高一語(yǔ)文《失街亭》教案設(shè)計(jì)(2)
生：慮事周密，用兵謹(jǐn)慎，審時(shí)度勢(shì)的軍事才能和知己知彼，機(jī)智多謀。
師：很好，諸葛亮作為智慧的化身、用兵的奇才，是“神算子”，是“智多星”，已經(jīng)超出了“人”的能力。那么，諸葛亮是不是一個(gè)不吃人間煙火的“神”呢?他有沒(méi)有人的感情?在故事的哪一個(gè)情節(jié)中體現(xiàn)出來(lái)?
生：一哭——孔明揮淚曰：“吾與汝義同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑。”在馬謖臨終囑托與傷心痛哭之后，諸葛亮想起二人往日情同手足的交情，鼻子一酸流出了眼淚。看出諸葛亮有情有義，這是“傷心之淚”。二哭——孔明流涕而答曰：“昔孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭(zhēng)，兵戈方始，若復(fù)廢法，何以討賊耶?合當(dāng)斬之。”
師：“流涕”的程度深還是“揮淚”的程度深?
生：“流涕”更深，表現(xiàn)出更悲痛傷心。
師：這時(shí)候諸葛亮的心情會(huì)是怎么樣的?
生：蔣琬勸阻，天下未定，不可誅殺智謀之臣，但是馬謖早已立下“軍令狀”，“軍中無(wú)戲言”、“一言既出，駟馬難追”，諸葛亮既愛(ài)惜馬謖，又不得不處治馬謖，顯示出他內(nèi)心巨大的矛盾，這是“無(wú)奈之淚”。三哭——“須臾，武士獻(xiàn)馬謖首級(jí)于階下?？酌鞔罂薏灰?。
師：“大哭”相比“流涕”程度變化怎么樣?
生：更深。
師：你又怎么理解這時(shí)候諸葛亮的心情?
生：未聽(tīng)先帝遺囑，有負(fù)先帝重托，痛惜、悔恨內(nèi)疚、自責(zé)，各種感情交織在一起，這是“悔恨之淚”。
師：看來(lái)諸葛亮真是聲淚俱下，五臟俱焚啊!這個(gè)平生統(tǒng)率千軍萬(wàn)馬，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，談笑風(fēng)生的軍師，也有“智者千慮，必有一失”的時(shí)候。“大哭不已”淋漓盡致的刻畫出諸葛亮此時(shí)的真實(shí)情態(tài)。那么，在“斬馬謖”這一情節(jié)當(dāng)中又能看出諸葛亮的什么性格特點(diǎn)?
生：賞罰分明、公正嚴(yán)明，不徇私情、重情重義、勇于自責(zé)。
師：《三國(guó)演義》寫諸葛亮，總體上把他當(dāng)作智慧的化身，而《失街亭》中卻寫到他用人的失誤，而且寫了他的勇于自責(zé)，有情有義，這就使“近妖之諸葛”有了很濃的人情味，我們也知道了諸葛亮是一個(gè)感情豐富的人，而不是那種既能呼風(fēng)喚雨，又能料知后事的神，而使這個(gè)人物形象更豐滿，更有魅力。讓我們一起把“諸葛亮揮淚斬馬謖”這一部分朗誦一遍。
(全班朗誦從“謖自縛跪于帳前”到課文結(jié)尾。)
師：好，剛才我們分析了諸葛亮的性格，現(xiàn)在我們來(lái)看《失街亭》的另一個(gè)主要人物馬謖。
生：一笑——馬謖笑曰：“丞相何故多心也?量此山僻之處，魏兵如何敢來(lái)!”。這里笑丞相多心，魏兵怯弱表現(xiàn)了他的麻痹輕敵，他早就把諸葛亮的千叮嚀萬(wàn)囑咐當(dāng)作了耳邊風(fēng)，而且語(yǔ)氣里還有點(diǎn)笑話軍師謹(jǐn)慎多余的意味。二笑——謖大笑曰：“汝真女子之見(jiàn)!兵法云：憑高視下，勢(shì)如劈竹。若魏兵到來(lái)，吾教他片甲不回!”。當(dāng)王平向他提出合情合理的建議的時(shí)候，馬謖滿口理論，什么“憑高視下，勢(shì)如破竹”，什么“置之死地而后生”，把自己熟讀兵書當(dāng)作炫耀的資本，完全聽(tīng)不進(jìn)王平的一詞半語(yǔ)。這個(gè)片斷寫出了馬謖的閉目塞聽(tīng)，剛愎自用，只會(huì)紙上談兵。三笑——馬謖在山上見(jiàn)之，大笑曰：“彼若有命，不來(lái)圍山!”。言下之意是，有我馬謖重兵把守，居高臨下，司馬懿根本不在話下。表現(xiàn)他狂妄自大、目中無(wú)人。
師：這三次笑表現(xiàn)出馬謖麻痹輕敵，閉目塞聽(tīng)，剛愎自用，紙上談兵，狂妄自大，夸夸其談，目中無(wú)人。那么，馬謖是不是真的一無(wú)是處呢?
生：馬謖很勇敢，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，自動(dòng)請(qǐng)纓，立下軍令狀，表現(xiàn)了大無(wú)畏精神，也就是我們說(shuō)的“明知山有虎，偏向虎山行”。
生：失街亭后，馬謖自縛請(qǐng)罪，顯示了他勇于負(fù)責(zé)任，光明磊落。
【經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)】
師：看來(lái)赤誠(chéng)之心更是難能可貴!看來(lái)馬謖還不愧是一名偉丈夫!我們應(yīng)客觀地全面地評(píng)價(jià)一個(gè)人，在敗軍之將身上也有閃光點(diǎn)。
師：現(xiàn)在我們進(jìn)行一個(gè)討論：從諸葛亮和馬謖身上，我們能找到一些值得借鑒的地方嗎?
生1：凡事要從實(shí)際出發(fā)，辦事要靈活機(jī)智，不可死搬教條。
生2：作為領(lǐng)導(dǎo)者處理事務(wù)要善于納言，不可狂妄自大;驕傲自大，盲目輕敵必然導(dǎo)致失敗。
生3：在矛盾面前要知己知彼，深思熟慮;出了問(wèn)題要分析原因，勇于自責(zé)。
生4：領(lǐng)導(dǎo)者要做到賞罰嚴(yán)明，執(zhí)法嚴(yán)肅。
生5：全面的看問(wèn)題，辨證地看問(wèn)題。
生6：居高位者，愛(ài)惜人才、發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才、推薦人才、保護(hù)人才，固然難得，但選準(zhǔn)人才、用準(zhǔn)人才，更屬不易。
【總結(jié)】
通過(guò)對(duì)這兩個(gè)人物的分析，我們?nèi)菀卓闯?，課文塑造這兩個(gè)人物形象，主要是通過(guò)描寫他們的言行表情直接表現(xiàn)他們的性格特點(diǎn)，另外還通過(guò)什么手法讓人物形象更加鮮明?對(duì)比和襯托，另外比如通過(guò)寫王平的謹(jǐn)慎謙恭反襯馬謖的自驕蠻橫;通過(guò)寫司馬氏父子的機(jī)謹(jǐn)善謀反襯馬謖的無(wú)能。這也是很值得我們學(xué)習(xí)的寫人的方法。
高一語(yǔ)文《失街亭》教案設(shè)計(jì)相關(guān)文章：
1.高一語(yǔ)文《米洛斯的維納斯》教案設(shè)計(jì)
2.高一語(yǔ)文《孔雀東南飛》教案設(shè)計(jì)
4.高一語(yǔ)文《米洛斯的維納斯》教案設(shè)計(jì)(2)