高一語文必修二教學(xué)設(shè)計(jì)(2)
二、介紹賦的有關(guān)知識。
關(guān)于賦名稱最早見與戰(zhàn)國后期荀況的《賦篇》，到漢代形成特定的體制。賦是一種專事鋪敘的用韻散文，介于詩歌與散文之間，講究文采，以鋪陳為能事。賦體經(jīng)歷了長期演變的過程，發(fā)展到中唐，在古文運(yùn)動影響下，賦又出現(xiàn)了散文化的趨勢，不講求駢偶，音律，句式參差，押韻也比較自由，形成散文式的清新流暢的氣勢，叫做文賦。象杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《赤壁賦》都是文賦的佳作。
三、寫作背景
宋神宗元豐二年(1079年)蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄(其實(shí)是諫官李定、何正臣等人斷章取義地摘出詩句進(jìn)行誣陷)，后經(jīng)蘇轍等人營救才免罪釋放。這年年底，結(jié)案出獄，以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶謫到黃州。元封三年正月到黃州，蘇軾一住就是五年，在這里他生計(jì)困難，在友人的幫助下，開了幾十畝荒地，掘井筑屋，躬耕其中，號“東坡居士”。1082年，被貶黃州已經(jīng)兩年。“長江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香”，江城的一切，都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。這年四月，他站在江邊的赤壁上，眺望如畫江山，想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，唱出“大江東去”的豪放歌聲。這年七月十六日和十月十五日，蘇軾又兩次乘舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的前后《赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響。
自題金山畫像
心似已灰之木，身如不系之舟。
問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州。
四、課文正音
屬( )客 窈窕( ) 斗( )牛 馮( )虛御風(fēng)
棹( ) 溯( )流光 不絕如縷( ) 幽壑( )
潛蛟( ) 嫠( )婦 和( )歌 愀( )然
山川相繚( )舳臚( ) 釃( )酒 橫槊( )
江渚( ) 匏樽( ) 蜉蝣( ) 扁( )舟
無盡藏( ) 相藉( )
五、課文落實(shí)——
(1)學(xué)習(xí)第一節(jié)
①重點(diǎn)實(shí)虛詞：
?、?七月既望 舉酒屬客 縱一葦之所如 舉匏樽以相屬
?、蛑赋鐾僮?，并解釋：
(1)舉酒屬客 ( )(2)浩浩乎如馮虛御風(fēng) ( )
Ⅲ指出特殊句式，并翻譯
(1)月出于東山之上，徘徊于斗牛之間
(2)凌萬頃之茫然
?、诜治鰞?nèi)容 ，并指導(dǎo)背誦：
第一段，寫了蘇軾游歷赤壁的時間、地點(diǎn)，并寫了赤壁的山光水色。
時間：
地點(diǎn)：
景：風(fēng)——
月——
露——
舟——
感受：
(2)學(xué)習(xí)第2節(jié)
?、僦攸c(diǎn)字詞
?、裨~類活用
(1)舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦
?、蛱厥饩涫?/p>
(1)客有吹洞簫者
?、蟪烧Z
(1)不絕如縷
?、诜治鰞?nèi)容 ，并指導(dǎo)背誦：
(1)如此幽美的自然環(huán)境中，作者的心情如何?請?jiān)诖硕握乙粋€詞概括。
(2)作者寫了飲酒放歌之樂后，感情發(fā)生了怎樣的變化?簫聲如何?請找四個詞概括，并分別組詞。
六、課外拓展閱讀：其實(shí)，作者的心情變化不僅僅體現(xiàn)在本文中，而是貫穿在被貶到黃州后的所有作品中。我們來共同感受一下?！恫匪阕印泛汀抖L(fēng)波》。
卜算子 黃州定惠院寓居作①
缺月掛疏桐，漏斷人初靜②。時見幽人獨(dú)往來③，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省④。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷⑤。
[注]①蘇軾因?yàn)跖_詩案被貶為黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使，于元豐三年(1080)二月到達(dá)，初寓居定慧院，五月遷臨皋亭。本詞當(dāng)作于這期間。定慧院：一作“定惠院”，在黃岡東南。
?、诼啵褐敢股?。古代用壺滴漏計(jì)算時刻。
?、塾娜耍杭嬗杏木又伺c幽囚之人的意思。此當(dāng)為蘇軾自指。
?、苁。河X察、理解。
?、菟吸S庭堅(jiān)《跋東坡樂府》評本詞云：“語意高妙，似非吃煙火食人語，非胸中有萬卷書，筆下無一點(diǎn)塵俗氣，孰能至此?”
詞中表現(xiàn)作者寂寞孤高的心情。或以為隱射刺時之作，如清張惠方言《詞 吩兀?/span>“鲖陽居士云：缺月，刺微明也。漏斷，暗時也。幽人，不得志也。獨(dú)往來，無助也。驚鴻，賢人不安也?；仡^，愛君不忘也。無人省，君不察也，‘揀盡寒枝不肯棲’，不偷安于高位也。‘寂寞沙洲冷’，非所安也。”
定風(fēng)波①
三月七日沙湖道中遇雨②。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬③，誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒④，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來瀟灑處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴⑤。
[注]①元豐五年(1082)在黃州作。②沙河：蘇軾《書清泉寺》：“黃州東南三十里為沙湖，……余將買田其間。”③芒鞋：草鞋。④料峭：形容春天的微寒。⑤瀟灑：指風(fēng)雨。近人鄭文焯《手批東坡樂府》：“此足微是翁坦蕩之懷，任天而動。琢句亦瘦逸，能道眼前景。以曲筆直寫胸臆，倚聲能事盡之矣。”
教師簡述如下：第一首詞作于公元1080年初貶黃州之時。寫出了蘇軾經(jīng)歷人生重大打擊后孤苦凄涼而又驚魂未定的感覺，與本文表達(dá)的感情是截然不同的。第二首詞寫于公元1082年三月，此時的蘇軾已經(jīng)能夠坦然面對甚至享受人生的風(fēng)雨了，最后一句最能概括全詞“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”。而這些情感變化合在一起恰好說明了蘇軾抒寫的是自己的真性情，蘇軾的人生是真實(shí)的人生。
高一語文必修二離騷教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
了解騷體詩的形式特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞能力
了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會詩歌象征手法運(yùn)用的效果
了解《離騷》語言風(fēng)格特點(diǎn)，理解文章節(jié)選部分的主旨
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)
通過鑒賞《離騷》中的詩句，學(xué)習(xí)屈原憂國憂民、追求美政的高尚品德
鑒賞詩歌的比興手法
難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生掌握騷體詩的形式特點(diǎn)，培養(yǎng)他們的鑒賞能力
引導(dǎo)學(xué)生初步掌握浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會詩歌象征手法的運(yùn)用
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入
相信大家都聽過我國愛國詩人屈原投江自盡的故事。為了紀(jì)念屈原，在端午節(jié)這天，家家戶戶都要吃粽子、賽龍舟。這個習(xí)俗延續(xù)至今。今天，我們通過學(xué)習(xí)《離騷》來認(rèn)識這位偉大的愛國詩人屈原。
我們學(xué)過毛澤東的詞《沁園春•雪》，在詩句“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”中，“風(fēng)騷”具有一定的涵義。“風(fēng)”指的是《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，“騷”則是《離騷》中的“騷”。所謂“風(fēng)騷”，指的是《詩經(jīng)》和《楚辭》?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌。這兩部作品風(fēng)別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng)。而且，并稱的兩個“第一”始終在我國文學(xué)史上“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”。屈原簡介
屈原(約前339～約前278),中國戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。其作品有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》等23篇。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原的作品是他堅(jiān)持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團(tuán)進(jìn)行斗爭的實(shí)錄。他的“美政”理想表現(xiàn)在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”(《離騷》)。同時，他的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團(tuán)的腐朽和楚王的昏庸，表現(xiàn)了他堅(jiān)持“美政”理想、堅(jiān)持節(jié)操，“雖九死而猶未悔”的斗爭精神;同時表現(xiàn)了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻(xiàn)身于祖國的決心。
解題
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，是我國古典文學(xué)中最長的一首政治抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作，是詩人的主要代表作，也是“楚辭體”(騷體詩)的重要代表作品，人們往往以“騷體詩”來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學(xué)史上具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。
《離騷》的主體表現(xiàn)了詩人為實(shí)現(xiàn)祖國富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭。“離”代表憂愁，“離騷”即是作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩共有373句，是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)內(nèi)心憂國之思的作品。
理解文中重點(diǎn)詞、句，熟讀課文，要求背誦
課文講解
1.課文中大量運(yùn)用語氣助詞“兮”，其作用是什么?
明確：“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不同，作用也不盡一樣。用在句中，表語音的延長;用在句間，表語意未竟，待下句補(bǔ)充;用在句尾，表感嘆意味。就課文來看，“兮”均用在句間，表示語意未完，等待下句補(bǔ)充。
《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王，并表達(dá)政治理想。(這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法叫做“移情法”，即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用，在政治不清明的時代，借用“移情”，可言難言之語，抒難抒之情。)請找出相關(guān)的詩句，說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的。
明確：用香草比喻內(nèi)在的美好品德;用美人比喻理想中的君王;用荃草比喻現(xiàn)實(shí)中的君王;用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性;用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想;用黃昏期而中道變卦比喻君王失信;用眾芳，椒、桂、蕙，比喻群賢。
3.在詩中，詩人除了使用比喻手法來表達(dá)自己的政治理想，還使用了什么手法，試舉例。
明確：對比手法。如： 古代明君用群賢與昏庸君王狂放不羈“路幽昧以險(xiǎn)隘”的對比;黨人貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災(zāi)禍的對比
4.揣摩語言
(1)“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂以善淫。”(怨恨君心荒.唐啊，始終不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的嫵媚，誹謗我好放蕩淫亂。)
明確：這幾句詩使抒情主人公除了作為政治家和詩人的自我形象出現(xiàn)外，又?；没癁?，一個美麗而遭逢不幸的女子。她有愛美的天性，喜歡用芳潔的東西修飾自己，還親手栽培了許多芬芳的草木。起初與丈夫(“靈修”有時也可理解為丈夫)締結(jié)了婚約，后來卻受到眾女的嫉妒和讒毀，終于被拋棄。這一條“美人香草”式的寓意伏線和詩人的政治抒情疊合在一起，造成《離騷》全詩特有的寫實(shí)與虛擬二重世界相互交融、迷離惝恍的藝術(shù)效果，給全詩增添了綽約的風(fēng)姿和芳菲的情韻。
(2)“亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔”(只要是我心中所向往喜歡的，即使死去九次也不會后悔)
明確：這一句表明屈原志向不改，堅(jiān)貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣蔑，一會說他穿著奇裝異服，一會又說他面容姣好，肯定是個善淫之輩。這群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，競相諂媚，把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對不和他們合流，他自比不合群的鷙鳥，孤傲、矯健，“自前世而固然”，他不想改變，也無法改變，這就像方圓不能周，異道不相安一樣。在這里，屈原清楚地預(yù)感到了自己的結(jié)局，但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。
(3)“民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。”(我生各有各的喜好，我獨(dú)愛美，并且習(xí)以為常。即使肢體分解也不會改變，難道我的心志是可以挫敗的嗎?)
明確：這幾句詩所表現(xiàn)出的詩人自知之明、自謀之熟、自勉之嚴(yán)、自決之勇，令人感慨萬分。經(jīng)過激烈的思想斗爭，他不僅又回到了“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加堅(jiān)定。通過這一段情感的抒發(fā)，詩人將構(gòu)成自己心靈世界悲劇性沖突的兩個方面——理想與現(xiàn)實(shí)的對立、進(jìn)取與退隱的對立，初步展現(xiàn)出來了.繼之又更加堅(jiān)定地作出了選擇。
5.縱觀全詩，詩人有什么樣的內(nèi)在品格?用課文中的文字加以描述。
明確：詩人的品格是高尚的，意志是堅(jiān)定的，節(jié)操是清白的，才華是橫溢的。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱(憂國憂民);亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔(堅(jiān)持真理);民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常(潔身自好);寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也(嫉惡如仇);雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲(忠貞不移)。
6.《離騷》一詩塑造了一個什么樣的抒情主人公形象?
明確：《離騷》為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。首先，他有著突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”很多屈原的畫像即使不寫上“屈原”二字，人們也可以一眼認(rèn)出是屈原，就是因?yàn)槎家罁?jù)了詩中這種具有特征性的描寫。其次，他具有鮮明的思想性格。第一，他是一位進(jìn)步的政治改革家，主張法治(“規(guī)矩”“繩墨”)，主張舉賢授能。第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱”，“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”)，反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，堅(jiān)強(qiáng)不屈(“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”)。這個形象，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范，也給了他們以力量。
7.《離騷》的語言有什么特色?
明確：《離騷》的語言是相當(dāng)美的。首先，大量運(yùn)用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng)，佩戴香草喻保持修潔等。但詩人的表現(xiàn)手段卻比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而來，是照應(yīng)前二句的，但它又是用來形容“情”的。所以雖然沒有用“如”、“似”、“若”之類字眼，也未加說明，卻喻意自明。其次，運(yùn)用了不少香花、香草的名稱來象征性地表現(xiàn)政治的、思想意識方面的比較抽象的概念，不僅使作品含蓄，長于韻味，而且從直覺上增加了作品的色彩美。再次，全詩以四句為一節(jié)，每節(jié)中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全詩一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進(jìn)行，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感。最后，運(yùn)用了對偶的修辭手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬”、“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”、“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”等，將“兮”字去掉，對偶之工與唐宋律詩對仗無異。
8.分析《離騷》的藝術(shù)特色。
明確：(1)比喻手法的運(yùn)用。(2)對偶句式的運(yùn)用。(3)濃郁的浪漫主義氣息。其具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上，在詩中，詩人心情地發(fā)揮他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達(dá)心聲，把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。
六、總結(jié)
《離騷》是一首偉大的抒情長詩，它有著豐富的內(nèi)容、浪漫的想象、強(qiáng)烈的感情、自成一格的寫作手法，在思想和藝術(shù)上具有相當(dāng)打的美麗，令無數(shù)文人學(xué)者傾倒。同時，它讓我們了解了屈原憂國憂民的高尚情操。
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