國(guó)家為民族而勇于犧牲作為最高價(jià)值，其自身就包含超越性，即超越個(gè)人的利益，心中有“大我”而不是“小我”;具有神圣性，因?yàn)樗鼞延谐绺叩睦硐牒托叛?，殺身成仁，舍生取義，以身殉道、以身殉國(guó)，而不是臨難圖茍免，貪生怕死。
中華文化的創(chuàng)造性和時(shí)代性特征，中華文化的生命力，也是我們文化自信的底氣存在。我們的文化歷經(jīng)5000年發(fā)展從未中斷，全賴這種創(chuàng)造力。一種沒(méi)有創(chuàng)造力的文化，就是沒(méi)有生命力的軀體。尤其處在發(fā)展迅速、風(fēng)云變幻、競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)代世界，一個(gè)國(guó)家僅僅擁有豐富的文化遺產(chǎn)而不能創(chuàng)造出與時(shí)代相符合的當(dāng)代文化，不會(huì)擁有足以自信的文化底氣。文化遺產(chǎn)是歷史，它代表先人的創(chuàng)造和智慧。一個(gè)民族的文化不僅要有傳統(tǒng)性，還要有現(xiàn)代性。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化遺產(chǎn)要發(fā)揮它澤被子孫后世的作用，不能只依靠祖先的蔭應(yīng)，而應(yīng)該是后世子孫的繼承、發(fā)展和創(chuàng)造。歷史證明，民族文化遺產(chǎn)無(wú)論怎樣豐富，后代都不可能坐享其成。這是北非、西亞曾經(jīng)輝煌的文明古國(guó)的當(dāng)代命運(yùn)告訴我們的真理。
文化自信的底氣不僅來(lái)自傳統(tǒng)的輝煌，而且更有賴于現(xiàn)實(shí)的燦爛。當(dāng)代的紅色文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化增強(qiáng)了我們文化自信的底氣。紅色文化承載著多少代共產(chǎn)黨人和革命者的心血，無(wú)論是昂首闊步帶鐐長(zhǎng)街行，或是被暗暗處決，或者是戰(zhàn)死沙場(chǎng)，都是在為理想和信仰而犧牲。這種為國(guó)家為民族為人民而犧牲的理想和信仰，是神圣的和超越自我的。而以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)的社會(huì)主義先進(jìn)文化，是以人民利益為中心的文化，是為了人民過(guò)上最美好生活的文化。可以這樣說(shuō)，當(dāng)代中國(guó)文化自信的底氣，既來(lái)自我們傳統(tǒng)文化博大精深的豐富性與和而不同的包容性和創(chuàng)造精神，也來(lái)自體現(xiàn)自強(qiáng)不息民族精神的紅色文化的革命性、社會(huì)主義文化的先進(jìn)性和導(dǎo)向性。在當(dāng)代，如果不重視紅色文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化作為中華文化重要構(gòu)成這一現(xiàn)實(shí)，就很難全面理解當(dāng)代中華文化的底氣由何而來(lái)。
(摘編自陳先達(dá)《文化自信底氣來(lái)自中華文化的特質(zhì)》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.中華傳統(tǒng)文化思想學(xué)派精彩紛呈，各個(gè)流派堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，彼此觀點(diǎn)截然不同。
B.中華傳統(tǒng)文化具有超越性和神圣性，其集中表現(xiàn)為心中有“大我”而不是“小我”。
C.中華傳統(tǒng)文化要發(fā)揮澤被子孫后世的作用，離不開(kāi)后世子孫的繼承、發(fā)展和創(chuàng)造。
D.中華傳統(tǒng)文化豐富性與和而不同的包容性和創(chuàng)造精神才是中國(guó)文化自信的底氣所在。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.文章引用恩格斯關(guān)于希臘哲學(xué)的論斷，論證了早期中華傳統(tǒng)文化的全面性和豐富性。
B.文章第四段重點(diǎn)闡述文化自信的底氣與文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的生命之力的內(nèi)在聯(lián)系。
C.文章用北非、西亞曾經(jīng)輝煌的文明古國(guó)的當(dāng)代命運(yùn)為例反證了文化創(chuàng)造力的重要性。
D.文章先提出問(wèn)題，接著從多個(gè)角度逐層進(jìn)行分析，論證嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.只有清楚地知道了我們文化自信的底氣，才能真正增強(qiáng)我們的文化自信。
B.中華文化之所以歷經(jīng)5000年發(fā)展從未中斷，是因?yàn)橹腥A文化具有創(chuàng)造力。
C.一個(gè)國(guó)家只有擁有豐富的文化遺產(chǎn)，才能創(chuàng)造出與時(shí)代相符合的當(dāng)代文化。
D.要弄清當(dāng)代中華文化的底氣，就必須認(rèn)識(shí)到紅色文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是當(dāng)代文化重要構(gòu)成。
(二)文學(xué)類文本閱讀(每題共3小題，15)
閱讀下面文字，完成4~6題。
槍王 胥得意
就在新兵老兵汗淋淋地背著槍唱著歌從操場(chǎng)上歸來(lái)的時(shí)候，中尉出現(xiàn)在了連隊(duì)的門口。踏步的隊(duì)伍立定后，向左轉(zhuǎn)。中尉正好在隊(duì)列前站著。
干部科的干事指著中尉說(shuō)這是新來(lái)的指導(dǎo)員。連長(zhǎng)從隊(duì)列一旁跨出，三步并成兩步。連長(zhǎng)的手握住了中尉的手。
連長(zhǎng)一臉的歡迎。在干部科干事介紹過(guò)中尉的經(jīng)歷和優(yōu)點(diǎn)之后，連長(zhǎng)的掌聲就像是點(diǎn)燃了爆竹一樣，連隊(duì)的門前響起一片掌聲。經(jīng)久方息。中尉的臉被掌聲擊得通紅。中尉把左右兩側(cè)的眼鏡腿正了兩下后，又在鼻梁上推了一下。中尉點(diǎn)了一下頭。算是和戰(zhàn)士們認(rèn)識(shí)了。然后，中尉退到了隊(duì)伍的尾上。
戰(zhàn)士們?cè)谥蛋嗯砰L(zhǎng)“解散”的口令音還沒(méi)落時(shí)，大喊一聲“殺”后，一下子就散在了樓里。中尉在連長(zhǎng)、排長(zhǎng)們的陪同下往樓里走。
老兵端著一盆水從走廊急急地走。水珠從盆里跳出來(lái)，在中尉的腳前濺成了水花。急什么你?連長(zhǎng)吼。老兵剎住身，放下盆，貼墻站住，一動(dòng)不動(dòng)，緊繃著嘴。連長(zhǎng)拿手指在老兵眉心處用力點(diǎn)了一下后和中尉一起往樓梯上邁。中尉回頭看了一眼，老兵吐了下舌頭，把拇指和食指勾成兩個(gè)圓圈罩在了眼睛上。中尉心中頓時(shí)有了一種被槍刺扎了一下的感覺(jué)。
中尉在不到一周的時(shí)間內(nèi)已經(jīng)把老兵從家庭到愛(ài)好了解透了。其中僅有的一次和戰(zhàn)士洗澡時(shí)，中尉還發(fā)現(xiàn)老兵的肚臍處有三個(gè)痦子呈三角形長(zhǎng)著，一大兩小。大的像黃豆般，小的如綠豆，左邊的小痦子上還長(zhǎng)了一根一厘米長(zhǎng)的汗毛。由此可見(jiàn)，中尉對(duì)老兵是相當(dāng)“關(guān)心”了。同時(shí)，中尉還發(fā)現(xiàn)，老兵在連隊(duì)有著極高的威信?？梢哉f(shuō)，一呼百應(yīng)，包括連長(zhǎng)也高看他一眼。因?yàn)槔媳臋n案里裝著三個(gè)三等功。團(tuán)里、師里、軍里三級(jí)比武的，都是第一。在他班里待過(guò)的兵，再孬的軍事訓(xùn)練在連隊(duì)也能排個(gè)前十名。老兵跑五公里時(shí)，在腿上纏兩個(gè)沙袋落誰(shuí)幾百米不叫欺負(fù)人。尤其老兵打槍，瞄七不打八，說(shuō)十不是九，指哪兒打哪兒。人稱槍王。老兵的缺點(diǎn)就是文化少，脾氣暴。
中尉每次見(jiàn)了老兵都笑。老兵感覺(jué)就是皮笑肉不笑那種笑。有時(shí)笑得老兵心里就沒(méi)了底。
因?yàn)槔媳抢媳?，是連里最老的兵，老兵就要拿出老兵的架子。那次射擊之后，老兵把槍在空中拋出一條弧線。槍落在了中尉手里。老兵說(shuō)，讓指導(dǎo)員給大家表演一下槍法?？諝庖幌伦幽×?。兵們愣愣的。中尉從左邊正了一下眼鏡，從右邊正了一下眼鏡，從鼻梁上又推了一下眼鏡。中尉笑了。這么多人，都留點(diǎn)面子。槍在空中劃出了一道弧線又落在了老兵手里。
老兵一屁股坐在地上。槍托“啪”地折了回去。老兵揮手罵，你們新兵蛋子看什么熱鬧，訓(xùn)練去。
火辣辣的太陽(yáng)正當(dāng)頭的時(shí)候，老兵槍膛里的子彈在靶子的中央穿出了五個(gè)洞。老兵把迷彩帽倒扣在頭上。老兵把靶子往中尉眼前一扔。老兵沖中尉嘿嘿地笑。老虎連可不養(yǎng)不行的人呢。
中尉接過(guò)槍。一個(gè)點(diǎn)射清脆地響過(guò)。中尉問(wèn)，我眼神不好使，打兩槍服不?
打一百槍老虎連也有子彈。
通信員從遠(yuǎn)處靶溝邊跑了過(guò)來(lái)。兩只血淋淋的麻雀落在了老兵和中尉之間。老兵看見(jiàn)麻雀的眼睛已被穿得血肉模糊。
老兵背起槍走了。
圓滿完成任務(wù)。通信員把一支沾著鳥血的長(zhǎng)鐵釘舉在了中尉的面前。中尉和通信員相視一笑。
老兵再?gòu)挠?xùn)練場(chǎng)上出現(xiàn)時(shí)比以前訓(xùn)得還認(rèn)真，輔導(dǎo)新兵比以前更耐心。老兵再也不允許任何人叫他槍王，只不過(guò)他一直沒(méi)弄明白，指導(dǎo)員看似無(wú)意的兩槍怎么就那么神奇地?fù)糁辛藘芍圾B的眼睛。而且有一次指導(dǎo)員和他嘮嗑時(shí)，還講到他肚臍處長(zhǎng)了三個(gè)兩大一小一個(gè)長(zhǎng)著一根一厘米長(zhǎng)汗毛的痦子。老兵覺(jué)得中尉的身上有一種威懾，尤其是他習(xí)慣性地用手左邊一下右邊一下中間再一推眼鏡，然后一笑時(shí)。
4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.“中尉把左右兩側(cè)的眼鏡腿正了兩下后，又在鼻梁上推了一下”一句運(yùn)用動(dòng)作等描寫，勾勒出一個(gè)文質(zhì)彬彬的指導(dǎo)員形象。
B.中尉心中有“一種被槍刺扎了一下的感覺(jué)”，是因?yàn)樗艿搅死媳男呷?，這也為后文他接受老兵挑戰(zhàn)埋下伏筆。
C.中尉僅僅用了不到一周的時(shí)間，就對(duì)老兵有了通徹的了解，哪怕是身上的痞子也了如指掌，可見(jiàn)中尉對(duì)工作細(xì)致認(rèn)真的態(tài)度。
D.結(jié)尾寫到“老兵覺(jué)得中尉的身上有一種威懾”，表明老兵心中已認(rèn)為槍法過(guò)硬的中尉才是真正的“槍王”。
5.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析老兵這一人物形象。(6分)
6.有人認(rèn)為畫線段有多余之嫌，可以刪除;也有人認(rèn)為該段內(nèi)容是情節(jié)發(fā)展必不可少的一部分。不可刪除，你同意哪種觀點(diǎn)?請(qǐng)說(shuō)明理由。(6分)
(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)
閱讀下面文字，完成7~9題
材料一：
全國(guó)兩會(huì)期間，“三點(diǎn)半難題(學(xué)生三點(diǎn)半放學(xué)后的托管問(wèn)題)”備受關(guān)注。
全國(guó)范圍內(nèi)的學(xué)校，是否要利用放學(xué)后的時(shí)間辦托管班，在過(guò)去十年里經(jīng)過(guò)了一個(gè)反復(fù)的過(guò)程，從兒童成長(zhǎng)發(fā)展利益最優(yōu)化的角度看，大量實(shí)證顯示，由學(xué)校延時(shí)看護(hù)的解決問(wèn)題方式，總體上并不利于兒童成長(zhǎng)發(fā)展。
之所以有很多人傾向于學(xué)?？醋o(hù)，是由于他們?cè)谟^念上進(jìn)入一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為孩子只能在學(xué)習(xí)和家庭兩點(diǎn)一線的空間里生活，要么在學(xué)校，要么在家庭，父母沒(méi)有時(shí)間看管的時(shí)候就交給學(xué)校。
事實(shí)上，在這種觀點(diǎn)的支配下，中國(guó)兒童損失了很多成長(zhǎng)發(fā)展中必要的親身體驗(yàn)。小學(xué)階段的孩子對(duì)自然最為敏感，需要機(jī)會(huì)去感受自然，當(dāng)下除了農(nóng)村孩子還有些這樣的機(jī)會(huì)，城鎮(zhèn)孩子這樣的機(jī)會(huì)少之又少，造成孩子后期成長(zhǎng)發(fā)展的缺陷;中學(xué)段的孩子開(kāi)始對(duì)社會(huì)敏感，使他們了解社會(huì)問(wèn)題的最佳時(shí)期。
而當(dāng)下由于把孩子幾乎封閉在學(xué)校和家庭里，只有聞知，缺少親知，養(yǎng)成大量宅男宅女。知性不是和性格缺陷，讓他們此后的發(fā)展受到局限，這也是中國(guó)學(xué)生與國(guó)外學(xué)生存在差距的一個(gè)方面。
(摘編自儲(chǔ)朝暉《不能把責(zé)任全推給學(xué)校》)
材料二：
下面是一小學(xué)生對(duì)同學(xué)進(jìn)行的調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)：
你三點(diǎn)半放學(xué)后常做些什么(選擇最主要做的三項(xiàng))?統(tǒng)計(jì)結(jié)果是：
如果你能任選而且條件差不多，三點(diǎn)半放學(xué)后你愿意常在哪里學(xué)習(xí)或玩耍(可以多選)?統(tǒng)計(jì)結(jié)果是：
材料三：
我國(guó)有不少群國(guó)組織。這是一種獨(dú)特的制度優(yōu)勢(shì)。改革開(kāi)技以來(lái)各類社會(huì)組織日漸發(fā)達(dá).構(gòu)筑了廣闊的社會(huì)空間。不妨借著改革的東風(fēng)。把”三點(diǎn)率之后”的時(shí)間交給群團(tuán)組織和社會(huì)組織。各級(jí)共青國(guó).少先隊(duì)組以可以通過(guò)豐富多形的團(tuán)日，隊(duì)日活動(dòng)進(jìn)行植心價(jià)值觀教育。婦聯(lián)可以開(kāi)展青少年自教育.科協(xié)為孩于們半辦科晉講座,文聯(lián)開(kāi)設(shè)文藝課堂，作協(xié)的老師講講文學(xué)經(jīng)典,記協(xié)拉起小記者的+*其化各類專業(yè)性公益性社會(huì)組織以及有資質(zhì)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也可以各盡所長(zhǎng)專與其中。
(摘編自胡一峰(“課后三點(diǎn)半”不應(yīng)成為一種負(fù)擔(dān)》)
材料四:
近年來(lái)，不少地方的教育行政部門嘗試通過(guò)“彈性離?！钡霓k法，破解“三點(diǎn)半難題”。據(jù)報(bào)道。自2017學(xué)年開(kāi)始,上海市教委就在全市小學(xué)逐步試行放學(xué)后“快樂(lè)30分”活動(dòng),供學(xué)生自愿參加，一般每周安排四天，每天活動(dòng)時(shí)間不少于30分鐘?！翱鞓?lè)30分”結(jié)束后，為家庭看護(hù)確有困難的學(xué)生繼續(xù)提供看護(hù)服務(wù)，并鼓勵(lì)適度延長(zhǎng)放學(xué)后看護(hù)服務(wù)時(shí)間。2017年2月，教育部也出臺(tái)了《關(guān)于做好中小學(xué)生課后服務(wù)工作的指導(dǎo)意見(jiàn))，將“彈性離?！闭n后服務(wù)合法化，并明確定位:開(kāi)展中小學(xué)生課后服務(wù)，是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，幫助家長(zhǎng)解決按時(shí)接送學(xué)生困難的重要舉措，是進(jìn)一步增強(qiáng)教育服務(wù)能力，使人民群眾具有更多獲得感和幸福感的民生工程。
破解“三點(diǎn)半難題”需綜合施治。一方面，政府、教育行政部門應(yīng)該聽(tīng)到民眾的呼聲，并從政策的高度來(lái)認(rèn)識(shí)這一問(wèn)題，確保在不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的前提下.引導(dǎo)各地、各學(xué)校通過(guò)適度提供校內(nèi)課后服務(wù)，來(lái)緩解家校之間的時(shí)間沖突。必要的時(shí)候，可以通過(guò)“政府購(gòu)買服務(wù)”“財(cái)政補(bǔ)貼”等方式給予學(xué)校適當(dāng)補(bǔ)助，也可以采取向家長(zhǎng)適當(dāng)收費(fèi)等方式保障三點(diǎn)半課后服務(wù)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。在這個(gè)問(wèn)題上，政府要切實(shí)負(fù)起監(jiān)管責(zé)任。對(duì)各類第三方機(jī)構(gòu)的性質(zhì)，安全級(jí)別以及收費(fèi)等進(jìn)行鑒別，并建立起健全的考核機(jī)制和追責(zé)機(jī)制。此外,家長(zhǎng)不要一提收費(fèi)就神經(jīng)高度緊張，學(xué)校也不要一旦允評(píng)適度收費(fèi)就失去約束。當(dāng)下的問(wèn)題在于合理安排學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間,而并非將這段時(shí)間搞成有償教育。
另一方面。在三點(diǎn)半之后的活動(dòng)內(nèi)容上，各級(jí)教育行政部門、各學(xué)校還要精心謀劃，科學(xué)合理配置內(nèi)容。比如像天津市教委要求的，安排學(xué)生做作業(yè)、自主閱讀，開(kāi)展體育、藝術(shù)、科學(xué)普及、娛樂(lè)游戲、拓展訓(xùn)練社團(tuán)及 興趣小組活動(dòng),播放適宜兒童的影片等。 提倡對(duì)個(gè)別學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生給予免費(fèi)輔導(dǎo)幫助，嚴(yán)禁將課后服務(wù)變相成為集體教學(xué)或“補(bǔ)課”。
(摘編自胡印斌《破解"三點(diǎn)半難題”需綜合施治》)
7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.許多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子只能在學(xué)校和家庭兩點(diǎn)-線的空間里生活的觀念導(dǎo)致他們傾向于三點(diǎn)半后由學(xué)校看護(hù)。
B.從兒童成長(zhǎng)發(fā)展利益最優(yōu)化的角度看.學(xué)校利用放學(xué)后的時(shí)間辦托管班不是解決三點(diǎn)半問(wèn)題的最好 方式。
C.小學(xué)階段的孩子對(duì)自然最為敏感，當(dāng)下城鎮(zhèn)孩子親身去感受自然的機(jī)會(huì)少之又少,造成城鎮(zhèn)孩子后期成長(zhǎng)發(fā)展不如農(nóng)村孩子。
D.當(dāng)下有些孩子只有聞知，缺少親知，存在知性不足和性格缺陷的問(wèn)題，這與孩子幾乎封閉在學(xué)校和家庭里是分不開(kāi)。
8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.材料二顯示，選擇“在家看電視、上網(wǎng).玩耍”的超過(guò)四分之一，選擇“幫父母千活”的近四分之一，說(shuō)明小學(xué)生三點(diǎn)半后活動(dòng)貧乏。
B.材料二顯示，三點(diǎn)半放學(xué)后選擇愿意在同學(xué)、朋友家”學(xué)習(xí)和活動(dòng)的學(xué)生有32. 3%,選擇愿意在“家里”學(xué)習(xí)和玩娶的同學(xué)最少。
C.開(kāi)展中小學(xué)生課后服務(wù)可以幫助家長(zhǎng)解決按時(shí)接送學(xué)生困難,可以使人民群眾具有更多獲得感和幸福感。
D.天津市各學(xué)校采用安排學(xué)生做作業(yè)、自主閱讀等多種方式,已較好地解決了三點(diǎn)半難題，值得全國(guó)各地學(xué)校學(xué)習(xí)和借鑒。
9.結(jié)合材料概括如何破解“三點(diǎn)半難題”。(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)
閱讀下面文言文，完成10~13題。
蕭穎胄，字云長(zhǎng)，弘厚有父風(fēng)。起家秘書郎。高帝謂蕭赤斧曰:“穎胄輕朱被身，覺(jué)其趨進(jìn)轉(zhuǎn)在美，足慰人意?！边w太子舍人。遭父喪，感腳疾。數(shù)年然后能行，武帝有詔慰勉之，賜以醫(yī)藥。
穎胄好文義，弟穎基好武勇。武帝登烽火樓，詔群臣賦詩(shī)。穎宵詩(shī)合旨。上謂穎胄曰:“卿文弟武，宗室便不乏才。”上以穎胄勛戚子弟，自中書郎除左軍將軍，知殿內(nèi)文武事，得入便殿。出為新安太守，吏人懷之。后除黃門郎，領(lǐng)四廂直。遷衛(wèi)尉。
明帝廢立，穎胄從容不為同異，乃引穎胄預(yù)功。建武二年，進(jìn)爵為候，賜以常所乘白瑜牛。明帝每存儉約.欲鑄壞太官元日上壽銀酒槍，尚書令王晏等咸稱盛德，穎胄日:“朝廷盛禮，莫過(guò)三元，此一器既是舊物，不足為侈。”帝不悅。后預(yù)曲宴銀器滿席，穎胄日:“陛下前欲壞酒槍，恐宜移在此器也。”帝甚慚。
后為廬陵王后軍長(zhǎng)史、廣陵太守，行袞州府事。是年魏揚(yáng)聲當(dāng)飲馬長(zhǎng)江帝懼敕穎胄移居人入城百姓驚恐席卷欲向南度穎胄以魏軍尚遠(yuǎn)不即施行魏軍亦尋退。和帝為荊州。以穎胄為西中郎長(zhǎng)史、南郡太守，行荊州府州事。時(shí)江祏專執(zhí)朝權(quán)。此行由祏，穎胄不平.曰:江公蕩我輩出。”
初、梁武之起也，巴東太守蕭惠訓(xùn)子瓚、巴西太守魯休烈弗從，舉兵侵荊州，敗輔國(guó)將軍任漾之于峽口，穎胄遣軍拒之,而梁武已平江、郢，國(guó)建康。時(shí)穎胄輔帝王，有安重之勢(shì)。自以職居上將，不能拒制瓚等，憂愧發(fā)疾而卒。州中秘之，使似其書者假為赦命。及建康平，蕭瓚亦眾懼而潰，和帝乃始發(fā)喪，詔贈(zèng)穎胄丞相。喪還，武帝車駕臨哭渚次.葬依晉王導(dǎo)、齊豫章王故事。謚日獻(xiàn)武。
(選自(南史.蕭穎胄傳》有時(shí)改)
10.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.是年/魏揚(yáng)聲當(dāng)飲馬長(zhǎng)江/帝懼教穎胄/移居人人城/百姓驚恐/席卷欲南度/穎胄以魏軍尚遠(yuǎn)不即/施 行/魏軍亦尋退
B.是年/魏揚(yáng)聲當(dāng)飲馬長(zhǎng)江/帝懼救穎胄/移居人人城/百姓驚恐/席卷欲南度/穎胄以魏軍尚遠(yuǎn)/不即施行/魏軍亦尋退
C.是年/魏揚(yáng)聲當(dāng)飲馬長(zhǎng)江/帝懼/敕穎胄移居人人城/百姓驚恐/席掄欲南度/穎胄以魏軍尚遠(yuǎn)/不即/施行/魏軍亦尋退
D.是年/魏揚(yáng)聲當(dāng)飲馬長(zhǎng)江/帝懼/收穎胄移居人人城/百姓驚恐/席卷欲南度/穎胄以魏軍尚遠(yuǎn)/不即施行/魏軍亦尋退
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.高帝:帝王溢號(hào),正式的名稱為高皇帝，與“太祖”廟號(hào)一樣通常給予王朝的創(chuàng)始者。
B.烽火樓我國(guó)古代邊防作為嘹望或利用煙霧或火光來(lái)報(bào)警而建造的高樓。
C.候:封建制度中的爵位等級(jí)。我國(guó)春秋時(shí)期將爵位等級(jí)劉分依次為公候、伯、仲、季。
D.三元:“元”為始開(kāi)端的意思,農(nóng)歷正月初一這一天為年 .季.月之始.故稱“三元”。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.蕭穎胄孝行感人。父親去世后,他因傷感患上腳疾。數(shù)年后才能行走，武帝下詔書安慰勸勉他，并賞賜他醫(yī)藥。
B.蕭穎胄文采出眾。齊武帝登烽火樓時(shí)，下令朝廷群臣賦詩(shī).穎胄所寫的詩(shī)十分符合武帝的心意.得到了武帝的高度稱贊。
C.蕭穎胄敢于直言。蕭穎胄參加官內(nèi)宴會(huì),見(jiàn)銀器滿席，就直言陛下應(yīng)把節(jié)儉之念放在這些銀器上.明帝聽(tīng)了后很慚愧。
D.蕭穎胄憂愧而死。和帝時(shí),蕭瓚舉兵進(jìn)犯荊州,穎胄親自帶兵迎敵卻被蕭瓚等擊敗.以至于憂愧交加發(fā)病而死。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10 分)
(1)明帝每存儉約。欲鑄壞太官元日上壽銀酒槍，尚書令王晏等成稱盛德。(5分)
(2)時(shí)江祏專執(zhí)朝權(quán)，此行由祏，穎胄不平,曰:“江公蕩我輩出.”(5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩(shī),完成14~15題.
鄖上送韋司士歸上都舊業(yè)①
劉長(zhǎng)卿
前朝舊業(yè)想遺塵，今日他鄉(xiāng)獨(dú)爾身。
鄖地國(guó)除②為過(guò)客。社陵③家在有何人。
蒼苔白露生三徑,古木寒蟬滿四鄰。
西去茫茫問(wèn)歸路，關(guān)河漸近淚盈巾。
[注]①這首詩(shī)作于劉長(zhǎng)卿任隨州刺史之時(shí)，寫這首詩(shī)的時(shí)候.詩(shī)人也已離開(kāi)家鄉(xiāng)三十多年了。②國(guó)除。指書司士的爵位被廢除。③杜陵:詩(shī)中指書司士的家鄉(xiāng)。
14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.這是一首送別詩(shī),首聯(lián)中“舊業(yè)”和“他鄉(xiāng)”點(diǎn)明了友人韋司士的游子身份。
B.“獨(dú)爾身”三字既寫出了對(duì)友人處境的同情.同時(shí)寄寓了自己的羈旅愁恨。
C.“杜陵家在有何人”寫出了詩(shī)人對(duì)家人的擔(dān)優(yōu)，表達(dá)了詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的情感。
D.本詩(shī)將身世變遷與家園舊業(yè)興衰融人一-體.給人揮之不去的感傷情緒。
15.“關(guān)河漸近”應(yīng)該是高興,但詩(shī)中卻說(shuō)“淚盈中”,這矛盾嗎?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析這樣寫的藝術(shù)效果。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6 分)
(1)蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》中,寫詞人自感蒼老，與年輕氣盛卓有建樹的周公瑾形成對(duì)照的兩句是
“ ， ”。
(2)茍子《勸學(xué))中認(rèn)為君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩句是“ ， ”。
(3)李商隱《錦瑟》中,以錦瑟起興,引起對(duì)華年往事追憶的兩句是“ ， ”。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
?、偬諟Y明的詩(shī)文表面平淡補(bǔ)實(shí),有時(shí)甚至感覺(jué)味同嚼蠟.但是當(dāng)你細(xì)細(xì)品味，卻分明有測(cè)洌甘泉、縷縷清香。
?、谠诘?3屆技能大賽上,他作為華電四川公司代表隊(duì)的一員，為團(tuán)隊(duì)榮獲大賽團(tuán)體前三名立下了貪天之功。
?、蹠r(shí)間真快啊，一轉(zhuǎn)眼,當(dāng)初非閣著要坐在爸爸肩膀上的小丫頭就長(zhǎng)成了玉樹臨風(fēng)的大姑娘，也到了成家立業(yè)的時(shí)候。
?、艽笃写笃镍櫰拗?，短視頻有短視頻的短小精悍，不能用大小長(zhǎng)短來(lái)街量視頻存在的價(jià)值，而是要以內(nèi)容為王。
?、萁?，該鎮(zhèn)充分發(fā)揮城鄉(xiāng)接合部的優(yōu)勢(shì)積極打造特色小城鎮(zhèn)建設(shè)，對(duì)集鎮(zhèn)改頭換面，集鎮(zhèn)品位得到大幅度提升。
?、奕缃?，讀書也不再受限于書籍本身，電子書、網(wǎng)絡(luò)閱讀微博、微信等大行其道,許多讀客沉浸其中,樂(lè)此不疲。
A.①②④ B.②③⑤ C.③④⑥ D.③⑤⑥
18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )(3分)
A.被列為肥西縣2018年大建設(shè)波工項(xiàng)目之一的董氏宗祠修繕工程，目前工程勘探設(shè)計(jì)等前期工作已完 成正在招募施工圖設(shè)計(jì)單位。
B.當(dāng)前正值汛期。各地面臨嚴(yán)峻的防訊抗災(zāi)形勢(shì)我們相信，有了領(lǐng)導(dǎo)干部的率先垂范,有了全民動(dòng)手參與,任何災(zāi)害都可以解決.
C.在無(wú)人機(jī)“黑飛”愈發(fā)猖鱖的今天,部門性規(guī)章已無(wú)法適應(yīng)新時(shí)期的要求，及時(shí)出臺(tái)法律和采取強(qiáng)有力的措施確保航空安全已刻不容緩。
D.各個(gè)村組都在創(chuàng)建“生態(tài)文明村組”.村里的環(huán)境也越來(lái)越好,村里有今天這樣優(yōu)美的環(huán)境靠的是大家共同努力付出才實(shí)現(xiàn)的。
19.下面是清代詩(shī)人袁枚的詩(shī)《苔)的四句話.排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)
?、偬ㄈ缑仔、诎兹詹坏教帰垡矊W(xué)牡丹開(kāi)④青春恰自來(lái)
A.①③②④ B.①④③② C.②③①④ D.②④①③
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切.邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)
老百姓經(jīng)常說(shuō)多吃菠菜有助于補(bǔ)鐵,這是有一定的誤區(qū)的。其實(shí)，_①，每100克中僅為2.9毫克。另外，② ,如菠菜中的草酸含量較高。草酸含量較高使得口感比較澀，也會(huì)影響鈣鐵等礦物質(zhì)的吸收，所以有人提出菠菜不能和豆腐等一起吃。其實(shí)只要先把菠萊在沸水中掉一下。再和豆腐等一起主調(diào)，這樣既可以享受到菠菜的美味，③_。21.請(qǐng)閱讀下面文字.仿照示例展示文中的推理過(guò)程。(5分)
21.請(qǐng)閱讀下面文字，仿照示例展示文中的推理過(guò)程。(5分)
我國(guó)刑法規(guī)定:國(guó)家工作人員利用職務(wù)，上的便利侵吞國(guó)有財(cái)產(chǎn)的是貪污罪。法院現(xiàn)已查明.某國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員張某利用職權(quán)侵吞了國(guó)有財(cái)產(chǎn)。判處張某犯有貪污罪。,
示例：只有年滿十八歲,才有選舉權(quán)。(大前提)他有選舉權(quán)。(小前提)所以他年滿十八歲。(結(jié)論)
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
材料一:芬蘭教育部宣布正式放棄使用了幾個(gè)世紀(jì)的書寫系統(tǒng),全面取消寫字課,采用包括發(fā)短信和打字技巧在內(nèi)的新式教學(xué)內(nèi)容。“拋棄墨水,擁抱鍵盤”。正式進(jìn)入數(shù)字時(shí)代。
材料二:英國(guó)BBC稱:“對(duì)小學(xué)生而言,開(kāi)始使用鋼筆書寫是一種重要的儀式。”法國(guó)心理學(xué)家也指出，讓學(xué)生抄寫課文對(duì)提高閱讀能力有重要幫助，尤其是對(duì)于小學(xué)三年級(jí)以前的孩子。
你認(rèn)為，在當(dāng)今時(shí)代.取消寫字課應(yīng)不應(yīng)該?請(qǐng)寫一篇文章.體現(xiàn)你的思考.表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:自主立意,自擬題日，明確文體:不要套作,不得抄襲:不少于800字。
語(yǔ)文參考答案
1.C(A“各個(gè)流源堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)彼此觀點(diǎn)截然不同”分析錯(cuò)誤:根據(jù)原文”各有轉(zhuǎn)論，各有輝煌,雖有差異。但不是彼此隔絕“可知。B歸納不全面。還包據(jù)“懷有崇高的理想和信仰”。D說(shuō)法片面)
2.B(“重點(diǎn)闡述文化自信的底氣與文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的生命力之間的內(nèi)在聯(lián)系”分析錯(cuò)誤。應(yīng)是重點(diǎn)剛述文化自信的底氣與創(chuàng)造力的關(guān)系)
3.C(從原文“文化遺產(chǎn)是歷史，它代表先人的創(chuàng)造和智慧”可知這一推斷錯(cuò)誤)
4.B(“受到了老兵的羞辱等”說(shuō)法欠妥。老兵“吐了下舌頭，把拇指和食指勾成兩個(gè)圓圈罩在了眼睛上“并不是對(duì)中尉的羞辱，而是挑戰(zhàn),中尉感受到這種挑戰(zhàn))
5.①技術(shù)過(guò)硬。老兵是連隊(duì)最老的兵，資格老，槍法硬，團(tuán)里、軍里比武都是第一，檔案袋里裝著三個(gè)三等功，是連隊(duì)里的“槍王”。②老兵有威信，訓(xùn)練有方。在連隊(duì)一呼百應(yīng)，連長(zhǎng)和士兵們都高看他一眼。他所帶出的兵再孬的軍事訓(xùn)練在連隊(duì)也能排個(gè)的前十名。⑤老兵傲慢。有一股蠻氣。第一次見(jiàn)到中尉時(shí)，老兵做出了不算禮貌的動(dòng)作。后來(lái).又主動(dòng)地挑戰(zhàn)中尉，都可以看出老兵的蠻氣。(每點(diǎn)2分)
6.觀點(diǎn)一:不可以刪除。結(jié)構(gòu)上.該段承接上文的內(nèi)容。對(duì)上文有一定的補(bǔ)充交代作用.使得情節(jié)發(fā)展不至于突兀。(3 分)內(nèi)容上，該段內(nèi)容使讀者能了解中尉為了收服老兵運(yùn)用了智慧與手段，體現(xiàn)了中尉對(duì)士兵管理的謀略，(3分)
觀點(diǎn)二：可以制除。結(jié)構(gòu)上.除去該段后的后調(diào)段內(nèi)容銜接自然.并不影響全文的閱讀。(3 分)內(nèi)容上.如果沒(méi)有該段的交代中尉的形象會(huì)更加完美.讀者會(huì)感受到-個(gè)文武雙全的中尉。(3分)
7. C(造成城鎮(zhèn)孩子后期成長(zhǎng)發(fā)展不如農(nóng)村孩子”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文說(shuō)“造成孩子后期成長(zhǎng)發(fā)展的缺陷”.并無(wú)與農(nóng)村孩子比較的信息)
8.D(文中只是說(shuō)天津市教委要求,并無(wú)“各學(xué)校已較好地解決了三點(diǎn)半難題”的信息)
9.①發(fā)揮群團(tuán)組織和社會(huì)組織的資源優(yōu)勢(shì)幫助解決”三點(diǎn)半問(wèn)題”。 (2分)②嘗 試通d“彈性離?！钡霓k法,破解“三點(diǎn)半難器”。<2分)③政府、教育行政部門應(yīng)該提高認(rèn)識(shí)、引導(dǎo)各地、各學(xué)校是適度提供校內(nèi)課后服務(wù)。(1分)④各級(jí)教育行政部門，各學(xué)校要精心謀劃，科學(xué)合理配置內(nèi)容。(1分)
10. D(原文標(biāo)點(diǎn)：是年，魏揚(yáng)聲當(dāng)飲馬長(zhǎng)江，帝懼,赦穎胄移居人入城，百姓驚恐，席卷欲南度，穎胄以魏軍尚遠(yuǎn)，不即施行，魏軍亦尋退)
11.C(“我國(guó)古代爵位等級(jí)則分依次為公供、伯、仲奉”錯(cuò)誤,應(yīng)是“公、侯、伯、子、男”)
12.D(“穎胄親自帶兵迎敵卻政蕭瓚等擊敗”分析錯(cuò)誤，穎胄并未親自帶兵迎敵,而是派兵迎敵:“被蕭瓚等擊敗”文中并無(wú)此信息)
13. (1) 明帝常存節(jié)儉之念，想把太宮元日上壽用的銀酒槍毀掉，重鑄銀兩，尚書令命王晏等人都稱頌明帝的盛德。 (得分點(diǎn)：每，屢次,常常：壞,使動(dòng)用法,使……損壞;咸，都;“盛檔”的省略了定語(yǔ)“其";語(yǔ)意理解，各1分)
(2)當(dāng)時(shí)江祏把持朝中大權(quán)，這些安排都由江祏操縱.蕭穎胄心中不平.說(shuō):“江公是要排擠我輩出京。 (關(guān)鍵詞:專執(zhí)，把持;行，行為指前面的任命;由祏，由江柘操縱;蕩，排擠;出，由京城往外地調(diào)任;語(yǔ)意理解。各1分)
【參號(hào)譯文】
蕭穎胄，字云長(zhǎng)。弘仁寬厚，有父親遺風(fēng)，自家中征召，授秘書郎。齊高帝曾對(duì)蕭赤斧說(shuō):“穎胄淡紅色的官服穿在身上，走動(dòng)起來(lái)更覺(jué)俊美，足可稱慰人意?！狈f胄升遷太子舍人。遣父喪事.因傷感患上腳病。數(shù)年后才能行走。武帝下詔安慰勸勉他，并賞賜他醫(yī)藥。
蕭穎胄喜好文學(xué)，弟弟蕭穎基喜好武勇。一次，齊武帝登烽火樓，下詔群臣賦詩(shī)。穎胄所作詩(shī)深合武帝意旨?；噬蠈?duì)穎胄說(shuō)：“你能文。弟能武。宗室中便不乏人才?！被噬嫌捎谑挿f胄是有功皇親的于弟，以中書郎任左軍將軍，知殿內(nèi)文武事，能夠進(jìn)入皇上便殿。出任新安太寧。官受百姓都懷念他。后來(lái)，又任黃門郎，.領(lǐng)四廂值，遷任衛(wèi)尉。
齊明帝圖謀廢舊君立新君，穎胄舉止行動(dòng)之間安然不迫不表異議。于是認(rèn)為穎胄有參與之功。建武二年，穎胄進(jìn)爵為候。明旁將平常所用拉車的白瑜牛賞賜給他。明帝常存節(jié)儉之念有一次想把太官元日上壽同的銀酒槍毀掉.重鑄銀兩.尚書令王晏等人也稱頌明帝的盛德。穎胄說(shuō)：“朝廷的大禮.莫過(guò)于正月初一這三元之禮，這種器物已是舊物，算不上奢侈?！泵鞯酆懿桓吲d，后來(lái)蕭穎胄參加宮內(nèi)私宴。見(jiàn)銀器滿桌，就說(shuō)?！氨菹孪惹跋胍?dú)木茦?，這種節(jié)儉之念感怕應(yīng)該移在這些銀器上吧。”明帝聽(tīng)了很慚愧。后來(lái)，蕭穎胄又任廬陵王后軍長(zhǎng)史、廣陵太守，行南兗州府事。這一年，北魏揚(yáng)言要攻打南齊。明帝害怕，赦令蕭穎胄將城外居民移入城內(nèi)。百姓大為驚恐。不少人準(zhǔn)備舉家南渡.蕭穎胄認(rèn)為魏軍離得很遠(yuǎn)，沒(méi)有立即施行移民計(jì)劃，北魏軍隊(duì)不久也退了回去。齊和帝鎮(zhèn)守荊州時(shí)。蕭穎胄任西中郎長(zhǎng)定、南郡太守，行荊州府事。當(dāng)時(shí)江祏把持朝中大權(quán)，這些安排都由江柘祏操縱，蕭穎胄心中不平，說(shuō):“江公是要排擠我輩出京"。
自初，梁武帝蕭衍起兵，巴東太守蕭惠訓(xùn)之子蕭瓚,巴西太守魯休烈都不服從。他們舉兵侵犯荊州。在峽口打敗輔國(guó)將軍任漾之。蕭穎胄趕忙派兵抵抗。而梁武帝蕭衍已平定江州、郢城,包圍建康。此時(shí).蕭穎胄輔佐和帝，有安邦定國(guó),舉足輕重之勢(shì)。他認(rèn)為自己位居上將,竟不能擊敗蕭瓚等人。憂愧交加，發(fā)病而死，荊州秘不發(fā)喪，派與他字體相似者繼續(xù)偽造他的教俞命令，等到建康平定,蕭瓚也因士兵畏懼而潰敗，和帝這才發(fā)喪。下詔追贈(zèng)蕭穎胄為丞相。蕭穎胄靈柩回到建康，武帝車駕臨幸哭迎到江邊。安葬儀式依照晉代王等、齊代祿章王舊例，謚號(hào)為獻(xiàn)武。
14.C(C“寫出了詩(shī)人對(duì)家人的擔(dān)憂.表達(dá)了詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的情感”分析錯(cuò)誤，是詩(shī)人對(duì)友人境遇的擔(dān)優(yōu))
15.不矛盾。(1 分)最后一句是詩(shī)人設(shè)想韋司士快要到家時(shí)的狀態(tài)。(1 分)按照常情，快要回到故鄉(xiāng)的確是高興萬(wàn)分，但又擔(dān)心家人的情況怕家人因?yàn)樽约旱那闆r遭到牽累.于是就雖現(xiàn)出急切盼回家又怕到家里的矛盾心理狀態(tài)，各種情緒交織一起,不禁悲從中來(lái),老淚縱橫,任憑淚水打濕了衣裳。(2分)而這也正是詩(shī)人思鄉(xiāng)情結(jié)的寫照。我們可以強(qiáng)烈感受到詩(shī)人此時(shí)強(qiáng)自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。這烊抒寫感人肺腑，真摯動(dòng)人，真切面富有情致。耐人明嚼。(2分)
16. (1)多情應(yīng)笑我 早生華發(fā)
(2)君子博學(xué)而日參省乎已 則知明而行無(wú)過(guò)矣
(3)錦瑟無(wú)端五十弦 一弦一柱思華年
17. B(味同嚼蠟：指食物乏味或境遇、語(yǔ)言。文章等枯燥乏味。使用正確。貪天之功：把上天的功勞歸于自己。也泛指把別人的功勞算到自己的賬上。使用不正確。玉樹臨風(fēng)：比喻年輕男子風(fēng)度翩翩，秀美多姿。使用不正確。短小精悍:形容人身材矮小雨精明強(qiáng)千或形容文藝作品等簡(jiǎn)短精練。使用正確。改頭換面，比喻只改形式。不變內(nèi)容。(含貶義)使用不正確。大行其道:指某種思想理論或時(shí)尚等盛行一時(shí)。使用正確)
18.C(A中途易轍.可在“正在”前加”有關(guān)部門";B搭配不當(dāng).“災(zāi)害”與“解決“搭配不當(dāng)，可改為”任何災(zāi)害可以戰(zhàn)勝"：D句式雜糅。"靠的是大家共同努力付出才實(shí)現(xiàn)的“應(yīng)為“靠的是大家共同努力付出”或”是大家共同努力付出才實(shí)現(xiàn)的”)
19. D(根據(jù)詩(shī)歌的韻腳及語(yǔ)意來(lái)確定)
20.①菠菜中鐵的含量不高
②菠菜也有自己的缺點(diǎn)
?、垡膊粫?huì)影響到礦物變的吸收(也會(huì)提高菠菜的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值)(每點(diǎn)2分.大意相同即可)
21.國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員利用職務(wù)侵吞國(guó)有財(cái)產(chǎn)的是貪污罪，(大前提)(2 分)國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員張某利用職權(quán)侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn)。(小前提)(2分)張某犯有貧污罪。(結(jié)論)(1 分)
22.參照2018年高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，
【寫作提示】本作文題由兩則材料構(gòu)成。材料一是說(shuō)取消寫字課,來(lái)取新的書寫方式為教學(xué)內(nèi)容;材料二是說(shuō)要開(kāi)設(shè)寫字課.兩則材料呈現(xiàn)的內(nèi)容相反。因此，我們可以綜合這些材料進(jìn)行立意。從應(yīng)該取消寫字課的角度分析，可以立意為“放棄手寫.讓教有向前近一步”“取消寫字課是時(shí)代發(fā)展的必然”等;從不應(yīng)該寫字課的角度分析，可以立意為“手寫過(guò)時(shí)只是無(wú)稽之談”“書寫魅力水不過(guò)時(shí)”書寫的作用不可忽視”等。
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