懷古詠史詩(shī)的鑒賞方法
古詩(shī)詞的鑒賞是高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容，不同的類(lèi)型的古詩(shī)詞的鑒賞是不一樣的，下面學(xué)習(xí)啦的小編將為大家?guī)?lái)關(guān)于懷古詠史詩(shī)的鑒賞方法，希望能夠幫助到大家。
懷古詠史詩(shī)的鑒賞方法
(懷古詩(shī)、詠懷詩(shī))
懷古詠史詩(shī)：我國(guó)有數(shù)千年的悠久歷史，江山勝跡，人物風(fēng)流。盡管歷史如大浪淘沙，但無(wú)數(shù)前人在歷史舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云，留下多少輝煌業(yè)績(jī)，令人欽佩仰慕;留下多 少經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讓人唏噓感慨。于是以歷史故事、古人事跡為題材的懷古詠史之作在魏晉甚至更早一些時(shí)候便已產(chǎn)生，到了唐代蔚然成風(fēng)，甚至出現(xiàn)了像劉禹錫、杜牧 等卓有成就的詠史大家。
(一)詠史詩(shī)多以簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象，融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸，或喟嘆朝代興亡的變化，或感慨歲月倏忽變幻，或諷刺當(dāng)政者的荒淫無(wú)恥，從而表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊(yùn)涵了深沉的傷今懷古的憂患意識(shí)。
(二)詠史詩(shī)的代表人物主要有劉禹錫、杜牧等。劉禹錫的詠史詩(shī)名篇有《烏衣巷》、《石頭城》等;杜牧的詠史絕句被人稱(chēng)為“二十八字史論”，藝術(shù)造詣之深，其詠史詩(shī)名篇有《泊秦淮》、《過(guò)華清宮絕句》、《赤壁》等。
懷古詩(shī)一般是懷念古代的人物和事跡，融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸，一般以古代遺跡為生發(fā)點(diǎn)，以地名或“覽古”“懷古”為標(biāo)題的一類(lèi)詩(shī)歌。
(三)詩(shī)人懷古詠古，大致有這樣幾種情況：
1、對(duì)歷史作冷靜的理性思考，詩(shī)人自己不置身其中。如杜牧和王安石都寫(xiě)過(guò)《題烏江亭》詩(shī)。杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜：“江東弟子多俊才，卷土重來(lái)未可知。”然而王安石卻感到項(xiàng)羽的失敗歷史的必然：“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來(lái)?”
2、把史實(shí)和現(xiàn)實(shí)扭和在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。兩首宋詞《念奴嬌·赤壁懷古》和《京口北固亭懷古》，便是如此。
3、只抓住歷史的影子，故意借題發(fā)揮，如李商隱的《賈生》就是這么一首借古諷今和杰作。
(四)鑒賞訓(xùn)練：
閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
蜀先主廟(劉禹錫)
天下英雄氣，千秋尚凜然。
勢(shì)分三足鼎，業(yè)復(fù)五銖錢(qián)①。
得相能開(kāi)國(guó)，生兒不象賢。
凄涼蜀故妓，來(lái)舞魏宮前③。
注：①五銖錢(qián)：漢武帝元狩五年鑄行的一種錢(qián)幣。后來(lái)王莽將它罷廢，東漢初年，光武帝劉秀又恢復(fù)。②典出《漢晉春秋》：“司馬文王(昭)與禪宴，為之作故蜀伎。旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。”
1、“蜀先主”是指三國(guó)時(shí)期的劉備，“天下”二字既表明了劉備志在天下的氣魄，也指出他威攝天下的功業(yè)。“千秋尚凜然”渲染、突出了劉備的______，也表達(dá)了作者對(duì)劉備的_________之情。
2、“得相”句中指劉備得到______的輔助，開(kāi)創(chuàng)了大業(yè)。“生兒”句是指由于兒子劉禪___________，葬送了基業(yè)。
3、聯(lián)系注釋思考，作者在尾聯(lián)使用的典故有什么含義?
4、全詩(shī)先寫(xiě)蜀之盛，后寫(xiě)蜀之衰，在鮮明的對(duì)比中總結(jié)了什么歷史教訓(xùn)?
【解析】
1、英雄氣概;仰慕、崇敬
2、諸葛亮;不能效法先人的賢德(或答“不象賢”亦可)
3、寫(xiě)劉禪不惜祖業(yè)，只求享樂(lè)而毫無(wú)廉恥，進(jìn)一步揭示蜀國(guó)敗亡的原因。
4、人才得失是大業(yè)成敗的關(guān)鍵，善于擇相使劉備開(kāi)創(chuàng)大業(yè)，短于教子卻葬送了基業(yè)。
山水田園詩(shī)的鑒賞方法
(一)山水田園派以山水等自然景觀為主要描寫(xiě)對(duì)象，歌詠田園生活，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動(dòng)為題材。
詩(shī)人們以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。
山水田園詩(shī)屬于寫(xiě)景詩(shī)的范疇，這類(lèi)詩(shī)歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。
(二)山水田園的具體風(fēng)格：清新、韻致高遠(yuǎn)、格局闊大，氣象萬(wàn)千。
(三)山水田園詩(shī)派：以孟浩然、王維為代表，此外還有儲(chǔ)光羲、常建、祖詠、裴迪、綦毋潛等人。他們繼承晉、宋以來(lái)陶淵明、謝靈運(yùn)、謝朓等人的田園詩(shī)、山水詩(shī)的創(chuàng)作傳統(tǒng)，形成了具有共同題材內(nèi)容和相近藝術(shù)風(fēng)格的詩(shī)歌流派。
(四)鑒賞訓(xùn)練：
1、借以表達(dá)對(duì)大自然的熱愛(ài)、對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。
閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
田園樂(lè)(王維)
桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙。
花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。
(1)這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
(2)在詩(shī)中，作者寫(xiě)景用了哪些表現(xiàn)手法?
【解析】
(1)第一首詩(shī)歌表達(dá)了作者對(duì)春光的憐愛(ài)。第二首描繪了一幅花紅柳綠的靜謐的山村景色圖，表達(dá)了詩(shī)人閑居鄉(xiāng)間的悠閑逸致。
(2)渲染色彩，用桃紅柳綠來(lái)寫(xiě)春景，給人艷麗感;視聽(tīng)結(jié)合;以聲襯靜，鶯啼清脆，但山客仍沉眠未醒，顯示出環(huán)境之清靜。
2、詩(shī)人借山水的奇?zhèn)邀愂惆l(fā)個(gè)人的雄心壯志。
閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
客中初夏(司馬光)
四月晴和雨乍晴，南山當(dāng)戶轉(zhuǎn)分明。
更無(wú)柳絮因風(fēng)起，惟有葵花向日傾。
(1)分析這首詩(shī)的景物表現(xiàn)手法。
(2)談?wù)剬?duì)最后一句詩(shī)的思想感情的理解。
【解析】
(1)這首詩(shī)，抓住能體現(xiàn)初夏景色的典型景物來(lái)描寫(xiě)，既有遠(yuǎn)景南山、近景葵花，又有虛景柳絮、實(shí)景葵花，前后相互襯托，烘托出一種恬靜的情調(diào)。
(2)作者把君主比喻成太陽(yáng)，以葵花向日傾的特性委婉含蓄地表達(dá)了自己忠貞不渝的情志。
(五) 總結(jié)、歸納：
山水田園詩(shī)歌的鑒賞有一定的規(guī)律，有的詩(shī)歌借景抒情，表達(dá)對(duì)大自然的熱愛(ài)、對(duì)寧?kù)o平和生活的向往;有的詩(shī)人借山水的奇?zhèn)邀愂惆l(fā)個(gè)人的雄心壯 志;有的正在遭貶謫的詩(shī)人，寄托著堅(jiān)守信念、樂(lè)觀曠達(dá)的情懷;有的抒發(fā)詩(shī)人獨(dú)特的哲理感受。在鑒賞時(shí)，常?？梢杂靡韵碌男g(shù)語(yǔ)：
1、思想內(nèi)容——熱愛(ài)自然向往自由 歸(退)隱 閑適淡泊 悠然自得
2、表現(xiàn)手法——借景抒情(情景交融)、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、襯托、對(duì)比、白描。
3、語(yǔ)言特點(diǎn)——清新自然 質(zhì)樸自然 清新洗練。
詠物詩(shī)的鑒賞方法
詠物詩(shī)的特點(diǎn)在于托物言志。大自然的萬(wàn)物，大至山川河流，小至花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，都可以成為詩(shī)人描摹的對(duì)象，都可以寄托詩(shī)人的感情。
(一)鑒賞詠物詩(shī)，要注意從以下幾個(gè)角度去掌握。
1、欣賞作者對(duì)于所詠之物特點(diǎn)的把握和刻畫(huà)，即意象分析。古人說(shuō)寫(xiě)詠物詩(shī)要做到“不即不離”，就是說(shuō)既不停留在事物的表面(不滯于物)，又要切合所詠之物的特點(diǎn)(曲盡其妙)。
2、把握作者在描摹事物中所寄托的感情。一首好的詠物詩(shī)，總是以其生動(dòng)的形象和強(qiáng)烈的美感吸引讀者，而且有意無(wú)意地、或深或淺地透過(guò)所詠之物，或流露作者的人生態(tài)度，或寄寓美好的理想，或隱含生活的道理。
3、分析詠物詩(shī)的寫(xiě)作技巧。詠物詩(shī)托物言志，在整體構(gòu)思上經(jīng)常用到擬人、比喻、雙關(guān)、借代等修辭手法。
(二)鑒賞訓(xùn)練：
閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
子規(guī)(吳融)
舉國(guó)繁花委逝川，羽毛飄蕩一年年。
他山叫處花成血，舊苑春來(lái)草似煙。
雨暗不離濃綠樹(shù)，月斜長(zhǎng)吊欲明天。
湘江日暮聲凄切，愁殺行人歸去船。
1、詩(shī)歌詠物托意，反復(fù)渲染子規(guī)鳴啼的衰聲，寫(xiě)出作者怎么一種思想感情?
2、頷聯(lián)用了什么表現(xiàn)手法?試說(shuō)明之。
【解析】
子規(guī)，杜鵑寫(xiě)的別稱(chēng)。這也是古人寫(xiě)詩(shī)時(shí)常用的典故。蜀國(guó)國(guó)王杜宇，號(hào)望亭，失國(guó)身死，化為杜鵑，悲啼不已，故李高隱有名：“望常春心托杜鵑”。本詩(shī)中的“行人”，可視為自指。
【答案】
1、反映作者漂泊異鄉(xiāng)、仕途失意的愁緒。
2、以春草蔥蘢于宮苑，杜鵑啼血于異鄉(xiāng)，反襯、映照鮮明，突出杜鵑鳥(niǎo)孤身飄蕩、衰告無(wú)門(mén)的悲慘命運(yùn)。
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