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高中語(yǔ)文上學(xué)期荊軻刺秦王讀后感

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  《荊軻刺秦王》是高一年級(jí)的第二篇文言文,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中語(yǔ)文上學(xué)期荊軻刺秦王讀后感,希望對(duì)你有幫助。

  高中語(yǔ)文荊軻刺秦王讀后感一

  《荊軻刺秦王》這篇文章并不是寫(xiě)荊軻刺秦王的場(chǎng)面,而是寫(xiě)荊軻為刺秦王而準(zhǔn)備,情節(jié)曲折,令人回味。

  一開(kāi)始覺(jué)得荊軻是雞蛋碰石頭,不自量力,甚至認(rèn)為他是為了成就自己的形象而去刺秦王,不認(rèn)為那是對(duì)燕國(guó)的回報(bào),而是一個(gè)政治上的敗筆,反而加速燕國(guó)的滅亡,這不是與當(dāng)初的目的背道而馳嗎?

  但是偶爾看到了司馬遷的《史記?刺客列傳》才發(fā)現(xiàn),荊軻其實(shí)是個(gè)一俠肝義膽,不畏強(qiáng)暴的人,他雖不懂一個(gè)之力難為力挽狂瀾的道理,也不懂秦帝國(guó)統(tǒng)一中國(guó)是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),但至少他不畏強(qiáng)暴,不怕?tīng)奚?,在?guó)家多事之秋挺身而出,不避艱難,不畏強(qiáng)暴的氣概還是值得稱道的。

  他為了太子的“恩”而挺身而出,舍生取義,這一點(diǎn)又有幾個(gè)人能夠做到,他明知去就一定是死,無(wú)論成敗,死字當(dāng)頭,可他卻義無(wú)返顧,走向了死亡的深淵,但也同時(shí)走上了精神世界的天堂,雖末成功卻名垂千古,成為四大刺客之首。

  如果有一天,我接受了他人的恩情,不知是否能為他豁出性命,也許現(xiàn)在人對(duì)荊軻有太多的不解,但是荊軻卻毫不在乎,他俠肝義膽,司馬遷曾贊道。

  他是衛(wèi)國(guó)人,替太子舟充當(dāng)刺客并不是基于對(duì)國(guó)的愛(ài),而是對(duì)恩的回報(bào),勇往直前,即使前面是深淵。

  最后,對(duì)于這篇文章,給我的不解太多,但給我的遺憾卻更多,就如錯(cuò)過(guò)雨后彩虹的幾分鐘,但我認(rèn)為我可以驕傲的說(shuō)道:“我,讀懂了荊軻!讀懂了這個(gè)傳奇人物。”

  高中語(yǔ)文荊軻刺秦王讀后感二

  最近我讀了《荊軻刺秦王》,它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過(guò)程始末,讀完之后我深有感觸,荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放,揮之不去。

  公元前227年荊軻抵達(dá)秦國(guó)國(guó)都咸陽(yáng),并通過(guò)秦王的寵臣蒙嘉的引見(jiàn),以謙卑的言辭求見(jiàn)秦王,秦王大喜,特地穿上君臣朝會(huì)時(shí)穿的禮服迎見(jiàn)荊軻,荊軻手捧地圖敬獻(xiàn)給秦王,在地圖完全打開(kāi),圖窮匕現(xiàn)之際,荊軻趁勢(shì)抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛。但是還未等到荊軻近身,秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖,荊軻隨即追逐秦王,兩個(gè)人繞著柱子奔跑,結(jié)果后來(lái)秦王拔劍砍下了荊軻的左腿,荊軻無(wú)法再追下去,便將手中的匕首擲向秦王,結(jié)果卻擊中了銅柱。“惜哉劍術(shù)疏,奇功遂不成。”荊軻失敗了,功虧一簣,可悲,可嘆啊!

  功虧一簣終究意味著失敗,荊軻和燕國(guó)都為這次失敗付出了沉重的代價(jià):身死國(guó)滅!縱觀全文,我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉啊!究竟導(dǎo)致他功虧一簣的原因是什么呢?荊軻本有識(shí)人之明,認(rèn)為秦武陽(yáng)不是實(shí)施計(jì)劃的適當(dāng)人選,而因?yàn)樘拥さ母深A(yù),最終放棄了自己正確的選擇——這也便是荊軻的謀略上的缺點(diǎn)!由此看來(lái),荊軻如果采取正確的決斷,堅(jiān)持正確的選擇,那么秦王會(huì)必死無(wú)疑了吧!然而,歷史是不能容許我來(lái)予以假設(shè)的,真實(shí)的歷史殘酷地說(shuō)明了荊軻還是犯有嚴(yán)重的錯(cuò)誤。

  但是我們不能因此就將荊軻否認(rèn),在他身上,我們還是可以看見(jiàn)許多非常崇高的精神。首先,他十分忠誠(chéng),忠于國(guó)家,忠于自己的主人太子丹。人最寶貴的是生命,生命對(duì)每個(gè)人都只有一次,但是他卻能在一個(gè)國(guó)家陷入危難之際,以壯士的身份挺身而出,絲毫不為自己的性命著想,為了國(guó)家他可謂是“明知山有虎,偏向虎山行”,而太子丹對(duì)他稍微失去了點(diǎn)耐心他就十分過(guò)意不去,甚至改變了他等朋友的計(jì)劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。荊軻如此忠誠(chéng),也完全稱得上是“士為知己者死”了吧。

  第二便是他的俠肝義膽,他雖然謀略不行,但是十分有膽識(shí):荊軻明明早在易水河畔慷慨悲歌時(shí)就早已知道自己的下場(chǎng),他“心知去不歸,徒有世后名”可是他依然義無(wú)反顧,為了自己的國(guó)家慷慨赴死,這樣的俠肝義膽難道不是可歌可泣的嗎?壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱,灑熱血的精神,雖然他的做法并不可取,不值得我們學(xué)習(xí)??墒撬木駪?yīng)該為我們所稱道!我們應(yīng)該做一個(gè)像荊軻一樣能為祖國(guó)付出一切的愛(ài)國(guó)者!

  “風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。”易水畔的這首悲壯的歌至今傳唱不衰,荊軻作為一名勇士而被世人頌揚(yáng)。荊軻刺秦未遂的歷史事件,千百年來(lái)都為文人們深感遺憾,無(wú)數(shù)的詩(shī)詞文賦,都是以暴君來(lái)形容秦王,而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰(zhàn)國(guó)歷史中政治成敗的角度去審視這個(gè)歷史事件時(shí),我們可以發(fā)現(xiàn)更多的值得思考的東西。“人事有代謝,往來(lái)成古今”,前人誤入失敗的陷阱,可作為我們今天行事的前車之鑒;而前人獲得的成功經(jīng)驗(yàn),可作為我們繼續(xù)前進(jìn)的路標(biāo)。

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