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高一語(yǔ)文課文《熱愛(ài)生命》教案集錦

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高一語(yǔ)文課文《熱愛(ài)生命》教案集錦

  高一語(yǔ)文課文《熱愛(ài)生命》是美國(guó)著名小說(shuō)家杰克·倫敦最有名的短篇小說(shuō)之一,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高一語(yǔ)文課文《熱愛(ài)生命》教案集錦,希望對(duì)你有幫助。

  高一語(yǔ)文《熱愛(ài)生命》教案(一)

  【教學(xué)設(shè)想】

  《熱愛(ài)生命》是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期法國(guó)著名思想家文學(xué)家蒙田的一片隨筆。它是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)必修4第三單元第三課中的一篇短文。作者用樸素而富有哲理的話語(yǔ)向我們展示了他對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和態(tài)度,給我們深刻的啟示。這篇文章所體現(xiàn)的主題對(duì)于已有一定閱讀基礎(chǔ)的高一學(xué)生來(lái)講是不難把握的,但是生命是一個(gè)神圣的話題,需要學(xué)生自己的體悟和表達(dá),才能完成一次對(duì)生命的思考。基于以上原因,我決定借助動(dòng)態(tài)生成性主題班會(huì)的形式來(lái)展開(kāi)本次教學(xué),主題是“暢談生命”。

  動(dòng)態(tài)生成性主題班會(huì)是以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,圍繞一定主題,由班主任和班委會(huì)組織領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展的一種學(xué)生自我教育,自我探索真理并在此過(guò)程中產(chǎn)生價(jià)值的生成性資源的活動(dòng)。這種活動(dòng)能充分發(fā)揮集體的智慧和力量,讓個(gè)人在活動(dòng)中受教育受熏陶,對(duì)學(xué)生思想的進(jìn)步和價(jià)值觀的形成有不可低估的作用。我設(shè)置這樣的教學(xué)形式是希望學(xué)生在課本積如山,試卷紛飛如雪的緊張學(xué)習(xí)中,能有那么半個(gè)多小時(shí)的時(shí)間靜靜地思考生命,與老師朋友共同暢談生命,對(duì)生命有個(gè)全新的認(rèn)識(shí),并形成合理的生命價(jià)值取向。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、 知識(shí)目標(biāo)

  注意課文中一些字的字形和讀音,比如枯燥無(wú)味、躁動(dòng)不安、稍縱即(jí)逝等。

  2、 能力目標(biāo)

  把握文章主旨,并能就文中的觀點(diǎn)表達(dá)自己的看法和思考,甚至作些生發(fā)。

  3、 情感目標(biāo)

  學(xué)生在閱讀中感受文章的哲思美,在靜思交談中領(lǐng)悟生命的珍貴,形成熱愛(ài)生命的價(jià)值觀。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  克服學(xué)生心理障礙,讓學(xué)生在老師和同學(xué)面前敢于樂(lè)于表達(dá)自己對(duì)生命的看法和感悟。

  【教學(xué)方法】

  閱讀、學(xué)生共同探討并發(fā)言

  【輔助教學(xué)用具】

  投影儀 、播放錄音的設(shè)備

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、 導(dǎo)入

  素有“中南六省第一學(xué)校”之稱的高等學(xué)府華中科技大學(xué),在2011年10月底短短九天的時(shí)間里發(fā)生了三起大學(xué)生跳樓事件,該事件讓這所高等學(xué)府被推到了輿論的風(fēng)口浪尖,同時(shí)也引發(fā)了人們對(duì)于生命的思考。在社會(huì)節(jié)奏日益加快,競(jìng)爭(zhēng)壓力不斷增強(qiáng)的今天,人們?cè)诿鎸?duì)生存困境時(shí),是應(yīng)該迎難而上,還是向困境低頭,亦或是無(wú)所作為,得過(guò)且過(guò)?今天我們就要從蒙田的《熱愛(ài)生命》中去找尋應(yīng)對(duì)人生困境的智慧。

  二、 播放錄音,感知課文

  在播放錄音的時(shí)候,讓同學(xué)注意一些字詞的讀音,并讓學(xué)生畫(huà)出自己最欣賞的句子。

  或許會(huì)是這幾句:

  “至于我,我卻認(rèn)為生命不是這樣的,我覺(jué)得它值得稱頌,富有樂(lè)趣,即使我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命是受到自然的厚賜,它是優(yōu)越無(wú)比的。”

  “我卻準(zhǔn)備隨時(shí)告別人生,毫不惋惜。這倒不是因生之艱辛或苦惱所致,而是由于生之本質(zhì)在于死。因此只有樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱。”

  “尤其在此刻,我眼看生命的時(shí)光無(wú)多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓緊時(shí)間,去留住稍縱即逝的日子;我想憑時(shí)間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫,我愈要使之過(guò)得豐盈飽滿。”

  三、 理解文章主題,并以此作為“暢談生命”的切入點(diǎn)

  作者蒙田從對(duì)“度日”的理解引出自己對(duì)生命的思考和詮釋,在作者看來(lái)生命是“值得稱頌,富有樂(lè)趣的”“是受到自然的厚賜,是優(yōu)越無(wú)比的”,他熱情地贊美生命,大唱生命的贊歌。如果說(shuō)1、2段寫(xiě)的是生命的常態(tài)——活著的話,那么第三段則是詮釋生命的特殊形態(tài)——死亡。在這層中,作者深刻而又清醒地認(rèn)識(shí)到“生之本質(zhì)在于死”,認(rèn)識(shí)到生命是短暫有限的,死亡是生命的終極歸宿,所謂“人固有一死”。那么這樣短暫的人生我們?cè)撊绾稳ッ鎸?duì)?又如何讓自己在死亡面前不苦惱,而是坦然接受呢?唯有“樂(lè)于生”了。“樂(lè)于生”不僅僅要享受生活,還要懂得如何享受生活。蒙田他想要通過(guò)抓緊時(shí)間,有效利用時(shí)間來(lái)增加生命的分量,使生命過(guò)得豐盈飽滿。不管是生命的常態(tài)還是生命的特殊形態(tài),作者都在向讀者昭示這樣一個(gè)主題:熱愛(ài)生命。

  接下來(lái)讓學(xué)生自己就文中的觀點(diǎn)比如生命是值得贊頌富有樂(lè)趣的,生之本質(zhì)在于死,如何增加生命的分量等等主題談?wù)勛约旱睦斫夂涂捶ā?/p>

  (學(xué)生自主思考和發(fā)言的環(huán)節(jié)的進(jìn)行可能會(huì)遇到些阻礙,學(xué)生可能會(huì)怯于在講臺(tái)上表達(dá)自己,還有可能因?yàn)橐粫r(shí)想不到什么素材,沒(méi)有情感的觸發(fā)點(diǎn)而無(wú)話可說(shuō),對(duì)于這些可能出現(xiàn)的情況,我將如下應(yīng)對(duì):首先我會(huì)鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生勇于發(fā)言,如果學(xué)生不適應(yīng)在講臺(tái)上發(fā)言的話,就讓他在自己感覺(jué)最輕松的位置暢談;其次用投影儀呈現(xiàn)一些與生命有關(guān)的素材,比如食指《相信未來(lái)》、張曉風(fēng)《敬畏生命》,還有一些名言警句 “生命,只要你充分利用,它便是長(zhǎng)久的。----塞內(nèi)加 ” “生命如同寓言,其價(jià)值不在長(zhǎng)短,而在內(nèi)容。——塞內(nèi)卡” “本來(lái),生命只有一次,對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的。-----瞿秋白” “有時(shí)我想,要是人們把活著的每一天都看作是生命的最后一天該有多好啊!這就更能顯出生命的價(jià)值。----海倫•凱勒 ” “使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,也即等于延長(zhǎng)了人的生命。----魯迅” 等等)

  學(xué)生一邊看素材一邊靜思組織發(fā)言的內(nèi)容。學(xué)生的發(fā)言可能會(huì)涉及到:

  1、 生命的珍貴與偉大

  生命的出現(xiàn),是經(jīng)過(guò)大自然無(wú)數(shù)年的演變才發(fā)生的,任何一個(gè)微小的自然條件的改變,都有可能扼殺生命于搖籃中。生命出現(xiàn)后,又從單細(xì)胞生命經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的變化,出現(xiàn)了更復(fù)雜的生命形式。而最終擁有更高智慧、高級(jí)情感的生物人類的出現(xiàn)——更體現(xiàn)了生命的偉大。在茫茫宇宙中,我們還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其他有生命存在的星體。就目前來(lái)說(shuō),我們的生命是獨(dú)一無(wú)二的。

  2、 生命的韌性與寬度

  還記得汶川地震里那個(gè)掩埋65小時(shí)后被解救的會(huì)計(jì)嗎?在與死神抗?fàn)幍膬商彀肜?,他要忍受饑渴的侵襲,還要克服死亡的恐懼,要以頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)定的信念支撐著虛弱的身軀,只為再見(jiàn)一見(jiàn)那美好的陽(yáng)光。

  蘇武在北海牧羊,生存條件極其惡劣,“廩食不至,掘野鼠去屮實(shí)而食之”,即便是這樣蘇武仍堅(jiān)韌地活下來(lái)了,因?yàn)樗闹杏幸粋€(gè)信念,那就是維護(hù)民族氣節(jié)。他要活下來(lái),和冰天雪地做斗爭(zhēng),和驕橫的單于做斗爭(zhēng)。生命的任性成就了一個(gè)錚錚硬骨的蘇武。

  一個(gè)人的生命是有限的,我們不能拉伸它的長(zhǎng)度,但是我們能拓展它的寬度。我們應(yīng)該做許多有意義的事讓生命的樂(lè)章變得更加嘹亮動(dòng)聽(tīng)。

  3、 如何熱愛(ài)生命

  我班學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差,再加上高中知識(shí)結(jié)構(gòu)與初中知識(shí)結(jié)構(gòu)的不同,很多孩子學(xué)習(xí)的積極性不高,有的同學(xué)甚至整天上課睡覺(jué),自我放棄。這時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生,讓他們認(rèn)識(shí)到自己行為的消極性,讓他們重新認(rèn)識(shí)到時(shí)間的寶貴和生命的價(jià)值。幫助他們形成合理的時(shí)間觀和生命價(jià)值觀,希望他們能像保爾一樣,“不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無(wú)為而羞恥”。

  4、 關(guān)于生死

  《蘭亭集序》里有這樣一句話“死生亦大矣”,意思是死和生一樣都是人生的大事,現(xiàn)在的生命教育中往往會(huì)可以跳過(guò)死這個(gè)范疇,其實(shí)死和生是截然不可分割的概念,他們就像一對(duì)孿生兄弟一樣。有生即有死,有死即有生,我們應(yīng)該怎樣活得精彩死得其所呢?或許應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇軾“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá),李清照“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的深情婉致,杜麗娘“生可以死,死可以生”的真情。

  ……

  四、 結(jié)語(yǔ)

  非常感謝同學(xué)們的積極發(fā)言,你們的言論充滿了智慧的光芒。相信大家在這節(jié)課一定有所得,對(duì)于生命的認(rèn)識(shí)更深刻了,重拾了生活的勇氣。

  生命是一部蘊(yùn)含豐富內(nèi)含的生活大書(shū),不論你的生命航程走到哪個(gè)階段,你都應(yīng)有很強(qiáng)的生命意識(shí)。如果你是少年,你就要認(rèn)識(shí)生命;你是青年,你就要培養(yǎng)生命;你是壯年,你就要駕馭生命;你是老年,你就要保護(hù)生命。你要讓你的生命像朝日一樣,永遠(yuǎn)洋溢著青春的活力。熱愛(ài)生命吧!

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